마인드 맵 갤러리 소피의 세계
『소피의 세계』는 소피라는 소녀에게 철학 교사가 철학적 지식을 전수하는 과정을 통해 서양 철학사의 발전 과정을 소설 형식으로 풀어낸 작품이다. 이야기는 어느 날 학교에서 집으로 돌아오는 길에 14세 소녀 소피가 "당신은 누구입니까?"라고 적힌 신비한 편지를 받았을 때 시작됩니다. 이 세 단어는 소피가 자신과 세상에 대한 깊은 이해를 촉발시켰습니다. . 이야기가 진행되면서 소피는 매우 특이한 편지와 엽서를 계속해서 받습니다. 이를 통해 그녀는 고대 그리스에서 칸트, 키에르케고르에서 프로이트에 이르기까지 대가들이 생각한 근본적인 문제에 대해 생각하게 됩니다. 신비로운 멘토 알베르트의 지도 아래, 소피는 점차 철학의 궁전에 들어가 자신만의 철학 여행을 시작하게 된다.
2024-11-02 22:06:23에 편집됨Rumi: 10 dimensões do despertar espiritual. Quando você para de se procurar, encontrará o universo inteiro porque o que está procurando também está procurando por você. Qualquer coisa que você persevera todos os dias pode abrir uma porta para as profundezas do seu espírito. Em silêncio, deslizei para o reino secreto e gostei de tudo para observar a magia ao meu redor e não fiz barulho. Por que você gosta de rastejar quando nasce com asas? A alma tem seus próprios ouvidos e pode ouvir coisas que a mente não pode entender. Procure para dentro para a resposta a tudo, tudo no universo está em você. Os amantes não acabam se encontrando em algum lugar, e não há despedida neste mundo. Uma ferida é onde a luz entra em seu coração.
A insuficiência cardíaca crônica não é apenas um problema da velocidade da freqüência cardíaca! É causada pela diminuição da contração miocárdica e da função diastólica, o que leva a um débito cardíaco insuficiente, o que, por sua vez, causa congestão na circulação e congestão pulmonar na circulação sistêmica. Das causas, o indução aos mecanismos de compensação, os processos fisiopatológicos de insuficiência cardíaca são complexos e diversos. Ao controlar o edema, reduzir a frente e pós -carga do coração, melhorando a função de conforto cardíaco e prevenindo e tratando as causas básicas, podemos efetivamente responder a esse desafio. Somente entendendo os mecanismos e as manifestações clínicas da insuficiência cardíaca e as estratégias de prevenção e tratamento, podemos proteger melhor a saúde do coração.
A lesão de isquemia-reperfusão é um fenômeno que a função celular e os distúrbios metabólicos e os danos estruturais piorarão depois que órgãos ou tecidos restauram o suprimento sanguíneo. Seus principais mecanismos incluem aumento da geração de radicais livres, sobrecarga de cálcio e o papel dos microvasculares e leucócitos. O coração e o cérebro são órgãos danificados comuns, manifestados como mudanças no metabolismo do miocárdio e mudanças ultraestruturais, diminuição da função cardíaca etc. As medidas de prevenção e controle incluem remover os radicais livres, reduzir a sobrecarga de cálcio, melhorar o metabolismo e controlar as condições de reperfusão, como baixo sódio, baixa temperatura, baixa pressão, etc. A compreensão desses mecanismos pode ajudar a desenvolver opções eficazes de tratamento e aliviar lesões isquêmicas.
Rumi: 10 dimensões do despertar espiritual. Quando você para de se procurar, encontrará o universo inteiro porque o que está procurando também está procurando por você. Qualquer coisa que você persevera todos os dias pode abrir uma porta para as profundezas do seu espírito. Em silêncio, deslizei para o reino secreto e gostei de tudo para observar a magia ao meu redor e não fiz barulho. Por que você gosta de rastejar quando nasce com asas? A alma tem seus próprios ouvidos e pode ouvir coisas que a mente não pode entender. Procure para dentro para a resposta a tudo, tudo no universo está em você. Os amantes não acabam se encontrando em algum lugar, e não há despedida neste mundo. Uma ferida é onde a luz entra em seu coração.
