1つ目は、メンテナンス、医師、弁護士、デザイン、プログラミングなど、特定の問題に直面する多くの分野は人工知能に置き換えられる可能性が高く、一方、芸術、文学、ビジネスなどの創造性が必要とされる分野は、人工知能に置き換えられる可能性が高いということです。 . これは人工知能が到達できない領域です。

人工知能について楽観的になる 2 つ目の理由は、この人工知能革命は、過去の多くの革命と同様に、多くの仕事を置き換えるでしょうが、同時に多くの新しい仕事も生み出すだろうということです。

なぜそんなことを言うのですか？ Get App を使用してこの音声エピソードを聞くすべてのユーザーは、過去数十年間で 1 つの教育モデルしか経験していないでしょう。それは、誰もが 2 歳か 3 歳のときに始めた、継続的で階層的な試験指向の教育です。幼稚園に行き、その後小学校、中学校、高校、大学を経て、場合によっては修士号や博士号を取得することもあります。

昔の人は人生の最初の 20 年間は勉強に集中していました。大学に入る前は大学に行くこと、大学に行った後は専攻を学ぶという 2 つの目的しかありませんでした。これは中国でも海外でも同じですが、中国のほうが試験に注意を払う可能性がある点が異なります。

この教育モデルには、20年以上集中的に勉強すれば、得られた学習成果は基本的に残りの人生に応用できるという暗黙の前提がある。

しかしハラリ氏は、この教育モデルは時代遅れになりつつあるのかもしれないと述べた。

前編で述べたように、将来的には人工知能が人間の仕事を大規模に代替することになりますが、この代替は瞬時に起こるものではなく、段階的なプロセスとなるでしょう。

つまり、学習時間と労働時間を明確に分けるというこれまでのモデルはもはや当てはまらず、将来的にはほとんどの人が常に入れ替わって学び直す状況に直面する可能性がある。ハラリ氏は著書の中で、将来の大きな変化は生活の基本的な枠組みを変える可能性が高く、断絶が最も顕著な特徴になると述べた。つまり、将来の人は20歳で学校を卒業し、10年間働いて、30歳で再び学校に入学するという非連続な人生になるのです。

これを理解した上で、ハラリ氏はさらに、今ではこの状況にどう対処すればいいのか全く分からないと指摘した。受験教育であろうと、いわゆる質の高い教育であろうと、本質的には細分化された人生における教育モデルであることに違いはなく、この将来の非連続的な生涯学習の教育モデルをどのように構築し、展開していくべきなのか。それはまだわかっていませんが、取り組んでいる人や企業はほんのわずかです。言い換えれば、私たちの生活はもはや集中的な学習ではなく、細分化された生涯学習です。これが情報化時代における私たちが直面しなければならない教育問題です。

自由のレベルでは、人々は自分自身の独立と本当の感情を追求します。その最も典型的な例は、近年イギリスで起こったことです。

英国が 2014 年と 2016 年に 2 回の国民投票を行ったことは誰もが知っています。前者はグレートブリテン島をほぼ 2 つの部分に分割し、後者は英国の差し迫った EU 離脱の結果を直接決定しました。英国がこのレベルで国家決定を決定するために国民投票を使用する理由は、英国がすべての人の自由な選択を信じて尊重し、すべての人の選択が合理的であると信じているためです。

しかし、ハラリ氏のコメントは、すべての国民投票と選挙は常に人間の理性ではなく、人間の感情に訴えるものであるというものだ。しかし、理性であれ感情であれ、リベラリズムは権威に反するものであり、つまり、与えられた仕事ではなく、自分が何をしたいかを選択しなければなりません。

例えば、自由恋愛は自由な選択を意味し、親の命令は権威からの取り決めです。過去100年ほどの経験に基づけば、人類はスコットランドとイングランドが完全に分離するまで無数の住民投票に直面する可能性が高いと思われるが、人工知能が出現すると状況は変わるだろう。少し気まずくなり始めていました。

人間と比較すると、人工知能の力は情報の収集、処理、分析にあり、これらの能力は最終的に強力な意思決定能力に進化します。そして、一部の分野で人工知能の意思決定力が人間の決定力を上回った場合、人工知能の言うことを聞かなければ、それは別の種類の権威への服従であり、人工知能の言うことを聞かなければ、間違いを犯す可能性があります。意思決定のレベルは非常に高くなり、そのような場面が徐々により多くの社会分野をカバーするようになると、新しい社会的権威が出現します。

こうしたことがすべて起こると、たとえ感情的にその人が好きではなかったとしても、人工知能があなたの最良のパートナーは誰なのか、そしてどのような専攻や仕事があなたにとって最適なのかを教えてくれるというのが最も一般的なシナリオかもしれません。その仕事は好きじゃないけど、それがおそらく正しいことだとわかっているよ、どうすればいい？自分を信じるべきか、それとも人工知能に従うべきでしょうか?自分を信じれば道を誤る可能性が高く、人工知能を信じれば自由を失います。

したがって、人工知能の台頭後、私たちは新たな権威社会、さらには権威主義社会に陥る可能性があります。さらに恐ろしいのは、人工知能の権威ある社会は、人間が支配する以前の権威ある社会よりもはるかに合理的になるということです。この権威ある社会と戦う理由はないかもしれません。つまり、自由の問題において、人間と人工知能の関係をうまく扱えなければ、将来、人間は糸に繋がれた操り人形になってしまうかもしれません。

私たちはしばしば平等と自由について、あたかも同じものであるかのように一緒に話しますが、ハラリ氏は『人類略史』の中で、平等と自由は同じものではないだけでなく、ある程度対立するものであると述べています。なぜなら、自由の核心は各人を可能な限り独立性と独自性を保つことですが、平等の核心はその逆であり、人々の間の一貫性、そして少なくとも同じ権利と機会を確保することだからです。

したがって、平等を確保したい場合は、より著名な人々を制限する必要がありますが、すべての人を自由にしたい場合は、必然的にすべての人の平等に影響を与えることになります。

最も典型的な例は米国で、民主党は社会がより平等になることを望んでおり、高齢者、弱者、病人、障害者を助けるために増税を躊躇しないが、これは必然的に人々の経済的自由に影響を与えるだろう。一方、共和党は誰もが最大の自由を享受できることを望んでおり、たとえ貧富の差が拡大したとしても躊躇することはないが、この場合は平等について語ることは不可能だろう。

しかし、平等と自由の間には矛盾がありますが、それが正しいか間違っているかを意味するものではありません。したがって、過去 100 年間で、平等が自由と同じくらい重要になってきていることがわかります。発達。

たとえば、半世紀以上前、マーティン・ルーサー・キング牧師は依然として黒人の基本的権利のために声を上げなければなりませんでしたし、半世紀後には実際に黒人男性が米国大統領になりました。

この論理によれば、人類社会はますます平等になり、世界は徐々に均質化・統一化することになるが、現実はそうではない。情報技術は自由の基盤を揺るがす一方で、平等にも影響を与えています。

最初のレベルはインターネットです

第 2 レベルの影響は人工知能によってもたらされます

3 番目の影響レベルはビッグデータです

飛行機に乗ったことがある人なら誰でも知っていることですが、今日の搭乗手続きは非常に複雑で、搭乗券の申請から飛行機に搭乗するまでに 1 ～ 2 時間かかる場合があり、途中で少なくとも 2 回の非常に厳しいセキュリティチェックを通過する必要があります。私たちは今ではこの状況に慣れていますが、実際には、10 年以上前は、飛行機に乗るのは基本的に電子チケットを受け取り、荷物をスキャンしてから飛行機に乗るのに約 20 分かかりました。では、搭乗手続きはいつから複雑になったのでしょうか?具体的な時期は2001年9月11日、つまり9.11事件の後だった。つまり、空港が保安検査を強化する主な理由はテロだということだ。

