우아한 매너를 가져라

흥미로운 대화

도움이 되는

겸손한, 조심스러운

현대 사회의 발전

19세기의 많은 전통 문화에서 사랑은 궁극적으로 결혼으로 이어지는 자발적이고 개인적인 경험이 아니었습니다.

이제 낭만적인 사랑은 변증법으로 이어지는 개인적인 사랑의 경험을 추구합니다.

20세기에는 담배를 피우고 술을 마시며 눈에 띄지 않고 섹시한 여성이 매력적이었다. 오늘날 여성들은 집안일을 잘하고 조심성이 있는 여성으로 기대된다.

19세기 말, 20세기 초에는 호쾌하고 야심찬 남성이 매력적이었다면, 지금은 마음씨 착한 남성이 더 인기가 많다.

개인의 매력은 순간의 패션에 따라 결정된다

내가 거래를 하고 싶다면 상대방이 사회적 가치의 관점에서 내가 추구할 가치가 있는지도 고려해야 하고, 나의 명백한 강점과 잠재적인 강점도 고려해야 하고, 상대방이 그것을 좋아할지도 고려해야 한다. 나.

상업화가 지배적이고 물질적 성공이 무엇보다 중요시되는 문화에서

사랑을 경험해보지 못한 사람에게는 더욱 아름답고 믿을 수 없는 일이다

갑작스럽고 기적적인 친밀감은 종종 동성간의 매력과 성적 결합으로 인해 발생하거나 이로 인해 발생합니다. 이러한 유형의 사랑은 본질적으로 지속 불가능합니다.

인간의 힘을 발휘할 수 없음

세상, 사물, 사람을 파악하지 못함

수치심의 근원

죄책감과 두려움의 뿌리

이를 달성하는 한 가지 방법은 다양한 형태의 성적 방종을 통해서입니다

이 행동은 "옳습니다"

의사와 승려는 이에 동의했고 심지어 지지를 받기도 했습니다.

참가자는 부끄러움이나 죄책감을 느낄 필요가 없습니다.

이 의식을 잃어버린 문화권의 사람들에게 이 방법을 선택하는 것은 또 다른 문제입니다.

이 사람들은 양심의 고통을 겪고 있습니다.

한편으로는 술과 마약을 통해 외로움을 극복하고 싶다.

어느 정도 성적 방종은 외로움을 극복하는 자연스럽고 정상적인 방법이며 부분적으로 효과적입니다.

이러한 방법은 강력하고 심지어 폭력적입니다.

몸과 마음 모두가 참여해야 합니다.

반복해야 함

다른 사람들과의 통합은 같은 집단 내의 일관성, 같은 집단의 습관, 스타일, 의견의 일관성을 통해 달성됩니다.

종교에서의 평등 개념은 우리 모두가 하나님의 아들이자 인간임을 의미합니다. 또한 우리는 한 몸이지만, 우리 각자는 단 한 번만 존재하는 완전한 몸임을 의미합니다. 우주

서구 계몽주의에서는 평등이 개성 발달의 조건이었다.

칸트

비인간화된 자들의 평등

현대 사회는 비개인화 평등의 이상을 옹호합니다.

이 때문에 외로움에 대한 두려움을 완화하는 것만으로는 충분하지 않은 경우가 많습니다.

사람들은 서너 살이 되면 어떤 패턴에 빠지게 되고 앞으로도 이 집단과의 접촉을 결코 잃지 않을 것입니다.

현대 생활의 또 다른 요소

그런 그물에 걸린 사람은 자신이 사람이라는 사실을 어떻게 잊을 수 있겠습니까? 단 한 번 존재하는 사람, 살아남을 기회가 단 한 번뿐인 사람, 희망과 실망, 걱정과 두려움을 경험할 수 있는 사람, 갈망하는 사람 사랑을 위해 공허함과 외로움에 시달리고 위협한 사람은 어떻습니까?

창조적 노동

창조적 노동, 창작자의 문제에 대한 동의

인간의 가장 기본적인 요구 사항

인류, 가족, 종족, 사회가 하나되는 힘

인간 존재에 대한 질문에 대한 성숙한 답변

공생 유기체의 결합

노동을 통해 기존 조건을 변화시키는 사람들의 행동

외부 변화 여부에 관계없이 사람 안에 포함된 힘을 사용하십시오.

