1701d.c La estetica con el racionalismo cartesiano
Descartes propiamente no escriba nada entorno para la nueva estética Neoclásica del siglo XVIII Este método se centrará en la Claridad conceptual, Rigor deductivo y la Certeza intuitiva de los principios básico El Arte pues y para los cartesianos será la imitación de la naturaleza, incluyendo ésta lo universal, lo normativo, lo esencial, lo característico y lo ideal.
1701d.c Estetica ilustrada
La estética ilustrada se centró en cuestiones fisiológicas, del hombre, haciendo una estética de los sentimientos tres clases de belleza: esencial, que es objetiva al estar por encima de cualquier consideración humana;natural, igualmente objetiva pero a nivel humano, aunque ajena a opiniones de gusto; y arbitraria, que es subjetiva y relativa.
1724d.c Idealismo
El primer filósofo que dentro de esta corriente idealista se va a preocupar por los problemas estéticos será Kant. Kant concluirá que lo estético tiene constancia en sí mismo, independiente del deseo y el interés del conocimiento o la moralidad, y que los valores estéticos sirven a un fin y a una necesidad moral ennobleciendo el espíritu humano. según kant:Una belleza de la naturaleza es una cosa bella; la belleza artística es una bella representación de una cosa.
1727d.c La estetica en la filosofia romantica
Arte como la expresión de las emociones personales del artista, de ahí que la imaginación juegue un papel determinante, imaginación entendida “Como facultad inmediatamente captadora de verdad, distinta y acaso superior a la razón y al entendimiento” (un don especial del artista que en estos momentos pasa a ser considerado como un genio), esto es la imaginación como facultad unificadora que disuelve y transforma los datos creando novedad
1770d.c Idealismo
Hegel será el último de los filósofos de esta corriente, quien aplicando la dialéctica a las formas artísticas ve en ellas una evolución conforme a sus postulados, es por este motivo que según Hegel, tendríamos la siguiente evolución artística:
*Arte oriental simbólico: En donde la idea se supedita al medio (Tesis)
* Arte Clásico: En donde existe un equilibrio entre idea y medio (Antítesis) * Arte Románico: En donde el medio se supedita a la idea (Síntesis)
1778d.c Schopechauer
Quien considera a las ideas como entes que se encarnan en unas formas para presentarse en nuestra contemplación de las obras de arte.