A insuficiência cardíaca crônica não é apenas um problema da velocidade da freqüência cardíaca! É causada pela diminuição da contração miocárdica e da função diastólica, o que leva a um débito cardíaco insuficiente, o que, por sua vez, causa congestão na circulação e congestão pulmonar na circulação sistêmica. Das causas, o indução aos mecanismos de compensação, os processos fisiopatológicos de insuficiência cardíaca são complexos e diversos. Ao controlar o edema, reduzir a frente e pós -carga do coração, melhorando a função de conforto cardíaco e prevenindo e tratando as causas básicas, podemos efetivamente responder a esse desafio. Somente entendendo os mecanismos e as manifestações clínicas da insuficiência cardíaca e as estratégias de prevenção e tratamento, podemos proteger melhor a saúde do coração.
A lesão de isquemia-reperfusão é um fenômeno que a função celular e os distúrbios metabólicos e os danos estruturais piorarão depois que órgãos ou tecidos restauram o suprimento sanguíneo. Seus principais mecanismos incluem aumento da geração de radicais livres, sobrecarga de cálcio e o papel dos microvasculares e leucócitos. O coração e o cérebro são órgãos danificados comuns, manifestados como mudanças no metabolismo do miocárdio e mudanças ultraestruturais, diminuição da função cardíaca etc. As medidas de prevenção e controle incluem remover os radicais livres, reduzir a sobrecarga de cálcio, melhorar o metabolismo e controlar as condições de reperfusão, como baixo sódio, baixa temperatura, baixa pressão, etc. A compreensão desses mecanismos pode ajudar a desenvolver opções eficazes de tratamento e aliviar lesões isquêmicas.
소피의 세계
에덴동산
소피 철학의 시작: 받은 두 통의 편지
소피의 철학적 깨달음: 당신이 누구인지 생각해 보세요. 존재의 의미는 무엇입니까? 짧고 소중한 인생을 어떻게 더 잘 보낼 수 있을까요? 세상은 어디서 왔는가?
소피의 철학적 멘토: 시드(그는 누구인가?)
마술사의 모자
평범한 사람들은 세상에 존재하는 모든 현상을 당연하게 여기고 일상의 사소한 일에만 집중합니다. 배고픈 사람은 음식에만 관심이 있고, 외로운 사람은 동행만 원하는데 오늘날 석유 가격은 얼마나 올랐습니까? 지금 토마토 가격은 얼마입니까? ——탐구욕구가 억눌려진다
반면 철학자들은 어린아이처럼 세상에 대한 지식에 대한 호기심과 목마름으로 가득 차서, 세상은 어디에서 오는가? 나는 누구입니까? 사는 방법? ——일상의 소소함에서 벗어나
신화
철학이 출현하기 전에 사람들은 신화와 이야기를 사용하여 세상의 다양한 현상을 설명하는 것을 좋아했습니다. 왜 비가 내리는가? 해는 왜 뜨나요?
철학자들의 목표는 신화적 사고 모델을 경험과 합리성에 기초한 사고 모델로 발전시키고, 자연의 변화에 대한 과학적 설명을 찾는 것입니다.
자연철학자
자연의 순환과 변화에 주의를 기울이고, 모든 것이 어디서 오는지 궁금해하세요. 물 속에 물고기는 왜 있는 걸까요? 자궁은 왜 아기를 낳을 수 있습니까? 왜 나무와 밝은 색의 꽃이 흙에서 자라나요?
세 명의 밀레토스 철학자들은 모두 우주에는 만물의 근원이며 무(無)에서 나오지 않는 기본 물질이 있다고 믿었습니다.
