「暗黒時代」と見なされると、キリスト教は文化教育に影響を与えます。

教会は多くの土地を所有しており、貴族の力は集中しており、社会的不安があります。

美的思考は、古代ギリシャとローマの文化を除く宗教と関連しており、神学的にも宗教的にも「美しさ」です。

修道院の庭園（修道院庭園）：ローマの聖パウロ教会のアトリウムなど、アトリウムとコロンデスを備えた比較的静かです。

キャッスルガーデン：初期段階での防御、およびフランスのロワール川のシャンパン城など、後の段階での装飾的なエンターテイメント。

貴族の狩猟庭園：貴族の狩猟とレクリエーションのために、後期に追加されました。

中世のヨーロッパの庭園は、主に現在の状況の安定性と生活水準の改善により、徐々に装飾的で面白くなりました。いくつかの果樹園は徐々に装飾用の木を追加し、草を敷き、果樹園を遊園地に変えます。

空間セグメンテーション要素では、フェンスが最も一般的な要素です。防御壁は主に石とレンガで作られており、スペースを分割するパーティションの壁は、主に木製のフェンス、生け垣、その他の素材で作られています。

植物の剪定技術が開発されており、低ヘッジトリミングは花柄のパターンを形成するために使用されます。

植物と水域は、中世の庭園や後のヨーロッパの庭園の最も重要な要素です。

水域は、多くの場合、交差形状または道路の交差点で設計されており、実用的な機能と象徴的な重要性があります。

パビリオン、噴水、座席などの人工的な景観施設は広く使用されており、装飾的で面白いものが強くなっています。

貴族の狩猟庭園は中世後期に追加されました。壁は土地の広い領域に囲まれ、木が植えられ、鹿、ウサギ、鳥が貴族によって狩りやレクリエーションのために育てられました。

修道院の形の出現は、古代のローマの公共の快楽主義的な庭から純粋なプラグマティズムに変わりました。

建築装飾の簡素化により、後のルネッサンスにおける宗教芸術の改善の基礎が提供され、宗教開発の基盤が築かれました。

城の建物の出現は、防衛軍の宮殿の庭への変化にとって非常に重要であり、限られた空間でできるだけ多くの実用的で美的機能を生み出します。