Galerie de cartes mentales Histoire mondiale 25-Inde ancienne
Il présente principalement les changements de dynastie dans l'Inde ancienne de 1500 avant JC à 1500 après JC, soit environ 3000 ans. L’Inde ancienne était le nom collectif du sous-continent sud-asiatique. Au cours de ce processus, la péninsule fut unifiée et le nord et le sud de l'Inde eurent des dynasties distinctes.
Modifié à 2024-01-20 11:34:32Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
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La gestion de projet est le processus qui consiste à appliquer des connaissances, des compétences, des outils et des méthodologies spécialisés aux activités du projet afin que celui-ci puisse atteindre ou dépasser les exigences et les attentes fixées dans le cadre de ressources limitées. Ce diagramme fournit une vue d'ensemble des 8 composantes du processus de gestion de projet et peut être utilisé comme modèle générique.
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Histoire mondiale 25-Inde ancienne
1. Vue d'ensemble
Origine
Vers 1500 avant JC, une branche du peuple aryen appartenant à la famille des langues indo-européennes est arrivée dans la région du Pendjab, dans le bassin de l'Indus, par certains cols des montagnes de l'Hindu Kush. Le mot aryen vient du sanskrit et signifie noble. Les Aryens ont créé la civilisation védique.
portée
L’Inde ancienne était le nom collectif du sous-continent sud-asiatique. Il comprend le territoire de huit pays d'Asie du Sud, dont l'actuelle République de l'Inde, le Pakistan et le Bangladesh, ainsi qu'une partie de l'actuel Myanmar.
condition
Au nord du sous-continent se trouvent l'Himalaya, le toit du monde, et au nord-ouest se trouve le désert du Thar, ce qui en fait une unité géographique relativement isolée et qui a produit une histoire et une culture uniques.
archéologie
Les premiers textes décrivant l'Inde ancienne sont les textes védiques, qui sont des recueils d'hymnes, de prières, d'informations astronomiques et de légendes. Parmi eux, le « Rig Veda » est le plus important et le plus ancien, et a été achevé environ entre 1 500 et 1 000 avant JC.
2. Les premiers jours
1) Conquête aryenne
Après une longue lutte, les Aryens ont conquis les peuples indigènes grâce à leur supériorité militaire. Certains des peuples autochtones conquis ont été tués et d'autres ont été réduits à l'esclavage local, mais la plupart ont accepté la culture aryenne et se sont intégrés dans la société aryenne.
2) Formation du système des castes
quatre niveaux
Les brahmanes, composés de membres du clergé et d'intellectuels, ont le statut le plus élevé ;
les Kshatriyas, composés de chefs militaires et de guerriers ;
Vaisya fait référence aux gens ordinaires ;
Les Sudras sont des esclaves.
Chaque caste exerce des professions héréditaires et ne se marie pas entre elles. Le système des castes a toujours été une caractéristique de la société indienne.
3) Religions
La religion était très importante dans la vie des gens à cette époque et les moines contrôlaient la vie des gens. La religion de cette période considérait les Vedas comme sacrés, organisait un grand nombre de sacrifices et les prêtres brahmanes avaient le statut le plus élevé.
3. L'ère des nations
1) Lutte nationale pour l’hégémonie
Vers le VIIIe siècle avant JC, les outils en fer étaient utilisés dans l'agriculture en Asie du Sud, favorisant le développement économique des cours moyen et inférieur du Gange. De nombreux pays ont émergé, dont 16 des pays les plus puissants. Ces pays rivalisaient pour l’hégémonie, et l’histoire est appelée l’ère des nations.
Des villes avec une industrie et un commerce développés sont apparues, comme Rajagaha, Savatthi, Vaishali, etc.
2) Changements dans le système des castes
Le pouvoir de la caste des Kshatriya, qui détenait le pouvoir économique et administratif, s'est accru.
3) L'émergence du bouddhisme et du jaïnisme
Le fondateur, Sakyamuni, est né à Kapilavastu, qui fait maintenant partie du Népal, et était à peu près à la même époque que Confucius.
avocat
Fiez-vous à votre propre comportement correct pour parvenir à la libération religieuse et refusez de tuer des animaux pour les sacrifier.