사랑은 받는 것이 아니라 먼저 주는 것이다

"주다"의 의미

생명력이 없으면 사랑을 창조할 능력도 없습니다.

주는 행위로서 사랑할 수 있는 능력은 개인의 인격 발달에 달려 있다

주는 요소 외에도 사랑의 열정에는 다른 기본 요소도 있습니다.

사랑과 노동은 분리될 수 없습니다. 사람들은 자신의 노동의 결실을 사랑하고 자신이 사랑하는 것을 위해 일합니다.

이제 사람들은 책임을 의무, 즉 외부에서 부과되는 것으로 이해합니다.

책임은 완전히 의식적인 행동이며, 다른 삶의 표현되거나 표현되지 않은 소망에 대한 반응입니다.

존중이 없으면 책임은 쉽게 다른 사람을 통제하고 노예로 만들 수 있습니다.

상대방을 존중한다는 것은 상대방을 두려워한다는 뜻이 아니라, 상대방을 현실적으로 바라보고 그 사람의 독특한 개성을 인식하는 능력을 의미한다.

존중이란 상대방이 스스로 성장하고 발전할 수 있도록 열심히 노력하는 것을 의미합니다.

내가 독립을 이루고 외부의 도움 없이 내 길을 갈 때, 즉 타인을 통제하거나 착취하지 않을 때에만 상대방에 대한 존중이 가능해진다.

서로를 알고 서로 이해할 때 비로소 서로를 존중할 수 있다

이해를 바탕으로 하지 않는 배려와 책임은 맹목적이다

배려의 관점에서 상대방을 이해하지 못한다면, 이 이해는 쓸모가 없습니다.

사랑의 한 요소 이해하기

사랑과 관련된 또 다른 기본적인 관계

성숙한 사람들의 이러한 태도의 전형을 살펴보십시오.

성숙한 사람은 자신의 장점을 창의적으로 발전시킬 수 있는 사람이다.

성숙한 사람은 자신이 노력한 결과를 소유하고 싶어하며, 권력과 전지전능함을 얻으려는 자기애적 환상을 포기하고 겸손한 태도를 갖고 싶어합니다.

나는 상대방을 통제할 수 있는 모든 힘을 갖고 있다. 이 힘으로 나는 그 사람을 내가 원하는 대로 통제할 수 있고, 그 사람이 내 뜻에 따라 느끼고 생각하게 하고, 그를 나의 것, 나의 소유로 만들 수 있다.

사랑

완전한 사람과 그의 가장 깊은 비밀을 알아보세요

우리 자신과 다른 사람을 완전히 이해하는 것은 불가능합니다.

인간과 우주의 비밀은 지성으로는 알 수 없지만 사랑으로 알 수 있습니다.

음과 양의 결합만이 양측 모두 내면의 단결을 찾을 수 있습니다.

사랑으로 남자와 여자 모두 새 생명을 얻습니다

사랑을 구하는 사람은 자신이 사랑하는 사람을 찾을 것이다.

이 마음을 비추는 사랑의 등불은 저 마음도 비출 거에요

사랑은 성적 본능의 표현 또는 승화입니다. 성적 요구 사항이 다른 사람과의 사랑과 결합에 대한 욕구의 표현이라는 것을 인식하지 못합니다.

성적 본능은 신체의 화학적 반응으로 인한 압력의 결과입니다. 이 압력은 불편함을 유발하므로 성적 욕망의 목적은 이러한 고통스러운 압력을 완화하는 것입니다.

나는 사랑받기 때문에 사랑한다

나는 사람을 사랑하기 때문에 사랑받는다

나는 당신을 사랑해요 왜냐하면 당신이 필요하기 때문이에요

나는 당신을 사랑하기 때문에 당신이 필요합니다

어린아이이고 우리 각자에 대한 가장 깊은 사랑은 노력을 통해 얻은 사랑이 종종 사람들을 의심하게 만듭니다.

