Discuta as escrituras e o Taoísmo com o pai, estudiosos e homens sábios

Pratique a arte de debater, pensar e meditar com seu amigo Yanbin Tuo

A sabedoria do brâmane não poderia satisfazer a busca espiritual de Siddhartha e não poderia trazer-lhe a verdadeira paz, então ele decidiu sair de casa e se tornar um Samana.

Siddhartha e Gandhara tornaram-se monges juntos e deixaram suas famílias brâmanes.

Aprenda com os antigos ascetas, pratique a eliminação do eu e pratique a meditação de acordo com os novos rituais dos ascetas

Ele descobriu que os poderes mágicos praticados pelos ascetas não poderiam ajudá-lo a encontrar a verdadeira paz, então alcançou a iluminação e decidiu deixar o grupo de ascetas.

Neste momento, Siddhartha e Chanbinda ouviram que um homem chamado Siddhartha Gautama havia alcançado a iluminação, então foram segui-lo.

Quando Siddhartha e Chanbinda chegaram à cidade de Savatthi, ficaram impressionados com a figura e majestade do Senhor Gautama (Buda).

Depois de ouvir os ensinamentos do Buda, Chanbinda decidiu seguir o Buda, enquanto Siddhartha descobriu o conflito entre os ensinamentos do Buda e "ninguém Dharma" e decidiu não seguir nenhum "Dharma" ou ensinamentos.

Siddhartha está determinado a abandonar todos os ensinamentos e professores, alcançar seus objetivos sozinho e tentar entrar na parte mais profunda de seu coração para encontrar seu verdadeiro eu.

Ele caminhou em direção a um grande rio, e o barqueiro o levou através do rio para o mundo próspero.

Retornando ao mundo mortal, ele se apaixonou pela famosa prostituta Kamala à primeira vista. Para ficar com Kamala, Siddhartha começou a aprender negócios com o comerciante Kamashami.

No início, Siddhartha acreditava que as pessoas no mundo tinham mentes de criança e fariam qualquer coisa por dinheiro, honra e um pouco de felicidade.

À medida que Siddhartha ficou mais rico, ele gradualmente se tornou como uma pessoa com mentalidade infantil que aprendeu a desfrutar dos prazeres mundanos, tornando-se entorpecido e cansado.

Quando tinha quarenta e poucos anos, Siddhartha percebeu que estava murchando e sentiu a futilidade da riqueza e da luxúria, então deixou o mundo.

Mais tarde, Kamala descobriu que estava grávida de um filho de Siddhartha.

Siddhartha deixou o mundo e vagou até o rio. Nessa época, ele estava cansado e com fome.

Depois de experimentar uma “grande morte” à beira do rio, Siddhartha ouviu o chamado de “Om” e finalmente acordou após entrar em coma.

O recém-nascido Siddhartha decidiu ficar à beira do rio para procurar o barqueiro e seguir o barqueiro Vasudeva para aprender e se iluminar com o rio.

Um dia, Siddhartha e o barqueiro encontraram Kamala e seu filho à beira do rio, que foram picados por uma cobra venenosa.

Após a infeliz morte de Kamala, Siddhartha levou seu filho com ele, na esperança de controlar a vida de seu filho e impedi-lo de entrar em sua própria reencarnação.

Mas a criança não respeitou o pai e saiu sozinha depois de uma briga e voltou para o mundo.

Dar-se bem com as crianças permitiu que Siddhartha gradualmente compreendesse e aceitasse a mente das crianças e sentisse sua vitalidade.

Siddhartha viu sua vida passada no rio e finalmente ouviu o chamado de "Om" dele e percebeu a sabedoria da perfeição e da unidade.

O barqueiro Vasudeva caminhou em direção ao nirvana

Yanbin Tuo ouviu dizer que havia uma pessoa iluminada perto do rio, então ele veio em busca da iluminação.

Siddhartha contou-lhe sua realização

Nasceu em 1877 em uma pequena cidade no sul da Alemanha

Suas principais obras incluem "Siddhartha", "Steppenwolf", "The Glass Bead Game", "Peter Camenzinde", etc.

As obras são repletas de humanitarismo e amor pela humanidade, muitas vezes com o tema da busca do protagonista pela auto-liberação e pela libertação espiritual.

Ganhou o Prêmio Nobel de Literatura em 1946

Morreu em casa, na Suíça, em 1962

Influência familiar: Meu avô materno serviu como missionário na Índia, e minha mãe nasceu e foi criada na Índia.

Pessoalmente, estou muito interessado na sabedoria da Índia e da China

Este livro foi escrito logo após o fim da Primeira Guerra Mundial, quando uma Europa hesitante tentou buscar a sabedoria oriental.

Cada um tem sua jornada mental única, e essa jornada mental deve ser realizada por si mesmo

Somente através da experiência e da compreensão podemos romper com os grilhões da linguagem e da doutrina e alcançar o estado de iluminação.