テロというと、すぐに血、残虐、暴力などの言葉が思い浮かぶでしょうし、9.11やシャルリー・エブド事件などの有名なテロ事件も数多く思い浮かぶでしょう。一般的な印象では、テロ組織は人類文明の敵であり、極度の暴力的傾向を持った組織であり、その目的は報復と殺人を目的としており、自爆テロなどの手段を用いて民間人を攻撃します。しかし、ハラリ氏は、テロに対する私たちの全体的な印象は間違っていると述べ、テロの一部は純粋な殺人を目的としているのは事実だが、ほとんどのテロには明確な政治的目的があり、ある程度政治状況を変えようとしていると述べた。簡単に言えば、米国を狙うテロリストの最終目標は、米国政府を転覆することです。

彼らは政府をターゲットにしているのに、なぜいつも民間人をターゲットにするのでしょうか？

この本では、米国を例に挙げると、2001 年以降、米国で毎年テロ行為で死亡する人の平均は 10 人であるのに対し、自動車事故で死亡する人の数は非常に少ないと書かれています。つまり、テロの実害は自動車事故よりもはるかに小さいということです。

しかし、矛盾しているのは、アメリカ人は自動車事故よりもテロをはるかに恐れており、これこそがテロリストが望んでいる効果なのです。テロリストの目的は、実際に殺人を引き起こすことではなく、情報技術を利用してパニックを引き起こすことであるため、テロリストの手法は非常に残忍であり、民間人のみを対象としています。

彼らが望んでいるのは、視覚的および心理的影響です。悪質な事件は数時間以内に世界中に広がり、ほとんどの人々をパニックに陥らせる可能性があります。大衆がパニックに陥ると、政府はパニックを鎮めるために介入しなければならず、そのため米国はテロ組織と戦うために多大な人的資源と物的資源を費やし、その結果、全世界が混乱し始める。

ハラリはこれについて良い比喩を持っています。テロリストは陶器店を破壊しようとするハエのようなものですが、それほどの力を持っていないため、雄牛の耳に侵入し、雄牛を狂わせ、その後、家に突入します。チャイナショップ。

これがテロの真実です。インターネットと情報技術がなければ、テロはまったく発展しなかったと言えます。テロリズムは情報技術に根ざしており、際限なくパニックを引き起こすため、これまでのところ、私たちは情報技術を遮断することもパニックを完全に封じ込めることもできないため、テロに対処する最善の戦略を持っていません。そのため、セキュリティチェックを削減することで強化するしかありません。テロ事件の発生。しかし、そうすることはコストがかかりすぎるだけでなく、ほとんど成果も得られません。

テロに対処する唯一の方法は、テロはそれほど恐ろしいものではないことを誰もが正しく理解することなのかもしれません。

今日の人々がテロに対して極度にパニックに陥っている理由は、情報技術だけが主な理由ではなく、長期的な平和にもある程度関係しています。

第二次世界大戦後、一部の地域を除いて、世界のほとんどの人は長らく戦争を見たことも感じたこともありません。実際、過去80年近くにわたって戦争は減少傾向にあり、有名な心理学者スティーブン・ピンカーは、戦争について「The Better Angels of Our Nature」という有名な本を書きました。過去数十年間で暴力が減少したのは、暴力の要素が減り、優しさが増したという人間性の変化によるものだと彼は考えている。

しかし、ハラリ氏は、戦争が減少している理由は、人間の本性がどんどん良くなっているからではなく、戦争の性質が変化しているからだと考えている。

かつて人類は、戦争が儲かり莫大な利益が得られるため、頻繁に戦争を起こしていました。

農業時代では、最も基本的な生産資源は土地と人口であったため、歴史上のさまざまな帝国は土地を占領し、戦争によって人口を略奪することを好みました。

産業の時代になると、人や土地の価値が下がり、さまざまな天然資源が重要になってきました。

しかし、情報技術の時代では、戦争はその役割を失ったようです。

しかし、それにもかかわらず、ハラリ氏は依然として戦争に警戒するよう私たちに思い出させます。その理由は単純です。たとえ戦争が少数の人々にとっては依然として大きな魅力であるからです。

たとえば、テロリズムは、ISISのように、政治情勢を変える機会を得るために、さまざまな国の間で戦争が勃発することを望んでいます。また、テロ組織は軍事力においては他国に敵わないものの、情報戦においては優位に立つ可能性は十分にあります。

想像してみてください。テロ組織が米国の核爆弾システムに侵入し、核爆弾をその場で爆発させたり、他国に向けて発射したりすると、第三次世界大戦が勃発する可能性があります。つまり、情報技術の発達により、現在の戦争は主に火薬の煙のない地域で行われていますが、将来的には大規模な戦争が起こる可能性が残っています。

ハラリ氏は、80年近い平和が続いたからといって戦争への警戒を緩めることはできず、戦争の性質は私たちの目に見えないところで起こり、その結果は人類の滅亡につながる可能性があると信じている。人間社会の災害。これが戦争問題に関するハラリ氏の見解だ。

ユヴァル・ハラリは私たちに「会社とは何ですか？」と尋ねます。

答えは、同社は特定のキャリアや団体を持っていないということです。以下の判断は私たちの一般的な想像であることに注意してください。

私たちがこの会社が存在すると考えている限り、そしてそれが会社であると知っている限り、それは存在します。これは何と斬新な経験だったので、当時私は飛び起きました。それらの企業は毎日製品を生産し、毎日プレスリリースを発行しており、両社は戦争状態にありながらも従業員を採用できることがわかりました。彼らは存在しなかったということ。これはなんと斬新な認識でしょう。

これの何がすごいのかというと、これがなかったら存在しないのではないかと思われるかもしれません。いいえ、企業が私たちの共通の想像にすぎない場合、これを認識すると、実際に世界に対する新しい視点が得られます。多くのことが異なります。

私の友人がデザイナーだったのを覚えていますが、彼は自分の美学に非常に自信を持っていました。ある日、彼はゲストとして私たちの家に来ました。会話の中で、「ペッパピッグ」という話題が出ました。あの絵は高級な美学に合っていますか？豚がヘアドライヤーのように描かれています。

私は子供たちに「ペッパピッグ」を決して見せません。これを聞いた後、私は、自分の美的センスに合うか合わないかに関係なく、子供たちにこの映画を観せることをお勧めします、と言いました。

なぜ？なぜなら、彼はこの世代の子供たちの共通の物語であり、共通の想像力だからです。あなたの子供が幼稚園に行くとき、あなたの子供は「ペッパピッグ」についての会話の中心に入ることができません。彼の心理は何ですか？ ＃ノート

別の例を挙げましょう。私の友人はアメリカの名門学校に合格し、近々アメリカに留学する予定です。しかし、夏休み中は何も起こらないので、彼は先生の一人に、将来のアメリカでの生活に向けてどのような準備をすればよいでしょうか?と尋ねました。

先生は、「これを提案しましょう。アメリカの大きな州を調べて、どのような州があるのか​​調べてください。」と言いました。しかし、それは重要ではありません。重要なのは、アメリカの歴史の有名人、英雄、有名な歌、有名な映画、有名な民間伝承をこれらの州と 1 つずつ対応させて、できるだけ書き留めることです。 ＃ノート

彼は言い​​ました、何の役に立つのですか？これは非常に便利です。米国の名門学校に通っていると、米国のすべての州出身のクラスメートがいます。クラスメートに会い、その州の出身者を知ると、すぐに会話をすることができます。これはアメリカでの生活の第一歩であり、頭の中にある知識よりも役に立ちます。