아버지는 인간 존재의 또 다른 극단, 즉 사상의 세계, 인간이 창조한 법, 질서, 규율과 같은 사물의 세계를 대표합니다.

아버지는 자녀를 교육하고 세상으로 나아갈 수 있는 길을 보여주는 사람이다

아버지의 역할과 밀접하게 관련된 것은 사회 경제적 발전과 관련된 또 다른 역할입니다.

어머니의 역할은 자녀에게 삶의 안정감을 주는 것입니다

아버지의 임무는 자녀가 미래에 직면하게 될 어려움에 직면하도록 지도하는 것입니다

당신의 어떤 죄도, 당신의 어떤 죄도 당신의 삶과 행복에 대한 나의 사랑과 축복을 잃게 만들지 않을 것입니다.

잘못하면 그 대가를 감수해야 내 사랑을 얻을 수 있다

프로이트의 '초자아' 이론과 반대되는 점

성숙한 사람은 자신의 사랑 능력을 바탕으로 어머니의 양심을 세우고, 자신의 이성과 판단을 바탕으로 아버지의 양심을 세워갑니다.

아이는 엄마와의 관계를 확고히 파악하고 엄마에게 매우 의존적인 사람으로 성장하게 됩니다.

오직 법과 질서, 권위의 원칙을 준수할 것

무조건적인 사랑을 바라거나 받을 수 없음

모든 형태의 사랑은 형제애에 바탕을 두고 있습니다.

형제애는 모든 사람에 대한 책임감을 갖고, 다른 사람을 배려하고, 존중하고, 이해하는 것을 의미합니다.

모두를 위한 사랑, 독립은 없다

형제애 기초

섹스와 마찬가지로 평등한 관계이다.

불평등한 두 사람의 관계다.

아이의 성장을 걱정하는 것이 엄마의 본성이다

성별의 차이

그것은 항상 최고의 사랑 형태이자 가장 신성한 감정적 연결로 여겨져 왔습니다.

형제애는 평등 사이의 사랑이다

어머니의 사랑은 도움이 필요한 사람들을 위한 사랑입니다

공통점

성적인 사랑은 하나됨의 완전하고 완전한 실현, 자신과 다른 사람의 완전한 통합을 요구합니다.

'사랑에 빠지다'와는 다르다

성적 요구

대부분의 사람들은 혼란스러운 결론에 도달할 것이다.

다정함은 ​​프로이트가 말했듯이 성적 본능의 승화가 아니라 직접적인 형제애의 표현, 즉 사랑의 생리적 형태로 표현되기도 하고, 비생리적 형태의 사랑으로도 표현되기도 한다.

섹스에는 형제애나 모성애가 갖지 못한 배타성이 있다

섹스는 더 깊은 형제애가 아닌 성적 결합의 의미에서만 다른 사람을 배제합니다.

진심으로 사랑하는 두 사람의 섹스에는 전제조건이 있다

사랑은 의지의 행위, 헌신의 행위일 뿐이며, 결혼을 스스로 결정하거나 결정하더라도, 사랑하는 사람은 원칙적으로 아무런 역할도 하지 않습니다. 일단 맺어진 의지는 사랑의 지속적인 존재를 보장할 수 있어야 합니다.

두 가지 견해

사람들은 다른 사람을 사랑하는 것을 당연한 것으로 여기지만, 자신을 사랑하는 것은 용납할 수 없습니다. 자신을 사랑하는 것만큼 다른 사람을 사랑하는 것은 불가능하다고 생각하기 때문에 자기애는 사리사욕입니다.

프로이트

진정한 사랑은 내면의 창의성의 표현입니다

다른 사람을 사랑한다는 사실 자체가 사랑의 힘을 구체적으로 표현한 것입니다.

이기적인

사심 없는

우리가 사랑을 추구하는 이유는 사람 사이의 격차를 경험하고, 사람 간의 결합을 통해 이 격차를 없애고 싶기 때문이다.

하나님을 사랑하는 것은 사람을 사랑하는 것과 같습니다

하나님은 최고의 가치를 구현하고, 최고의 선함과 아름다움을 구현합니다.

