心智圖資源庫 馬克思主義原理
這是一個關於馬克思主義原理的心智圖,馬克思主義是一個博大精深的理論體系。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是其三個基本組 成部分,它們有機統一並共同構成了馬克思主義理論體系的主體內容。
編輯於2023-12-11 23:07:08Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
馬克思主義原理
導論
馬克思主義的意義
馬克思主義是一個博大精深的理論體系。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是其三個基本組成部分,它們有機統一併共同構成了馬克思主義理論體系的主體內容。
三個基本組成部分
馬克思主義哲學
馬克思主義政治經濟學
科學社會主義
馬克思主義的創立
德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法空想社會主義為馬克思主義的創立提供了直接的理論來源
《共產黨宣言》
第一個無產階級政黨的提綱
發表時間:1848年2月
標誌:馬克思主義的公開問世
馬克思一生的兩個偉大發現
唯物史觀
剩餘價值學說
馬克思主義的發展
1917年,列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月革命的勝利,使社會主義從理想開始變為現實,從而開創了世界歷史的新紀元。
列寧在領導俄國革命和建設的過程中,把馬克思主義基本原理和俄國實際結合,創立了列寧主義,把馬克思主義發展到一個新的歷史階段。
馬克思中國化時代化
十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。 「十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。” 中國共產黨從成立起,就把馬克思列寧主義確立為指導思想,並在不斷探索中把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化,不斷豐富發展了馬克思主義。
習近平新時代中國特色社會主義思想
具有突出的創新精神
不僅豐富發展了中國特色社會主義理論,也透過總結中國共產黨百年奮鬥的歷史經驗, 特別是新時代中國特色社會主義實踐探索的新鮮經驗,凝聚和彰顯中華優秀傳統文化蘊含的深厚智慧, 並汲取人類文明發展成果,豐富發展了馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。 特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,繼承和發展了辯證唯物主義和歷史唯物主義, 也是繼續推進理論創新必須始終堅持的基本觀點。黨的二十大從六個面向概括了這個世界觀和方法論的主要內容, 即必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下。 這「六個必須堅持」內涵豐富,相互貫通,具有重要指導意義與方法論價值。 習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀的繼承與發展, 是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶, 是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動指南,必須長期堅持並不斷發展。
馬克思主義的基本特徵
科學性
人民性
實踐性
發展性
大學生在學習馬克思主義理論的過程中,要有正確的態度和科學的方法
1.努力學習並掌握馬克思主義的基本立場觀點方法
馬克思主義的學問博大精深,馬克思主義的著作卷帙浩繁,我們很難在有限的時間內全面掌握馬克思主義的知識體系。 同時,經典作家的個別提法可能會隨著時代的變遷而過時,但馬克思主義的基本立場觀點方法具有穿越時空的普遍意義和永恆價值。 因此,學習馬克思主義,最根本的是掌握馬克思主義的基本立場觀點方法,領會馬克思主義的精髓要義。 這樣,才能形成正確的世界觀和方法論,培養科學的思考方式,提升分析問題和解決問題的能力。
