(1) 사회적 존재와 사회적 의식의 관계에 대한 올바른 이해는 인류사회의 발전법칙을 과학적으로 파악하기 위한 기초이자 전제이다.

(2) 역사적 유물론과 이상주의의 근본적인 차이점: 사회적 존재가 사회적 의식을 결정한다거나, 사회적 의식이 사회적 존재를 결정한다고 주장한다. 사회적 존재가 사회적 의식을 결정한다고 인식하는 것이 역사적 유물론이고, 사회적 의식이 사회적 존재를 결정한다고 믿는 것이 이상주의 역사이다.

(3) 이상주의적 역사관의 주요 결함: ① 이념적 동기 뒤에 숨은 물질적 동기와 경제적 뿌리에 대한 더 이상의 조사는 없으며, 사회사는 정신적 발전의 역사로 간주된다. ② 사회·역사 발전에 있어 국민의 결정적 역할을 이해하지 못한다.

(4) 마르크스는 사회적 존재와 사회적 의식의 관계 문제를 과학적으로 해결하고 역사적 유물론을 창시했습니다.

사회적 존재란 사회의 물질적 생활조건과 사회생활의 물질적 측면을 가리킨다.

주로 자연지리적 환경, 인구통계학적 요인, 자재 생산 방법 등이 포함됩니다.

사회의식은 사회생활의 영적인 측면이자 사회적 존재의 반영이다. 사회의식은 다양한 관점으로 나눌 수 있는 복잡한 구조를 가지고 있습니다. 다양한 형태의 사회적 의식은 사회적 존재의 다양한 측면과 방식을 반영하므로 기능도 다릅니다.

사회적 인식

(1) 사회적 존재에 적극적으로 반응할 수 있는 것은 선진적인 사회적 의식만이 아니다. 선진적인 사회의식이든 후진적인 사회의식이든 사회적 존재에 대한 반응을 가지게 되지만 그 반응의 성격은 다르다(긍정적, 부정적).

(2) 사람들의 실천적 활동을 지도함으로써 사회의식의 적극적인 역할을 이룬다. 생각 자체로는 아무것도 얻을 수 없습니다. 생각을 실현하려면 실천에 의지해야 합니다. 사회의식은 사람들의 사회적 실천을 통해 그 역할을 수행합니다.

(1) 개념

(2) 생산성의 3가지 요소

(3)과학기술

인간의 의지에 좌우되지 않는 물질적 생산 과정에서 사람들이 형성하는 경제적 관계(본질적으로는 사람들의 물질적 이익관계). 생산관계는 사회적 관계 중 가장 기본적인 관계이며, 다른 관계도 이에 의해 지배되고 제한된다.

(1) 생산성이 생산관계를 결정한다. 생산력의 지위는 생산관계의 성격을 결정하고, 생산력의 발전은 생산관계의 변화를 결정한다.

(2) 생산관계는 생산성에 적극적으로 반응한다. 생산관계가 생산성 향상을 위한 객관적 요구사항을 충족하면 생산성 향상이 촉진되고, 생산관계가 생산성 향상을 위한 객관적 요구사항을 충족하지 못하면 생산성 향상이 저해됩니다. 생산관계가 생산성에 미치는 실제 과정과 상황은 매우 복잡하다. 생산성과 생산관계의 상호작용은 둘의 모순적인 움직임으로 나타나는 하나의 과정이다. 이 모순된 운동에 내재적이고 본질적이며 불가피한 연관성은 생산 관계가 생산력의 법칙에 부합해야 한다는 것입니다.

(1) 이 원칙은 단순히 도덕을 역사적 공과를 판단하는 기준으로 삼는 이념 체계를 인간 사상사에서 완전히 부정했으며, 생산력의 발전이 '최고의 기준'이라는 것을 최초로 과학적으로 확립했습니다. 사회 진보의."

(2) 이 법은 마르크스주의 정당이 노선, 원칙 및 정책을 공식화하는 중요한 기초입니다. 사회주의의 기본과업은 사회적 생산력을 해방하고 발전시키는 것이다.