以前、知識は力であるとよく言いましたが、多くの人はこの言葉を認識していません。読書はのんびりするものであり、お金を稼ぐことを遅らせることはないと考えています。知識は力である。 。

科学技術の知識だけが力だと思いますか？いや、知識は真実ではないかもしれないし、すぐに使えるツールでもないかもしれない！この知識が共有された想像力である限り、それは力になります。

なぜ？なぜなら、人の力はその人の強さではなく、見知らぬ人の協力をどれだけ動員できるかによって決まるからです。協力を動員するのに最も簡単なのは想像力であることは言うまでもなく、私たち全員が同意することですが、ユヴァル・ハラリもまた、『人類の歴史』という本の中で、私たちに特に大きな想像力を与えてくれました。

私たちが 10 万年前のヨーロッパに戻ったとしましょう。すると、その土地には実際に 2 種類の人類が住んでいることがわかります。1 つは私たちの古代の祖先であるホモ・サピエンス、もう 1 つはネアンデルタール人です。 10万年前のこの2つの人類を見ると、ネアンデルタール人が大差で勝つでしょう。彼らは背が高く、力強く、寒さに強いです。しかし、なぜネアンデルタール人は生き残れず、ホモ・サピエンスは生き残ったのでしょうか?ユヴァル・ハラリ氏は、おそらく次のように推測している。

私たちの古代のホモ・サピエンスの祖先は、ネアンデルタール人には決してなかった能力を持っていました。それは、ナンセンスを話す能力でした。

ただし、これら 2 つの文の背後にある人間の協力の規模が異なることに注意してください。現時点で、一緒にウサギを捕まえるために森へ行きたいと考えているネアンデルタール人が何人いるでしょうか?どれくらいの規模のコラボレーションを組織できますか?しかし、この森には妖精がいると言われており、私たちホモ・サピエンスの祖先がこの想像力と物語を生み出し、十人から十人に広めると、多くの人々の共通の想像力となるでしょう。

世界中にこれだけの人がいるのに、12月末になると、クリスマスに国中、世界中の子供たちにプレゼントを贈り回る老人がいると信じていませんか？私たちは皆、この話を信じませんか？ストーリーが人から人へと伝わると、それを結集できる人間の協力の規模ははるかに大きくなります。

それで結果はどうなったでしょうか？ネアンデルタール人は今どこにいるのでしょうか？化石と化してしまいました。そして、私たちのホモ・サピエンスの祖先の子孫は、今日ここでテレビを見たり、記者会見をしたりすることができます。

「今日の簡単な歴史」は、私たちが直面している共通の物語が変わりつつあることを教えてくれます。この変化は、私たちの世代の人類文明にとって転換点です。

私たちの世代が共有する物語とは何でしょうか?実際、基本的なことに関して言えば、2 つの言葉があります。1 つは自由、もう 1 つは平等です。

300 年から 400 年前まで遡れば、世界中の文明人で自由と平等が当然だと考える人はいないだろうということが想像できます。自由と平等は、現代人類文明の 2 つの最も基本的な物語です。

しかし、ユヴァル・ハラリは、これら 2 つの話には何か問題があるかもしれないと語ります。ただし、今度は人間から自由と平等を奪うのは他人ではなく、テクノロジーの力であることに注意してください。

まず自由について考えてみましょう。人工知能が特に発達する日が数年後に実際に実現すると仮定します。

ある日、あなたの人工知能の医師が、あなたの健康状態に関する私の現在の判断に基づいて、あなたの現在の状態は非常に心配であるため、この薬を服用する必要があると私が計算したと言いました。すると小さな口から錠剤が飛び出す、飲むか飲まないか。

あなたは、私の健康状態は何も感じていないと言いました。その人工知能の医師はとても親切で、あなたには今は何も感じていませんが、これが私があなたから学んだことです。世界中の何十億もの人々のビッグデータから、何万ものセンサーがあなたが本当に病気であると計算しました。私の医学の背後にある医学原則は、1,000万ページの医学文書によって裏付けられています。今すぐお受け取りください。どうしても確認したい場合は、元データがここにありますので、ご自身で確認してください。確認することはできません。そのような膨大なデータをどうすればよいでしょうか。ただ食べればいいのです。

そうですね、人工知能が人間に反撃する恐ろしい怪物にならないとしても、人工知能は私たちに熱心に奉仕しており、私たちは彼らのサービスに対してお金を払っており、私たちは彼らの主人であることに注意してください。しかし、考えてみてください。テクノロジーがそのレベルにまで発展し、理解できないことについて他人の取り決めに従っているとき、あなたにはまだ自由があると思いますか?

人工知能がお見合いに役立つ？

ロボットは完全にあなたの利益のためにあります。技術の進歩に合わせて誠心誠意対応させていただきます。しかし、自由は泡のように私たちから離れていきます。これが私たちが信じる最初の物語です。

平等という別の話もあります。はい、私たちは皆、誰もが平等であり、誰もが平等に生まれてきたと信じています。

さて、テクノロジーの未来のシナリオを想像してみましょう。人工知能の使用人は、人々の体を徐々に深く変えることができる能力を開発しました。私と同じように、減量サービスを購入するのは間違いなく私が最初であり、自分をより美しく、背を高くすることを選択する人もいるかもしれません。しかし、このテクノロジーが進歩するにつれて、頭が良くなり、記憶力が強くなり、短時間で集中できるようなサービスを購入する人も出てくるでしょう。ここにいる私たち全員は、短時間に集中できないことがどれほどひどい欠点であるかを知っています。ロボットはそれを助けてくれます。

しかし、これらのサービスはすべて高価であり、最初は少数の人しか利用できない可能性があることを忘れないでください。これは何を意味するのでしょうか?それは、このテクノロジーを通じて、個人の経済的能力を社会的競争力に直接変換できることを意味します。さらに考えると、このテクノロジーを通じて、家族の経済的能力をその家族の子孫の社会的競争力に変換することができます。

このように考えると、これは人類の歴史の中で一度も起こったことがないことであることがすでに理解されていると思います。かつて、私たちが平等を信じていたのは、時間には力があるからでした。今あなたがどれほど裕福で権力を持っていても、時間はあなたを平等にしてしまいます。

皇帝の息子は愚か者かもしれない、金持ちの息子は放蕩者かもしれない、という言葉があります。富。

しかし、富の優位性を世代を超えて継承できるような技術的な橋があれば、人間の平等の最も基本的な基盤が揺るがされることになります。そして、その時が来ても、ワールドカップ、オリンピック、ノーベル賞はまだ意味があるのでしょうか？自分の手術を受けるためにお金を費やしただけなのに、賞を受賞することに何の意味があるのでしょうか？

私たちがこの賞を素晴らしいと思うのは、誰もが平等な人間であり、自分の努力と才能に頼って表彰台に立って優勝する人がいることを私たちはとても魅力的だと思うからです。の上。これらすべての競技が、人々が自らを変革し、自らを製品化し、実験する場となるとしたら、魅力のない競技は競技といえるでしょうか？歓声のない勝利でも勝利なのでしょうか？私たちの文明のあらゆる儀式は崩壊しました。

ユヴァル・ハラリはここで、先ほど話した人工知能テクノロジーとバイオテクノロジーが組み合わされると、人類文明に前例のない繁栄をもたらすだろうと私たちに思い出させます。その時には本当に素晴らしいことになるでしょう。私たちは食べるもの、着るものがあり、物質的なものはなくなり、人間から完全に離れます。

これは良いと思いませんか？人は意味がなければ生きていけません。つまり、ユヴァル・ハラリは、将来、人類が非常に豊かになり、物質的な欠乏がなくなるという良い知らせを伝えています。毎日、有意義なことをするのに忙しく、死ぬほど疲れますが、人生はとても充実しています。機械にできることは何もなく、自分の人生には何の役にも立たないと感じる人もいます。価値。お金持ちの人たちも彼にとても共感して、毎月彼に無償の収入を与えてくれます。あなたは何もする必要はなく、ただお金を受け取るだけです。しかし、彼の人生の意味は何でしょうか？

