心智圖資源庫 心理學-被討厭的勇氣
這是一篇關於心理學-被討厭的勇氣的心智圖。要維繫好任何類型的關係都離不開自己的成長。我們跟所有人的關係,核心都是與自己的關係。
編輯於2023-11-30 15:56:58《愛的五項能力》
維護好愛情需要能力
正確的愛情觀
愛情很重要,但它不是人生的全部
愛情最終的目的是個人的幸福
好的愛情不是沒有你我活不下去,而是因為有你我活得更好,因為有我你活得更好
愛情問題本質是認知問題,而非技巧問題,認清規律改變認知才能經營好愛情
內心強大、人格完整、心中充滿愛、擁有愛的能力
愛情總是會遇到問題,最重要的是人們怎麼看待和解決問題,要學會向內歸因
向外歸因:」找錯人了“
想著換一個對象
換一個人陷入類似的場景,無限循環
把對方改變成自己的理想愛人
很多人感情痛苦的泉源
向內歸因:“只是自己還不會和對方相處”
遇到問題時進入「了解對方->成長自己->學會與對方相處」的正向循環
愛情需要既愉快又正確
家裡不講“理”,愛情裡也不講“理”,而是要講“情”、講“愛”
在正確的範圍內做愉快的事
用愉快的方法做對的事
愛的三個層次
第一層:滿足自己的需求
只是對他人的心理需要
不是愛對方,而是需要對方
第二層:「自以為是」地付出
不是從對方需要的角度出發的,對方很難收到
本質上是愛上了付出這個行為
第三層:滿足對方的需求
以滿足對方的需求為前提去愛對方
對方能深深地感受到愛的存在
愛的五項能力及其關係
愛是綜合能力的集合,是情緒智商在婚姻和愛情裡的具體展現
情緒管理能力
管理好情緒,不傷害自己,不傷害對方
成為一個更穩定、平和、可愛、容易相處的人,吸引對方喜歡你,更願意和你在一起
述情能力
不傷害關係的方式表達自己的需求、想法和感受
成為一個「易愛」的人,使對方很容易懂你,使愛你變成一件非常容易的事情
同理能力
理解並支持對方、善解人意
成為一個「會愛」的人,在對方需要的時候理解和支持對方,使對方常常感受到來自你的愛
允許能力
接納真實的對方,尊重差異,允許成長
成為一個有「大愛」的人,能接納彼此之間的差異,以及給對方一個成長的機會
影響能力
用潛移默化的方式幫助對方成長
成為一個懂得「智慧地愛」的人,幫助對方成長為一個人格更完善的人,也成長為一個更理想的愛人
“允許”對方有差異,用“共情”去理解對方,做好“管理情緒”,最後用“述情”慢慢地“影響”對方理解自己,消除差異矛盾,改善相處關係
情緒管理能力
什麼是情緒
人會起情緒是正常且必要的
從祖先遺傳來的
進化的結果
成長過程中經歷過的創傷情景,會成為以後起情緒的重要原因
潛意識的自動學習
潛意識提示過多,是心理疾病的重要原因
情緒的基本功能
潛意識透過情緒提示或驅動
告訴我們發生了什麼,以及接下來該做什麼
遵循情緒的指引思考為什麼會有這種情緒
採取適當的行動
解除潛意識提醒
最終情緒消失
遵循心的指引做正確的事情
在不傷害他人和自己的情況下跟隨心的指引,不壓抑或委屈自己。活得灑脫自在,是愛自己的體現
情緒的產生
ABC理論
A(activating event)表示事件;B(beliefs)表示個體信念,C(consequences)表示因為前面兩者的作用而產生的結果,即情緒
改變認知就可以改變情緒和行為
情緒管理與情緒控制
情緒控制:靠壓抑情緒,最後情緒還在
傷害自己,身體生病,或心理出問題
累積到一定的程度受不了爆發,對關係的傷害更大
情緒管理:釋放情緒,情緒最終消失
使自己少起或不起情緒,更多的時候處於平和、平靜的狀態
內心強大的人,根本不容易起那麼多不必要的情緒
情緒管理是讓自己內心變得更強大的過程
情緒管理的基本功
先做到能察覺自己的情緒
情緒管理的關鍵在於起情緒的一剎那意識到情緒的產生,時時刻刻覺察自己內心,能在第一時間意識到情緒的變化
需要刻意練習
情緒記錄表
情緒波動曲線
情緒管理的方法
方法一:保持客觀
不要跟「假想敵」作戰
一個人越是內心脆弱,就越可能會有假設,因為假設而引起的情緒也會越多
保持客觀,不要編故事
無為:關注其他事情,等待事情真相
驗證:主動驗證
不是不做假設,只是要牢記在得到驗證之前,這些都不是事實
方法二:穿越“情緒按鈕”
情緒按鈕是一種是本能的情緒,並不需要價值判斷、理性的參與,一旦被觸碰到就馬上會有相應的情緒被喚醒
多與童年記憶有關
幸福掌握在別人手裡,做不了真正的自己
穿越方法
第一步:覺察到情緒按鈕被碰觸先感受內心情緒
第二步:深呼吸調整
第三步:透過情緒去感受背後的痛苦是什麼
第四步:回憶腦中會閃現出類似感受的場景
本質是一個記憶被改寫的過程
穿越是主動挑戰自己,委曲求全是被動承受
方法三:放下對錯
不能太過於理性
看到別人做的一些事情時,第一個反應是判斷對和錯
容易產生情緒,而通常這種情緒是憤怒、厭惡、怨恨
更多關注對和錯的人往往內心敏感脆弱
內心有某種自己可能沒有覺察的痛苦
放下對錯的方法
尋找內心產生情緒的根源,到底是哪裡導致痛苦被碰到
用心去感受對方的心,感受對方做這事時他內在的感受
在家裡永遠是愛在前,正確在後
述情能力
永遠牢記:只談感受,不談對錯
情感問題跟自己的語言表達方式有關,述情讓對方很容易理解你,知道如何做你就高興,如何做是你不希望的。成為一個好相處好相愛的人
每個人的成長環境不同決定了表達自己感受能力的不同
需要藉助父母提供的良好的養育環境
「心有靈犀」是經營的結果
愛情關係中不但不要隱藏自己的情緒和想法,反而要學會真實地表達,讓愛人明白我們內心真實的想法和感受
雙方都長期地向對方述情,並與對方共情,經過長期的磨合,兩人感知對方的感覺就像自己的一樣容易,心有靈犀就產生了
述情能力的三種層次
第一層次:不懂感受或無法形容感受
區分不出心理感受和軀體感受
可以區分出心理感受和軀體感受,但表達不出來
述情障礙
第二層次:用行動表達感受
第三層次:用合理的語言表達感受
述情的基本功
基本功一:分清是不是事實
一定要盡量客觀描述
不要誇大事實或把自己的想像當成客觀事實
不要以偏概全,少用「從來、全部、總是、一直」等絕對詞語
基本功二:精準地表述感受
親密關係中表達感受的用詞「顆粒度」越細越好
高興、自豪、快樂、自信、感激、快樂、愉悅、溫暖、喜悅、愉快、幸福、滿足、欣慰、愜意、愛、喜歡、感動、興奮、充實、平靜、放鬆、溫暖、踏實、祥和;
傷心、尷尬、擔心、焦慮、害怕、緊張、沮喪、迷惘、恐懼、罪惡感、失落、無助、無奈、失望、絕望、傷感、心寒、苦悶、疲憊、悲傷、憤怒、生氣、厭惡、厭煩、驚訝、困惑、孤獨、寂寞、鬱悶、羞愧、遺憾、嫉妒、後悔、自責、無力、挫敗、心疼、委屈、討厭、心煩、壓抑、憋屈、羞恥、害羞、恥辱、屈辱、心痛、震驚、空虛
述情的6個要點
要點一:心情不好的時候直接告訴對方
重點二:當對方令你感受不好(或好)時,告訴對方你的感受
使用述情的兩個基本功:事實 感受。
要點三:告訴對方你的需求,而不是解決方案。
強勢的人常說出自己的解決方案
溫柔的人常說出自己的需求,需求往往就是我們的感受
從強勢變溫柔
要點四:說出你喜歡的,而不是你不喜歡的。
要點五:使用「可以」替代指令。
當你是請求而不是命令時,對方會更願意去做
要點六:從“你應該”到“我希望”
「你應該」是說「理」的,聽起來像指責,每個人的對錯標準也會不一樣,很容易爭論
“我希望”沒有說對方不這樣做是錯的,只是告訴對方我很希望你這樣做,是講“情”講“愛”
同理能力
成為一個善解人意的人
理解是愛的前提,沒有理解的關懷、愛、支持、陪伴不一定是對方真正需要的
共感本質上是對別人感受的理解與接納
同理心基本功
接納對方的情緒
事情=事 情
先解決“情”再解決“事”,而不是只解決“事”,不考慮“情”
在第一時間去關注對方現在的心情,覺察和感受對方的感受
找一本小筆記本,時時觀察記錄愛人的情緒,並向她求證
準確地描述對方的內心感受
能準確地說出對方內心的感受,她的情緒就會減少,並且感覺你很理解她
說出的情緒詞越準確,她就越會感覺良好,效果也就越好,她的情緒就消失得越快
共感的四個步驟
注意步驟順序:先情,後事
允許/接受
接受她有情緒這個事實,並且開始關注她經歷了什麼
在對方看來接納她的情緒就是接納她本人
用詢問的語氣:你好像不開心?