사회 발전의 특정 단계에서 생산력에 의해 결정되는 생산관계의 총합. 경제 기반의 의미를 이해하려면 다음 두 가지 사항을 파악해야 합니다. (1) 사회 발전의 특정 단계에는 종종 다양한 생산관계가 존재하지만, 사회의 성격을 결정하는 것은 그들 사이의 지배적인 생산관계입니다. (2) 경제기반과 경제시스템은 본질적으로 연결되어 있다.

개념

콘텐츠

(1) 경제적 기반은 상부구조를 결정하고 상부구조는 경제적 기반에 반응하여 서로 영향을 미치고 상호작용한다.

(2) 경제 기반에 대한 상부 구조의 반응을 집중적으로 표현합니다. 상부구조는 자신의 경제적 기반을 형성하고 강화하는 역할을 하며 사회에서 지배적인 위치를 확립하거나 유지합니다. 상부구조의 반작용에는 두 가지 결과가 있습니다. 즉, 상부구조가 생산성 발전의 요구를 충족시키는 경제적 기반에 봉사할 때 사회 발전을 촉진하는 진보적인 세력이 되고, 낙후된 경제 기반에 봉사할 때 그것은 방해하는 부정적인 세력이 됩니다. 사회적 발전.

현대 중국에서 이 법은 다양한 이익 관계를 적절하게 처리하고, 경제 체제 개혁을 심화하고, 상부 구조 개혁을 촉진하고, 사회주의 민주 정치의 제도화, 표준화, 절차화를 촉진하고, 자기 개선을 촉진하는 데 필수적입니다. 사회주의 정치체제의 발전 등은 매우 중요한 의미를 갖는다.

커뮤니케이션이란 유물론의 중요한 범주로서 일정한 역사적 조건 하에서 개인, 집단, 계급, 국가, 국가 간의 물질적, 정신적 교류, 상호 작용, 상호 연결을 의미합니다. 일반적으로 의사소통은 물질적인 의사소통과 영적인 의사소통으로 나눌 수 있습니다.

의사소통은 인간의 실제 활동에서 중요한 부분이며 사회생활에 중요한 영향을 미칩니다. 1. 생산성 발전을 촉진합니다. 2. 사회적 관계의 발전을 촉진합니다. 3. 문화의 발전과 보급을 촉진합니다. 4. 사람들의 전반적인 발전을 촉진합니다.

1. 생산방식의 발전과 변혁은 세계사의 형성과 발전의 기초이다. 자본주의적 생산양식의 발전과 커뮤니케이션의 보편화는 역사를 세계사로 전환시키는 일을 촉진시켰습니다.

2. 보편적 의사소통은 세계사의 기본 특징입니다.

3. 세계사의 형성과 발전은 공산주의 실현의 조건과 길을 제공한다.

4. 마르크스의 세계사 이론은 오늘날 세계의 발전, 특히 세계화 문제를 관찰하고 분석하는 데 과학적 이론적 지침을 제공합니다. 《인류운명공동체》제언은 바로 우리 당이 오늘날 세계가 직면한 발전추세와 주요문제들을 세계력사의 관점에서 검토한 결과입니다.

(1) 사회적 진보의 집중적 표현: 사회적 형태의 변화.

(2) 사회 진보의 주요 표현: ① 낮은 수준에서 높은 수준으로의 사회 형태의 발전; ② 동일한 사회 형태 내에서의 발전.

(3) 사회의 진보는 일직선으로 상승하는 것이 아니라 우여곡절을 거쳐 발전하며, 때로는 정체와 퇴보를 포함하기도 합니다.

(1) 인간 발전은 인간 전체의 발전과 개별 인간의 발전을 모두 포함하는 사회적, 역사적 과정이다.

(2) 인간발달이란 인간의 체력, 지능, 인성, 의사소통 능력의 발달을 말하며, 그 중 가장 근본적인 것은 인간의 자유의 향상이다.