2.努力學習並掌握馬克思主義中國化時代化的理論結果
學習馬克思主義理論,不僅要學習馬克思主義基本原理,還要學習馬克思主義中國化時代化的理論成果。 我們黨在把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合、同中華優秀傳統文化結合的過程中,形成了馬克思主義中國化時代化的系列理論成果。 學習這些理論成果,特別是學習習近平新時代中國特色社會主義思想, 不僅有助於掌握馬克思主義在中國的運用和發展,也有助於加深對馬克思主義基本原理的理解。 要著重掌握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法, 核心就是必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下。
3.堅持理論連結實際的馬克思主義學風
學習理論,當然要多讀馬克思主義經典著作和黨的重要文獻。 但是,馬克思主義理論絕不只是書本上的學問,更是來自實踐又指導實踐的行動指南。 因此,要學好這個理論,就必須堅持和弘揚理論連結實際的優良學風。 一方面,要緊密聯繫我國社會的客觀實際,特別是要聯繫新時代的新實際,了解我們黨的大政方針; 另一方面,要緊密聯繫自身的實際,努力改造自己的主觀世界,進一步端正認識,健全人格,提升自身的素質。
4.自覺將馬克思主義內化於心、外化於形。學習馬克思主義,不能只停留在對知識和方法的掌握上,還要內化為信念、外化於行動。
學習馬克思主義,不能只停留在對知識和方法的掌握上,還要內化為信念,外化為行動。 要建立科學的理想信念,自覺以馬克思主義作為自己的行動指南。 習近平指出要扣好人生的第一粒釦子,就是要求我們解決好理想信念問題。 廣大青年要穩固建立遠大理想和堅定信念,建立科學的世界觀、人生觀和價值觀。 同時,要不斷增強服務社會的本領,自覺為實現中華民族偉大復興的中國夢奉獻青春、智慧和力量。
第一章 世界的物質性及發展規律
哲學的意義
哲學是系統化、理論化的世界觀,是對自然知識、社會知識和思考知識的概括和總結, 是關於宇宙和人生的整體性認識,為人類安身立命提供不可或缺的思想基礎。
列寧進一步對物質概念作了全面科學的規定
「物質是標誌客觀實在的哲學範疇,這種客觀實在是人透過感官感知的, 它不依賴我們的感覺而存在,為我們的感覺複製、攝影、反映。 」
馬克思主義的物質範疇具有豐富而深刻的理論意義 (書P28)
1.堅持了唯物論一元論,同唯心論一元論和二元論劃清了界線。
2.堅持了能動的反映論和可知論,批判了不可知論。
3.體現了唯物論和辯證法的統一,克服了形上學唯物論的缺陷。
4.體現了唯物主義自然觀與歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
物質
根本屬性
運動
運動是標誌一切事物和現象的變化及其過程的哲學範疇
物質和運動是不可分割的,運動是物質的運動,物質是運動的物質, 離開物質的運動和離開運動的物質都是不存在的。
物質與意識的辯證關係
物質決定意識
意識對物質有反作用
主觀能動性與客觀規律性的辯證統一
一方面,尊重客觀法則是正確發揮主觀能動性的前提
另一方面,只有充分發揮主觀能動性,才能正確認識並利用客觀規律
正確發揮人的主觀能動性,三個前提和條件(P35)
一,從實際出發是正確發揮人的主觀能動性的前提
二,實踐是正確發揮人的主觀能動性的根本途徑
三,正確發揮人的主觀能動性,還要依賴一定的物質條件和物質手段
意識與人工智慧(P38)
一,人類意識是知情意的統一體,而人工智慧只是人類的理性智慧的模擬與擴展, 不具備情感、信念、意誌等人類意識形式
二,社會性是人的意識所固有的本質屬性,而人工智慧不可能真正具有人類的社會屬性
三,人類的自然語言是思維的物質外殼和意識的現實形式,而人工智慧難以完全具備理解自然語言真是意義的能力
四,人工智慧能夠獲得人類意識中可以約化為數位訊號的內容,但人腦中總有許多東西是無法被化約的
目前,人工智慧仍在發展中,可以預見它在未來會得到更大的發展。 我們要以開放、客觀的態度觀察、思考、掌握人工智慧的未來發展及其對社會的影響。 在充分利用人工智慧帶來的便利的同時,也需要加強對人工智慧不當應用風險的研判與防範, 引導和規範人工智慧走向更有利於人類生存和發展的方向。
世界的物質統一性