엠페도클레스는 자연을 구성하는 네 가지 기본 요소(네 가지 뿌리), 즉 땅, 공기, 불, 물이 있다고 믿었습니다. 세상의 모든 것은 이 네 가지 뿌리가 혼합되어 구성되어 있지만 그 비율은 서로 다릅니다.
아나사고라스는 자연이 육안으로 볼 수 없는 수많은 작은 입자로 구성되어 있으며 모든 것이 더 작은 물질로 나누어질 수 있다고 믿었습니다.
사물의 질서에 있어서 선과 악, 선과 악은 모두 필수 불가결합니다. 세상의 대부분의 사람들은 자신의 행동에 대한 지침으로 보편적 합리성을 가지고 있습니다.
세상의 어떤 것들은 변할 것이고 어떤 것들은 변하지 않을 것입니다.
데모크리토스
그는 자연의 변화는 실제로 변화하는 것에 의한 것이 아니라고 믿습니다. 그는 모든 것이 서로 다른 모양과 불확실한 집합과 분산을 가진 작은 원자로 구성되어 있다고 믿습니다. 원자는 분해될 수 없고 영원히 존재할 수도 있습니다. 모든 자연적인 것들로 집합
모든 것의 발생은 기계화되어 있으며, 나타나고 사라지고 나타나는 필연적인 법칙이 있습니다. 사물은 흐르고 있지만 사물을 구성하는 원자는 영원합니다.
현대 과학자들은 원자가 더 작은 기본 입자(중성자와 전자)로 분해될 수 있음을 발견했습니다.
운명
숙명론: 일어나는 모든 일이 예정되어 있다는 믿음. 현대에도 점, 손금, 점성에 대해 미신을 믿는 사람들이 여전히 많습니다.
역사와 의학: 그리스 의학이 일어나기 시작했습니다. - 히포크라테스: 질병과 건강에 대한 자연적인 설명을 추구했습니다. 그는 건강이 인간의 자연스러운 상태라고 믿었습니다. 몸과 마음의 불균형은 신체 작동에 문제를 일으킬 수 있습니다. 조화를 유지하십시오.
소크라테스
대화의 기술: 그는 대화 중에 상대방이 자신의 이론적인 약점을 인정하도록 노력할 것입니다. 사람이 올바른 생각을 할 수 있도록 도와주십시오. 오직 마음에서 우러나온 지식만이 사람으로 하여금 진정한 지혜를 갖게 하고, 진리에 주의를 기울이게 하며, 참된 지식과 통찰력을 추구하는 데 있어서 소피스트처럼 될 수 있게 합니다.
올바른 통찰력은 올바른 행동으로 이어집니다. 거짓말을 하거나 다른 사람을 비방하는 등 자신이 옳지 않다고 생각하는 일을 하면 사람들은 행복하지 않을 것입니다.
아테네
아테네의 도시 광장은 정치와 민주주의, 경제와 역사, 생물학과 물리학, 수학과 논리학, 신학과 철학, 윤리학과 심리학, 개념과 체계 등의 단어를 탄생시켰습니다. 대화
플라톤
소크라테스에게 배워 배심원들에게 소크라테스가 진술한 내용을 『호신술』이라는 책에 실었다.
그는 세상에는 옳고 그름에 대한 소위 영원하고 절대적인 개념이 있다고 믿습니다. 자연 속에 있는 영원한 것뿐만 아니라 인간의 도덕성과 사회와 관련된 영원한 것에 대해서도 관심을 갖는다.
합리성의 세계: 물질세계 뒤에는 실재하는 존재가 있어야 합니다. 예를 들어, 말은 늙고 죽지만 그 형태는 영원합니다.