了解/傾聽
讓對方有種釋放的感覺
把事情認認真真地從頭到尾完全聽完,中間盡量不要打斷對方,讓對方感覺到完全被關注和接納
表達
表達出她起情緒的內在過程,告訴她“你是有資格起情緒的”
理性情緒的產生是一個由事件到看法最後到情緒的過程,用你的語言對她說的內容做一個總結
不要談到她或其他人的對錯
最好以問號結束,讓對方確認
啟發
第一步:讓對方去試著理解他人,或從不同的角度看問題。
透過問「為什麼」讓對方去思考他人的出發點和需求,或是看到事物發展的基本規律,而不是停留在自己的邏輯上
第二步:引導對方專注於未來、專注於解決方案
整個過程都在提問,不給答案,促使對方去理解別人,思考並解決問題
提問而非給答案,而是促使對方自己去理解別人或思考問題,進而去解決問題
允許能力
做一個與愛人、與自己、與世界都能和平相處的人
成為一個內心強大的人
沒有允許,就不可能有幸福
解決愛情中諸多問題的捷徑,也是能力
不被允許的事情會佔據你的心理資源,影響你的心情。而允許了會釋放出這些心理資源,讓你變得輕鬆
什麼是允許能力
包容與接納
不去判斷這些事情的對錯,也不把這些事情裝到心裡
她是大的,我是小的,我允許她的一切存在
允許是內心強大的象徵
一個人越是內心強大,越有允許的能力;越是內心弱小,越沒有允許的能力
越是強大的人越能允許別人貶低自己、否定自己
真正內心強大的人允許別人不喜歡自己的,也允許有人否定自己
用允許跳出傷害循環
兩個人在一起生活都會有痛苦,很多時候放大問題的不是最初的痛苦,而是人們為了不去承受痛苦所做的後續行為
因不允許而感受痛苦
反擊對方
對方感受也應痛苦反擊
陷入循環,矛盾加深
允許就是去承受痛苦,不允許就是不承受痛苦,允許的能力就是承受痛苦的能力
內心強大的人痛苦少,更能夠允許
所有我們不允許的事情本質上都是背後有一些痛苦,試著對這些事情說“我允許”,試著跟那些痛苦在一起,提升自己承受的能力
可以允許的事情
允許過去,才能更好面對未來
一個人想要活在當下必須做到允許過去發生的所有事情,心理資源在當下才會真正活在當下,才能感受到當下的美好
允許差異的存在
差異本身不是問題,問題是如何看待差異,以及是否允許差異的存在
不能允許這些差異的存在是因為這些差異喚起了我們內在的某種痛苦,當我們對這些差異說我允許時,也是試著和這些痛苦在一起
允許愛人有一個成長的過程
所有人都有短板,人的短板基本上都是受成長環境的影響而形成的
原來的環境中不需要他們具備這些能力或限制了他們這些能力的發展,這些能力就沒有機會成長
新的家庭是新的環境,要給對方一個適應和成長的過程,暫時允許她有這些特點,然後慢慢去影響,讓她成長
我們每個人都可以成長得更好,但需要有人先允許我們這樣
允許是一輩子的修練課
允許本質上是調動自己內在的意念與內心的痛苦來一個輕輕的接觸,看看自己是否可以承受,並藉助這個過程提升自己的承受能力,而不是繼續逃避或防禦
影響能力
影響與改變的差異
影響的前提是允許,允許對方暫時有一些做得不好的地方,讓他慢慢改變;改變是不允許對方目前的做法,希望對方馬上改變
改變給對方的感覺是否定,影響給對方的感覺是肯定
影響對方覺察不到,改變使對方很痛苦
影響是潛移默化的過程,對方幾乎是覺察不到的,而改變要先否定對方,所以對方能夠深刻地感覺到,並因此很痛苦
影響的前提是允許對方、接納對方,並不否定對方
影響的方法
允許:給對方成長的空間
不要批評,不要指責,允許對方有一個成長的過程
很多人做不到不去幫助,因為這樣他們會焦慮,他們的全能感或好為人師的需求無法被滿足
他們在滿足的是自己的需求,而不是別人的
控制不住自己,也就是不允許對方照他自己的方式成長,這是影響的大忌
強化:及時獎勵對方做得好的地方
當對方偶爾做了你希望的行為時,及時強化和固化
述情:當對方做了你希望他做的事情時
觀察到愛人做了你所希望的事情時,一定要及時地表達出你看到了對方的付出,表達出來你的幸福,因為她可能是在內心有所期待的
付出與感恩在互動,愛的流動
感謝:當對方妥協付出時
懂得感恩和肯定才能得到持久的愛
可以使用語言來強化,也可以使用實物滿足
愛人之間互為環境,彼此如果都懂得如何影響對方,時間久了,都會發生一些改變,越來越像對方所希望的人
關於親密關係的改善,只有成長自己、影響對方這條路是行得通的
《什麼樣的愛情值得勇敢一次》
愛情腳本
愛情的本質是對他人的好奇心,也是無條件的給予
愛情的目的
愛情真正的目的是讓你踏上尋找自己的旅程,然後透過碰撞,不斷地形塑自己
為什麼需要愛情
愛情是發現自我和找到自我價值的過程
愛是自我發展的途徑
親密關係中的碰撞常常是最根本的,帶來的成長也是最快的
愛情讓我們與他人建立連結,激發我們對生命的熱情
在保持個性的前提下與他人合而為一,既保有自我的意識,又與他人形成連結
愛使慾望昇華
兄弟情跟愛情的本質差異就在於裡面有沒有性關係
愛情能讓我們感受到自我獨特的價值,使我們從平庸的生活中脫穎而出,在愛人的凝視中感受到了自己的珍貴
好的愛情是什麼樣子
不是去維持最初的新鮮感和激情,而是用開放的心態接受愛情的變化,欣賞不同階段的美好
享樂型愛情
激情、快樂,但不一定有成長
互惠愛情
互助互補,互相成長,但不一定有激情
消耗型愛情
一般都會有一方出現強烈的控制欲
成長治癒型
從對方身上學到很多,同時也特別快樂
往往是由享樂型或互惠型發展而來
新時代的愛情劇本
愛的本質是給予的快樂
獨生子女時代成長起來的年輕人,從出生起就一直習慣於享受別人給的愛,很少有機會去學習如何愛別人,很容易誤以為愛就是“獲得”
大部分的愛情死於只想被愛
30分鐘高品質共處法
每天花30分鐘在一起高品質交流和相處,剩下的時間各自安排
人與人保持關係最重要的是持續地、穩定地、固定時間地交流,這叫做儀式感
有一個固定的家庭時間或專屬於夫妻二人的時光特別重要,它會時時刻刻提醒我們之間有一種特殊的關聯,跟其他關係不同,我
說廢話(聊聊八卦,談談感受)比討論具體問題的解決更能促進感情;做一些無聊的事(看電影、讀笑話)比完成家庭具體事務更能促進感情;身體的互動尤為重要,每天30分鐘的卿卿我讓情感一直處於流動狀態
原生家庭
原生家庭的影響
佛洛伊德:原生家庭會帶來心理創傷,造成一系列成長的問題
阿德勒:“過去發生的任何事對未來都沒有絕對影響,關鍵在於你如何賦予你的經驗以不同意義。”
個體是有能動性來重新賦予創傷意義的。我們可以透過改變認知,重新定義原生家庭賦予你的意義價值
走出原生家庭的必要性
現代社會的公民是獨立個體,這意味著每個個體都需要學習走出原生家庭,找到適合自己的人生腳本
獨立不是要拋棄家庭給你的全部,而是看到過去的自己是如何形成的,找到其中有價值的一面,重新賦予那些創傷或挫折以積極意義,調整不適應今天社會規範的部分,積極主動應對變化,不斷更新自己,走向成熟
愛情是走出原生家庭的機會
只有跟真實的人碰撞,你才知道邊界在哪裡,知道什麼樣的選擇會帶來什麼樣的後果。在實踐愛的過程中,你的認知就有機會得到真正的改變
愛情裡所有的關係首先是你和自己的關係,愛情給了我們一個看見自己的機會
在人的心裡,有某些特別敏感、一觸即發、人際殺傷力特別強的超級“情緒按鈕”,它們是在你成長的環境中不斷累積和建立起來的,其中最具影響力的就是原生家庭