世界的物質統一性原理是辯證唯物論最基本、最核心的觀點,是馬克思主義的基石,有助於我們建立唯物主義科學世界觀,為我們進一步確立正確的人生觀和價值觀奠定堅實的基礎;同時,也有屬於我們確立正確的思想路線和思想方法,在認識是結核改造世界的過程中,摒棄一切無視客觀世界及其規律性的思想觀念,遵循一切從實際出發、實事求是的原則。
聯繫
指事物內部各要素之間與食物之間相互影響、相互制約、相互作用的關係
特點
客觀性
普遍性
多樣性
條件性
事物的變化發展
物質世界處於永恆的運動之中,而物質世界的運動中內在地包含著事物的變化和發展,其中變化泛指事物發生的一切改變,發展則是事物變化中前進的、上升的運動。
發展的概念
物質世界的發展,特別是人類社會的發展,其實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
對立統一是事物發展的根本規律
對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。對立統一規律揭示了事物普遍聯繫的根本內容和變化發展的內在動力,從根本上回答了事物為什麼會發展的問題;對立統一規律是貫穿量變質變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本範疇的中心線索,也是理解這些規律的「鑰匙」;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。因此,在認識世界和改造世界的過程中,自覺堅持和正確運用對立統一規律是十分重要的。
矛盾
事物是由多重矛盾所構成的
主要矛盾
是矛盾體地中處於支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾
次要矛盾
是矛盾體系中處於從屬地位、對事物發展起次要作用的矛盾
矛盾的普通性和特殊性及其互動關係
矛盾的普通性和特殊性是辯證統一的關係
矛盾的普通性即矛盾的共通性
矛盾的共通性是無條件的、絕對的
矛盾的特殊性即矛盾的個性
矛盾的個性是有條件的、相對的
任何現實存在的事物的矛盾都是共通性和個性的有機統一,共性寓於個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性
矛盾的普遍性和特殊性辯證原則是馬克思主義基本原則同各國實際結合的哲學基礎。
中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化,取得一系列重大理論成果,指引中國革命、建設、改革取得偉大勝利,同時用中國經驗和理論創新豐富發展了馬克思主義。
量變質變規律
體現了事物發展的漸進性和飛越性的統一
第二章 實踐與認識及其發展規律
實踐的意義
實踐性是馬克思主義理論區別於其他理論的根本特徵
實踐的觀點是馬克思主義的基本觀點,是馬克思主義世界觀的重要內容
物質資料的生產
是人類歷史中首要的社會實踐活動
是其他一切歷史活動的一進行的前提
什麼是實踐
實踐是人類生存和發展最基本的活動, 是人類社會生活的本質, 是人的認識產生與發展的基礎, 也是真理與價值統一的基礎
實踐的本質
實踐是人類能動地改造世界的社會物質活動
三個基本特徵
客觀實在性
自覺能動性
社會歷史性
實踐的形式
生產實踐
社會政治實踐
科學文化實踐
實踐對認識的決定作用(大題)
1.實踐是認識的來源
認識的內容是在實踐活動的基礎上產生和發展的。 人們只有透過實踐實際地改造和改變對象, 才能準確掌握對象的屬性、本質和規律,形成正確的認識,並以此認識指導人的實踐活動。 正如習近平所指出的:「我們黨現階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確, 就是因為它們都是以我國現時代的社會存在為基礎的。 」 離開實踐的認識是不可能產生的。一切真知都是從直接經驗發源的。 一個人知識的獲得,不外直接經驗和間接經驗兩部分。 就知識的本源來說,任何知識都不能離開直接經驗。 但是,這並不意味著事事都必須去直接經驗,“吾生也有涯,而知也無涯”, 一個人的多數知識還是來自間接經驗,是從書本和傳授中得來的。 然而 「在我為間接經驗者,在人則仍為直接經驗」 。 從根本上說,實踐是認識的源頭活水。要成就一番事業,不僅要努力學習,而且要潛心實踐。
2.實踐是認識發展的動力