감각의 세계 : 신체의 오감을 바탕으로 한 대략적인 이해, 말의 특징과 차이점 등 변화와 불일치로 가득 차 있음
참된 지식: 우리가 실제로 알 수 있는 것은 이성을 사용하여 이해할 수 있는 것입니다. 예를 들어, 무지개의 어떤 색이 가장 아름다운지 모든 사람에게 묻는다면 서로 다른 대답을 얻게 될 것입니다(너무 감정적이고 모호하며 부정확함). 그러나 8x3이 무엇인지 묻는다면 같은 대답을 얻게 됩니다( 합리적으로 이해되고 영원합니다.)
"유토피아": 나라는 인간의 몸과 같아서 머리(통치자), 가슴(전사), 배(장인), 몸(국가)의 세 부분으로 구성됩니다. 아이들., 가사
아리스토텔레스
개구리, 물고기, 흰머리 연구에 전념한 그의 기사는 백과사전처럼 간단하고 정확했으며, 현대 과학자들이 사용하는 많은 용어를 만들고 분류했습니다.
그는 말이 세상에 먼저 존재하고 그 다음에는 모든 말이 감각 세계에 존재한다는 플라톤의 생각을 반박했습니다. 그는 우리가 갖고 있는 모든 생각과 생각은 우리가 보고 듣는 것을 통해 우리의 의식에 들어간다고 믿었습니다.
그는 다양한 사물에는 그 자체의 형태가 있고 물질의 구성은 사물을 구성하는 물질이며, 형태 역시 각 사물의 개별적인 특성이라고 믿는다.
최종 원인: 그는 자연의 모든 것에는 목적이 있다고 믿는다. 하늘에 비가 내리는 이유는 식물이 자라게 하기 위함이고, 포도가 자라는 이유는 사람이 먹기 위함이라고 믿는다.
논리: 그는 자연의 모든 것이 고유한 범주 또는 하위 범주(포유류-개-늑대개)를 가지고 있다고 믿으며, 법칙을 도출할 때 특정 규칙을 따릅니다.
자연 계층
무생물: 돌, 물방울, 흙 등은 변화 가능성이 없으며 외부 힘에 의해서만 변화될 수 있습니다.
생물학: 식물과 동물(인간과 동물)은 영양분을 흡수하고 성장하고 번식하는 능력을 가지고 있습니다. 동물도 주변을 감지하고 돌아다닐 수 있는 능력이 있고, 인간도 더 깊이 생각할 수 있는 능력이 있습니다.
윤리학
인간의 행복에는 세 가지 유형이 있다
(자신을 위해) 즐기는 삶을 살고, (국가를 위해) 자유롭고 책임감 있는 시민이 되고, (인류를 위해) 사상가이자 철학자가 되자
사람들은 진정한 행복과 만족을 찾기 위해 이 세 가지 기준을 동시에 충족해야 합니다. 어떤 단계를 선호하든 그들의 생활방식은 왜곡될 것입니다.
황금률은 너무 비겁하지도, 너무 무모하지도 않지만, 용감하다는 뜻입니다. 인색하지도 않고 낭비하지도 말고 관대하라. 균형과 절제가 있어야만 사람들은 조화로운 삶을 살 수 있다
정치학
군주제: 오직 하나의 국가와 하나의 국가원수가 존재한다
귀족정: 한 집단의 사람들이 통치하는 정치
민주정치: 쉽게 군중정치로 변질
여성에 대한 견해
여성은 미완성 남성이고, 어린이는 남성 특성만 물려받을 수 있으며, 여성은 흙일 뿐이며, 남성은 씨 뿌리는 사람이라고 믿어집니다.
여성에 대한 그의 견해는 너무나 그릇되어 중세 전체가 그의 견해에 영향을 받고 여성 혐오적인 견해를 물려 받았습니다.
그리스 문화
견유학파(The Cynic School): 진정한 행복은 물질, 권리, 건강에 있지 않음을 강조하고, 검소한 생활 방식을 옹호하며, 사람은 자신의 출생, 늙음, 질병, 죽음에 대해 걱정할 필요가 없다고 믿습니다. 다른 사람의 고통을 느끼는 것.