愛情本身沒有好壞,不是說走向婚姻的愛情就是成功的,走向分手的愛情就是失敗的,關鍵在於你有沒有把握愛情這個機會讓自己成長
如果每一次戀愛你都只會抱怨,拿原生家庭做藉口,那談任何一場戀愛都是浪費,因為你只是在不斷重複困境。但如果你能把握機會,認真了解哪些是你無法忍受的,哪些是值得你珍惜的,那這就是一份有價值的愛情
愛情是勇敢者的遊戲
愛情是不確定世界中最不確定也最確定的存在
愛情是勇敢者的遊戲,需要你相信愛的存在,去擁抱不確定性,願意把自己投入一段不確定結局的時間流中去
愛情不是目標,而是不斷學習愛的結果
愛是一步步發展的結果,不是一開始就設定的目標
愛是在與對方不斷接觸、相處的過程中逐漸感受和確認的,每一步都需要勇氣、信任和智慧,兩個人才能實現更深入的連結
愛情讓自我成長起來,讓人擁有幸福的能力
愛情很重要,但愛情不是人生的全部
不是愛情給了我們幸福,而是愛情讓我們成長起來,讓我們擁有了幸福的能力
親密關係的真正目的:讓我們面對自己的渺小,成長並突破這個界限
長期關係的經營
初期關係和長期關係的經營邏輯是不同的
初期關係中,戀人之間尋找的是共鳴,我們越是能找到一致的地方,就越覺得兩個人距離很近,越能產生愛情的感覺
在長期關係中,角色是否能互補起到更大的作用,因此,反倒是差異大的兩個人可能配合得更好
因為差異大,雙方常常在很多事情上有不同的想法,容易起衝突,因此處理好差異和衝突成了維繫長期關係的核心能力
衝突的處理方式決定了關係是否能長久
親情與愛情的不同
親情不需要反覆證明,但是愛情在確認關係後依然需要反覆體驗「我們相愛」的感受,否則就會產生問題
愛情需要做加法
不要用初期關係邏輯來處理長期關係
激情之愛會消耗大量的能量,而且期望值會不斷加大,直到無法滿足
在長期關係中,除了激情,也需要安全感和確定性
激情和穩定是衝突的,如果希望愛是穩定的,那激情就會不斷衰退
要用發展的眼光看愛情
成長本身就帶有不確定性,能提高新鮮感
不要用親情邏輯處理長期愛情關係
愛情是一種選擇,選擇一個人,也選擇了一種生活方式,在任何一個時間點只要有一方選擇終止,這種連結就結束了
愛人和父母不同,她對你真實樣子的接納是需要時間累積的
面對愛情,我們依然需要一個體面的邊界,保留一定的距離和美好
創造儀式感
鄭重其事地去做一些非必要、非功能性的事
模仿電影或電視劇橋段
注意累積生活中的浪漫靈感
根據家庭特色做一些可以不斷重複的設計,時間會給浪漫加持
三大迷思
不斷付出,以為付出會帶來愛
給別人的東西不見得就是對方想要的
付出者不一定需要物質或同等勞動的回報,但是付出者的每一次付出都希望被看見,被對方接受,否則就會憤怒生氣
「超我」意識強的人,不太會接受別人的付出
付出感往往是長期關係裡最後的也是最厲害的殺手
接受本我和自我,接受別人對你的好,承認自己的許多需求是正當的,讓自己過得快樂一點,這樣也會讓身邊的人更輕鬆
從付出變成給予,給予時我們是愉悅的,做這件事本身能讓我快樂
強調真實自我,不考慮對方的接受程度
真實的自我往往像小孩子一樣任性又懶惰
本我強大的人,其實都是非常任性的孩子
本我-自我-超我的相處
要有自我對話的能力
學會反問自己:真實的自我到底是什麼?是好的嗎?值得對方愛嗎?
要學會考慮他人的處境
偶爾也可以做一些表演,讓對方的感受好一點,關係會更和諧
力圖用談話解決所有問題
行為是另一種溝通方式
長期關係裡的衝突
差異是有價值的,衝突也有正面價值
處理差異的能力是維護愛的核心能力,其中處理衝突的能力,更決定著一段愛情關係能否長久走下去
衝突類型
底線衝突、重大衝突和瑣事衝突
如何有效解決衝突
放掉80%的小問題,著力解決20%的重要問題
表達自己的真實想法
傾聽
第一步,清楚表達事實,而不是做價值判斷
第二步,在說清事實之後,再表達你的感受
第三步,告訴對方為什麼你會有這樣的感受,或是問對方感受的緣由是什麼
第四步,提出需求,希望對方怎麼做更好,或問對方希望你怎麼做
愛情不是零和遊戲
獨生子女父母的愛是透過給予來完成,所以孩子對愛的理解是“獲得”
你愛不愛我,就看你給我的東西多不多
付出變成了損失
愛的核心是幫助對方
給予是做這件事本身就讓我很快樂,不需要具體的回報
付出是需要回報的
給予的三個原則
給出去的東西一定是對方需要的
學習讓給予發揮更正向的作用
在給予的過程中遵守權利、責任、利益一致原則
我和我們
現代愛情是兩個獨立個體之間的親密聯結,既有“我”也有“我們”
親密關係的發展過程:抱緊我-放下我-別管我
感情會不斷變化,呈現新的狀態,最後變成「抱緊我、放下我、別管我」三種狀態交替出現的樣子
巴克斯特的擺動理論
在時間、空間、人生、語言、行為上做一些切割,有時捆綁在一起,有時分開,就能一方面保持自我獨立性,另一方面又能在親密關係裡享受「抱緊我」的狀態
遇到親密關係中的衝突的時候,先區分這是你的事、我的事,還是我們的事
權利、責任、利益一致原則
在處理「我們」的事時採用協商原則
在處理「你」或「我」個體事情的時候採用尊重原則
處理差異
真正要解決的從來不是差異,而是差異背後的價值判斷
找準問題
當發生問題的時候多問自己的預設是什麼,預設的價值判斷又是什麼
一個非常簡單的方法就是遇到衝突不要說“他怎麼可以這樣?”,而是思考“他為什麼會這樣?”
人在調整情緒和行動的過程中,最重要的事情是改變認知,而改變認知的第一步就是反思問題背後的價值判斷,也就是預設
愛情萌生於兩個差異大的個體彼此吸引,但又常常夭折於對差異做太多的價值判斷,對方的每一個行為都和愛不愛聯繫起來,導致進入愛情後舉步維艱
三個方法處理差異
第一步:追問行為背後的意義
釐清差異背後的價值判斷,理解雙方行為背後的意義
第二步:看見對方的特點
特徵本身也沒有好壞,任何一種特徵都是有價值的
當你很想改變對方的某個缺點時,要先提醒自己,也許他改變的同時,優點也就此被埋沒了,這真的是你想要的嗎?
第三步:少做評論
懸置你的價值觀
當一個人覺得自己不會被評斷的時候才會更願意去表達自己的真實想法
在日常聊天的時候,越少的價值判斷越有助於溝通的進行
在親密關係中設定一些“敏感詞”,不管在什麼情況下都不能說出口的詞
愛是處理差異的能力
在這個多元化的世界,處理差異是核心能力,如果做不到,那你就只能活在自己的世界裡
用差異開啟新的視野,讓差異成為新的解決方案,平衡當下與未來、現實利益與戰略利益,你的世界變大了,兩個人的世界也將得以整合,你們整體的資源體係也會更加豐富
要維繫好任何類型的關係都離不開自己的成長。我們跟所有人的關係,核心都是與自己的關係。而親密關係其實就是給了我們一個成長的途徑。我們透過愛情看到鏡像自我,不斷地調整自我,學習和他人形成連結,這是愛情最重要的意義
愛情最大的劊子手之一就是要求對方做自己認為“正確的事”,因為當你強調你認為的“正確”的價值判斷時,常常只看到事,而看不到具體的人,尤其看不到對方在做所謂不那麼正確的事背後她的需求又是什麼。 、
親密關係
人際關係的構成
什麼是親密關係
親密關係和泛泛之交至少在六個方面存在程度差異:了解、關懷、相互依賴性、相互一致性、信任、以及承諾
為什麼需要親密關係?