實踐的需要推動認識的產生和發展,推動人類的科學發現和技術發明,推動人類的思想進步和理論創新。水利、建築、航海、戰爭等的需要,催生了天文學、數學和力學等自然科學;生態環境保護的需要,推動了生態文明理論的發展。恩格斯指出:「社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。」 此外,實踐是認識發展的動力,也表現在實踐為認識的發展提供了手段和條件,如經驗資料、實驗儀器和工具等。更重要的一點是,實踐改造了人的主觀世界,鍛鍊並提高了人的認識能力。人們正是在實踐的推動下,不斷打破認識上的舊框框,突破頭腦中的舊思想,實現認識上的新飛躍,從而不斷有所發現、有所前進。
3.實踐是認識的目的
人們透過實踐獲得認識,不是“獵奇”或“雅興”,不是為認識而認識,其最終目的是為實踐服務,指導實踐,以滿足人們生活和生產的需要。自然科學的不斷創新,目的是推動科技的更大發展,創造更豐富的物質財富,為人類帶來更多的福祉。人文社會科學的不斷創新,目的正是認識社會,認識人類自身,改造社會,建立精神文明,創造精神財富,促進人的自由而全面的發展。
4.時間是檢驗認識真理性的唯一標準
真理不是自封的。 「判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。」 也就是說,認識是否具有真理性,既不能從認識本身得到證實,也不能從認識對像中得到回答,只有在實踐中才能得到驗證。
理性認識的意義
理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上, 達到關於事物的本質、全體、內在連結和事物自身規律性的認識
感性認識與理性認識:關係是辯證統一的
①,理性認識依賴感性認識
二,感性認識有待於發展和深化為理性認識
三,感性認識和理性認識相互滲透、相互包含
實踐與認識的辯證運動(P89)
實踐與認識的辯證運動,是一個由感性認識到理性認識,又由理性認識到實踐的飛躍,是實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮的辯證發展過程。從實踐到認識,再從認識到實踐,實現了人們認識具體物的辯證運動過程。經歷了兩次飛躍,實踐與認識的運動就算完成了嗎?回答是:既完成了,又沒有完成。
真理
定義:真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇,是客觀事物及其規律的正確反映
馬克思主義真理觀與舊唯物主義真理觀的不同之處就在於,它認為真理與客觀事物之間的符合關係是建立在人類能動地改造客觀世界的實踐基礎上的,是透過人的能動的反映活動而實現的,並且必然隨著人類實踐的發展而拓展和深化。
實踐是檢驗真理的唯一標準
實踐之所以能夠作為檢驗真理的唯一標準,是由真理的本性和實踐的特徵所決定的
一,從真理的本性來看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在於主觀和客觀相符合
二,從實踐的特徵看,實踐直接現實。實踐的直接現實性是它的客觀實在性的具體表現
認識世界、改造世界
認識世界的根本目的在於改造世界
認識世界、改造世界及其辯證關係
認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的辯證統一關係
一方面,認識世界有助於改造世界,正確認識世界是有效改造世界的必要前提; 另一方面,人們只有在改造世界的實踐中才能不斷地深化、拓展對世界的正確認識。 認識世界和改造世界的統一,決定了理論與實踐必須結合。沒有理論指導的實踐是盲目的實踐,不與實踐結合的理論是空洞的理論,都是不可取的。 (先矛盾性,再統一性)
認識世界和改造世界的過程是從必然走向自由的過程
馬克思主義認為,自由是表示人的活動狀態的範疇,指人在活動中透過認識和利用必然所表現出的一種自覺自主的狀態。 「自由是對必然的認識和客觀世界的改造。」 人不能擺脫必然性的製約,只有在認識必然性的基礎上才有自由的活動, 這就是人的自由限度,也是自由必然的辯證法則。 必然性即規律性,指的是不依賴人的意識而存在的自然和社會發展所固有的客觀規律
自由是有條件的
認識條件
實踐條件
