作者叫尤瓦爾-赫拉利，尤瓦爾·赫拉利是1976年出生的，是個非常優秀的以色列歷史學家。這個人非常厲害，他不僅學識很廣博，而且他也來過中國。

這本書主要就是一個對未來的探究和未來的思考。

尤瓦爾·赫拉利有三本書，這三本書分別就是簡史系列的，第一本叫《人類簡史》，第二本叫《未來簡史》，還有一本書叫做《今日簡史》

了解歷史最大的作用，就是從歷史中間能看到未來的走向，所以我們了解歷史，你才能知道人類這麼多年其實沒有太大的變化，但這個時代人類的思考卻發生了巨大的變化。

因為有了科技的介入，有了人工智慧的介入，人的思想就會產生很大的改變。

因為有了這樣的變化，我們活在了未來裡面。歷史上一直困擾人類的三大問題，分別是飢荒、瘟疫和戰爭。

這本書探討的就是，解決了飢餓，災荒之後，人類還有什麼樣的目的？

尤瓦爾-赫拉利認為是因為人有意識，意識是什麼?意識是一種主觀經驗，科學家說意識就是一種主觀經驗，

人類真正厲害之處是能夠讓大群的人實現一種大規模靈活合作的，它並不是意識本身，而是意識產生的一個主觀現實，這個主觀的現實就是我們常講的故事。

這些虛構出來的東西會讓人們相信一些很奇怪的東西？只要你相信，它就存在。

宗教換句話說就是人只需要向神祈禱，神就會幫你把風調雨順的事全給你解決完。 尤瓦爾-赫拉利應該是個非常虔誠的無神論者。有了進化論之後，人和動物的關係又發生了變化，說人比動物更高級。

現在這個時代好像宗教的意義變得越來越廣泛了，所以書裡講說人文主義就是現代世界的宗教。

其實我們說宗教不只指的是基督教、佛教、穆斯林這樣的教派，只要滿足這三個觀點都叫宗教:

用人性取代原來宗教裡神的位置，用人的經驗給外在製造意義。

所以對於人文主義的概念來說，有一個公式就是知識等於體驗乘以敏感度。

我們同情別人或被同情，這些東西都是我們說的敏感力。所以自由主義者不管你是誰，他最重要的是內心的經驗，只要我覺得這是對的，我感覺對的那就是對的。

在政治上自由主義者覺得要聽選民的聲音，選民用內心的聲音喜歡誰就選誰。

經濟上搞自由主義決定權在消費者。

在道德上，你只要覺得對這事你就可以做，你開心就好。

在教育上沒有標準答案，你想到什麼是什麼。

在藝術上每個人都有眼睛，美是主觀的，不是客觀的。

我們原來是有想像共同體的，就是每個人都相信的故事，現在越來越多的人好像不太相信你相信的那個故事，他們的故事你也不太相信。

自由主義者重視每個人的經驗是基於三個假設。

書裡講，未來可能會有三個趨勢，這三個趨勢分別對應三種人。

所以這三種趨勢被科技進步的趨勢化成了三種人，就是無用的人、沒自主的人和神人

赫拉利做了個總結，說你能看到的宗教是兩個