Caractéristiques
Il a été créé principalement pour s'opposer au brahmanisme. Les principales caractéristiques du brahmanisme sont la révélation védique, la suprématie brahmanique et les sacrifices omnipotents.
Les caractéristiques du bouddhisme et du jaïnisme sont contre le fait de tuer un grand nombre d'animaux pour les sacrifier, contre la suprématie de Brahman et contre la suprématie de la littérature védique.
La société est passée d’une société nomade à une société agricole. Dans les sociétés nomades, le bétail était la propriété principale, et tuer un grand nombre de bêtes pour les sacrifier était un phénomène à cette époque ; dans les sociétés agricoles, le bétail devenait un outil de production, et tuer un grand nombre de bêtes détruirait la productivité.
4. Dynastie Maurya
1) Processus d'établissement
Parmi les pays, Magadha est le plus puissant.
Vers le début du IIIe siècle avant JC, le souverain macédonien Alexandre le Grand mena son armée pour envahir le nord-ouest de l'Inde. Chandragupta, un jeune homme de la tribu Maurya du royaume de Magadha, a vaincu et renversé les dirigeants tyranniques de son pays et a établi le premier empire unifié de l'histoire de l'Inde : la dynastie Maurya.
2) L'ère Ashoka - Apogée
Le territoire de l'empire comprenait la quasi-totalité de l'Inde et une partie considérable de l'Afghanistan, à l'exception des régions tamoules du sud de l'Inde.
La dynastie Maurya établit sa capitale à Fahrenheit, près de l'actuelle Patna. Les visiteurs ont trouvé le bâtiment magnifique.
3) Le bouddhisme prospère
Ashoka s'est appuyé sur la force pour unifier l'Inde au début. Mais il a adopté le bouddhisme comme moyen d’unifier l’Inde par une conduite vertueuse, ce qui a marqué un tournant dans son règne.
Il a envoyé des envoyés dans toute l’Inde, jusqu’en Syrie, en Égypte et en Grèce, propageant le bouddhisme en dehors de l’Inde, au sud du Sri Lanka et en Thaïlande, au nord de l’Afghanistan et de l’Iran, et s’est propagé en Chine par la Route de la Soie et dans d’autres pays. L'Asie de l'Est, devenant une religion internationale.
L'objet d'art représentatif est le pilier commémoratif, également connu sous le nom de pilier Ashoka. L'emblème national de la République de l'Inde est basé sur ce chapiteau. Le roi Ashoka a également construit de nombreux bâtiments et pagodes bouddhistes à travers l’Inde.
5. Dynastie Xunjia
1) Processus d'établissement
Au milieu du IIe siècle avant JC, un homme nommé Pusheyamidu Sunga tua le dernier roi Maurya et fonda la dynastie Sunga. Au cours des siècles suivants, l’Inde fut envahie à plusieurs reprises par des pays étrangers et divisée politiquement.
2) Renaissance du brahmanisme → hindouisme
La propagation du bouddhisme en fut affectée et le brahmanisme, autrefois en déclin, fut relancé. Il a absorbé certains enseignements et canons du bouddhisme et du jaïnisme et les a combinés avec les croyances et les coutumes de divers endroits. Le brahmanisme nouvellement relancé est appelé hindouisme.
6. Empire Kouchan
1) Processus d'établissement
Vers 60 après JC, un peuple nomade, les Kushan, envahit le nord-ouest de l’Inde et y établit son pays. À l'époque de Kanishaka Ier, l'empire Kushan s'est encore étendu. Unifier l’Asie centrale et l’Inde du Nord.
2) Fusion des styles indien et grec
L’empire Kushan était la convergence de quatre cultures majeures : indienne, asiatique centrale, gréco-romaine et chinoise. Au cours de cette période, un art combinant les styles indien et grec est apparu dans la région du Gandhara, appelé art du Gandhara.
3) Renaissance du bouddhisme
Les dirigeants Kushan étaient des nomades qui ont accepté le bouddhisme après leur arrivée en Inde, et le bouddhisme a de nouveau prospéré en Inde. Une vague de réformes a commencé à apparaître dans le bouddhisme, et le bouddhisme Mahayana, qui préconisait de sauver davantage de personnes, a émergé.