금욕주의: 시대 정신이 풍부하고 개방적이며 현대 문화를 더 잘 수용합니다. 모든 탄생, 늙음, 질병, 죽음은 단지 자연의 법칙을 따르는 것임을 강조합니다. 사람은 자신의 운명을 받아들이는 법을 배워야 합니다. 또한 그는 인생의 어떤 행복한 일에도 움직일 수 없다고 믿습니다. 그리고 그는 너무 감정적이지 않을 것입니다.
에피쿠로스학파: 인생은 최고 수준의 감각적 즐거움을 추구해야 하며, 모든 형태의 고통을 피하고, 쾌락주의를 발전시켜야 하며, 즐거움을 가져올 때 부작용을 가져올 것인지를 강조해야 합니다. 예를 들어, 초콜릿은 맛있지만 너무 많이 먹으면 해로울 수 있습니다. 지방
신플라톤주의 철학: 세상에 존재하는 모든 것에는 어둠 속의 불꽃처럼 신비한 신성한 빛이 있습니다. 가끔 어떤 순간에 우리는 자신을 신성한 신비로운 빛으로 경험할 수 있습니다.
신비주의: 나는 하늘과 땅의 심장이다. 나의 참된 자아는 신비한 불꽃처럼 영원히 타오를 것이다. 그것은 명상과 단순한 삶을 통해 깨달아야 할 자아의 신비한 힘이다.
두 가지 문화
인도유럽어족
인도유럽어족: 인도유럽어를 사용하는 모든 민족과 문화, 그리스 신 제우스와 비너스
그리스 신화와 고대 북유럽 신화는 둘 다 철학적 관점에서 세계를 보는 경향이 있습니다.
그리스 철학, 힌두교, 불교도 인도-유럽 문화에서 유래했습니다.
셈족 문화
아라비아 반도가 원산지
서양의 세 가지 주요 종교인 유대교, 기독교(가톨릭, 기독교, 정교회, 개신교), 이슬람교는 모두 셈족의 기원입니다.
이슬람 성경 "쿠란"과 기독교 "구약성서"는 모두 셈족 언어로 기록되었습니다.
그들은 하나님이 역사의 방향에 개입하실 것이라고 믿었습니다.
폴
그는 그리스와 로마 전역을 여행하고 설교하면서 전 세계에 기독교 가르침을 전파했습니다.
중세
4시: 중세 시대의 시작
5시, 6시, 7시쯤 가만히 서세요
8시, 9시, 10시는 아직 중세
괴테 시대에 유럽에서 대성당 건설이 시작되었습니다.
14시 기나긴 중세는 점차 사라졌다
새벽 1시 30분에 예수님께서 탄생하셨습니다. 바울은 두루 다니며 전도하기 시작했습니다.
새벽 3시에도 기독교 교회는 여전히 금지되었습니다. 서기 313년, 기독교는 로마 제국에 의해 받아들여졌습니다. 서기 380년, 기독교는 로마 제국의 국교가 되었습니다.
역사상 최초의 수도원과 최초의 대학은 모두 중세 시대에 설립되었습니다.
많은 국가가 차례로 설립되었으며, 자체 도시, 시민, 민속 음악 및 이야기가 모두 이 기간 동안 설립되었습니다.
르네상스
고대 시계와 꽃병, 증류기, 망원경, 칼과 인형, 깃펜, 북엔드, 소총, 나침반과 기압계, 통화 및 경제 시스템 및 기타 발명품이 나타나기 시작했으며 예술, 건축, 문학, 음악, 철학, 과학 등이 활발히 발전했습니다. 모든 분야에서
나침반, 총기, 인쇄술은 르네상스 형성에 중요한 요소였습니다. 나침반은 항해와 탐험을 더 쉽게 만들었고, 총기는 유럽 군대를 아메리카 대륙보다 더 강력하게 만들었으며, 인쇄술은 르네상스의 인문학적 사상과 지식을 전파하는 데 중요한 공헌을 했습니다.