인간의 성숙에 따라 신의 성격과 신에 대한 사랑의 형태가 결정됩니다.

인생에는 사람들이 부여한 의미 외에는 다른 "의미"가 없습니다.

신의 개념

종교의 궁극적인 목표는 올바른 믿음이 아니라 올바른 행동이다

지배적인 서구 종교에서 신에 대한 사랑은 기본적으로 신에 대한 믿음, 신의 존재에 대한 믿음, 신의 정의와 신의 사랑에 대한 믿음을 의미합니다.

동양 종교와 서양 신비주의의 신에 대한 사랑은 일치와 사랑에 대한 강한 감정적 경험이며, 이는 삶에서 신에 대한 모든 사랑의 표현과 분리될 수 없습니다.

부모에 대한 사랑과 하나님에 대한 사랑 사이에는 매우 중요한 일치가 있습니다.

하나님에 대한 사랑의 본질은 사람에 대한 사랑의 본질과 일치합니다

자본 소유와 자본 관리가 점점 더 분리되고 있습니다.

노동자들이 노동 시장에서 혼자일 필요가 없도록

대길드 역시 강력한 관료집단에 의해 운영되었습니다.

현대 자본주의의 특징 중 하나

엄격한 노동 분업을 갖춘 고도로 중앙 집중화된 기업은 새로운 종류의 노동 조직으로 이어집니다.

예외: 그들은 열심히 일하고 항상 변화를 일으키며 발전을 위해 노력합니다.

현대인은 자신과 동시대인, 그리고 자연을 소외시켰고, 그들의 생명력은 자본보다 더 큰 이익을 가져다주는 자본이 되었다.

모든 사람은 다른 사람과 가까워지려고 노력하지만 실제로는 불안과 두려움, 죄책감으로 가득 찬 혼자입니다.

이 질서는 초월과 통일을 추구하는 인간의 기본 요구를 더 이상 의식적으로 느끼지 못하게 만듭니다.

음악, 사진, 연예계에서 제공하는 새로운 아이템의 지속적인 구매를 통해 이러한 실현되지 않은 절망을 줄여보세요.

그는 영양이 풍부하고 옷을 잘 입었으며 성적 욕구가 충족되었으나 자존심이 없었고 동시대 사람들과 피상적인 접촉만을 가졌습니다.

“오늘은 술이 있네 이제 취했네” 또는 “오늘은 모두가 행복해요”라는 찬송

현대인에게 행복은 즐거움이다

모든 것(물질적, 영적인 것)은 교환과 소비의 대상이 되었습니다.

직원은 "상응적으로 독립적"이어야 하며, 훌륭한 협력자여야 하며, 관대하고 동시에 진취적이어야 하며 삶의 요구 사항이 높아야 합니다.

'사랑'에서 안전한 피난처를 찾은 두 사람은 전 세계에 맞서 동맹을 맺었지만, 두 사람의 이기심을 사랑과 신뢰로 여겼다.

많은 책에서는 다양한 올바른 성적 태도에 대한 조언과 지침을 제공합니다.

19세기 후반 엄격한 윤리에 대한 반동

경제학자

다윈주의자

프로이트

모든 정신 현상의 기초는 생리적 상상력에서 찾을 수 있다고 믿어집니다.

심한 경우에는 이러한 정서적 미성숙으로 인해 사회 생활이 파괴될 수 있습니다.

심각하지 않은 경우 이러한 갈등은 개인적인 친밀감의 범위로 제한됩니다.

이런 사람은 허영심이 강하고, 겉으로 드러나지 않는 고상한 야망을 가지고 있습니다.

그의 어머니는 승화된 방식으로 "그를 사랑했습니다"(아마도 권위주의적이지만 파괴적이지는 않음)

그의 아내는 그의 어머니와 같은 유형이고 그의 특별한 재능으로 인해 그의 매력을 발휘하고 다른 사람들의 존경을 얻을 수 있다면 (일부 정치인의 경우처럼)

사회적 관점에서 볼 때, 그는 더 성숙한 수준에 도달하지 못하더라도 사회에 "잘 통합"되어 있습니다.