人類長期演化形成的歸屬感
具有親密關係的人較之單身生活的人較幸福、健康
親密關係的品質也會影響人們的身心健康
我們的幸福感看來取決於歸屬需求的滿足程度
人類的特質緩慢演化為十分在乎他人對自己的看法,並且極力尋求他人的認同和親密接觸
親密關係與什麼有關
文化的影響
文化標準是人們建立人際關係的基石,它影響人們對人際關係的期望,限定了正常的人際關係模式
經濟發展水平
個人主義
新科技
個人經歷的影響
依戀類型
個體差異的影響
性別差異
有些兩性差異的確存在,但非常小
兩性性別內的行為和觀點差異通常遠大於兩性之間的平均差異
兩性的行為和觀點在常態分佈上重疊的程度如此之大,以致即使平均得分低的性別中也有許多人的得分高於另一性別的平均得分
親密關係中的性別差異並不像一般人所認為的那麼重要且有影響
人格
人格特質會影響人們一生的人際交往行為,人格特質較穩定,長期也只會緩慢地變化
開放性->開放性->盡責性->宜人性->神經質
自尊
高自尊的人一般比低自尊的人活得更健康、更幸福
自尊是人們的社會關係測量儀
如果別人喜歡我們,我們就喜歡自己;如果他人積極地對待我們並重視與我們的關係,自尊水平就高
人際互動的影響
人際關係由每個參與者的經驗和才能組合而成,這些總和也許比構成它們的個體簡單相加要大得多
吸引力
吸引力的基礎
他人的出現對我們有獎賞意義
直接獎賞
祂人提供給我們的所有顯而易見的愉悅
間接利益
只與人們外在的友善、俊美的外表或怡人的個性有間接的關聯
吸引力與我們認知到的他人具有吸引力的個人特徵有關,但它也取決於我們自己的需求、偏好、願望以及所處的情境
臨近
喜歡身邊的人
方便:遠親不如近鄰
如果他人在我們身邊,我們很容易得到他們提供的各種獎賞
熟識:重複接觸
重複地接觸他人能增加我們對他們的喜歡程度
長相吸引力
喜歡那些可愛的人
長相吸引力對人們第一印象的形成有著重要的影響
「平均化」了的臉孔就是有吸引力的臉孔
這種偏愛是演化而來的傾向,它根源於人類的本性
禮尚往來
喜歡那些喜歡我們的人
對未來伴侶的期望值=伴侶的外表吸引力×伴侶接納自己的可能性
相似性
喜歡與我們相像的人
處事風格和人格特質相像的人往往在彼此邂逅時就能和睦相處
「異性相吸」整體上是不太正常的
配對是廣泛的過程,也是許多特性的結合
發現差異需要時間
障礙
喜歡得不到的
羅密歐與茱麗葉效應
社會認知
第一印象
只需要1/25秒就可以做出判斷
這種判斷不一定準確,但卻會持續影響後續判斷
首因效應
人們總是對最先獲得的資訊影響深刻,並影響後續得到的訊息
驗證性偏差
人們常會尋找那些能證明自己準確的訊息,而不是那些證明自己錯誤的證據
認知偏差
自己所持有的觀點往往都是透過選擇而採納的,這種選擇進而促進或妨礙親密關係的滿足
積極錯覺
現實伴侶與理想伴侶之間存在差異需要妥善處理
建立對伴侶善意和大度的認知,突顯他們的美德而縮小他們的缺陷
隨著對伴侶了解程度的增加,不斷調整自己對理想伴侶的期望
歸因過程
確定事件的起因,強調某些因素而忽略其他因素的作用
三種普遍存在的現象
行動者/觀察者效應
分析自己習慣外在歸因,分析別人喜歡內在歸因
自我服務偏差
習慣性地做出自利式的解釋,把成功歸功於自己,極力推脫自己在失敗中的責任
伴侶雙方總的歸因模式決定親密關係的滿意程度
幸福的親密關係會認為彼此的正向行為是內在的、穩定的、普遍的,彼此的過失是偶然的、特殊的、局部的
記憶重構
人們會更根據現在感情的好壞竄改以前的記憶,感情好時忽略以前的爭執,感情差時忘記過去的美好
相處信念
很多親密關係發生問題往往源自於錯誤的信念
6個有害的信念
爭吵具有破壞性
伴侶應具備讀心術
伴侶是不會改變的
姻緣是上帝注定
男女天生不同
每次性生活都必須完美
期望
認識產生期望,而期望會誘導對方的行為,使錯誤的期望變成現實
正向的期望對人際關係大有好處
自我知覺
每個人都會尋找喜歡和接納自己的伴侶,但更偏好能確證自我認知的反應
溝通
溝通模型
人際隔閡
在傳遞者想表達的訊息和接受者認為自己獲知的內容之間通常存在差別
非言語溝通
表情,外表和行為舉止所表達出來的非語言訊息
臉部表情
顯示了人們的情緒和情緒狀態
注視行為
不僅能表露單純的興趣,還能傳遞關愛之情
身體動作
更具“洩漏性”,即使企圖加以掩飾,它仍可能暴露真實的感受
身體接觸
能傳遞親密與關懷,同時具有保健功效
人際距離
不幸福的配偶比滿意的配偶所保持的人際距離更大
副語言
語音,語調,語速,音量等
言語溝通
有意義的自我揭露
要對自己的情況做一些描述
就是要多聊一聊自己
雙方必須對彼此的個人資訊有興趣和同理心
雙方必須都認識到另一方具有應答性
要意識到自己能得到對方的理解與關懷
溝通障礙
錯誤的表達:數怨並數
用行為描述,也就是專指某一件事,並盡量用第一人稱
要說出自己的觀察。感受需要和請求
錯誤的傾聽:妄下結論
很少有耐心傾聽對方所說的話,急於根據自己揣測出來的意圖得出結論
錯誤的應對:反向抱怨
出現防衛心理,避開對方關心的問題,用抱怨的方式面對對方的抱怨
對伴侶的抱怨報以諷刺挖苦,貶低和鄙視伴侶的人格
應對方法
精確表述
XYZ陳述:「當你在Y情境下做X的時候」(標準的行為描述),「我感覺到Z」(第一人稱陳述)
告訴伴侶自己的想法,把談話重點集中在可處理的、單獨的某個行為上
觀察、感受、需要、請求
積極傾聽
要準確理解對方話語所表達的意思
要向對方轉達關注和理解,讓對方知道我們的在意
透過「複述」可以解決
守禮而鎮定
克制情緒,保持禮貌和冷靜
把憤怒詮釋為只是思考問題的另一種方式
尊重和確認的力量
承認他們觀點的合理性,表達對他們立場的尊重
相互依賴
社會交換
我們只會與那些能提供足夠利益的伴侶維持親密關係
獎賞和代價
人際交往中任何值得擁有和受人歡迎的事物,這能給接受者帶來愉悅感和成就感
具有懲罰性的、令人不悅的經驗
親密交往中最重要的代價是心理負擔:對親密關係發展不確定性的擔憂,對伴侶的缺點感到的沮喪和因為身處親密關係而不得不放棄某些事物而感到的遺憾
保持滿意的親密關係,我們或許需要維持至少5:1的獎賞-代價比率
因為愉悅和痛苦並無關聯,安全可靠的親密關係未必令人滿意,令人滿意的親密關係或許並不安全可靠
人際交換中的盈虧
結果=獎賞-代價
人際互動的結果是正還是負並不重要,重要的是我們評估結果的兩個標準
第一個標準是我們的期望
第二個標準是假如沒有現在的伴侶,我們認為自己會過得怎樣
期望
比較程度:我們認為自己在與他人的交往中應當得到的結果值
幸福的程度取決於你所獲得的結果超過期望的程度
結果- CL =滿意度
人際關係的替代效益
如果其他的親密關係有希望得到比目前的關係更好的利益,即使我們對現狀還滿意,也有可能離開現在的伴侶去追求更大的利益
結果- CLalt =依賴度
目前的結果好於從別處能得到的結果,就依賴現在的伴侶,不太可能離開。反之,他們就會傾向獨立,很可能離開目前的伴侶
如何維持滿意的親密關係
增加獎賞
對方對獎賞的感知度不到25%,也就是說即便做了,但是對方大概率感知不到或認為這是應該做的
相互溝通促進了解,對獎勵的含義和價值達成一致
多表達自己的感受,讓對方感知大