새로운 과학적 방법과 새로운 종교적 광신주의가 점차 등장하고, 고대 예술과 문화의 재탄생, 모든 것이 사람 중심으로 이루어졌습니다.
인본주의: 더 이상 권위에 대한 미신을 믿지 않으며 더 이상 반인본주의에 참여하지 않습니다. 사람들은 자연을 간섭하고 통제하기 시작했으며 이는 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 가져왔습니다. 예를 들어, 기술 혁명으로 인해 실업이 발생했지만 일부에서는 자연에 대한 간섭이 중단되어야 합니다. 지역.
새로운 세계관: 코페르니쿠스는 지구가 태양을 공전한다는 사실을 발견했지만, 태양이 우주의 중심이라고 믿었던 것은 틀렸다.
갈릴레오: 천체 망원경을 사용하여 천체를 관찰하면서 달 표면에 산과 깊은 계곡이 있다는 것을 발견하고 관성의 법칙(물체는 외력에 의해 움직이지 않으면 항상 그 안에 머무른다)을 발견했습니다. 원래 정지 또는 이동 상태) 대리석이 이동하는 경로를 포물선이라고 하며 경사면을 따라 이동합니다.
뉴턴: 만유인력을 발견하여 두 물체가 더 크고 가까울수록 상호 중력이 더 강해지고 그 반대의 경우도 마찬가지라고 설명합니다. 우주의 행성들 사이의 중력에도 동일한 원리가 적용됩니다. 달과 지구가 서로 끌어당깁니다.
바로크
바로크는 바로크 미술의 전형적인 특징인 불규칙한 모양의 진주를 말하며 정치, 연극, 회화 등 예술 작품에 널리 사용되며 날카로운 대조와 갈등, 긴장과 모순으로 가득 차 있습니다.
데카르트
현대 철학의 아버지
나는 생각한다, 고로 나는 존재한다: 데카르트는 철학적 사고를 수행하기 위해 수학적 방법을 사용하기를 희망했으며, 삶의 본질에 대한 질문에 대한 확실한 답을 얻기를 희망했습니다. 견고한 기초. 만약 어떤 것이 진실이어야 한다면, 그는 그것을 의심할 때 틀림없이 생각하고 있을 것이고, 생각하기 때문에 그는 생각하는 존재임에 틀림없습니다.
이원론: 인간은 생각하고 공간을 점유할 수 있는 이원론적 동물입니다. 따라서 인간은 영혼과 확장된 신체를 가지고 있지만 인간의 영혼은 독립적으로 작동할 수 있으며 신체의 영향을 받지 않습니다. 몸은 버스를 쫓지만 영혼은 버스를 놓치면 답답함을 느끼고 눈물을 흘린다.)
스피노자
일원론: 각 우주에는 단 하나의 개체만 있으며, 모든 것은 그 개체의 분해일 뿐입니다. 예를 들면, 나는 배가 아픈 사람이고, 그 배가 생각나는 사람이다. 영혼과 육체는 일체화되고 통합되어 있으며, 모든 것은 자연의 법칙에 따라 결정된다.
자연의 법칙: 아기가 태어나서 마실 우유가 없듯이, 사자도 스스로 손가락을 빨게 됩니다. 그러나 사람은 다릅니다. 사람은 자연스러운 욕망과 본능을 억제하고 억제할 수 있습니다.
로크
우리의 모든 생각과 생각은 우리가 보고 들은 것들에 반영되어 있습니다. 그 전에는 우리는 공백 상태였습니다(유아기).
이것으로부터 다양한 컨셉이 생성되고, 끊임없이 들어오는 모든 감정은 분류되고 처리될 것이다.
주요 속성: 무게, 수량, 크기, 모두가 동의함
2차 특성: 색, 맛, 인간의 감각에 따라 다름
흄
일상생활에서 출발한 가장 중요한 경험주의 철학자 중 한 사람
나는 쉽게 화를 내지만 우유부단하기도 하다. 이 자아 개념은 복합적인 개념이다.
