唐の太宗皇帝、李世民(599年1月23日 - 649年7月10日)は、隴西市承吉(現在の甘粛省秦安市)で生まれ、隴西市打道(現在の臨沮県)出身と言われています。 、甘粛省)、またジュロ県出身。唐の第2代皇帝(在位:626年9月3日~649年7月10日)、政治家、戦略家、軍師、書道家、詩人。
都学は国子学、太学、四学、法学、書道、算術に拡張され、法学、書道、算術の3校が新設された。
科挙では法・書・素安・明経・進士・道州・同子の8科目が追加された。 10歳未満の子供の才能も選考対象に含まれます。
「平和を達成する唯一の方法は、人材を獲得することです。」 「世界に平和をもたらす唯一の方法は、優秀な人材を獲得することです。」
世界の平和の基礎は適切な人材の登用にあり、世界に平和をもたらす唯一の方法は、優秀な人材を活用することです。
「優秀な者がいれば、少数でも十分である。優秀な者がいなければ、たとえ多くても嘲笑されるだろうか?」と彼は「能力に応じて役人を任命し、国司に仕える」ことを主張した。
唐の太宗皇帝は、有徳の役人がいれば少数でも国を治めることができるが、役人が無徳であれば、いくら多くても役に立たないと考えていました。能力に応じた任用とは、その人の才能に応じて、それに応じた官職が与えられることを意味します。内務省職員は職員数の合理化に取り組んでいる。
彼はその強みを生かして各人の長所を最大限に発揮し、効率の高い人材集団構造を形成し、唐太宗の支配集団の中核となった。唐の太宗皇帝も、自分は「高い官職に就いており、遠くまで見聞きすることができず、任命したのは都督と都督だけだった。この世代は混乱を管理する責任があり、人々を説得することが特に重要です。」
「古来、人々は国の永遠の平和を願い続けてきました。しかし、それが得られないのは、単に自分の間違いを聞かないか、聞いてもそれを変えることができないからです。
古代以来、国を永遠に統合したいと望んでいた王はいませんでしたが、単に自分の間違いを聞くことができなかったり、聞いても修正できなかったりするだけで、それを達成できなかったことがよくあります。
「明るい心は近視眼的で善を行うが、暗い心は近視眼的で常に愚かである。」
賢明な君主は常に自分の欠点を反省し、常に改善することができるので、より完璧になりますが、一方、気難しい君主は常に自分の欠点を隠そうとするため、常に無知の状態にあります。
「もし人間が悟りを開きたいなら、彼は透明な鏡を持たなければなりません。もしマスターが自分の過ちを知りたいなら、彼は忠実な大臣に頼らなければなりません。」
人が自分自身を見たいなら、明るい鏡を持たなければなりませんし、君主として自分の欠点を知りたいなら、忠実な大臣の助けが必要です。
「銅を鏡にすれば衣服を正し、古を鏡にすれば栄枯盛衰を知り、人を鏡にすれば損得を知る。」
銅鏡や歴史などを通して、私たちは自分自身の欠点、国の栄枯盛衰、自分自身の行動の損得を発見し、絶えず自分自身を改善し、完成させることができます。
「王は国に依存し、国は民に依存する。王に仕えるために民を切り出すのは、腹を満たすために肉を切り落とすようなものだ。腹が満たされれば体は死ぬ。王」富むであろうが、国は滅びるであろうから、人間と王の悩みは外から来るのではなく、常に夫の体から来るのである。あなたがお金をたくさん持っていれば、あなたは裕福になるでしょう、あなたが金持ちであれば、人々は心配します、国が危険にさらされれば、王は悲しむでしょう。
君主は国に依存し、国は人民に依存し、君主を支えるために人民を搾取するのは、お腹が満たされれば人は死に、君主が豊かになれば、自分の肉を切り取るようなものだ。 、国が滅びる、だから君主の心配は外から来るものではなく、欲望が強いときは支出が増え、税金が増えるときは自分自身の行動によって引き起こされる。国民が悲惨なときは国民も悲惨であり、国が危機にあるときは君主が権力を失う。
経営は一歩一歩と忍耐力にあります。 Maker Learning Notes