認識必然和爭取自由,是人類認識世界和改造世界的根本目標,是一個歷史性的過程。任何實踐都是一定歷史階段的具體實踐,由主客觀條件製約的自由也必然是具體的、歷史的,超越社會發展階段、超越實踐能力與實踐發展水平的自由是不可能實現的。
必然與自由的關係
貫穿人類存在和發展的始終,並成為人類存在和發展的永恆矛盾, 因此也是人類存在與發展的永恆動力
一切從實際出發,實事求是
一切從實際出發,就是要把客觀存在的事物當作觀察處理問題的根本出發點, 這是馬克思主義認識論的根本要求與具體體現
堅持守正創新,實現理論創新與實務創新的良性互動
堅持守正創新
所謂守正,就是堅持實事求是,堅持真理性認識,堅持正確政治方向
所謂創新,就是堅持解放思想,破除與客觀事物進程不相符合的舊觀念、舊模式、舊做法,發現和運用事物的新聯繫、新屬性、新規律,更有效地認識世界和改造世界。
守正創新就是堅持守正與創新的辯證統一。
守正與創新是相輔相成的,守正是創新的前提與基礎,創新是守正的目的與路徑。只有守正,才能按照事物的本質要求和客觀規律想問題、辦事情,才能恪守正道、固本強基;只有創新,才能充分發揮人的主觀能動性,促進認識和實踐的發展。守正創新深刻揭示了「變」與「不變」、繼承與發展的辯證統一。
第三章 人類社會及其發展規律
社會存在與社會意識
社會存在與社會意識的關係問題,是社會歷史觀的基本問題 正確認識社會存在與社會意識的關係,是科學掌握人類社會發展規律的基礎與前提
社會存在
指社會物質生活條件,是社會生活的物質面,主要包括自然地理環境、人口因素及物質生產方式
社會意識
是社會存在的反映,是社會生活的精神面
社會生產方式為什麼重要
一,物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在與發展的基礎,是人類其它一切活動的首要前提
二,物質生產活動及生產方式決定社會的結構、性質和樣貌,限制人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活
三,物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展,決定社會形態從低級到高級的更替和發展
社會存在與社會意識的辯證關係
社會存在和社會意識是辯證統一的
社會存在決定社會意識
社會意識是社會存在的反映,並反作用於社會存在
社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映
社會意識是人們進行社會物質互動的產物
社會是歷史的、具體的
社會意識的相對獨立性
一,社會意識與社會存在發展具有不完全同步性與不平衡性
二,社會意識內部各種形式之間存在相互影響且各自具有歷史繼承性
三,社會意識對社會存在有能動的反作用,這是社會意識相對獨立的突出表現
任何社會意識都不會憑空出現,只能是適應一定社會物質生活發展的要求而產生的,因而它必然具有滿足這些要求的功能和價值,在一定條件下會轉化為物質力量並作用於社會存在,影響歷史的發展。先進的社會意識反映了社會發展的趨勢和要求,對社會發展起著積極的促進作用;落後的社會意識不符合社會發展的趨勢和要求,對社會發展起著消極的阻礙作用。
社會基本矛盾
人類社會基本矛盾:生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾
生產關係
人們在物質生產過程中所形成的不以人的意志為轉移的經濟關係
生產的與生產關係的相互關係是辯證關係
一,生產力決定生產關係
二,生產關係對生產力有能動的反作用
主要表現為兩種情形: 當生產關係適合生產力發展的客觀要求時,對生產力的發展起推動作用; 當生產關係不適合生產力發展的客觀要求時,就會阻礙生產力的發展。
經濟基礎和上層建築是辯證統一的
經濟基礎決定上層建築
上層建築反作用於經濟基礎
二者相互影響交互作用
首先,經濟基礎決定上層建築。經濟基礎是上層建築賴以產生、存在和發展的物質基礎,上層建築是經濟基礎得以確立其統治地位並獲得鞏固和發展不可缺少的政治、思想條件。 再次,經濟基礎與上層建築的互動構成二者的矛盾運動。這種矛盾運動在實際運作上是極為複雜的。 最後,經濟基礎和上層建築之間的內在連結構成了上層建築一定要適合經濟基礎狀況的規律。這裡的「一定要適合」是指:經濟基礎狀況決定上層建築的發展方向,決定上層建築相應的調整或變革;上層建築的反作用也必須取決於和服從於經濟基礎的性質和客觀要求。
