Le chef est toujours appelé roi, mais il est élu par l'assemblée des nobles appartenant à Kshatriyavarna plutôt qu'héréditaire.

L’évolution la plus typique est la croissance continue du pouvoir royal autocratique.

fonctionnalité

Matérialité du monde : On pense que le monde est composé de quatre éléments matériels : la terre, l'eau, le vent et le feu. La conscience humaine est produite par le corps formé en combinant ces quatre éléments d'une manière particulière. unifié et il n'y a pas de séparation entre le corps et l'âme indépendante.

Déni du surnaturel : n'admet pas l'existence d'entités ou de dieux surnaturels, soutient que tout dans l'univers "existe naturellement et ne découle pas de causes", nie qu'il existe un autre monde et une vie après la mort, qu'il n'y a pas de réincarnation ni de karma. , et qu'il n'y a pas besoin de sacrifices et de sacrifices, la libération est la mort.

Critique du système des castes : Du point de vue du peuple opprimé, nous nous opposons résolument au système inégal des castes. Nous pensons que que vous soyez brahmane ou chandala, le sang qui coule dans vos veines est rouge et qu'il n'y a aucune différence entre la vie. et la mort.

S'engager activement dans le monde : promouvoir l'optimisme et s'engager activement dans le monde, s'opposer à l'ascétisme et à toute moralité hypocrite, et croire que les gens sages ne devraient pas souffrir pour la libération.

Hédonisme : s'oppose au concept féodal de chasteté, estime que la chasteté des femmes et d'autres préceptes sont contraignants pour les femmes et défend que le but de la vie est la jouissance. Il a été unanimement attaqué par d'autres sectes philosophiques.

Il s’agit d’une vision du monde et d’une vision de la vie qui a été populaire parmi les peuples depuis l’Antiquité jusqu’au Moyen Âge. Cependant, parce que sa théorie est en opposition directe avec la secte philosophique dominante, ses classiques peuvent avoir été brûlés par des moines brahmanes. maintenant, on ne peut le voir que dans les documents critiques de la secte hostile. Ses fragments dispersés.

Makali Kosala

Dans ce monde donné, chaque monade vivante doit être régénérée à plusieurs reprises, à partir de molécules de base et en passant progressivement par des étapes géologiques, biologiques, de stockage animale, pour ensuite émerger sous forme humaine ; chaque monade vivante est régénérée en différentes étapes. et les progrès de la régénération sont également fixés, et la relation entre chaque monade de vie dans le processus de régénération répétée est également strictement réglementée.

La volonté et le comportement humains, qu'ils soient bons ou mauvais, ne peuvent pas affecter l'ensemble du processus établi. La pratique ne peut pas accélérer le processus de libération, et faire le mal ne peut pas le retarder.

Le cours de la vie n’est pas déterminé par soi-même ni par les autres, mais par le destin.

La secte Ashfikar était autrefois l'une des écoles de pensée importantes de l'Inde ancienne. Elle a influencé et concurrencé le brahmanisme, le bouddhisme primitif et le jaïnisme. Sa théorie est d'une grande importance pour l'étude du développement et de l'évolution de la philosophie, de la religion et de la culture indiennes anciennes. C'est d'une grande importance et offre une perspective unique aux gens pour comprendre la façon dont les humains anciens percevaient le monde et le destin.

Non-violence : le jaïnisme met l'accent sur le respect de toute vie et sur la non-blessure. Il croit que tous les êtres vivants ont une âme, il est donc strictement interdit de tuer, même les plantes.

Réincarnation du karma : il préconise que l'âme se réincarne sous différentes formes de vie en raison d'actions menées dans des vies antérieures, et que la libération ne peut être obtenue qu'en éliminant le karma.

Les Sept Vérités sont : la vie, la non-vie, la fuite, la liaison, le contrôle, le silence et la libération, qui sont utilisées pour expliquer la nature, l'état d'existence et la voie vers la libération de toutes choses dans l'univers et la vie.

Les cinq préceptes : ne pas tuer, ne pas mentir, ne pas voler, ne pas commettre d'inconduite sexuelle et ne pas être avide d'argent, sont les préceptes de base que les croyants doivent respecter dans leur vie quotidienne.

Ascétisme : Le jaïnisme croit que le karma peut être éliminé par l'ascèse et que la libération peut être obtenue. Il existe différentes méthodes d’ascèse, comme le jeûne, la méditation, etc.

Aspects culturels : Le jaïnisme a eu un impact profond sur la philosophie, la littérature et l'art indiens. Ses pensées philosophiques ont fourni des matériaux importants pour le développement de la philosophie indienne et ont également formé un style unique dans les domaines de l'architecture, de la sculpture et autres. arts.

En termes de vie sociale : les concepts de non-violence, d'honnêteté et de tolérance qu'il prône ont un effet positif sur les concepts moraux et l'harmonie sociale de la société indienne et influencent le mode de vie et l'orientation des valeurs des gens.