控制期望
對親密關係之未來保守而慎重的期望遠比浪漫的理想主義更明智和理性
對這些問題的深刻理解有助於避免不必要的失望,也有助於預防和避免親密關係結果的下降
提醒了我們始終不渝的責任,盡可能和藹愉悅地對待自己所珍視的伴侶
關係延伸
持續讓親密關係中的雙方感受到成長與改變
多一點新鮮的事務,做製造一點驚喜
友誼
友誼的本質
一種自發性的人際關係,通常表現出親密和幫助,雙方彼此欣賞,並企求對方的陪伴
友誼和愛情的差異
愛戀包含著比喜歡更複雜的情感
對伴侶的著迷、性的慾望和強烈得多的排他性的願望
更嚴厲的行為標準
友誼一般比愛情承擔的責任更少,情感強度更弱,排他程度更低
深厚的友誼雖然不如愛情充滿激情,但仍具有獎賞價值,包含親密關係的所有其他組成部分
友誼的社會支持
關愛、接納和安慰等形式的情感支持
擁抱或擁抱的身體安慰
資訊和指導形式的建議支持
金錢或物品的物質支持或有形援助
最好的支持應該切合我們的需要和偏好
幫助朋友最好的方法就是默默地提供支持,從而不會增添他/她的心理負擔
長期來看,真正發揮作用的並非朋友具體的幫助行為,而是我們對朋友幫助行為的認知
友誼的應答性
在認知層面上對朋友的需要和興趣表現出關注與支持
友誼所表現出的理解、尊重和關心具有很大的價值,能為我們提供有效的人際獎賞
友誼的差異
性別差異
女性的友誼是“面對面”,男性的友誼是“肩並肩”
女性間的友誼往往比男性更親切、緊密
社會規範使男性比女性更不願意向他人表達他們的焦慮和情感
個體差異
對親密關係的獨立與依賴
友誼發展的障礙
羞怯
害怕別人的負面評價
傾向於懷疑自我
會感到自己能力不足
羞怯行為會造成人負面的印象,通常也會產生羞怯者所害怕的不利評價。導致更糟糕的互動,加重了羞怯者的恐懼,如此循環往復
只要精神放鬆,不再擔心別人的評判,就可以表現得坦蕩豁達
孤獨
孤獨不等於孤單,在完全獨處的狀態下也能感到滿足,但是當我們想擁有更多、更親密的接觸而不得時就會產生孤獨感
社會隔離:不滿於缺乏朋友和熟人的社交網絡而引起的孤獨
情感隔離:缺乏深厚的人際關係而引起的孤獨
人類有歸屬需要,歸屬沒有被滿足就會產生孤獨
男性通常比女性更孤獨
能夠促進人們有意義、充實的人際交往的心理要素之一是表達性,女性往往有較高的表達性,男性與男性只能保持相對膚淺的人際交往,一般只有在與女性交往時才能真正敞開心扉
把自己的孤獨判斷為暫時的或能改變的困難
合理控制對人際關係的期望
愛情
愛情三角理論
親密
熱情、理解、溝通、支持和分享等
熱情
使伴侶感到滿足的強烈情感需要
承諾
投身於愛情和努力維護愛情的決心
愛情的三角形可能有各種大小和形狀
無愛、喜歡、迷戀、空愛、浪漫之愛、相伴之愛、愚昧之愛、完美之愛等
浪漫之愛
喜歡和迷戀的結合,具有強烈的親密感和激情
喚醒
當情感喚醒是由於出現了另外一個有吸引力的人時,浪漫的愛情就會產生,或至少得以增強
認知特徵
開放、溝通和信任
熱切地渴望與伴侶接觸
關心伴侶的福利和幸福,願意照顧好自己的伴侶,讓他們幸福
浪漫且充滿激情的愛情所具有的喚醒和認知特徵包含了波濤洶湧的感情、想像力和理想化,有時還會出現痴迷的情形
相伴之愛
親密和承諾的結合,並不依賴激情,所以它比浪漫之愛更為穩定
對可愛伴侶的舒心的、溫情的、信任的愛戀,它以深厚的友誼為基礎,包含相伴相隨、共同的愛好活動、互相關注和一起歡笑
愛情能持久嗎
可能做不到,至少達不到伴侶們所期望的程度
最基本的事實:結婚之後浪漫的愛情會減弱
幻想促進了浪漫,但是幻想會隨著時間的流逝和經驗的累積而逐漸變弱
確立了婚姻關係後新奇感消失,激情也逐漸消退
為人們擁有成功的長期愛情提供了重要的啟示
激情會消退,但親密和承諾都會增強,由浪漫之愛轉變成相伴之愛
有目的、創造性地防止可能損害滿足感的任何厭倦情緒
壓力與緊張
感知到的關係價值
因為歸屬需要的推動,大多數人非常關注親密伴侶對自己的看法
他人認為與我們的親密關係珍貴、重要或親近的程度
低於我們的期望時就會感到苦惱
這類經驗帶給我們的情緒反應取決於我們期望別人接納我們的程度,以及他們的接納或拒絕對我們的意義
感情創傷
無論拒絕的程度如何,只要是拒絕人們的自尊心就會直接降到最低點
這種拒絕程度不斷增加的現象尤其令人痛苦,甚至比穩定的拒絕激起更多的負面反應
關係貶值
我們感知到的關係價值減少或他人對我們的尊重明顯下降
受傷感:悲哀、憤怒與受傷
伴侶排斥
刻意冷落或忽視自己的伴侶
排斥者往往認為他們的行為是一種懲罰伴侶、避免對抗或在衝突之後平復心緒和低調處理的有效手段,但是被排斥者只知道自己被人拒絕了,他們體驗到的情感更多是憤怒、沮喪和傷害,而不是內疚和悔恨
排斥對人的傷害是深刻而痛苦的,因為它威脅到人類最基本的歸屬需要
當他人排斥我們時,我們會感到悲傷、憤怒和受傷,這類情緒體驗的核心成分是感知到他人並不像我們所期待的那樣珍惜與我們的關係
嫉妒
希望擁有對方卻不確信而產生的一種複雜痛苦體驗,包含傷害、憤怒和恐懼的情感
嫉妒是人類的一種真實自然同時醜陋可怕的情感經驗
嫉妒的兩種類型
反應性嫉妒
在覺察到自己所珍視的親密關係面臨實際的威脅時所產生的嫉妒心理
懷疑性嫉妒
伴侶並沒有不當行為,個體只是猜疑所引起的嫉妒
產生原因
在親密關係中感到自身能力不足
擔心達不到伴侶的期望或自己不是愛人期待的理想對象
親密關係中雙方適配價值的差距
如外貌、社會地位、收入等不匹配
積極有效地應對嫉妒
盡量避免那些潛在地具有威脅意義的模糊訊息
努力降低親密關係排他性和自我價值觀之間的關聯
透過自我依靠和自我提升來維持獨立維護自尊
欺騙和說謊
在特定情境下有些謊言可以避免尷尬或不便,或者可以保護他們的感情,還有些謊言是為了保持與別人禮貌和友好的交往
但要注意謊言可能產生嚴重的後果,因為親密伴侶對彼此有著私人的、獨特的了解,這能讓他們敏感地判斷彼此的行為
最有獎賞價值的親密關係中伴侶很少說謊,部分原因是說謊侵犯了共同期望的誠實和信任
背叛
任何違犯仁愛、忠誠、尊重和信賴等維繫親密關係準則的行為都可以視為背叛
我們不會總是受到所愛之人的傷害,但所愛之人帶給我們的傷害是任何其他人造成的傷痛所不能比擬的
寬恕
一種針對曾經不公平對待你的人,放棄你的報復的決定
當伴侶和親密關係都值得維繫時,寬恕對雙方及親密關係都有益
可能帶來寬恕的條件
謙卑、真誠的道歉
受害者一方的同理心
不沉溺於過去,積極看待未來
衝突
衝突的定義
衝突產生於差異,既可能表現為一時的情緒,也可能表現為持久的信念和人格
衝突源自於想要主動介入他人
只要有人妨礙別人行動或阻礙別人實現慾望,不管當事人是否意識到,都足以引起衝突
在親密關係中衝突是不可避免的
任何兩個人在情緒和偏好上都會不時存在差別
在親密關係中總交織著一定的張力,它們遲早會引起一些緊張
自主性對聯繫性
與愛情侶保持高度的獨立和緊密的相互依賴
開放對封閉
既需要自我揭露,也希望有自己的隱私
穩定對變化
熟悉和陌生的事物對人們都有吸引力
聚合對分離
陪伴愛情還是友情
引發衝突的原因
批評
因為對方的言語或非語言行為表達對自己行為或態度的不滿
表達的內容不重要,重要的是對方常常把自己聽到的話語理解為對自己的職責
