입장: 목적론 지지, 현재는 과거와 무관, 과거의 원인을 고려하기보다는 목적에 집중

심리적 트라우마에 대한 부정: 어떤 경험 자체도 성공이나 실패의 원인이 아닙니다. 우리는 자신의 경험이 주는 자극(소위 심리적 트라우마) 때문에 괴로움을 겪는 것이 아닙니다. 과거의 경험이 아니라 우리 자신이 그 경험에 부여하는 의미가 우리 자신의 성공을 결정합니다.

대인관계는 일 문제, 친구 문제, 사랑 문제의 세 가지 범주로 나뉜다.

당신의 불행은 모두 당신 자신의 "선택"입니다. 당신이 인생의 특정 단계에서 불행을 선택한 것은 당신이 불행한 환경에서 태어났기 때문도 아니고, 불행한 상황에 빠졌기 때문도 아니고, 불행이 당신에게 해롭다고 생각하기 때문입니다. 말은 일종의 친절이다

인생은 현재에 달려있다. 어떤 삶을 살고 싶은지는 자신의 선택이다. 바꿀 수 있는 것은 현재뿐이다.

자신을 미워하는 이유 : 자신의 단점만 보는 이유는 자신을 좋아하지 않기로 마음먹었기 때문이다.

우리는 객관적인 사실을 바꿀 수 없지만 주관적인 해석을 마음대로 바꿀 수 있습니다.

사람들은 왜 열등감을 느끼는가: 사람들은 이 세상을 무력한 존재로 살아가며, 사람들은 이 무력한 상태를 벗어나고 싶어하며, 아들러는 이를 “우월성 추구”라고 불렀는데, 이는 “우월성 추구”로 이해될 수 있다. 진보의 희망””, 사람들은 우월성을 추구하고 어떤 이상이나 목표를 설정하고 그것을 위해 노력하는 “발전을 희망하는 상태”에 있습니다. 동시에 자신의 이상을 달성하지 못하는 자신에 대한 열등감을 갖게 될 것입니다. .

사람들은 왜 칭찬받고 인정받고 싶어 하는가? 타인으로부터 인정을 받아야만 자신이 가치 있다는 것을 깨닫게 된다. 타인의 인정을 통해 우리는 열등감을 해소하고 자신감을 높일 수 있다.

인생은 남과의 경쟁이 아닙니다. '우월성 추구'는 남을 능가하려는 노력, 심지어 남을 배척하여 승진을 추구하는 것이라고 흔히 생각됩니다. 물론 이러한 태도, 소위 '우월성 추구'는 남보다 우월하기보다는 끊임없이 전진한다는 의미입니다. 건전한 열등감은 남과의 비교가 아니라 '이상적인 자아'와의 비교에서 비롯됩니다. 우리는 나와 남의 차이를 적극적으로 바라보아야 합니다.

아들러 심리학은 남을 변화시키는 심리학이 아니다. 다른 사람이 변하기를, 상황이 변하기를 기다릴 수는 없다. 대신 스스로 용감하게 첫발을 내디뎌라.

자신을 바꿀 수 있는 사람은 자기 자신뿐이다

커뮤니티에 적극적으로 참여하기: '생활의 문제'를 정면으로 마주하고 일, 친구 사귀기, 사랑 등 대인 문제를 피하지 말고 적극적으로 직면하세요. 커뮤니티에 완전히 통합됩니다. 당신이든 나이든 우리는 세상의 중심이 아니라 '이 사람이 나에게 무엇을 줄 것인가'를 생각하는 대신 '내가 무엇을 줄 수 있는가'를 스스로 생각해야 합니다. 이 사람에게 "뭐"

돈은 주조된 자유입니다. 나는 돈이 많은 것을 해결하고 많은 걱정을 없애며 사람들에게 어느 정도 자유를 줄 수 있다는 것을 이해합니다.

자유를 행사하려면 대가를 치러야 하고, 대인관계에서 자유의 대가는 남에게 미움을 받는 것, 평가받는 것을 개의치 않는 것, 미움 받는 것을 두려워하지 않는 것, 남에게 인정을 구하지 않는 것, 위의 비용을 지불하지 마십시오. 대가를 지불하면 자신의 삶의 방식을 구현할 수 없으며 자유를 얻을 수 없습니다.

목적론: 원인이 아닌 목적에 초점

과목 분리

공동체 의식