그의 사랑의 승화는 큰 실망이 될 것입니다. 이런 사람은 일단 자신이 세상에 버림받았다고 느끼면 많은 경우에 극심한 두려움과 세상에 대한 피로감을 갖게 될 것입니다.

이 남자들은 여성을 모욕하는 피상적인 관계를 제외하고는 다른 여성을 사랑할 수 없으며, 자유롭고 독립적일 수 없으며 항상 장애인이거나 범죄자일 수 있습니다.

어머니는 생명을 줄 수도 있을 뿐만 아니라 생명을 빼앗아갈 수도 있다

그는 좋은 아버지이면서도 매우 권위적입니다.

그 아이에게는 아버지의 사랑밖에는 아무것도 없습니다.

이런 사람은 자신과 같은 관계를 맺을 수 있는 아버지상을 찾는데, 아버지의 칭찬을 받느냐 못 받느냐에 따라 그의 삶은 늘 오르락내리락한다.

부모는 서로 사랑하지 않지만 자기 자신을 통제하는 데는 능숙하다

종종 "큰 사랑"이라고 불립니다. (소설이나 영화에 자주 등장합니다.) - 우상화된 사랑

감상적인 사랑

일련의 투영 관행

우리가 볼 수 있는 유일한 사랑의 열매

세상에서 우리 활동의 기본 원칙은 무관심과 이기심입니다(후자는 "개인주의" 또는 개인적 "주체"라고 함).

여러 가지 일을 동시에 수행

경제적 이유

목수는 먼저 나무를 설계하는 법을 배웁니다

피아노를 먼저 배우고, 스케일을 배워보세요

징계를 외부에서 강요하는 것이 아니라 자기 의지의 표현으로 여기십시오. 즐거움을 느끼고 점차 삶에 대한 태도에 익숙해 져야합니다.

책을 읽거나, 라디오를 듣거나, 담배를 피우거나 술을 마시지 않고 혼자 있는 법을 배우십시오.

"자기"라는 느낌을 얻으려고 노력하십시오.

모든 것에 집중하는 법을 배우세요

의미없는 대화는 피하도록 노력하세요

타인과의 관계는 먼저 타인의 말을 경청하는 능력을 의미합니다

그들은 종종 그렇듯이 서로를 피하는 대신 서로 가까이 있고 서로에게 열려 있는 법을 배워야 합니다.

인내심이 필요하다

너 자신에게 깨어있어

교사는 지식을 전달할 뿐만 아니라 학생들에게 특정 인간적 자질을 배양합니다.

외부 세계의 현상은 비현실적이며 자신에게 유익하거나 위협적인 것만 의미가 있습니다.

객관성

환자는 오후에 의사를 만나기 위해 의사에게 전화했습니다. 의사는 오후에 시간이 없다고 말했습니다. 환자는 다음과 같이 말했습니다. 그러나 나는 당신과 5분 거리에 살고 있습니다. 환자는 자기애의 관점에서 시작했습니다. 시간을 절약하고 모든 의사도 시간을 절약했습니다. 환자에게는 "나"가 유일한 현실입니다.

분명하지 않은 예

사랑의 예술의 실천적 표현

사랑과 마찬가지로 겸손과 객관성은 삶의 특정 영역에 국한될 수 없습니다.

모든 상황에서 객관적이려고 노력하고 내가 객관적이려고 노력하지 않을 때 이를 알아차리고 계속 인식할 수 있습니다.

자기애적으로 왜곡된 사람의 이미지와 그 사람의 실제 모습 사이의 차이를 인식하려고 노력합니다. 이는 나의 관심, 어려움 및 두려움과 무관합니다.

객관성과 이성은 사랑의 기술을 배우기 위한 핵심 조건이다

자신으로부터 분리되는 과정, 탄생과 성숙의 과정에는 신앙이라는 특성이 필요합니다.

믿음

믿음은 진정한 우정이나 사랑에 없어서는 안 될 특성입니다

사랑에 있어서는 자신의 사랑을 믿는 것, 이 사랑이 다른 사람의 사랑을 불러일으킬 수 있다는 것을 믿는 것, 그리고 이 사랑의 신뢰성을 믿는 것이 사랑의 기본 조건으로 여겨져야 한다.