決意の欠如の後に、私たちに欠けているのは意味です。人は意味がなければ生きていけません。

ユヴァル・ハラリはここで特に胸が張り裂けるような発言をし、将来恥ずかしいことは人生が続けられなくなることではなく、奴隷にされ搾取されることの価値すら消えてしまうことだ、と語った。

多くの人はこうした紆余曲折を知らず、それでも原作通りに行動していました。この本を一番読むべき人は誰ですか?急いで読むべき最初の読者はトランプ米大統領だと思う。これは私の推測ではありません。この本の最初の章はトランプを叫ぶことについてです。

ご存知のとおり、トランプが米国大統領に就任したとき、彼は「アメリカ第一」と叫びました。あなたが米国大統領であるのですから、アメリカを買収したいと言うのは何も間違ったことではありません。物資を調達してアメリカ人労働者を雇用する、まあ、あなたはアメリカ大統領で​​すから、そう言うのは問題ありませんが、問題は彼がどのようにしてそれを行ったのかということです。彼は、米国とメキシコの国境に壁を建設したい、欧州連合に行って欧州連合は我々アメリカ人の敵だと言いたい、中国と貿易戦争を始めたいなどと考えている。

ユヴァル・ハラリはこの本の中で、たとえ壁を建てたくても、アメリカとメキシコの国境に建てるべきではなく、アメリカのシリコンバレーを囲むように壁を建てるべきだと述べています。もう働くことは許されません。なぜなら、将来アメリカの雇用を奪うのは、シリコンバレーで開発されている人工知能だからだ。たとえすべてが計画通りに進み、中国との貿易戦争で多くの雇用がアメリカに戻ったとしても、彼らが戻った後はどうなるのだろうか。彼らはみなロボットになっており、アメリカ人労働者を雇う必要はないことがわかります。したがって、ユヴァル・ハラリの本の中に、私たちは正しいジレンマを心配しているかもしれない、という一文があります。間違った問題。

この文章はトランプ米大統領に向けてのものだったと思います。もちろん、ジレンマを正しく判断しても、間違った問題に関心を持ってしまう状況はたくさんあります。

別の例を挙げましょう。たとえば、世界がこのような混乱に陥った場合、多くの人が将来戦争に遭遇するのではないかと心配しています。ユヴァル・ハラリは、あなたがジレンマを正しく判断していることを思い出させてくれますが、あなたは次のようなことを懸念しています。間違った問題、なぜですか？

なぜなら、今の時代、戦争はもはや問題を解決する手段ではないからです。過去の富のパターンは何でしたか？それは特定の土地とそこにある資源です。そして今、富はどのような形になっているのでしょうか？それはコラボレーション、データ、科学、知識になりました。

まだ穀倉、牧草地、金鉱山、土地を手に入れる必要がありますか?したがって、戦争はもはや問題を解決することはできません。ですから、この引用にあるように、戦争を心配している人たちは、ジレンマを感じながらも、おそらく何が問題になっているのかを心配しているのでしょう。

ユヴァル・ハラリ氏は、テロは全世界に迷惑をもたらしているが、テロリストが何を気にしているのかを知る必要がある、テロリストと戦うだけで意味があるのか​​、と述べた。彼らが関心を持っているのは、世界を変えることで実際の結果を達成することではなく、ただセンセーショナルなニュースを意味のある方法で生み出したいだけなので、そうした大きなことをするのが好きです。それでは現時点で、テロリストと戦うために武力を行使することは本当に完全に有効なのでしょうか？おそらく、この問題を解決するには、軍隊に加えて、ある種の人物に依頼する必要があります。それは誰ですか?テレビドラマの監督。

彼は魅力的なドラマを作りたいから、私たちはドラマを使って彼のドラマに対抗するのです。これを聞くと、どうしてテレビディレクターを通じてテロリストの問題を解決できるのか、不思議に思われるでしょう。

常習犯に対する刑務所の考え方 #note

なぜそんなことを言うのですか？なぜなら、中国人は過去100年ほどの間、何をしてきたのでしょうか？悟り、救い、生存、そして上昇において。今、私たちは全人類の次の物語の創造に参加する機会を得ています。

もちろん、この本には、最も重要な読者である読者グループも必要です。これはあなたを称賛するためではなく、アプリを入手してこのカンファレンスを視聴しているユーザーに向けたものです。

中国の改革開放から 40 年が経過し、現在では世界第 2 位の経済大国となっています。これが現在の中国の世界的な地位です。

少し前に、ある人工知能科学者が米国から中国に戻って仕事をしたいと考えていましたが、ある人が彼に「なぜ中国に戻りたいのですか？」と尋ねました。同氏は、この時代の全人類にとって最大の変数は2つあり、1つは中国、もう1つは人工知能であると述べた。したがって、私のような人間には、もちろん、中国に戻って人工知能に取り組むという選択肢もあります。私たち中国人は世界で最も大きな変動要因の一つであり、将来について最も興味を持っています。

CITIC出版グループがハラリの最初の2冊の本『人類の歴史』と『未来の簡単な歴史』を出版したとき、ハラリは中国各地のツアーに同行した。ハラリ氏は「私はただの歴史家だ。なぜあなた方中国人は私をロックスターのように扱うのか？あなた方の拍手はあまりにも温かく、あなた方はあまりにも多くの人々を集めている。ここは中国だ。」と述べた。未来 私たちは世界中の誰が想像できるよりも未来に興味を持っています。

どの段階であっても、西側諸国は私たちにとって問題です。結局のところ、私たち中国人は西洋人ではありません。しかし、ユヴァル・ハラリ氏は今日、西側諸国自身の物語には何か問題があり、全人類に共通する次の物語を見つけるために、私たちはそれをばらばらにして最初からやり直す必要があるだろうと今日私たちに語った。

この本を読んでパニックに陥る人も多いかもしれない。元の物語はなくなってしまったのですが、どうすれば自分の存在意義を見つけられるのでしょうか？

このようなパニックは珍しいのでしょうか？

過去 200 年間、パニックは常態化してきましたが、どの時代にも、人類には創造力によって解決できる問題がたくさんあると考える人々のグループが常に存在します。

第二次世界大戦後、多くの人々がパニックに陥っていたときでも、トヨタやIBMなどの偉大な企業は、その時代の人類の問題を解決することに焦点を当てていました。それは、人類の新たな問題を新たな環境で解決することによって達成される成功です。

多くの人は株式市場を見て、彼らが何千億ドルも持っている企業や数兆ドルを持っている企業がどうしてそんなにうまくいっているのかと不思議に思っています。答えは非常に簡単です。彼らは人間の問題を解決しているのです。

ケビン・ケリーはかつて、今後 30 年間、真に偉大な企業はまだ誕生していないと述べました。 「A Brief History of Today」という本を読んだ後、この文章がより深く理解できました。今、株式市場で 1 兆ドルを超える時価総額を持っているのは誰なのかを調べてみませんか。私たち人類全体がまったく新しい問題に直面しており、まったく新しい問題を解決するにはまったく新しい企業とまったく新しいアイデアが必要であるため、私たちの世代には大きなチャンスがあります。

私は時々何人かの起業家と話をしますが、彼らはいつも起業家的なプロジェクトを見つけるのが難しいと嘆いています。そう言う人は起業家精神を誤解しているか、会社とは何かを誤解しています。会社とは何ですか？企業は人間の問題を解決するように設計されています。優れた企業はすべて、人間の一般的な問題を解決します。解決する解決策が独創的であればあるほど、会社は大きくなり、会社は長く存続します。では、起業とは何でしょうか? 起業とは、自分を労働者として扱い、社会全体のために仕事を見つけることです。

