para ahli membagi agama dalam dua sisi, yakni sisi etimologi dan terminologi.

etimologi kata agama berasal dari kata ad-din dan religi

Ditinjau dari sumber ajaran

kesimpulan nya yaitu parah ahli sudah memikirkan dengan matang dan terperinci, untuk membentuk suatu istilah agama, yang bersumber dari dua hal yaitu dari wahyu, dan dari perenungan.

Komarudin Hidayat menyebitkan adanya lima tipologi sikap keberagaman

kesimpulan nya: untuk menuju kenyakinan yang lebih dalam terhadap agama yang di pedomi, seorang manusia harus terlebih dahulu memahami isi agama, agar rasa kenyakinin tersebut semakin yakin, supaya dengan cara kita memilih agama yg kita pilih itu adalah benar. menurut saya jika ada seseorang yang masih belum yakin dengan ada nya agama di duia ini, seseorang tersebut bisa mempelajari kitab inji, taurat, zabur, dan Al-quran . supaya bisa menambah wawasan dan keyakinan tentang ilmu agama.

para penganut agama memberikan tanggapan atau respon terhadap doktrin agamanya. komarudin Hidayat membrikan tiga kecendrungan, yang menurutnya bukan sebagian suatu pemisahan.

kesimpulan nya, bahwa setiap manusia memiliki keyakinan nya masing-masing, yaitu agama, yang di mana mereka yakini bahwa agama ini memiliki tujan yang baik untuk mengubah diri seseorang kearah yang benar.

suatu ajaran yang membimbing manusia kepada Tuhanya, agama memiiki dimensi ajaran, meminjam istilah Nurcholis Majid dimensi ajaran ini disebut Trilogi ajaran ilahi

kesimpulan, dimensi ajaran membawa manusia ke jalan yang benar, dan seseorang orang harus yakin yang dikatan oleh tuhan nya itu adalah benar, serta mengikuti perintah dari tuhan nya, yang sudah di tentukan, mana yang dan yang buruk.

dunia ini diwarnai oleh dua pemikiran yakni

manusia biasa nya condong pada hal-hal tersebut

condong bertuhan (sense of theistic

condong pada sesuatu yang baik dan benar (sense of ethic)

condong pada sesuatu yang indah (sense of aestetik)

dalam ajaran islam, khususnya berkaitan dengan keyakinan harus didasarkan kepada hujjah (argumen) , islam melarang taglid dengan ikut ikutan kepadda agama nenek moyang

kesimpulannya, kita kembali kepada keyakinan kita, bahwa terbentuk nya agama adalah untuk menngubah diri seseorang, bukan hanya diri nya saja, tapi mereka percaya bahwa setelah seseorang meninggal, mereka akan kembali kepada kehidupan yang kedua yaitu (Neraka dan Surga). jika seseorang memiliih (percaya kepada tuhan), maka seseorang akan mendapatkan suatu arahan yg baik dan benar, dan jika memilih (tidak percaya dengan tuhan) maka seseorang tersebut tidak tau makna dari kehupan saat di dunia dan setelah meninggal kan dunia