社會主要矛盾
社會主要矛盾不是一成不變的,它在一定條件下會轉化。 在社會發展一定階段上,由於社會經濟、政治、文化等因素的變化, 原有的社會主要矛盾會朝兩方面轉化: 一是社會主要矛盾雙方的內容發生一定變化; 二是矛盾地位發生變化, 原來的主要矛盾轉化為從屬地位的矛盾,而原來的某個非主要矛盾則上升為佔支配地位的主要矛盾。
文明及其多樣性
文明的意義
是人類創造的所有物質結果、精神結果和製度結果的總和, 是標誌社會進步的範疇,反映了人類社會實踐活動的正面成果
文化對社會發展的作用
一,文化為社會發展提供思想指引
二,文化為社會發展提供精神動力
三,文化為社會發展提供凝聚力量
社會基本矛盾在歷史發展中的作用主要表現在
一,生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,也是人類社會發展與進步的最終決定力量
二,社會基本矛盾特別是生產力和生產關係的矛盾,決定社會中其它矛盾的存在與發展
三,社會基本矛盾有不同的表現形式和解決方式,並從根本上影響和促進社會形態的變化和發展
科技科技在社會發展中的作用
科學技術作為先進生產力的重要標誌,是推動社會文明進步的重要力量。科學技術是一個複合概念。科學是指對自然、社會和人類思維的正確認識,是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動。科學主要分為自然科學、社會科學和思維科學。技術有廣義和狹義之分。廣義的技術包括生產技術和非生產技術。狹義的技術是指生產技術,即人類改造自然、進行生產的方法與手段。科學和技術是辯證統一的整體。當今日代,科學活動與技術活動的聯繫越來越緊密,出現了科學技術化和技術科學化的趨勢,科學和技術日益融為一體,形成了融合科學革命和技術革命為主要內容的「科學科技革命”,簡稱科技革命。
科技革命
一,對生產方式產生了深刻影響
二,對生活方式產生了巨大影響
三,促進了思考方式的變革
正確掌握科學技術的社會作用
正確認識和運用科學技術,首要的就是有合理的社會制度保障科學技術的正確運用,始終堅持使科學技術為人類社會的健康發展服務,讓科學技術為人類造福。
人民在創造歷史過程中的決定作用
人民群眾是社會歷史的主體,也是歷史的創造者。這是馬克思主義最基本的觀點之一。 從質上看,人民是指一切對社會歷史發展起推動作用的人, 從量上看,人民群眾是指社會人口中的絕大多數。人民群眾是一個歷史範疇。
在社會歷史發展過程中,人民扮演決定性的角色。 人民群眾是社會歷史實踐的主體,在創造歷史中扮演決定性的角色。
人民是社會物質財富的創造者。 人類社會賴以存在和發展的基礎是物質資料的生產方式。 廣大的勞動群眾是物質資料生產活動的主體,
人民是社會精神財富的創造者
人民群眾是社會變革的決定力量
人民創造歷史的活動受到一定社會歷史條件的限制
第四章 資本主義的本質及規律
商品經濟產生的歷史條件
商品經濟是以交換為目的而進行生產的經濟形式,是某種社會歷史條件的產物。
存在社會分工
生產資料和勞動產品屬於不同的所有者
商品的二因素與生產商品的勞動的二重性
商品是用來交換、能滿足人的某種需要的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性,是使用價值和價值的矛盾統一體
價值
是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,即人的腦力和體力的耗費。 價值是商品所特有的社會屬性。
商品的使用價值和價值是對立統一的關係
對立性:商品的使用價值和價值是互相排斥的
統一性:作為商品,必須同時具有使用價值與價值兩個因素
貨幣具有的職能
價值尺度
流通手段
貯藏手段
支付手段
世界貨幣
價值法則及其作用
商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,依照等價交換的原則進行
作用
一,自覺調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例
二,自發地刺激社會生產力的發展
三,自發地調節社會收入的分配
以私有為基礎的商品經濟的基本矛盾
私有勞動和社會勞動的矛盾構成私有財產基礎上商品經濟的基本矛盾
馬克思勞動價值論的理論與實踐意義