それでは、残りの私たちにとって、この本『今日の簡単な歴史』とは何でしょうか?これは私たちの世代が解決できる大きな問題の 21 項目のリストです。解決しなければならない問題はたくさんあります。

人生に価値がない人にとって、人生の価値観を見つけるのはどうでしょうか？実際、この問題は歴史のずっと前に起こりました。

1930 年代の米国大恐慌のさなか、アメリカの映画産業と放送産業は大きく発展し、絶望的な状況にあるアメリカの労働者に生きる意味を与えました。

セキュリティ業界を例に挙げてみましょう。このセキュリティ業界は、コンピュータにウイルス対策ツールをインストールすることではありません。

これはわかりますか？私たちは今、オペレーティング システムを持っていますが、それは生物学的なオペレーティング システムです。将来、それらの大企業はそのテクノロジーを利用して、ハッカーのように私たちのオペレーティング システムに侵入し、あらゆる種類のデータを奪い取るでしょう。何のためにデータを持ち出すのですか？これがプライバシーの問題であるとは思わないでください。あなたはこの問題を過小評価しています。

将来、あなたのデータを入手する可能性のある人々は、あなたに非常に不公平な扱いを与えるでしょう。兆候がないと思ってはいけませんね？現在、一部の Web サイトでは、あなたがどのコミュニティに住んでいるのか、そして過去の消費記録は何なのかを判断できるようになりました。とにかく、あなたがお金のことをあまり気にしていないことはわかっています。そのため、私があなたに提供している商品やサービスの価格は他のものよりも高価です。この件は多くのメディアで報道されました。データを漏洩すると、不当な扱いを受けることになります。

他の誰かがそのようなアイデアについて話しました。ある日、バイオテクノロジーが大きく発展して、とにかく一錠飲めば50年長生きできる薬が発明されたら、あなたはそれを買いますか？

買いたい？まあ、価格は誰にとっても同じではないことに注意してください。当時、製薬会社はあなたの家族がどれほど裕福であるかを知っていて、この薬を購入するために誰もが財産の 50% を費やし、ほとんど無料で入手した人もいれば、多額のお金を払った人もいました。これも一種の公平性ではないかとおっしゃいました。しかし、そのような見通しに直面しても、本当にデータを保護したくないでしょうか?自分自身のデータを保護することは、将来非常に大きな産業になるでしょう。

『今日の歴史』という本には、将来の人類にとっての21の問題が列挙されており、これらの問題はすべて今日の私たちにとって解決不可能なジレンマであるように思えます。しかし、お願いですが、人類に共通するこうした苦境について、歴史家が正確な答えを与える必要があるのでしょうか？歴史家諸君、これ以上書かないでください。これが私たちの世代がしなければならないことです。問題が解決されるたびに、そのごく一部が商業的価値として実現されます。したがって、起業したい人、またはスタートアップに参加する可能性のある人には、この本を読むことをお勧めします。

なぜなら、これは人間の問題に対する解決策のリストであり、リストの各トピックの背後には、数千億ドル、さらには数兆ドルの価値がある企業があるからです。だからこそ、本日、この本のワールドプレミアで、この本を皆さんにお勧めしたいと思います。

ここで、CITIC Publishing Group会長であり上級出版社である王斌氏の言葉を引用したいと思います。私たちがこの本について話していたとき、彼は、古い問題を排除し、新しい問題を生み出すことが、私たちの各世代が歴史の進歩を促進する方法であると私に言いました。

したがって、本を出版する人は皆、実は使命を持っています。書籍出版は斜陽産業だと言う人も多いのではないでしょうか？心配しないでください、なぜですか？新しい問題の誕生を促すのが出版業界の使命だからだ。それらを選択し、宣伝し、最も幅広い人々に認知されるストーリーを凝縮します。この問題は、どの年、どの月においても貴重なものとなるだろう。今の時代では特に貴重なものです。

私たちは、バーチャルな製品が提供する有意義な価値が、オリジナルの物理的な製品が提供する物質的な価値に追いつきつつある時代に生きています。

人間の飢えと物的産物の不足の時代は正式に終わりを告げています。

心理的な障壁がなければ、人々は冷蔵庫や掃除機のような仮想製品を消費できるようになります。これが将来のトレンドです。

今では、孔子の「時々学んで実践するのは楽しいし、遠くから友達が来てくれるのも楽しい」など、私たちには当たり前のように思えることもあります。 2000年もの間、それは私たちにとっては良い響きです。

一度大きな物語が形成されると、それは長く変わらないものであり、変わらないものが破壊的な変化を遂げることが私たちの世代の最大の祝福です。

すべての同僚は、ユヴァル・ハラリのこれら 3 冊の本を読むべきです。これらの本は、将来の大きな枠組みと歴史上の大きなチャンスを理解するのに役立ち、会社のビジネスをより深く理解することもできます。

ユヴァル・ハラリは、著書の中で、不変のものを最大のスケールで見るという、問題についての考え方を示唆しています。

人間の本質において最も不変なものの一つが、自己合理化と呼ばれるものです。

この世界は、多くの並行次元で新しい意味を生み出しています。

実は人間社会の本質は、さまざまな軽蔑の連鎖に他なりません。

どの時代のどの企業が一番偉いのか？その時代で最も希少な価値を生み出した企業が最も偉大です。

あなたが将来何をするにしても、パンチとキックに頼っていて、賢い人たちが次のドアを押し開くのは難しいと思いますか？現状を踏まえて完成度を高めることです。

ハラリは自分自身の完全性を管理する代表的な人物

歴史を通じて人類を悩ませてきた 3 つの主要な問題は、飢餓、疫病、戦争です。現在、技術的、経済的、政治的進歩のおかげで、私たちはこれら 3 つの問題すべてを制御できています。

しかし、私たちホモ・サピエンスは決して満足することはなく、これから 3 つの主要なことを実行しようとしています。

狩猟採集民の時代、人間は最も貴重なものとは考えられていなかった

農業社会の人々は、神が第一に貴重なものであり、人間が二番目に貴重なものであると信じています。

進化論が出現し、神の考えが覆されるとすぐに、人々はなぜ人間が他の動物より優れているのかを説明する最新の理論を必要としました。

しかし、生物学者は意識を説明できません。人間には意識はまったく必要ありませんし、動物にも意識があります。

したがって、「人が意識している」ということは、「人が一番尊い」ということの理論的根拠とは言えません。

人間の偉大な点、大規模で柔軟な協力を可能にするものは、意識でも、個人が想像する主観的現実でもなく、いわゆる「間主観性」です。

神、国、お金、会社、価値観、これらはすべて私たちが想像する相互に関連した主観です。 ＃場合

歴史家が最も関心を持っているのは、それぞれの時代に人々がどのような物語を共同で想像し、発明したかということです。

さらに、私たちはより強力な共同想像力を持つだけでなく、この架空の意味を使用して世界、さらには私たち自身さえも変革します。

フィクションは現実よりもはるかに重要です。 ＃メモリ

次の３つの特徴を満たす宗教が宗教である

西側リベラルが語る人権とは、実は宗教なのです。

たとえば、中絶は許されるべきでしょうか？あらゆる形態の中絶に対するカトリックの反対は、次の 3 つの段階から構成されます。

道徳的判断の最初のステップ: 人間の命は神聖です!これについて科学は何も言いません。あなたがそれが神聖であると言えば、それは神聖です。

第 2 ステップは事実の陳述です。つまり、生命は受胎の瞬間にすでに生成されているため、たとえそれが単なる受精卵であっても中絶することはできません。ここでは科学が強い発言力を持っています。

