„The Selfish Gene“ ist ein 1976 von Richard Dawkins veröffentlichtes Buch, in dem es hauptsächlich um die genetischen Prinzipien der Evolution geht.

In seinem Buch schlug er das „egoistische Gen“ vor, um die genzentrierte Evolutionsperspektive auszudrücken, die verschiedene altruistische Verhaltensweisen unter Organismen erklären kann.

Dieses Buch prägte auch den Begriff Meme, um die Grundeinheit der Evolution der menschlichen Gesellschaft und Kultur darzustellen, und schlug vor, dass der „egoistische“ Replikationsmechanismus auch auf die menschliche Kultur anwendbar sei.

Dawkins glaubt, dass die Kombination von Genen, die einem Organismus beim Überleben und bei der Fortpflanzung helfen, die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass das Gen selbst verbreitet wird und dass das Gen am Ende immer gewinnen wird.

In der 30-jährigen Jubiläumsausgabe dieses Buches war Dawkins der Meinung, dass der Titel bei den Lesern einen unangemessenen Eindruck hinterließ.

Erörterte den kontroversen Charakter der Gruppenauswahltheorie in der Evolutionstheorie und ihre Erklärung des individuellen eigennützigen Verhaltens. Die Autoren argumentieren, dass Gene und nicht Arten oder Gruppen die Grundeinheiten eigennützigen Verhaltens sind. Darüber hinaus erörtert der Artikel die verschiedenen Ebenen der Kontroverse über Altruismus in der menschlichen Moral sowie die Einstellungen gegenüber und den Schutz anderer Arten.

Es wird untersucht, wie sich die Replikatormoleküle in der Ursuppe durch den Prozess des Wettbewerbs und der natürlichen Selektion kontinuierlich weiterentwickelten und verbesserten, um sich an die Umwelt anzupassen und die Überlebensfähigkeit zu verbessern, und sich schließlich zu Genen entwickelten, der Grundlage des modernen Lebens. Der Artikel betont, dass Evolution ein Prozess ist, der eher zufällig als ein bewusster Akt abläuft, und erwähnt gleichzeitig drei Schlüsseleigenschaften der Evolution: Stabilität, Fruchtbarkeit und Replikationsgenauigkeit.

Die Erklärung der egoistischen Gentheorie für die Evolution des Geschlechts wird untersucht. Sex- und Chromosomentausch ist eine Art und Weise, wie sich Genfrequenzen im Genpool ändern. Aus individueller Sicht mag die Existenz von Sex paradox erscheinen, aus egoistischer Genperspektive ist sexuelle Aktivität jedoch weniger schwierig zu erklären. Der Genpool ist nur eine neue Suppe, in der Gene leben, indem sie mit einem endlosen Strom von Partnern aus dem Genpool konkurrieren und ständig Überlebensmaschinen schaffen, die zwangsläufig untergehen.

Die Kommunikation zwischen Überlebensmaschinen kann mit dem Verhalten von Tieren verglichen werden, einschließlich des Gesangs von Vögeln, des Tanzes von Bienen und der menschlichen Sprache. Diese Art von Kontakt kann die Interessen der eigenen Gene verstärken, indem sie indirekt das Verhalten anderer Überlebensmaschinen beeinflusst. Einige Überlebensmaschinen täuschen jedoch, indem sie die sexuellen Wünsche anderer Überlebensmaschinen ausnutzen oder das Aussehen anderer Insekten nachahmen. Dies deutet darauf hin, dass in den Kommunikationssignalen ein gewisses Maß an Betrug steckt, da alle Tiere zumindest in einem Interessenkonflikt miteinander interagieren.

Die Interaktion von Genen im Genpool und der Prozess der natürlichen Selektion werden diskutiert. Durch die Analogie der Rudermannschaftsmitglieder wird die Bedeutung der Geninteraktion und -koordination für Überleben und Fortpflanzung veranschaulicht. Der Artikel diskutiert auch die Bildung von Genpools und die Auswahl evolutionär stabiler Zustände und wie Interaktionen zwischen Genen das Verhalten von Individuen und Populationen beeinflussen.

Die Theorie des genetischen Egoismus besagt, dass das Eigeninteresse eines Individuums noch wichtiger ist als die Interessen seiner Geschwister. Beim Verwandtschaftsselektionsverhalten muss neben dem Verwandtschaftsindex auch der „Gewissheits“-Index berücksichtigt werden. Die Eltern-Kind-Beziehung ist im genetischen Sinne nicht enger als die Bruder-Schwester-Beziehung, aber die elterliche Liebe ist viel größer, weil Eltern ihre Nachkommen leichter identifizieren können. Im wirklichen Leben sind elterliche Liebe und altruistisches Verhalten zwischen Brüdern/Schwestern ebenfalls Beispiele für die Auswahl von Verwandten.

Es wird diskutiert, wie einzelne Tiere ihr Fortpflanzungsverhalten anhand von Vorzeichen regulieren und wie die Theorie der egoistischen Gene dieses Phänomen erklärt. Der Artikel geht davon aus, dass einzelne Tiere die Anzahl der Eier in ihren Gelegen auf der Grundlage von Schätzungen der individuellen Dichte reduzieren werden, und dass die egoistische Gentheorie das egoistische Verhalten einzelner Tiere, einschließlich auffälliger Zurschaustellung und anderer Phänomene, erklären kann. Schließlich wirft der Artikel die Frage von Interessenkonflikten innerhalb der Familie auf, einschließlich der Bevorzugung von Müttern für ihre Kinder.