다른 사람을 신뢰하는 것의 또 다른 측면은 그들의 발전을 신뢰하는 것입니다.

다른 사람에게 사랑받는 것을 의식적으로 두려워하는 사람들은 실제로 다른 사람을 사랑하는 것에 대한 무의식적인 두려움을 반영합니다.

사랑은 믿음의 활동입니다. 믿음이 적은 사람은 덜 사랑할 것입니다.

당신도 다른 사람도 지루함을 느끼지 않습니다

사랑할 수 있는 능력은 삶의 여러 측면에서 창의성과 긍정적인 태도를 통해서만 얻을 수 있습니다.

지아야, 삶의 다른 측면에 의욕이 없는 사람들은 사랑에도 의욕이 없다.

이는 자본주의 도덕의 최고 수준이며 윤리와 도덕에 있어서 자본주의 사회의 특별한 공헌이다.

협동 단체

공정한 도덕성

이는 우리가 이윤에 대한 모든 이자를 포기하고 극심한 빈곤 속에 살아야 함을 의미합니다.

자신의 냉소주의와 사랑 능력 부족을 옹호하는 방법 일뿐입니다.

오늘날의 사회는 점점 더 산업 관료와 전문 정치인에 의해 통제되고 있으며, 사람들은 대중의 영향력에 휘둘리고 있습니다.

그들의 목표는 가능한 한 많이 생산하고 소비하는 것이며 모든 활동은 경제적 목표에 종속됩니다. 그들은 사람을 물건과 기계로 만듭니다. 그들은 영양이 풍부하고 옷을 잘 입지만 자신의 발전에 대한 진정한 이해가 부족합니다. 인류와 그들이 수행하는 임무에 깊은 관심을 갖고 있습니다.

사람들이 이익 창출에 참여하기보다 노동 경험을 공유할 수 있도록 역량 강화

사람들은 더 이상 자신의 권력 생산에서 소외되지 않으며, 국가와 생산, 소비라는 새로운 우상을 숭배함으로써 더 이상 자신의 권력을 경험하지 않습니다.

이유: 대화 상대에 대한 관심과 관심을 상대방에게 전달하고 상대방을 대신하여 질문을 한다.

질문을 받는 사람은 완전히 폭로된 느낌을 받을 것이지만, 그 사람으로부터 배신감, 비난, 상처를 느끼지 않을 것입니다.

아무리 뾰족한 시선과 질문이라도 언제나 선의였다.

사람들은 파트너에게서 부모의 그림자를 찾는 일을 없애야 합니다.

부모의 사랑에서 이탈하는 과정은 버림과 상실의 고통스러운 경험을 동시에 안고 있다.

그는 회당의 랍비 나헤미 노벨에게서 아버지의 그림자를 보았습니다. 프롬은 원래 유대인 신학자가 되기를 원했지만 부모님과 너무 멀리 떨어져 있기를 원하지 않았고 2년 동안 고향에서 법학을 공부하기로 결정했습니다. 그는 마침내 프랑크푸르트를 떠나 사회학을 공부했고, 아버지의 종교를 받아들이는 데 도움을 줬고, 조지 그림(George Grimm)의 불교에 관한 책들도 그에게 도움이 됐다. 오직 신에 대한 믿음만을 주장하고 불교와 종교에 대한 비판으로 전환

당신을 방해하는 아버지의 사랑에서 벗어나면 당신의 창의력과 사랑 능력에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

모성애로부터의 탈출은 오랫동안 지속되었다

1922년에 그의 약혼자는 그를 떠나 그의 젊은 시절 친구였던 레오 로웬다(Leo Lowenda)와 다시 만났습니다.

1923년에 그는 자신보다 11살 많은 심리학자 페리타 라이히만(Ferita Reichmann)을 만났습니다.

1934년 프롬은 여행할 수 있을 만큼 회복되자 미국으로 도망쳐 자신보다 15살 많은 정신분석학자인 카렌 호니(Karen Horney)와 관계를 맺었지만 카렌은 그곳에 갈 때 항상 동행했다. 매우 경쟁적이었고 두 사람은 경쟁 관계를 완전히 없애지 못했습니다.