道徳的指導の第 3 段階: これまでの道徳的判断と事実に基づいて、カトリックでは中絶を行うことができないことを要求しています。

これまで科学は宗教の勢力拡大に貢献してきましたが、これからは科学が宗教を倒し始めます。

現時点で最も偉大な宗教はヒューマニズムにほかなりません。

ヒューマニズムの最大の部門：西側諸国の主流思想、リベラリズム

ヒューマニズムは、人間を崇拝し、過去の宗教における神の立場を人間に置き換え、人間の経験を利用して外界の意味を創造することを主張します。つまり、自分の内なる声に耳を傾けるべきです

知識＝経験✖感性

リベラリズム

社会主義者ヒューマニスト

進化的人文主義者

二度の世界大戦と冷戦の後、最終結果はリベラル派が勝利した

現時点で将来に目を向けると、自由主義は危機に瀕しています。

3つの仮定に基づいて

科学には、3 つの仮説がすべて間違っているという十分な証拠があります。

第一の前提：私には分割できない自己がある

2番目の仮定: 私には自由意志がある

3 番目の仮定: 私以上に自分のことを知っている人はいません。

リベラリズムの3つの前提はすべて覆されました。リベラリズムは本当に無意味です。

まず、人工知能が非常に強力になり、労働者としての人間の経済的、軍事的価値がなくなった場合、政治的、経済的システムは人間を無価値とみなすでしょう。

第二に、おそらく人間全体としては価値がありますが、個人としての各人には価値がありません。

第三に、おそらくまだ貴重な個体もいるかもしれませんが、それらは生物学的にアップグレードされた「超人」です。

役に立たない人

「自主性のない人」

「神の人」

科学実験からの判断と、これら 3 つの実際的な傾向と相まって、リベラリズムは消滅した

21世紀には新しい宗教が生まれつつあります。 1つは「テクノロジー・ヒューマニズム」と呼ばれ、もう1つは「データ教育」と呼ばれます。

人間の経験は向上することもありますが、低下することもあります

市場と経済システムはこれらのアップグレードを行うことを要求しますが、他の認知能力をダウングレードすることも要求されます。

テクノロジーヒューマニストは最終的には途方に暮れることになるだろう。彼らは再び意味の危機に直面することになる。

数学的な観点から見ると、人、動物、企業、国などをデータ処理システムとして想像できます。

すべての人が処理者であり、人々の間のコミュニケーションが情報交換であると考えると、人間社会全体がデータ処理システムになります。

人類の歴史全体は、このシステムに効率性を加えてきた歴史です。

価値観: 情報は流れる必要があります。

規律: 継続的に情報を生成して消化し、独自の情報フローを最大化します。 ＃メモリ

約束: 情報が自由に流れるようにして、あらゆるものの網をますます完璧にすれば、すべての人に利益がもたらされるでしょう。

まず、生き物は本当に単なるアルゴリズムの集まりなのでしょうか?人生とは本当にデータ処理だけなのでしょうか?

第二に、知性と意識のどちらがより価値があるでしょうか?

第三に、無意識ではあるが高度に知的なアルゴリズムが私たち自身よりも私たちのことをよく知っているとしたら、社会、政治、日常生活はどうなるでしょうか?

これは、古代に神権的権力と王権によって抑圧されていた農民から、今日の資本主義と消費主義によって搾取されている労働者に至るまで当てはまります。

革命と飛躍の各段階は、このモデルを根本的に変えることはありませんでしたが、このモデルの賛否両論をより極端なレベルに押し上げました。つまり、人間の想像力がより発達すればするほど、各個人が直面する苦しみはより深刻になります。

10万年前の生命の誕生から21世紀の資本とテクノロジーの絡み合いまでの人類発展の歴史。 10万年前、地球上には少なくとも6つの人類が存在していましたが、なぜ現在私たちだけが残っているのでしょうか?

かつて私たちはアフリカの片隅に住む目立たない集団にすぎず、地球の生態系に与えた影響はホタルやオランウータン、クラゲと何ら変わりませんでした。なぜ私たちは生物連鎖の頂点に上り詰め、最終的には地球の支配者になれるのでしょうか?

古代から今日に至るまで人類が築き上げた輝かしい文明の最も奥深く、最も根本的な原動力は、想像力による認知革命にあります。

そして、人類の「種」を手がかりに、古代からハイテク現代社会に至る人類文明の歴史を概観する手法も、最も斬新なものだ。

物理化学的な観点からは、原子と分子の組み合わせにすぎません。生物学的な分類の観点からは、ヒト科と呼ばれる霊長類の哺乳類の科にすぎません。

実際、チンパンジー、ゴリラ、オランウータンなどの高等動物は、生物学的に私たちに非常に近い動物です。

📖 この本に書かれているように、6万年前、メスの類人猿は2人の子供を産み、1人はすべてのチンパンジーの祖父となり、もう1人はすべての人類の祖母になりました。

中学校の生物では、種は門、目、科、属、種に分けられますが、今日の人類は「ヒト」属に属する種「ホモ・サピエンス」に属しており、この科・属に属する唯一の種です。

しかし、歴史上、実際には他の「人間」種族も存在しました。

考古学的研究と遺伝学的研究は、「ホモ・サピエンス」以外の少数のこれらの人種が私たちの祖先と交配し、それらの遺伝子が今日の一部の民族に少し残っていることを証明していますが、古代人類の大多数は7万人から3万人の間でした。ドードーが絶滅するまで狩られたのと同じように、何年も前に私たちの祖先によって絶滅されたか、少なくとも彼らの生活空間は私たちの先祖によって搾り取られました。

しかし、なぜ「ホモ・サピエンス」は他の古代人類を破って勝つことができるのでしょうか？私たちの祖先は、体の大きさ、機動性、敏捷性の点で他の種族より劣っていたということを知らなければなりません。

最も根本的な答えは、私たちの先祖がより発達した能力、つまり言語能力を持っていたという事実にあります。彼は非常に鮮やかで興味深い理論、ゴシップ理論を紹介しました。

それはどういう意味ですか？生物学者は、ホモ・サピエンスのような動物は特に多くの音を発することができ、それを組み合わせて多くの文を作り、複雑な意味を生み出すことができると考えています。

このゴシップ理論は奇妙に聞こえますが、多くの研究や実験によって確認されています。ハラリは、それが人類文明の進歩と発展を理解する鍵であると信じています。

この点を説明するために、ハラリ氏はさらに、150の法則としても知られる「ダンバー数」という古典的な社会学の研究結果を引用した。

では、この能力の基礎は何でしょうか？これが先ほど紹介した、仮想オブジェクトを記述する機能です。

これはハラリが語る最初の重要な革命である：認知革命

いわゆる認知革命とは、「ホモ・サピエンス」のような動物が言語能力を発達させ、「川のそばにライオンがいる」などの普通の動物の表現レベルを超えて、自分のことをうわさ話できるようになったということです。

そして、八卦自身の能力を通じて、ホモ・サピエンスは仮想物体を記述する能力を開発しました。

仮想オブジェクトを記述する能力により、私たちの祖先は一つのことを一緒に信じることができ、それによって彼らは 150 人の限界を超え、複雑な社会を形成し、高度な文明を発展させることができました。

ハラリ氏は、これは生物進化の観点から見ても大きな進歩であると指摘した。

遺伝子変異に基づく進化

分業と協力に基づく進化的アプローチ

人類が農耕時代、いわゆる採集時代に入る前を想像してみてください。この時代は男性が狩猟、女性が果物を採集する「焼畑農業」はなく、生産性は極めて遅れていました。そうすると、この時代の人々は、食べるものも十分になく、後に農耕社会に入った人類ほど賢くもなく、非常に悲惨な生活を送っていたのではないかと思うかもしれませんよね？

しかし、ハラリはあなたの考えは全く間違っていると言います。考古学者は、採集時代に住んでいた一般の人々の栄養状態は、後に農耕社会に入った一般の人々よりもはるかに優れており、脳の容量はさらに大きかったことを証明しました。つまり、進化論的に見ると、人類は採集時代から農耕社会に至るまでに種の劣化を経験してきたということになります。なぜそうなるのでしょうか?