In der egoistischen Gentheorie gibt es keine grundlegende genetische Asymmetrie zwischen Eltern und Nachkommen und kann daher nicht als Argument herangezogen werden. Alexanders Argument und diejenigen, die es auf den Kopf stellen, weichen von der Wahrheit ab, indem sie die Angelegenheit aus der Sicht eines Einzelnen betrachten. Der richtige Standpunkt besteht darin, evolutionäre Phänomene aus der Perspektive egoistischer Gene zu betrachten. Wenn die Gene jugendlicher Individuen die Fähigkeit haben, die elterlichen Individuen zu übertreffen, werden sie im Gegenteil selektiert die Fähigkeit, die heranwachsenden Individuen zu übertreffen, werden sie ausgewählt. Es besteht eine unbestreitbare Asymmetrie zwischen Eltern und Nachkommen, aber das Endergebnis ist oft eine Art Kompromiss zwischen den idealen Bedingungen, die der Nachwuchs anstrebt, und den idealen Bedingungen, die die Eltern anstreben.

Sexuelle Unterschiede in der Evolution, wie männliches Zurschaustellungsverhalten und unterschiedliche Paarungsstrategien, werden erforscht. Gleichzeitig wurden in dem Artikel auch die Merkmale der Monogamie und der sexuellen Zurschaustellung in der menschlichen Gesellschaft erwähnt und darüber nachgedacht und erklärt.

Die Rolle des gegenseitigen Altruismus in der Evolution sowie der Wettbewerb und die Entwicklung verschiedener Strategien in Populationen werden diskutiert. Durch Computersimulation wurde bestätigt, dass die Strategie der Nachlässigkeit eine evolutionär stabile Strategie ist und dass Betrüger ebenfalls ESS sind. Der Artikel erwähnt auch die Symbiose von Putzerfischen und den evolutionären Zusammenhang zwischen menschlichen psychologischen Eigenschaften und Täuschungs- und Antitäuschungsmechanismen.

Der Einfluss von Memes auf den Evolutions- und Überlebenswert menschlicher Kulturmerkmale wird diskutiert. Memes können mündlich, schriftlich oder durch Beispiele verbreitet werden und Menschen zu blinden Überzeugungen wie Patriotismus, Politik und Religion verleiten. Memes und Gene unterstützen und verstärken sich oft gegenseitig, können aber manchmal auch in Konflikt geraten. Menschen können auch eine außergewöhnliche Eigenschaft haben – die Fähigkeit, aufrichtiges und selbstloses altruistisches Verhalten zu zeigen. Wir sind stark genug, um den egoistischen Genen, mit denen wir geboren werden, und den egoistischen Memes zu widerstehen, die uns in den Sinn kommen.

Es werden einige Beispiele für „Tit-for-Tat“ vorgestellt, die es in der Natur gibt. Dazu gehören die Beziehung zwischen Feigen und Feigenwespen, der Geschlechterrollentausch beim Wolfsbarsch und die Blutverteilung zwischen Vampirfledermäusen. Diese Beispiele verdeutlichen, dass in manchen Situationen Kooperation die optimale Strategie ist und „Abtrünnigkeit“ zu Vergeltung führen kann. Gleichzeitig verdeutlichen diese Beispiele auch den edlen Charakter einiger Tiere, etwa die gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zwischen Vampirfledermäusen.

Die Auswirkungen von „Engpass“-Lebenszyklen auf die biologische Evolution werden diskutiert. Flaschenalgen als Ganzes mit genetischer Identität kooperieren stillschweigend zwischen den Zellen, während die genetische Identität loser Algenpflanzen relativ vage ist und Zellen nicht mehr uneingeschränkt miteinander kooperieren. Genetische Mutationen führen dazu, dass Zellen in Pflanzen nicht mehr identisch sind und voll und ganz zusammenarbeiten, um Organe und Nachkommen zu schaffen. Natürliche Selektion selektierte Zellen, keine „Pflanzen“. In diesem Artikel wird darauf hingewiesen, dass sich Organismen aufgrund der „Engpass“-Tendenz in der Lebensgeschichte zu unabhängigen und einheitlichen Trägern entwickeln. Die drei unterstützenden Gründe für diese Theorie können „Zurück zum Zeichenbrett“, „pünktliche Zeitschleife“ und „Zelleinheit“ genannt werden " jeweils.

Erforscht die Fehler, die darin bestehen, dass die Gegner es versäumen, sich den wahren Implikationen der darwinistischen Selektion bewusst zu werden, und wie Gene implizit in die Diskussion einbezogen werden, wenn es um die Auswahl von Verwandten geht. Der Artikel ist davon überzeugt, dass es eine gute Möglichkeit ist, sich offen mit der grundlegendsten genetischen Natur der darwinistischen Selektion auseinanderzusetzen und so einige verlockende Denkfehler vermeiden kann. Gleichzeitig weist der Artikel auch darauf hin, dass nicht alle Verhaltensmuster eine darwinistische Funktion haben müssen, sondern dass adaptives Verhalten eine genetische Grundlage voraussetzen muss.

Die Selektion auf genetischer Ebene kann zu Unvollkommenheiten auf individueller Ebene führen, beispielsweise zu heterozygoter Dominanz. In sexuellen Populationen ist das Genom das Produkt zufälliger Ansammlungen, was dazu führt, dass Gene über Individuen hinweg gemittelt werden. Tiere machen aufgrund der Unvorhersehbarkeit oder Bösartigkeit ihrer Umgebung häufig Fehler, insbesondere im Verhalten. Diese Fehler können auf statistische Unvorhersehbarkeit oder auf bösartige Umgebungen zurückzuführen sein. Diese Fragen würden zu einem neuen Zweig der Biologie werden, der sich der Wissenschaft von Manipulation, Wettrüsten und Phänotypen widmet.