Mais dans les vastes campagnes, l’influence hindoue est encore très forte. Les prêtres brahmanes ont consacré beaucoup d'énergie à élaborer diverses lois pour maintenir la hiérarchie sociale et réglementer la vie des gens.
Vers 200 après JC, l'important classique hindou "Manu Dharmashastra" fut pratiquement finalisé. Cette écriture est une encyclopédie de la vie hindoue, couvrant les coutumes, l'éducation, la diplomatie, etc.
7. Dynastie Gupta
1) Processus d'établissement
Au 3ème siècle après JC, l'empire Kushan s'est effondré et le nord de l'Inde a été à nouveau divisé en plusieurs petits pays jusqu'à ce que la dynastie Gupta l'unifie.
Chandragupta Ier a fondé la dynastie Gupta dans la partie est et centrale du bassin du Gange. Son successeur, Samudra Gupta, s'est étendu à grande échelle. Au moment où les Huns envahirent le nord de l’Inde au milieu du Ve siècle, la dynastie Gupta déclina progressivement.
2) Prospérité de la culture et de l'art
Faxian, un éminent moine de la dynastie des Jin de l'Est en Chine, se rendit en Inde pour rechercher le Dharma. Après son retour chez lui, il écrivit « Les annales du pays du Bouddha », louant les dirigeants de la dynastie Gupta pour leur gouvernance bienveillante et la joie du monde. personnes.
Pendant la dynastie Gupta, la religion, la philosophie, la littérature, l'art, etc. de l'Inde étaient d'une prospérité sans précédent, et son influence et son statut étaient similaires à ceux de la prospère dynastie Tang dans l'histoire chinoise. Il y a eu de nombreux penseurs, artistes, dramaturges et scientifiques célèbres.
Le poète sanskrit Kalidasa a écrit le drame « Shakuntala » et le poème « The Cloud Messenger ».
Les épopées « Ramayana » et « Mahabharata » font l'éloge des héros et ont une grande influence sur la vie et les pensées du peuple indien. Il s'est répandu au Cambodge et dans d'autres pays d'Asie du Sud-Est aux Ve et VIe siècles après JC et était également connu des Chinois.
L'art des grottes d'Ajanta représente la gloire de l'art de la dynastie Gupta.
3) Soutenez l’hindouisme
L'hindouisme prospère
Durant la dynastie Gupta, les dirigeants soutenaient l’hindouisme et en faisaient presque la religion d’État. Grâce à un développement et une intégration continus, l’hindouisme est progressivement devenu un mélange comprenant une variété de dieux, de multiples philosophies et de multiples rituels sacrificiels.
L'architecture des temples hindous a commencé à apparaître. Vers le Xe siècle, les temples hindous se développent. Par exemple, le Temple du Soleil au Bihar et le Temple de Khajuraho en Inde centrale.
Le déclin du bouddhisme
632 après JC, époque du roi Harsha. Xuanzang arrive en Inde. À cette époque, le temple de Nalanda était la plus grande et la plus magnifique université bouddhiste du nord de l'Inde. Un grand nombre de moines éminents étaient rassemblés ici. On dit que Xuanzang était le 10 000ème étudiant.
Durant cette période, le bouddhisme commença à décliner en Inde. Certains temples furent confisqués et les croyants furent ostracisés. Le bouddhisme a fait des compromis avec les croyances populaires et s'est transformé en bouddhisme tantrique, qui a finalement pratiquement disparu en Inde.
Raisons de la disparition du bouddhisme en Inde : ①Comparé à l'hindouisme, le bouddhisme ne peut pas fournir à l'Inde un meilleur mécanisme pour survivre face à des attaques extérieures constantes. Mais lorsqu’il est attaqué par des dirigeants étrangers, il est facile d’être détruit. L'hindouisme n'a pas d'ordres monastiques ni de temples stricts. Ses prêtres vivent dans les zones rurales. Cette approche est plus adaptée aux conditions nationales de l'Inde. ② L'Inde est un pays doté d'un système de castes et il existe de grandes différences en termes de langue, d'origine ethnique et de croyances religieuses. Le bouddhisme s’oppose au système des castes et veut que tout le monde soit égal. C'est difficile à faire en Inde. ③ D'un point de vue doctrinal, le bouddhisme s'oppose à l'existence de l'âme. Plus tard, le bouddhisme a dû se transformer pour survivre et a finalement fait un compromis avec le brahmanisme.