まず、なぜ採集時代の人々が初期の農耕社会の人々よりも身体と脳が発達しているのかを説明しましょう。

それに対して、農耕社会に入った古代人の食事構造は比較的単純なものがほとんどでした。

科学者たちはまた、採集時代の人々の脳容量が農耕社会の人々よりも大きかったことも確認しています。

それどころか、農耕社会の多くの人々は狭い場所に住み、小さな小麦畑を耕して一生を過ごしており、生活は質素で退屈で、活動範囲も狭く、たとえ何十マイル離れていても交流することはありません。別に。彼らの脳が実際に処理する情報はますます少なくなります。

では、人類個体は採集時代から農耕社会に至るまで実際に劣化を経験しているのに、なぜ人類はこの方向に進化し続けるのでしょうか？

答えは、農耕社会がホモ・サピエンスの繁殖の可能性を大幅に高めたことだ。

これには根本的な価値観の問題が関係しています。生物学的な観点から見ると、進化を評価する基準は、個体がどれだけ強いか、速いかではなく、種の遺伝子がどれだけ広がったかです。ハラリ氏は、今日、会社が良いかどうかは、従業員が幸せかどうかではなく、主にその会社がどれだけ儲かるかによって決まるのと似ていると述べた。

農耕社会に入り、皆の体力は低下しましたが、民族の遺伝子の伝達効率は大きく向上しました。これが本当の意味の進化です。

したがって、農業革命は一見進歩しているように見えるが、個々の人間にとっては実は大きな罠である、とハラリ氏は言う。

これにはハラリ氏が言った、農業革命によってもたらされた人類の想像力の第二の飛躍が関係している。

最初の飛躍

では、第二の飛躍は何を意味するのでしょうか？

ハラリ氏は、私たちが住んでいる社会秩序は最終的には想像力に由来すると述べました。この理論には 3 つの重要な現れがあります。

そこでハラリは最終的に、人間として、想像力によって確立された秩序から逃れることはできない、と結論づけた。

順序は想像上のものなので、理論的に言えば、人によってまったく異なる順序を想像する必要があるのではないかと疑問に思うかもしれません。たとえば、西洋人は神が万物を創造したと想像し、中国人は盤古が世界を創造したと想像します。これは古代社会でも実際に当てはまりました。しかし、私たちが今日直面しているグローバリゼーションの時代をどう説明すればよいでしょうか?それはたまたま全人類が一緒に想像したからでしょうか？

なぜお金にはこれほど魔法がかかるのでしょうか？

中学校の政治教科書で教えられる政治経済的観点をまだ覚えているかもしれないが、ハラリ氏は、この理解は十分に本質的ではないと言うだろう。

お金の本質は次のとおりです

これは簡単に理解できます。お金の論理は誰もが理解し、剣の論理も誰もが理解します。

しかし、帝国は暴力だけで統治するわけではありません。また、統一された法律、文字、言語、通貨、さらには共通の文化も広めました。さらに、帝国のエリートのほとんどは、自分たちが帝国の臣民全員の全体的な利益のために働いていると信じています。

ハラリ氏は特に中国について言及し、古代において中国はあらゆる方向に利益をもたらし、中国文化を広めるべきだと信じていた。いわゆる運命は全世界を搾取することではなく、すべての人々を教育することです。

21世紀には、新たな「世界帝国」概念が出現しつつあり、これが過去の国民国家の境界をさらに打ち破り、世界中の人々をその旗印の下に集め、環境保護や問題などの共通の問題を解決する可能性があるとハラリは信じている。開発上の問題など。

実際、信仰は古代から存在していました。私たちの祖先であるホモ・サピエンスは仮想的なものを想像する能力を持っていると以前に述べましたが、彼らはこの能力を自然に使用して、幽霊や神などの神々を想像します。一神教、自然崇拝や祖先崇拝などのさまざまな種類の宗教。

しかし、ハラリ氏が指摘したいのは、現代社会における考え方や価値観の多くは、実は信念であるということだ。

ハラリ氏の答えは「そんなことはない」だ。これが最後の部分、つまり科学革命につながります。

1つ目は、自分の無知を進んで認めることです #list

2 つ目は観察と数学が中心です #list

3 つ目は、既存の理論を使用して新しい機能を獲得することです #List

しかし、ハラリ氏はまた、科学革命は歴史上のあらゆる革命と同様、人間の想像力の継続的な飛躍の産物であり、多大な物質的利益ももたらすだろうとも指摘した。

しかし、この飛躍は個々の人間にとって必ずしも良いことではありません。

率直に言って、私たちの種は想像力と現実を同時に生きている種であり、この「二重現実」の中で生きる能力により、私たちは偉大な成果を達成することができましたが、それが私たちのほとんどをより悲惨な状況に陥らせてきました。状況は、古代に神権的権力と王権によって抑圧されていた農民から、今日の資本主義と消費主義によって搾取されている労働者に至るまで同じです。

革命と飛躍の各ラウンドは、このモデルを根本的に変えることはありませんでしたが、このモデルの長所と短所をより極端なレベルに押し上げました。

なぜなら、今日のテクノロジーの進歩は、人間が生物学の境界を越え、テクノロジーの手段を使って自らを変革し、進化の次のステップを完了することが可能な段階に達しているからです。

つまり、種の進化の仕方は、これまで遺伝進化から分業進化へと進んできましたが、今後も分業進化から技術進化へと進む可能性があります。

伝統的な観点から見ると、これは悪いことではないようです。しかし、『人類略歴』を理解した今なら、その背後にはさらに深い危機と変化が隠されていることが分かるでしょう。ハラリ氏の見解は、あらゆる革命と飛躍の背後には、個々の人間が苦しむ大きな苦しみがあり、今回も例外ではないというものだ。 ＃メモリ

1. 約 135 億年前、宇宙の物質、エネルギー、時間、空間が現在の形となり、物理学が形成されました。

2. 約38億年前、分子が結合して微細な構造を形成した生命体、生物学を実現

3. 250万年前、人型の生物が出現

4. 約200万年前には、東アフリカのホモ・ルドルフス、東アジアのホモ・エレクトス、ヨーロッパと西アジアのネアンデルタール人など、さまざまな人類が全世界に存在していました。この種の人間だけが残った。