一,馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經濟學的觀點,為剩餘價值論的創立奠定了基礎
二,馬克思勞動價值論揭示了私有條件下商品經濟的基本矛盾,為從物與物的關係背後揭示人與人的關係提供了理論基礎
三,馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律,對理解社會主義市場經濟具有指導意義
在當代條件下深化對馬克思勞動價值論的認識
一,深化對創造價值的勞動的認識,對生產性勞動做出新的界定
二,深化對科技人員、經營管理人員在社會生產和價值創造中所起作用的認識
三,深化對價值創造與價值分配關係的認識
資本主義所有權的確立
生產資料所有權含義
指事實上生產資料歸誰所有、歸誰支配,並憑藉這種所有和支配實現生產和獲得剩餘產品,生產資料所有製性質決定生產關係的性質
剩餘價值理論的意義
剩餘價值理論深刻揭露了資本主義生產關係的剝削本質, 闡明了資產階級與無產階級之間階級鬥爭的經濟根源, 指出了無產階級革命的歷史必然性。 剩餘價值理論是馬克思經濟學說的核心內容與基石, 是無產階級反對資產階級、揭露資本主義體制剝削本質的銳利武器。 由於唯物史觀和剩餘價值理論的發現,社會主義由空想變成科學。 馬克思在分析剩餘價值的生產、累積、流通以及分配過程,揭示資本主義經濟特殊法則的同時, 也揭示了商品經濟和社會化生產的一般規律,這些規律在社會主義市場經濟中也發揮作用。
資本主義基本矛盾
基本矛盾
生產社會化與生產資料資本主義私人佔有之間的矛盾
在資本主義條件下,隨著科學技術的進步和社會生產力的不斷發展,資本主義生產不斷社會化。 但是,在資本家私人佔有生產資料和剝削受僱勞動者的生產關係中,社會化的生產力卻變成資本的生產力, 變成資本高效能榨取剩餘勞動、佔有剩餘價值、實現價值增殖的能力。
資本主義經濟危機
具有週期性,這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的
資本主義國家的功能
以服務資本主義制度和資產階級利益為根本內容, 包括對內和對外兩個基本面, 即對內實行政治統治和社會管理, 對外進行國際交往及維護國家安全及利益。
第五章 資本主義的發展及其趨勢
生產集中與壟斷的形成
自由競爭引起生產集中和資本集中,生產集中和資本集中發展到某個階段必然引起壟斷,這是資本主義發展的客觀規律
壟斷
定義
指少數資本主義大企業為了獲得高額利潤,透過相互協議與聯合,對一個或幾個部門商品的生產、銷售和價格進行操縱和控制
產生原因
一,當生產集中發展到相當高的程度,極少數企業就會聯合起來,曹總和控製本部門的生產和銷售,實行壟斷,以獲得高額利潤
二,企業規模龐大,形成對競爭的限制,也會產生壟斷
三 ,激烈的競爭對競爭各方帶來的損失越來越嚴重,為了避免兩敗俱傷,企業之間會達成妥協、聯合起來,實行壟斷
壟斷利潤的來源
一,透過對本國無產階級和其他勞動人民剝削的加強獲得更多的利潤
二,由於壟斷資本可以透過壟斷高價和壟斷低價來控制市場,使得它能獲得一些其他企業特別是非壟斷企業的利潤
三,透過加強對其他國家勞動人民的剝削和掠奪從國外獲取利潤
四,透過資本主義國家政權進行有利於壟斷資本的再分配,從而將勞動人民創造的國民所得的一部分變成壟斷資本的收入
經濟全球化及其影響
經濟全球化意義
指在生產不斷發展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區的經濟活動越來越超出某一國家和地區的範圍而相互連結、相互依存的過程
經濟全球化的表現
一,生產全球化
二,貿易全球化
三,金融全球化
經濟全球化快速發展的因素
一,科學技術的進步和生產力的發展為經濟全球化提供了堅實的物質基礎和根本的推動力
二,跨國公司的發展為經濟全球化提供了適當的企業組織形式
三,各國經濟體制的變革與國際經濟組織的發展是經濟全球化的體制與組織保障
當代資本主義變遷的新特徵
一,科技創新加速資本主義生產方式變化
二,國際金融壟斷資本主義影響力日益顯現
社會階級層級結構呈現複雜性、多元化
四,已開發資本主義國家憑藉經濟、科技、文化傳播等超級優勢,在世界推行霸權主義與強權政治
第六章 社會主義的發展及其規律
科學社會主義基本原則的主要內容