無理要求
看起來不公平的索取
拒絕
另一方沒有做出令人期待的反映
累積的煩惱
相對輕微的事件不斷重複變得惱人
歸因式衝突
伴侶雙方的歸因方式通常不一致,這會造成兩種不同方式的衝突
為彼此解釋的孰是孰非而爭鬥
善意的歸因用有利的眼光來看待伴侶,使得衝突更可能得到解決
解決衝突的方法
順應和協商
友善的直接手段
透過接受責任或做出讓步或妥協表明解決問題的意願
透過複述表明支持對方的觀點
用「第一人稱陳述」進行自我揭露
提供讚許和關懷
間接的手段
透過友善的、沒有謳諷意義的幽默來放鬆心情
衝突的益處
衝突本身就是促進親密感不可或缺的手段
需要自律和對自己伴侶真正的關懷
衝突是具有挑戰性的機會:理解自己和伴侶的機會,使親密關係更滿意的機會
權力與暴力
社交權力:影響他人行為並抵抗他人影響自己的一種能力
理想的人際關係是一種平等的伴侶關係,伴侶雙方分攤重大決策的權力,彼此相互影響
權力的來源
權力和相互依賴
權力是建立在對有價值資源控制的基礎上
如果我控制了你想擁有事物的使用權,我就擁有了讓你心甘情願地服從我指示的權力
較小利益原則
在任何伴侶關係中對於繼續和維持親密關係利益較小的一方在伴侶關係中擁有更多的權力
在愛情關係中,投入較少的伴侶通常擁有較多的權力
權力的兩面性
個體能夠左右他人,使其按自己的想法行為時,就不可避免地會變得貪婪和自私
在相互依賴的親密關係中,雙方都期待得到理想結果,權力並不必然具有侵蝕性
如果在愛情關係中採取共有取向,人們會為了伴侶及他們之間的關係而使用權力,而不是為了自私的目的
忠誠、幸福的愛人常常利用他們的影響力來使他們的伴侶獲益,從而提升而非損害他們彼此之間的親密關係
親密關係中的暴力
伴侶暴力的種類
情境性伴侶暴力
雙方都變得憤怒的時候,就會發生情境性伴侶暴力
激發因素、促動因素和抑制因素
親密恐嚇
一方會把暴力視為控制和壓迫另一方的工具
暴力抵抗
伴侶會強烈的對親密恐嚇進行反擊
親密關係的解體與消亡
離婚
離婚率大幅提升
過去相比人們對婚姻持有不同、更高要求的期望
如果用不切實際的期望來衡量婚姻,幸福、溫暖、有價值的伴侶關係看起來也不令人滿意
影響關係破裂的重要因素
親密關係付出的代價(如矛盾與投入親密關係的時間和精力)導致吸引力減弱
個體擁有的替代選擇
脆弱—壓力—適應模型
脆弱
個體成長家庭裡的不幸經驗、教育程度低、適應不良的人格特質、拙劣的社交技能或對婚姻起反作用的態度等
嚴重影響伴侶所遭遇的環境,也會影響人們應對緊張的適應過程
壓力
婚姻中必然會面臨偶爾的壓力事件
當壓力事件出現時,伴侶必須應對和適應,但根據伴侶的脆弱性,有些人比其他人處理得更好
無法成功地應對壓力事件會使得壓力更嚴重,如果應對不力引起婚姻品質的下降
適應
壓力只要沒有打垮我們,就會讓我們變得更堅強
分手
相互依賴理論:人們一般不會因為不滿意就放棄他們的伴侶關係
曾經擁有的感情不可能一下子消失殆盡,但彼此的忠誠會逐漸消退
曾經的愛人一般會繼續成為我們生命中的重要部分
分手的方式
指向他人
設法保護伴侶的情感
指向自己
更自私地損害伴侶的情感
克服消極情緒
失去具有很高的相互一致性和自我延伸的特徵的伴侶關係就會格外令人痛苦
沉溺只會延續苦惱,而反省(尋找經驗中的意義並得到學習)是與正面適應和恢復聯繫在一起的
親密關係的維持與修復?
親密關係的維持與提升
保持忠誠
認知維持機制
不再把自己視為單獨的個體,而是視為包括自己及伴侶在內的更大整體的一部分
會以正向錯覺來看彼此
認為伴侶的過失相對地無關緊要,關係的缺陷相對地無足輕重,伴侶的不端行為也視為無心之失或一時衝動而不放在心上
對替代選擇的無視
行為維持機制
願意付出與犧牲
當伴侶鼓勵我們成為想要成為的人時親密關係可能變得更加親密
如果伴侶注意和回應他們的需要和願望,幫助他們成為他們想要成為的人,他們就會對親密關係更忠誠
順應:伴侶一方控制衝動,避免挑釁反應,做出一種建設性的反應
玩樂
抽出時間進行富有創意的玩樂有益於親密關係
保持滿足
了解程度、關懷程度、相互依賴性、相互一致性、信任度、忠誠度
親密關係滿足的秘訣
1.欣賞你的伴侶
不要認為理所當然,習慣好運就會身在福中不知福
2.表達你的感激
為對方提供巨大的價值認同和關懷
3.重複上述兩步
親密關係的修復
自我實踐
我們對自己行為的知覺往往會受到自我服務偏差的影響,我們往往很難意識到自己對當下關係困境所起的推動作用
透過自己的學習和研究來修復或提升自己的親密關係
預防性維持
在問題發生之前,精細地調整伴侶的期望和溝通技能
婚姻治療
不管適應不良的認知來自何方,如果夫妻能夠公平、善意和理性地認識和評價彼此,他們就會感到更加滿
權力的不平衡會造成很多問題,但權力本身一點也沒有其內在的討厭之處
「享受激情,但不要把它當作維持愛情關係的基礎,培養與愛人之間的友誼;努力保持新鮮感;把握住每一個與愛人共同進行新奇探索的機會;把對愛人急迫的慾望漸漸演變為平靜而深厚的情感。
檢討書
不知悔改,一再犯錯 讓你沒有信心
罪狀羅列
提示過很多次的錯誤沒有改正
原因分析
同理能力不足
對愛情的認知不足,陷入在自己錯誤的思考方式裡
當確認關係之後有些任性,有時候沒有觀察到你情緒的變化
改進措施
會把你的話記在心裡,知道哪些事是一定要做到的,會照顧好你的情緒
意識到所有的過錯都源自於自己能力不足,會保持自省,虛心接受批評
持續學習和實踐,把經驗教訓刻在腦海裡,每日反思,提醒自己不要重蹈覆轍
強勢,目標感太強,不願妥協,大男人主義 讓你感覺被控制
罪狀羅列
說話不注意方式,像是用命令口吻在跟你說話
多站在自己的角度考慮問題,覺得自己是對的,有分歧就想辦法說服你
原因分析
述情能力不足
習慣直接給解決方案,而不是先友善妥善表達需求
影響能力不足
想去改變你,而不是雙方互相影響相互遷就
改進措施
在說話和做事的方式方法上會更加註意,更加徹底地尊重你
換位思考,尊重我們之間存在的差異,及時承認錯誤並改正
對你的話太敏感,容易誤解你的意思 讓你覺得委屈
罪狀羅列
把一些問題想的過於嚴重,聯想太多
喜歡對一些細枝末節摳字眼
原因分析
本質上還是允許能力不足
覺得應該得到同等的對待
情緒管理能力不足
患得患失,容易想多
把一些行動與相愛的程度建立起不恰當的連接
改進措施
重新建立好充分的信任,知道我們會一直相愛,一直走下去
也要建立足夠的自信,相信自己最終會變成一個易愛會愛的愛人
多愁善感,情緒外漏 讓你傷心害怕
罪狀羅列
對負面情緒不遮攔,遇到不高興或不滿意的事直接在臉上表露出來
遇到問題產生了情緒不及時溝通,賭氣、擺臉色等
原因分析
允許能力不足
對行為預設太多,容易對一些不符合自己預期的結果感到生氣
有付出感,期望做的事情都能得到你肯定的回饋
情緒管理能力不足
有時候自己都沒察覺情緒起來了,但是被你感知到了
覺得情緒應該立刻釋放,即便不說也要表現出來
述情能力不足
用行動表達自己的情緒,而不是透過表達感受來釋放情緒
改進措施
提升允許能力,減少生氣的次數,讓自己內心更強大
多做那些自己真正願意做、會讓你開心的事情,不要有付出感