5. 約7万年前、「ホモ・サピエンス」はより複雑な構造を作り始め、「文化」を形成し、文化は発展を続けて歴史を形成しました。

自然な遺伝子変異

川のそばにライオンがいます

ゴシップ

架空の物語

時間 #メモ

特徴

異なる言語と文化を形成する

大食い遺伝子の形成

一夫一婦制

人生

戦争は収集社会に現れた社会現象です。人間は密接な関係にありますが、それでも老人や弱い人を殺します。

家畜化

影響

1. 家と領土の概念が現れます。

2. 「未来」の重要性がますます高まっている。

3. テキスト

農業革命後の時代、人類は架空の物語を書き共有することによって急速に発展し、その結果、社会集団がさまざまに分類されるようになりました。

長く続くものは必然的に分離するが、それは一時的な状況に過ぎず、長く続くものは必然的に融合する。

かなりの規模と複雑さを備えた 4 つの世界

今日の世界

すべての人間が「わたしたち」になるための条件（サピエンスと異邦人が協力する基礎）

ギャザラーにはお金の概念がまったくない

農業革命時代

都市や王国の勃興後

条件: 帝国には、異なる文化と独立した領土を持つ、異なる民族グループの統治者が存在する必要があります

特徴: 領土は柔軟に調整でき、ほぼ無限に拡張できます。

よくある批判

法

開発パス

時間: 過去 500 年間で人類の力は前例のないほど増加しました。西暦 1500 年の人口は約 5 億人でしたが、現在では 70 億人になっています。

現代の科学システムと以前の知識システムの違い

「知識」の価値判断基準は、人間が新たな物質を創造したり、権力や権利を獲得したりするかどうかという実用性にあります。

ナショナリズムは死が依然として中心にある唯一の現代イデオロギーである

イデオロギーが科学に与える影響

共通の考え方と出発点: 自分の無知を認める

ヨーロッパ帝国の遠征は世界の流れを変えた：国民文化は独立した発展から単一の人間社会への段階的な統合へと変容した

科学と帝国の関係

信用の役割: 資本主義は人間の信用を利用して、大資本を操作する小資本のルールを実現します。

資本主義成立の条件 お金の取引を支えるのは「信頼」

資本主義の役割: 近代科学の台頭を促進し、ヨーロッパ帝国主義の出現にも影響を与える

政府と資本市場の関係: 介入を減らし、市場の自由な運営を可能にする

有限理論

産業革命後、動物たちは生存の危機に直面し、ホモ・サピエンスが世界の覇権者になりました。

ホモ・サピエンスは自然から自らを隔離し、生きるための一連の基準を作成しました

国家と市場が家族とコミュニティの古いやり方に取って代わりつつある

原子力は新世界における唯一の抑制と均衡の基準と手段となる

お金がすべてではない、お金がもたらす幸福には限界がある

「幸福」の生物学的説明: 十分なセロトニン、ドーパミン、オキシトシンの生成 #notes

ホモ・サピエンスは機械や他の生物学的創造物とつながることで生命を維持しており、サピエンスの将来は非ホモ・サピエンスの存在となるでしょう。

危機意識: 知能ロボットは独立した意識を発達させ、人間の主人に抵抗するために立ち上がる

可能性は 2 つあります。ホモ・サピエンスは進化したか、完全に絶滅したか、そして歴史の発展はまだ不明です。

不死の出現は人々の間に根本的な不平等をもたらす

生化学はホモ・サピエンスを再創造し、無限の喜びを提供します

パス

明らかにする

神への道にブレーキはない

事実

アイデア

人には魂がある

人には魂がある

人間の意味の網目

動物たちは皆、客観的現実と主観的経験という二重の現実の中で生きています。ホモ・サピエンスの世界には、お金、神、国、企業に関するさまざまな物語が存在します。

7万年前、認知革命により、人間は人間の想像力の中にのみ存在していたものについて話し始めることができました。これにより、何百人、何千人もの人々の協力が促進されます。

5,000年前、人々は文字とお金を発明しました

ストーリーは目的ではなく単なるツールであるべきです

宗教

科学と宗教

近代以前の人々は、自分たちは偉大な宇宙計画の中で生きていると信じており、それが人間の力を制限するだけでなく、すべてに意味を与えるものでもありました。

「モダン」とは契約であり、その本質は、人々は権力と引き換えに意味を放棄するということである。

意味もなく現代社会が発展し続けているのは革命的な新宗教「ヒューマニズム」の台頭のせいだ

近代性との契約は、権力を獲得し、意味を手放すことである。

ヒューマニズムの教義

ヒューマニズムの分裂

自由意志

個人主義

「人はかけがえのない存在」という主張に対する科学的対応

スーパーマンが世界を支配し、人類は平等を失う

アルゴリズムが世界を支配し、人間は神聖さを失う

アルゴリズムが世界を征服しても、超人が世界を征服しても、リベラリズムは崩壊する

人間が創造の頂点であると依然として信じているホモ・サピエンスは、最も複雑で思慮のないアルゴリズムと戦いながら神人にアップグレードする

人間がスペクトルのほんの一部しか見ることができないのと同じように、心理的スペクトルは私たちが経験するものよりもはるかに広いものであり、神になることで心の新しい領域を探索することができます。

テクノロジー・ヒューマニズムは、人間の意志が宇宙で最も重要であると信じており、人間の発展と制御を促進しますが、一旦意志が制御されると、人間は神聖さを失い、テクノロジーに立ち向かうことができなくなります。 。

データ主義は、宇宙はデータで構成されており、あらゆる現象やエンティティの価値はデータ処理の貢献にあると信じています。

経済システム

政治制度

全人類はデータシステム、個人はチップ #notes

データ主義にとって、情報の自由は最高の善である

データ主義は人間の経験をデータパターンとして扱うため、人々の権威と意味の源を破壊します。

最も重要な3つの事項とそれに対応する質問

歴史の終わりの理論

現在の現実

❗️本当の挑戦

人間 vs AI

雇用の消滅に対する考えられる3つの解決策

かつて、神の権威は宗教神話を通じて確立されました。

リベラルの物語では、人間の権威は自由意志を持つことに由来します。

将来、個人の自由に対する信念は覆され、権威はビッグデータアルゴリズムによってもたらされます。

歴史的過程における平等 #notes

今後は格差がさらに強まる傾向にある

人間は身体、感覚、現実の環境に対処する必要がありますが、テクノロジーの進歩により私たちは身体からますます遠ざかってしまいました。

コミュニティの価値

文明間の対立を種間の競争と比較するのは間違いです。 ＃ノート

現代文明は相互接続されています #notes

人間がどの部族だけでは解決できない課題に直面したために国家が形成されました。

共通の世界的な敵は人類に共通のアイデンティティを与えます。 ＃ノート

私たちはすでにグローバル生態学、グローバル経済、グローバル科学を持っており、政治的グローバル化は必要な選択肢となっています。

伝統的な宗教の役割

多くの国は現代的なツールや構造を使用していますが、国家のアイデンティティを維持するために伝統的な宗教にも依存しています。

移民は3つの条項からなる協定である

実際には、地主国は通常文化主義を保持しており、文化主義は人種差別ではありません。

テロの論理的条件

テロに対処する正しい方法

時代の発展により戦争は不利益になった

たとえ戦争が利益にならないとしても、人間の愚かさを過小評価せず、謙虚であり続けてください。

すべての文化は自己中心的な傾向があります

ユダヤ教を例として文化中心主義を批判する

私たちは自然の神秘の究極の解釈者として神を必要としています

神が私たちを道徳的に導いてくれる必要がある

信者の行動が神の価値を決定します。信者が平和で友好的であれば、彼らがどの神を信じているか、または神を信じているかは問題ではありません。

世俗主義は神への信仰の反対ではなく、独自の前向きな理想を持っています。

世俗主義は不完全性を認め、さまざまな現実を変えようとしますが、特定の教義に固執することで完璧な社会が達成できるとは考えません。

リベラリズムの基礎である合理的な個人は神話である

権力はより多くの真実を得るのに役立たない

古代から進化した人類の正義感が現代社会に適応できない

人間は石の頭脳に合わせて世界を単純化します。

完全な真実が常に欠けているとしても、欺瞞を減らすことは可能です。

人間は協力を確立するために架空の物語に依存しており、ホモ・サピエンスはポスト真実の種です。

現代のSFの最大の問題は、意識と知性を混同していることだ

伝統的な教育 #ノート

未来のための教育

人生の意味について尋ねるとき、私たちが聞きたい答えは物語です。

リベラリズムの物語: 個人は選択を通じてあらゆるものに意味を与える

心と脳は二つの問題です

ストーリーはより複雑になり、アルゴリズムはより洗練され、自分自身を観察することがますます困難になります。