(3) 인간 발달의 정도는 사회 진보의 중요한 상징을 구성합니다. 역사적으로 인간 사회의 모든 발전은 인간 발전의 지속적인 개선으로 이어졌습니다. 모든 주요 사회적 진보는 인류가 완전한 해방을 달성하는 데 필요한 단계입니다.

(4) 역사적 유물론은 사회 진보와 인간 발전의 본질적인 관계에서 시작하여 인간 발전을 낮은 수준에서 높은 수준까지 세 단계로 요약합니다. ①인간의존이 지배적인 단계(자본주의 이전 사회) ② 사물의존에 기초한 인간자주화단계(자본주의사회) ③자유로운 개성의 단계(공산주의 사회)

(5) 공산주의사회에서만 사람들이 참으로 자유롭고 전면적으로 발전할 수 있다.

생산력 발전의 특정 단계와 양립할 수 있는 것은 경제적 기반과 상부구조의 통일성이다. 이는 사회의 경제적 형태, 정치적 형태, 이념을 포함하며, 이 세 가지의 역사적, 구체적 통일체이다. 경제형태는 사회형태의 기초이며, 생산수단의 소유관계는 결정적인 의미를 갖는다. 따라서 사회 시스템은 종종 사회 형태를 지칭하는 데 사용됩니다.

(1) 균일성

(2) 다양성

(1) 사회형태 교체의 통일성과 다양성은 사회발전의 필연성과 사람들의 역사적 선택성을 통일하는 과정에 뿌리를 두고 있다.

(2) 불가피성: 주로 사회 형태의 순차적 교체 과정과 법칙이 객관적이고 그 발전의 기본 추세가 흔들리지 않는다는 것을 의미합니다. 생산력과 생산관계의 모순적인 이동의 규칙성은 근본적으로 사회 형태의 교체의 불가피성을 결정합니다.

(3) 사람들의 역사적 선택성은 세 가지 의미를 포함합니다. ① 사회발전의 필연성은 일정한 역사적 단계에서 사회발전의 기본추세를 형성하여 사람들의 역사적 선택의 근거와 범위, 가능성의 여지를 제공한다. ②사회형태의 교체과정은 주관적 주도성과 객관적 규칙성이 통일되는 과정이기도 하다. ③국민의 역사적 선택성은 결국 국민의 선택성이다. 사람들이 사회형태를 역사적으로 선택하는 것은 결국 사람들의 근본리익과 의지, 사회발전법칙에 대한 인식과 준수에 달려있습니다. 중국특색의 사회주의의 길은 중국사회의 역사적 발전과 중국인민의 의식적인 선택의 필연적인 결과이다.

과학과 기술은 경제적, 사회적 발전을 촉진함으로써 인류에게 이익을 줄 수 있습니다. 그러나 과학기술이 사회에 적용되면서 직면하게 되는 문제는 점점 더 두드러지고 있다. 과학기술을 옳게 이해하고 응용하려면 먼저 과학기술의 올바른 리용을 보장하는 합리적인 사회제도를 갖추며 과학기술이 인류사회의 건전한 발전에 이바지하고 과학기술이 혜택을 받도록 항상 주장하여야 한다 인류.

(1) 문화는 사회 발전에 큰 영향을 미칩니다. 성격상으로는 사회의 발전을 촉진하거나 방해하는 것처럼 보이고, 정도상으로는 사회의 발전을 가속화하거나 지연시키는 것처럼 보입니다.

(2) 문화의 긍정적인 역할을 최대한 발휘하십시오. ① 사회발전을 위한 사상지도를 제공한다. ②사회발전을 위한 영적인 힘을 제공한다. ③사회발전을 위한 응집력을 제공한다.

인간의 본질은 한 개인에게 내재된 것이 아니며, 모든 개인에게서 추출된 공통성도 아니다. 실제 사람들은 항상 특정한 역사적 조건과 특정한 사회적 관계, 특히 경제적 관계에 있습니다. 서로 다른 사회적 관계를 가진 사람들은 서로 다른 본질을 가지고 있는데, 이는 인간 본성의 기본 내용입니다. 그러므로 인간의 본성은 구체적이고 변화하며 발전하는 것입니다.