有情緒時先控制一下,等自己冷靜下來後再合理溝通表達,不以接不接受為目標
讓相處更輕鬆愉快,珍惜在一起的每一天,沒有什麼比開心快樂地在一起更重要
講大道理鑽牛角尖 讓你心累
罪狀羅列
有矛盾需要溝通時講大道理,而且不停歇,一定要有定論
原因分析
述情能力不足
強調對錯,太頂真,只顧講道理,沒有照顧到你的情緒
試圖用談話來解決所有問題
同理能力不足
大道理講著就陷入了自己的邏輯中,忽略了你的感受
改進措施
堅決拋棄對錯的理念,只談感受,關注情緒
營造輕鬆的交流氛圍,讓你感覺到開心,開心最重要
佔有欲強,過於親密讓你覺得不舒服
罪狀羅列
要求你同樣把我放在生活和人際關係的首位
喜歡親密的肢體接觸,忽略自己的感受
原因分析
愛情觀有偏差
把愛情當作生活的全部,對你有感情依賴,把你我強制捆綁成我們
允許能力不足
無法理解我們在相愛與相處方式上的差異
改進措施
尊重你的習慣、嗜好和表達方式
把更多的精力專注於自我的成長以及彼此的陪伴與支持,共同進步
可以一起討論雙方都接受的相處方式:例如每天半小時的高品質交流與陪伴
被討厭的勇氣
探求如何解放自我、擺脫心靈的束縛,獲得追求幸福的勇氣
來自過去的束縛
束縛的起源
為何被束縛
人們相信佛洛伊德“原因論”
一切結果之前都先有原因
人是過去、尤其是童年經驗的產物;這些經驗變成了潛意識,決定著我們的人生
人的現在都由過去決定
「原因論」的弊端
否定人的自由意志,把人看成機器一樣的存在
被束縛的結果
相信我們的現在甚至未來全部都由過去的事情決定,而且根本無法改變
既然無法改變,就會永遠止步不前,永遠無法改變現狀
典型實例
心理創傷學說(佛洛伊德)
心理創傷是造成目前不幸的罪魁禍首
社恐症者懼怕與人交往,源自於童年時的心靈創傷,如家庭環境中情感的缺失
擺脫過去的束縛
由“原因論”轉向“目的論”
阿德勒的“目的論”
否定“原因論”
決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義
人對客觀事件的主觀感覺是可變的
人是有自由意志的。人生不是由別人賦予的,而是自己自主選擇的
人是為了某種「目的」而活著
依照「目的」採取行動
實例
社恐症者懼怕出門
不善與人交流,容易被忽視甚至被冷落。為了避免這種情況,製造出不安、焦慮情緒
服務生把咖啡灑到「我」身上,個性一向溫厚的「我」勃然大怒
為了嚇阻犯錯的服務員,大發雷霆製造怒氣
討厭自己,羨慕別人的人生,希望變成別人
我們無法變成別人,所以只能安於現狀
安於現狀是目的,希望成為別人是手段
人是可以改變的
如何改變
接納現在的自己
欣賞自己的優點,正視接受自己不完美
分清能改變的和不能改變的,努力地改變能改變的
不與他人做比較,不羨慕別人的人生
我們無法變成別人,但可以更新自己
重要的不是被給予了什麼,而是如何利用被給予的東西
下定決心,讓自己變得更好
人們可以主動選擇自己的生活方式
不幸皆是自己的選擇
因為你認為不幸對你而言是一種「善」(意思是有利的)
生活方式是自己選擇的結果,可以由自己重新選擇
若無法改變,是因為不斷下著不改變自己生活方式的決心
變化產生不安,不變帶來不滿,人更願意選擇後者
面對“應該去做”,人總會不斷扯出各種“不能做的理由”,讓自己陷入痛苦糾結的處境中
要有摒棄現在的生活方式的決心
改變生活方式需要很大的勇氣
人生決定於此時此刻
無論之前的人生發生過什麼,都對未來的人生如何度過沒有影響
決定自己人生的是活在此時此刻的自己
來自人際關係的束縛
人的煩惱皆源自於人際關係
覺得自卑,看自己滿是缺點
目的是避免在與他人的關係中受傷
任何煩惱中都會有他人的因素
要消除煩惱,只有一個人在宇宙中生存
根本【不可能】
原因
人際關係剝奪了我們的自由
人有認可欲求,對認可的追求扼殺了自由
尋求他人的認可,以體會到自己的價值
按照別人的期待生活會比較輕鬆
如走在父母鋪好的軌道上,儘管也會有各種不滿,但不會迷路;而按自己決定的道路走,有可能迷路,甚至面臨「如何生存」的難題
人為什麼要尋求別人的認可
受到賞罰教育的影響
如果做了恰當的事情就能夠得到表揚
滿足別人的期待,無法按照自己的想法生活
賞罰式教育催生錯誤的生活方式:有讚美才去做好事,沒有懲罰,也可以做壞事
不想被任何人討厭
人的“傾向性”
本能性的慾望、衝動性的慾望
典型的人際關係問題
自卑感
自我價值判斷的字詞
“價值”
社會所賦予的,必須建立在社會意義之上
社會是人所形成的集合體,即價值在有人際關係的社會中形成
鑽石、貨幣
覺得自己沒有價值或只有一點價值
人對自己的一種主體性的解釋
主觀解釋是可以改變的
人都希望擺脫某種無力狀態,進而有了普遍欲求
“追求優越性”
希望進步,追求理想狀態
達成理想狀態
無法達成理想狀態
若心態調整不好,志向越遠大,越容易自卑
正確看待追求優越性
我們走在同一個平面上,既有人走在前面,也有人走在後面
一個沒有縱軸的水平面上
我們雖不同但平等
差異無關善惡或優劣,價值並非由這些差異因素決定,人無高低之分
不與任何人競爭,只要自己不斷前進即可
健全的自卑感不是來自於別人的比較,而是來自於與「理想的自己」的比較
不斷前進的價值在於自我超越
競爭會成為阻礙
競爭有勝負,勝負的比較帶來自卑感或優越感
自我意識過剩的結果,其實別人沒那麼關注“我”
不知不覺把他人乃至整個世界看成敵人
無法真心祝福過得幸福的他人
站在競爭的角度看待人際關係,把他人的幸福當作「我」的失敗
擺脫競爭的怪圈
人人都是「我」的夥伴
真心祝福他人並為他人的幸福作出貢獻
世界不是危險的存在,不再活在不必要的猜忌之中
自卑感不等於自卑情結
“自卑情結”
一種複雜而反常的心理狀態
沒有勇氣做出改變,而把自卑感當作某種藉口使用的狀態
阿德勒“外在因果律”
從目的論出發,將原本沒有任何因果關係的事情解釋成似乎有重大因果關係一樣
因為學歷低所以無法成功;因為長得不漂亮所以接不了婚
暗示如果被賦予某種東西,自己就可以成功,實際上是不敢承認自己的無能
自卑情結VS優越情結VS自誇
都是自卑感處理不當所導致的特殊的心理狀態
「優越情結」是在「自卑情結」基礎上發展出來的
虛假的優越感
苦於強烈的自卑感,卻沒有勇氣做出改變,繼而選擇透過表現得好像自己很優秀,沉浸在一種虛假的優越感之中
把「我」和某種被賦予價值的事物結合起來,顯得很優秀或特別
驕傲於自我功績,故意炫耀自己很優秀,期望得到他人的認可
沉迷於過去榮光
活在他人的價值觀和人生當中
“自誇”
把自卑感尖銳化來實現異常優越感的模式
誇耀不幸
誇耀自己成長史中各種不幸
借助不幸來顯示自己的“特別”,以自己的不幸作為武器來支配對方
弱勢具有特權
自我意識過剩
自我意識總是牽絆著自己、嚴重束縛著自己的言行
開會的時候根本不敢舉手發言
停止對“我”的執著,換成“對他人的關心”
如何克服自卑感
正視自己的缺點和不足,鼓起勇氣,透過努力和成長彌補欠缺部分,如刻苦學習、勤奮練習、努力工作等
“權力之爭”
爭論時言行對立的劇烈升級,試圖透過責備挑釁、發怒、人格攻擊等方式壓倒對方,讓對方屈服,透過獲勝來證明自己的力量
1. 一方獲勝
2. 另一方的“復仇”
如何正確應對
在受到爭權挑釁時絕對不可以上當