一,資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利
二,無產階級是最先進、最革命的階級,肩負著推翻資本主義舊世界、建立社會主義和共產主義新世界的歷史使命
三,無產階級革命是無產階級進行鬥爭的最高形式,以建立無產階級專政的國家政權為目的
四,要在生產資料公有製基礎上組織生產,以滿足全體社會成員的需要為生產的根本目的
五,要對社會生產進行有計劃的指導與調節,實行按勞分配原則
六,要合乎自然規律地改造和利用自然,努力實現人與自然的和諧共生
七,必須堅持科學的理論指導,大力發展社會主義先進文化
八,無產階級政黨是無產階級的先鋒隊,社會主義事業必須時時堅持無產階級政黨的領導
九,社會主義社會要大力解放和發展生產力,逐步消滅剝削和消除兩極化,實現共同富裕和社會全面進步,並最終向共產主義社會過渡
十,共產主義是人類最美好的社會制度,實現共產主義是共產黨人的最高理想
正確掌握科學社會主義基本原則
一,必須始終堅持科學社會主義基本原則,反對任何背離科學社會主義基本原則的錯誤傾向
二,要善於把科學主義基本原則與本國實際和時代特徵結合,創造性地回答和解決社會主義革命、建設、改革中的重大問題
三,緊跟時代和實踐的發展,在不斷總結新鮮經驗中進一步豐富和發展科學社會主義基本原則
探索適合本國國情的發展道路該怎麼做
一 探索社會主義發展道路 必須堅持對待馬克思主義的科學態度
二,探索社會主義發展道路,必須從當時當地的歷史條件出發,堅持“走自己的路”
三,探索社會主義發展道路,必須充分吸收人類一切優秀文明成果
在實踐中開拓前進是社會主義事業發展的必然要求
一,社會主義是億萬人民的偉大實踐
二,社會主義實踐是一個不斷探索的過程
三,實踐探索中出現某種曲折兵部改變社會主義的前進趨勢
四,推動社會注意實踐發展必須有開拓奮進的精神狀態
中國式現代化
是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特徵,更有基於自己國情的中國特色。 中國式現代化是人口規模龐大的現代化,是全體人民共同富裕的現代化, 是物質文明和精神文明相協調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發展道路的現代化。
意義
一,中國式現代化為人類現代化提供了新的選擇
二,中國式現代化充分證明了科學社會主義的真理性
第七章 共產主義崇高理想及其最終實現
預見未來社會的方法論原則
一,在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向
二,在剖析資本主義舊世界的過程中闡述未來新世界的特點
三,在社會主義社會發展中不斷深化對未來共產主義社會的認識
四,立足於揭示未來社會的一般特徵,而不對各種細節作具體描繪
是否堅持科學的立場觀點方法
是能否正確預見未來的基本前提,
也是馬克思主義與空想社會主義的根本區別
共產主義社會的基本特徵
一,物質財富極大豐富,消費資料按需分配
二,社會關係高度和諧,人們精神境界極大提高
三,實現每個人自由而全面的發展,人類從必然王國向自由王國飛躍
作為新時代的我們,怎樣堅持遠大理想與共同理想的辯證統一
一,堅持發展中國特色社會主義是中華民族通往共產主義的必經之路
中國特色社會主義道路是中華民族最終走向共產主義的必經之路。只有沿著這條道路前進,中國的社會主義建設才能取得成功,社會主義制度的優越性才能得到充分的體現,社會主義社會才能在充分發展和高度發展的基礎上,逐步邁向共產主義社會。 “我們現在堅持和發展中國特色社會主義,就是向著最高理想所進行的實實在在努力。”
二,正確認識與掌握共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關係
共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關係
一,從時間來看,遠大理想與共同理想的關係是最終理想與階段性理想的關係
二,從層次來看,遠大理想與共同理想的關係是最高綱領與最低綱領的關係
三,從範圍上看,遠大理想與共同理想的關係也是全人類理想與全體中國人民理想的關係
總之,必須以辯證思維和歷史思維來掌握和處理遠大理想和共同理想的關係,不能用簡化的態度來對待它。任何時候都要堅持遠大理想和共同理想的統一,不能把它們割裂開來、對立起來。