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La saggezza del bramino non poteva soddisfare la ricerca spirituale di Siddhartha e non poteva portargli la vera pace, così decise di lasciare la casa e diventare un Samana.

Siddhartha e Gandhara divennero monaci insieme e lasciarono le loro famiglie bramine.

Impara dai vecchi asceti, pratica l'eliminazione di sé e pratica la meditazione secondo i nuovi rituali degli asceti

Scoprì che i poteri magici praticati dagli asceti non potevano aiutarlo a trovare la vera pace, così raggiunse l'illuminazione e decise di lasciare il gruppo degli asceti.

In questo momento, Siddhartha e Chanbinda sentirono che un uomo di nome Siddhartha Gautama aveva raggiunto l'illuminazione, quindi andarono a seguirlo.

Quando Siddhartha e Chanbinda arrivarono alla città di Savatthi, rimasero colpiti dalla figura e dalla maestà del Signore Gautama (Buddha).

Dopo aver ascoltato gli insegnamenti del Buddha, Chanbinda decise di seguire il Buddha, mentre Siddhartha scoprì il conflitto tra gli insegnamenti del Buddha e "nessun Dharma" e decise di non seguire alcun "Dharma" o insegnamento.

Siddhartha è determinato a lasciare tutti gli insegnamenti e i maestri, a raggiungere i suoi obiettivi da solo e a cercare di entrare nella parte più profonda del suo cuore per trovare il suo vero sé.

Camminò verso un grande fiume e il traghettatore lo portò attraverso il fiume verso il mondo prospero.

Ritornato nel mondo mortale, si innamorò a prima vista della famosa prostituta Kamala. Per stare con Kamala, Siddhartha iniziò a imparare affari con il mercante Kamashami.

All'inizio Siddhartha credeva che le persone nel mondo avessero una mente da bambini e sarebbero disposte a fare qualsiasi cosa per denaro, onore e un po' di felicità.

Man mano che Siddhartha diventava più ricco, gradualmente diventava come una persona dalla mentalità infantile che imparava a godere dei piaceri mondani, diventando ottuso e stanco.

Quando aveva quarant'anni, Siddhartha si rese conto che stava appassendo e sentì l'inutilità della ricchezza e della lussuria, così lasciò il mondo.

Più tardi, Kamala scoprì di essere incinta del figlio di Siddhartha.

Siddhartha lasciò il mondo e vagò fino al fiume. In quel momento era stanco e affamato.

Dopo aver sperimentato una "grande morte" in riva al fiume, Siddhartha sentì il richiamo di "Om" e alla fine si svegliò dopo essere caduto in coma.

Il neonato Siddhartha decise di rimanere vicino al fiume per cercare il traghettatore e seguire il traghettatore Vasudeva per imparare e ricevere l'illuminazione dal fiume.

Un giorno Siddhartha e il traghettatore incontrarono vicino al fiume Kamala e il loro figlio, che furono morsi da un serpente velenoso.

Dopo la sfortunata morte di Kamala, Siddhartha portò con sé suo figlio, sperando di controllarne la vita e impedirgli di reincarnarsi.

Ma il bambino non rispettò suo padre e, dopo un litigio, rimase solo e ritornò nel mondo.

Andare d'accordo con i bambini permise a Siddhartha di comprendere e accettare gradualmente la mente dei bambini e di sentire la loro vitalità.

Siddhartha vide la sua vita passata nel fiume e finalmente ne udì il richiamo di "Om" e realizzò la saggezza della perfezione e dell'unità.

Il traghettatore Vasudeva si incamminò verso il nirvana

Yanbin Tuo venne a sapere che c'era una persona illuminata vicino al fiume, quindi venne a cercare l'illuminazione.

Siddhartha gli raccontò la sua realizzazione

Nato nel 1877 in una piccola cittadina della Germania meridionale

Le sue opere principali includono "Siddhartha", "Il lupo della steppa", "Il gioco delle perle di vetro", "Peter Camenzinde", ecc.

Le opere sono piene di umanitarismo e amore per l'umanità, spesso con il tema della ricerca di sé e della liberazione spirituale da parte del protagonista.

Vinse il Premio Nobel per la letteratura nel 1946

Morì nella sua casa in Svizzera nel 1962

Influenza familiare: mio nonno materno ha servito come missionario in India e mia madre è nata e cresciuta in India.

Personalmente sono molto interessato alla saggezza dell'India e della Cina

Questo libro fu scritto poco dopo la fine della Prima Guerra Mondiale, quando un’Europa esitante cercò di cercare la saggezza orientale.

Ognuno ha il proprio viaggio mentale unico e questo viaggio mentale deve essere realizzato da soli

Solo attraverso l'esperienza e la comprensione possiamo liberarci dalle catene del linguaggio e della dottrina e raggiungere lo stato di illuminazione.