對對方的行為不做任何反應
不同於“忍耐”,“忍耐”表明依然拘泥於權力之爭
要學習不使用怒氣這種感情的方法
怒氣終歸是為了達成某種目的
謹記
無論自己認為自己多正確,也不要以此為理由去責備對方
演變成「我必勝」的勝負之爭,即權力之爭
主張的對錯與勝負毫無關係
承認自己的錯誤、賠禮道歉、退出權力之爭,這些都不是失敗
擺脫競爭或勝負之爭才能改變完善自己
發怒是溝通的一種形態。不使用怒氣,也可以進行溝通以及取得別人的認同
易怒的人並不是性情急躁,而是不了解發怒以外的有效溝通工具
逃避人際關係即逃避人生課題
“人生課題”
一個個體在想要作為社會性的存在生存下去的時候,就會遇到不得不面對的人際關係
三大人生課題
人際關係的距離和深度不同
工作關係門檻最低,其次朋友關係,最後為愛的關係
工作課題
前提:工作需要人與人之間的合作。無論什麼種類的工作,都沒有一個人可以獨立完成的
拒絕工作或不想工作,不是討厭工作本身,而是為了逃避工作上的人際關係
交友課題
脫離了工作的、更廣義的朋友關係
沒有工作關係的強制力,更難開始發展
朋友或熟人的數量沒有任何價值
愛的課題
最難的課題
不要束縛對方
相互束縛的關係很快就會破裂
想要束縛和支配對方其實是基於不信任感的想法
當人能夠感覺到「與這個人在一起可以無拘無束」的時候,才能體會到愛
沒有自卑感,也不必炫耀優越感,保持一種平靜自然的狀態
想要和諧地生活在一起,必須把對方當成平等的人
設立種種藉口迴避人生課題
對於目前所處的狀態,把責任轉嫁給別人,透過歸咎於他人或環境來迴避人生課題
這是勇氣的問題
擺脫人際關係的束縛
尋找自由
認可欲求是人的本能和衝動,自由是對抗人的本能和衝動
一味尋求別人的認可、在意別人的評價,最終會活在別人的生命中
為滿足別人的期望而活是一種對自己說謊也不斷對周遭人說謊的生活方式
學會課題分離
不去干涉別人的課題,也不讓別人干涉自己的課題
把自己和別人的人生課題分開來
辨別究竟是誰的課題的方法
某種選擇所帶來的結果最終由誰來承擔
不干涉他人的課題
干涉別人的課題是以自我為中心的想法
不等於放任主義
在了解孩子幹什麼的基礎上加以守護
在想學習的時候隨時準備給予幫助;在沒有求助的時候不指手畫腳
建立與孩子之間的信賴關係,讓孩子在陷入困境時才能真誠地找父母商量、尋求幫助
干涉甚至負擔別人的課題會讓自己的人生沉重而痛苦
丟開別人的課題,減輕人生負擔
“可以把馬帶到水邊,但不能強迫其喝水”
能夠改變自己的只有自己
自由選擇自己的主題
關於自己的人生,選擇自己認為最好的道路
別人如何評價你的選擇,是別人的課題,你無法左右
保持適度的距離,伸手去觸及,但又不踏入對方領域
有時候干涉別人的課題會更容易,但最終會導致嚴重的結果
羈絆的本質是回報思想
不受「回報思想」的束縛,既不尋求回報,也不受其束縛
自由就是被別人討厭
不在意別人的評價,不害怕被別人討厭,不追求被別人認可
自由難免被人討厭
「是否討厭我」是別人的課題
課題分離是人際關係的起點,終點是“共同體感覺”
“共同體感覺”
把他人看作夥伴並且能夠從中感受到「自己有位置」的狀態
很難做到。應該由「我」來開始,不必考慮別人是否合作
共同體範圍無限大
不拘泥於眼前的共同體
既要擁有共同體感覺,又要選擇自由
如果因為你的反對就能崩塌的關係,那麼這段關係從一開始就沒必要締結,由自己主動捨棄也無所謂
應該意識到更多更大的共同體
在人際關係中遇到困難或看不到出口時,首先應該考慮“傾聽更大共同體的聲音”
如何由起點達到終點
把對自己的執著(self interest)轉變成對他人的關心(social interest)
對自己的執著
以自我為中心
「我」並不是共同體的中心,只是共同體的一部分
從平面地圖到地球儀
拘泥於認同欲求的人其實是以自我為中心
認可欲的實質:他人對自己的關注和評價在多大程度上滿足了自己的慾求
對他人的關心
面對人生課題,積極主動融入共同體中,作出貢獻
歸屬感不是天生就有的東西,有付出了才能夠找到自己的位置
建立人際關係的“橫向關係”
橫向關係
所有的人際關係都應該看成橫向關係
人雖不同但平等
既不批評也不表揚
鼓勵法
最重要的不是評價他人,而是基於橫向關係自然表達感受
人在聽到感謝詞的時候知道自己能夠對別人有所貢獻
有價值才會有勇氣
援助而非干涉
在課題分離和橫向關係的基礎上,努力幫助他本人建立自信以及提高其獨立應對課題的能力
價值的標準
不以「行為」標準去考慮,要從「存在」的標準去考慮
只要存在著,就有價值
縱向關係
批評和表揚都是基於縱向關係
讚美或批評只有「用糖還是用鞭子」的差別,背後的目的都是操縱
操縱比自己能力低的對方,其中既沒有感謝也沒有尊敬
干涉別人的課題也是把對方看得比自己低的結果
堅信自己正確而對方錯誤,透過干涉行為把對方導向自己希望的方向
建立真正意義上的平等關係
意識上的平等以及堅持自己應有的主張
在保持適當距離的情況下,勇於表達自己的想法
從三點做起
自我接納
非自我肯定
做不到就誠實地接受“做不到的自己”,然後儘量朝著能夠做到的方向努力,不對自己撒謊
不去關注“無法改變的”,而是去關注“可以改變的”
他者信賴
無條件地信賴他人,是獲得深厚的人際關係的前提
敢於信賴他人,是獲取更大的人際關係中的喜悅的第一步
他者貢獻
對夥伴給予影響、做出貢獻
不等於自我犧牲
思考我能為他人做什麼,並積極地加以實踐
透過勞動體會到「我」對他人有用,進而獲得自己的存在價值
對人而言,最大的不幸就是不喜歡自己
不幸福是因為不能夠獲得貢獻感
在選擇自由的同時也在追求幸福
說幸福得以自由為前提
真正擁有貢獻感,不再需要他人的認同。因為即使不特意去尋求他人的認可,也可以體會到“我對他人有用”
人際關係的主動權掌握在自己手中
別人如何看待我是別人的課題,我可以主動做出改變,尋求關係的有效進展,當然別人是否隨我的變化產生變化也是別人的課題,我無權干涉
來自未來的束縛
為何被束縛
執著於人生的目的地與計劃性
為遙遠的將來設定一個目標,並認為現在是其準備階段
一直想著“真正想做的事情是這樣的事情,等時機到了就去做”,是一種拖延的生活方式
甘於平凡的勇氣
普通不等於無能,我們根本沒必要刻意炫耀自己的優越性
人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”
糾結過去、關注未來,把微弱而模糊的光打向人生整體,自認為看到了什麼
認清現實
人生不存在目的地,計畫式的人生不是沒有必要,而是根本不可能
潛在性的人生與現實性的人生
人生不是一條線,而是由連續的點/剎那構成
我們的人生只存在於剎那間
人生的每個瞬間都活在此時此刻
活在當下,努力地充實此時此刻
當下做完了即完成
重過程
聚焦「此時此刻」是認真而謹慎地做好現在能做的事情
其決定作用的既不是昨天也不是明天,而是此時此刻
並不存在普遍性的人生意義
人生意義是自己賦予自己的
我們的人生需要「引導之星」:他者貢獻
共同體感覺是幸福的人際關係的最重要的指標
一切人際關係矛盾都起因於對別人的課題妄加干涉或自己的課題而被別人干涉
正確利用自卑感,可以使其成為努力和成長的催化劑