프롬은 카렌과 헤어진 지 얼마 되지 않아 동갑내기인 하이니 쿠를란드를 만났고, 두 사람은 1944년에 결혼해 1947년에 새 집을 지었지만, 얼마 지나지 않아 프롬은 이상한 병에 걸렸다. 1950년에 두 사람은 멕시코로 왔고 이곳의 기후는 하이니의 고통을 덜어줄 수 있다고 한다.

몇 달 후 Fromm은 Arnis Freeman을 가르친 동일한 미국 여성과 새로운 관계를 맺을 용기를 되찾았습니다.

"The Art of Loving"은 1956년에 출판되었습니다. 프롬은 하이니를 보내는 무력함과 아르니스에 대한 사랑을 통해 사랑할 수 있는 능력을 발견했습니다.

초기 관련 인물(부모 등)의 창조적 사랑은 기본적 창의적 경향의 형성을 촉진할 수 있지만, 자기애적이고 조심성 있고 소유욕적이며 품위를 떨어뜨리고 사람을 의존하게 만드는 부모사랑의 형태는 창의적 성향 형성을 방해하게 된다. 이러한 기본 경향을 무시하고 심지어 반대 결과를 초래하기도 합니다.

파괴적인 경향과 타인을 파괴하려는 욕구는 창조적 사랑과 합리성의 기본 경향이 자극에 의해 좌절된 후에만 발달할 수 있습니다.

'얻다'보다 '준다', 주는 것이 최고의 힘의 표현이다

케어

책임

존경

배우다

부담 없이 교환 가능

엄마의 사랑을 얻을 방법은 없어요

아버지의 사랑은 조건적이며 노력을 통해 얻을 수 있습니다.

아버지의 사랑은 나의 통제와 노력에 따라 달라질 수 있습니다

당신의 어떤 죄도, 당신의 어떤 죄도 당신의 삶과 행복에 대한 나의 사랑과 축복을 잃게 만들지 않을 것입니다.

잘못하면 그 결과를 감수해야 한다. 가장 중요한 것은 내 사랑을 받을 수 있도록 자신을 변화시켜야 한다는 것이다.

사람은 태어날 때 가장 무능력하다

인간의 아기는 부모에게 가장 의존적입니다.

인간의 본능적 적응력만으로는 인간이 생존할 수 없기 때문에 새로운 길을 찾아 문명을 형성해야 한다.

인간이 자연과 본능을 초월하는 과정은 자아인식과 합리성, 상상력이 발달하는 과정이며, 이것이 인간의 독립성과 권력감을 키워주는 과정이다.

사람들은 죽음이 삶의 피할 수 없는 끝이라는 것을 깨닫고, 삶에 대한 집착과 죽음에 대한 두려움이 그들을 괴롭힌다.

인간 존재의 모순은 인간의 더 깊은 상황이다

이런 감정이 없는 사람은 항상 현실 자체보다는 상사의 가정에 따라 외부 세계를 대하고, 아기처럼 타인을 자신을 만족시키기 위한 도구로만 여긴다.

다른 생명체와 마찬가지지만, 사람들은 이것을 깨닫고 생명체의 수동적인 상태에 안주하려 하지 않습니다.

생명체로서 인간 역시 생명체의 수동적인 상태를 초월하고 싶어한다.

어머니와 어머니의 상징에 지나치게 집착하면 성격과 합리성의 발달이 제한되고 근친상간과 정신 질환으로 이어질 수 있습니다.

건강한 사람은 자신의 독특함을 깨닫고 독립성을 유지할 수 있습니다.

어떤 사람들은 자신의 국가, 종교, 계층, 동료 등과 동일시하고 일관성이나 순응을 추구하며 독립성을 상실합니다.

사람과 사물의 관계

사람들 사이의 관계

리비도 아님

이는 사람들의 상황에 따른 필요입니다.

성격 구조에는 여러 가지 성격 지향이 있을 수 있으며, 지배적인 성격 지향에 따라 성격이 구분됩니다.