인생은 마음과 몸의 변화의 연속이다. 아기는 어른과 다르다.
습관적 기대: 아이들은 세상을 있는 그대로 본다. 예를 들어, 작은 공이 다른 작은 공과 충돌하는 것을 보면 아이는 두 개의 작은 공이 충돌하는 것을 볼 것이라고 기대하지 않지만 어른은 그럴 것이다. 두 개의 작은 공이 충돌하면 움직인다는 사실에 익숙합니다.
사람들은 누군가가 상처받는 것을 볼 때 이성이 아닌 감정으로 도움을 줄 수 없습니다.
계발
더 나은 사회를 만들기 위해 대중의 무지를 깨우쳐라. 그들은 사람들이 가난하고 억압받는 이유가 그들의 무지와 미신 때문이라고 믿는다. 따라서 교육학은 계몽시대부터 시작된다. , 당시의 모든 유명한 철학자와 문인들은 공동으로 대규모 백과사전을 편찬하여 출판했습니다. 그들은 인간의 합리성이 발전하고 지식이 대중화되면 인간의 본성이 크게 진보할 것이며 모든 비합리적인 행동과 무지한 관행이 조만간 이루어질 것이라고 믿었습니다. 나중에 문명으로 대체됩니다.
여성이 남성과 동일한 자연권을 가지며 여성의 사회적 지위를 향상시킬 수 있도록 옹호합니다.
칸트
세상에 대한 우리의 개념은 우리의 감각과 이성을 동시에 통해 얻어지는 것으로 믿어지지만, 우리가 얻는 경험에 영향을 미치는 합리적 이해에는 몇 가지 요소도 있습니다(예를 들어, 빨간색 선글라스를 착용하면 모든 것이 빨간색으로 변할 것입니다.) 그리고 우리의 마음도 우리가 세상을 이해하는 방식에 영향을 미칩니다.
원인과 결과의 법칙: 사람은 모든 일의 원인을 찾는다
믿음: 이성과 경험이 소용이 없을 때, 믿음은 그 공백을 메우는 데에만 사용될 수 있습니다. 사람들은 자유 의지를 가져야 합니다.
윤리: 모든 사람은 옳고 그름을 구별하는 방법과 기본적인 도덕 법칙, 무엇을 해야 하고 무엇을 하지 말아야 하는지, 다른 사람이 당신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 말아야 한다는 것을 알고 있습니다.
낭만주의
베토벤:음악을 사용하여 감정과 욕구를 표현하세요. 낭만주의자들은 종종 강렬한 감정과 공상을 즐긴다.
셸링: 정신과 물질의 결합을 옹호했습니다.
예술: 음악, 이야기, 무한한 상상력
헤겔
낭만주의의 계승자
나는 진리는 주관적이라고 믿습니다. 인간의 인식의 기초는 세대마다 다릅니다. 영원한 진리나 영원한 합리성은 없습니다. 당신의 사고 방식은 시대의 전통적인 사고와 물질적 조건에 영향을 받을 것입니다. 미래 세대가 가공하고 정제하여 보관합니다.
변증법(Dialectics): 다른 사람의 진실에서 결점을 찾으려고 노력하는 것. 서로 모순되는 두 가지 생각 사이에서 논쟁을 벌인 후에 양쪽 생각 중 가장 좋은 부분이 추출될 것입니다. 변증법을 견디고 시간의 흐름이 옳습니다.
치 케궈
진리를 찾는 것보다 개인 생활에 의미 있는 진리, 나와 관련된 진리, 내가 관심 있는 것, 마음속의 진리를 찾는 것이 가장 중요하다고 생각합니다. 독화살에 맞아 상처를 입은 사람을 보면 우리는 화살이 어떤 재료로 만들어졌는지는 관심이 없고 어떻게 뽑아내느냐에만 관심이 있습니다.
