天には人間の主観的な意志とは独立して存在する運命があり、それは私たちの運命を理解し理解することによってのみ、私たちの理想を実現し、自由を得ることができます。

もっと学ぶ、もっと見る、もっと知る、もっと質問する

方法論

仁は内にあり、礼儀は外にある、規範的なイデオロギー体系

統治は徳に基づいています。道は政府によって統治され、正義は罰されるので、人々は恥ずべきことなくそれを避けることができます。道は徳によって統治され、正義は礼儀によって統治され、それは恥ずべきことであり、尊厳です。

寛大さと暴力の組み合わせ: 刑法は間違いを正し、既存の問題を解決することしかできませんが、道徳は問題の芽を摘むことができます。

徳に基づく統治は、自分の代わりに生き、人々の心に支えられている北辰のようなものです。徳のある政府の前提は、統治する人が正しいということです。

徳のある政府：民を利し、民を養い、民を利する

博愛は支配者のための特別な行動規範ではなく、すべての人にとっての道徳的要件であり、道徳の育成の主観性が強調されます。

道徳的価値観は物質的な利益よりも高く、利益の追求は条件付きでなければなりません。

名前を修正することは、名前と事実が一致している必要があります。

慎重かつ表現力豊かに

類推法: 1 つの事例から推論を導き、1 つの事例から 10 を学びます。

論理的思考

美的芸術を慈善の観点から考察する

教育は社会発展の重要な部分です

誰もが教育を受ける権利を持っています

生徒の適性に応じた指導を行います

言葉と行為によって教える

学校を設立し、親孝行と兄弟愛の原則を使って人々に親切であることを教えましょう。

一番大切なものは仁と義

性善説

富は好色であってはならず、貧困は動かされず、権力は抑制され得ない

義のために命を捨てる男は畏怖の念を持ち、非常に強い。

天国は道徳的特質を備えた霊的存在です

天と人の関係：天と人の相互関係

方法論