4) Sciences et technologies
L'astronome Aliabida a calculé les mouvements du soleil, de la lune et des étoiles et a conclu qu'une année compte 365,35 jours. Il a également proposé avec audace que la Terre était une sphère et tournait sur elle-même, ce qui était près de mille ans plus tôt que la théorie des tremblements de terre de Copernic.
Les dix symboles numériques (1234567890) aujourd’hui largement utilisés dans le monde sont originaires d’Inde.
8. Dynastie Chola
Au 9ème siècle après JC, la dynastie Chola du sud de l’Inde devint puissante. L'Inde du Sud a produit un grand nombre de statues en bronze de belle facture. Comme la statue de Shiva, le roi dansant.
9.Royaume Vijayanagar
Au XIIIe siècle, les Pandyas ont remplacé la dynastie Chola et ont prospéré, et l'Inde du Sud est devenue à cette époque un important centre de commerce international. Le royaume de Vijayanagar est progressivement devenu plus fort et a finalement annexé le royaume de Pandya.
10. L’ère Rajput
L'ère qui a suivi la mort du roi Harsha dans le nord de l'Inde est connue sous le nom d'ère Rajput. Cela désigne les descendants de la famille royale, une époque de système samouraï et de système féodal. Les Rajputs se sont battus les uns contre les autres et ont été affaiblis par de fréquentes guerres entre eux, ce qui a permis aux musulmans de profiter d'eux.
11.Période du sultanat de Delhi
Du XIIe au milieu du XVIIe siècle environ, les musulmans ont commencé à gouverner l’Inde.
En 1206, Qutab-ud-Din se sépara de l'Afghanistan et devint indépendant. Il s'établit comme sultan, établit sa capitale à Lahore et fonda une dynastie d'esclaves. Les plus de 300 années allant du début du XIIIe siècle au milieu du XVIe siècle étaient connues sous le nom de période du sultanat de Delhi.
12. Empire moghol
1) Processus d'établissement
En 1526, le mongol turc Baber s'empara de Delhi et établit l'empire moghol. L'Inde entra dans une nouvelle ère.
L’empire moghol a atteint son apogée à l’époque de l’empereur Akbar. Akbar était comparable à Ashoka. Il a combattu pendant 40 ans, a conquis la majeure partie du sous-continent et a établi un immense empire.
Le territoire comprend déjà une vaste zone allant du Cachemire au nord jusqu'au cours supérieur de la rivière Godavari au sud, de Kaboul à l'ouest jusqu'au fleuve Brahmapoutre à l'est.
Avec une économie prospère et une vie de palais luxueuse, l’Inde se classait à nouveau parmi les pays riches et puissants du monde à cette époque.
2) Successeur
Après la mort de l'empereur Akbar, son fils Jahanji monta sur le trône et continua de mettre en œuvre la politique d'Akbar.
Sous le règne de l’empereur Aurangzeb, il mena une politique religieuse intolérante et détruisit des temples hindous.
Au début du XVIIIe siècle, l’empire moghol décline et s’effondre.
3) Influence musulmane
① L'Islam s'est développé rapidement et est devenu la deuxième religion après l'hindouisme.
② Sous l'influence de l'Islam, de nouvelles sectes ont émergé en Inde, comme le sikhisme actuel.
4) Prospérité de la culture et de l'art
Sous le règne d'Akbar, toutes les religions coexistèrent pacifiquement et la littérature, l'architecture, l'art et la peinture prospérèrent à nouveau. Le Taj Mahal et le Fort Rouge de Delhi sont des chefs-d’œuvre de l’art architectural islamique qui ont marqué le début d’une nouvelle ère historique pour l’Inde.