당신이 자신을 즐기며 현재의 자리에 머무를 것인지, 아니면 앞으로 도약하고 전진할 것인지 선택하는 것 역시 당신 마음속의 진실에 달려 있습니다. 미학의 단계 ~ 도덕의 단계 ~ 종교의 단계
마르크스주의
계급투쟁, 빈부 불평등, 착취에서 비롯됨
유물론: 물질적 변화는 역사적 발전을 촉진하는 힘이고, 물질은 사회적 사상을 뒷받침하며, 상부구조는 사회의 기초를 반영합니다.
사회의 기초: 물질적, 경제적, 사회적 조건
첫 번째 수준: 생산 조건(사용 가능한 천연 자원)
두 번째 단계: 생산 도구(장비, 기계, 도구, 재능)
세 번째 계급: 자본가(생산 도구를 소유한 사람)
생산관계 : 분업방식 ➕ 재산분배방식
사회 기반의 변화: 노예 사회에서 산업 사회로, 더 이상 억압에 직면하지 않음
사회의 상위 구조: 사회 사상, 정치 체제, 법률 및 규정, 종교, 도덕, 예술, 철학, 과학
계급투쟁: 자본가와 노동자 사이의 이해충돌, 오직 혁명을 통한 변화에 대한 저항
우리가 일하는 방식은 우리의 영혼에 영향을 미칩니다(예: 타인을 위해 일하는 것, 실업으로 인한 공허함). 노동계급은 열심히 일하고 부당한 대우를 받으며 잉여가치를 착취합니다. 프롤레타리아트의 저항을 시작하게 하여 공산주의 탄생을 촉발함
실업률 증가와 구매력 감소는 자본주의 파괴를 가속화할 것이다.
다윈
진화
적자생존: 모든 동물과 식물 형태는 생물학적 진화의 법칙에 따라 초기 원시 형태에서 진화합니다. 생물학적 진화는 자연적 제거의 결과입니다.
자연 선택: 모든 동물은 공통 조상을 공유합니다. 수천 년 동안 지속적인 변화와 환경 적응을 거쳐 새로운 종이 형성되었습니다. 생존 경쟁이 치열할수록 개체 간의 차이는 계속해서 나타나고 새로운 종으로 진화하는 속도도 빨라집니다. , 가장 좋은 품종과 환경에 대한 적응성이 가장 좋은 종만을 남겨두고, 도태되지 않으려면 남들보다 조금 더 이점을 갖고, 인간 사회에서는 누구나 조금 더 차이를 가질 수 있습니다. (가난한 사람들은 삶과 일이 열악하다)
유전과 돌연변이
유전: 분열할 때 동일한 세포가 생성되고 지속적으로 복제됩니다.
돌연변이: 세포분열 과정에서 세포에 오류가 발생하는 것
생명의 기원
DNA 복합체 분자의 형성, 단세포의 조립과 분해, 생명은 물, 햇빛, 산소와 분리될 수 없습니다.
인생은 유전자로 가득 찬 배를 타고 항해하는 것이다
플로이드
인간의 행동은 반드시 이성에 기초한 것이 아니라 충동과 본능에도 기초한다
사람들은 자신의 두뇌에 있는 나쁘고 부적절한 잠재의식을 억누르게 됩니다. 때로는 잠재의식을 너무 고의적으로 억누르지 마십시오. 그것을 적절하게 억누를수록 더 쉬워집니다. 기억했다.
우리의 꿈은 잠재의식의 발현이며, 위장된 방식으로 사람들의 억압된 잠재의식을 만족시킵니다.
지나치게 이성적이고 억압적인 사고는 상상력과 영감을 억압합니다. 예술가에게는 자유로운 상상력이 필요합니다.
우리 시대
사람은 스스로를 창조해야 합니다. 인생은 연습 없는 연극입니다. 의미와 목적 없이 사는 것은 일종의 공허함과 절망입니다.