A transformação anormal do sangue resulta em deficiência de sangue; o transporte sanguíneo anormal resulta em estagnação e estase sanguínea;

Tez (pálida e opaca ou escura e roxa), cor da língua (a cor da língua é pálida ou roxa com equimoses), condição do pulso (pulso fraco e fraco, ritmo irregular, nós adstringentes e lentos, etc.), sensação no peito (palpitações , aperto no peito, dor intensa e intensa).

Deficiência de coração e sangue: face pálida, pulso vazio, língua pálida, pulso fino e fraco; Vasos sanguíneos bloqueados: pele escura, lábios e língua roxos, petéquias, pulso irregular, pulso nodoso, rápido e adstringente e aperto e formigamento no precórdio.

Mente inadequada - letargia, fraqueza mental, reação lenta.

O mal perturba os deuses – coma, delírio, mania, comportamento anormal.

Se o mestre não tiver certeza, os doze órgãos estarão em perigo – as funções de todos os órgãos do corpo perderão a coordenação e, se o coração bater, todos os órgãos internos tremerão.

1. Os pulmões governam a respiração significado: O qi do pulmão é liberado e abaixado - a respiração é uniforme e suave. Qi pulmonar insuficiente - respiração fraca, falta de ar e respiração insuficiente. Os males externos atacam os pulmões, fazendo com que os pulmões percam a circulação e desçam – aperto no peito, tosse, respiração ofegante e dificuldade para respirar.

2. Os pulmões governam o Qi do corpo significado: A respiração da divisão pulmonar é normal - Zong Qi é forte: a respiração é forte, a voz é alta e os órgãos internos funcionam normalmente Respiração anormal no Departamento Pulmonar - Deficiência de Zong Qi: Respiração fraca, voz baixa, falta de ar e preguiça ao falar

1. O pulmão rege a promoção do cabelo significado: Insuficiência pulmonar: aperto no peito, tosse e chiado no peito, congestão nasal, dificuldade em respirar, ausência de suor ou suor

2. O pulmão governa a purificação e a descida significado: Insuficiência pulmonar: falta de ar, tosse, prisão de ventre

Os pulmões governam o movimento da água e "os pulmões são a fonte da água". significado: Xuan Jiang anormal, abandono de Tong Tong, acúmulo de líquido estagnado (sem distribuição de água, distúrbio de excreção) - catarro, edema, dificuldade para urinar, anúria

Principal Chao Baimai Essência: Ajuda o coração e a circulação sanguínea

Festival principal: Desempenho: Gerenciar e regular os movimentos respiratórios Gerenciar e regular o Qi em todo o corpo Gerenciar e regular o movimento do Qi e do sangue Gerenciar e regular o metabolismo dos fluidos corporais

Patologia: insuficiência do baço: ① Obstáculos sutis na digestão e absorção de água e grãos – fonte insuficiente de Qi e sangue Deficiência de Qi e sangue – perda de peso, fadiga, fadiga, distensão abdominal, fezes moles e falta de apetite

②Obstrução por hidrotransfusão - estase de água dentro do corpo Fleuma Yin – “O baço é a fonte do catarro” Edema – “toda umidade, inchaço e plenitude pertencem ao baço” Diarréia – “A umidade leva à diarréia”

Patologia: insuficiência do baço O baço não está claro e o Qi é insuficiente - tonturas, zumbidos, fadiga, distensão abdominal e diarreia Depressão do baço e do qi médio – diarreia crônica, prolapso anal, distensão abdominal, defecação frequente e flacidez visceral

Patologia: insuficiência do baço Deficiência de qi e sangue - falha do qi em absorver sangue - várias síndromes hemorrágicas

Patologia: insuficiência hepática e catarse: Atividade emocional anormal Catarse insuficiente - (estagnação do fígado) humor deprimido, temperamento deprimido, taciturno, feliz demais para respirar. Catarse excessiva - irritável e irritável

Transporte e transformação anormais do baço e do estômago, secreção e excreção biliar anormais Desarmonia entre fígado e baço: A. Tontura, B. Diarréia Desarmonia entre o fígado e o estômago: A. arrotos, soluços, náuseas e vômitos, B. distensão e dor abdominal, C. prisão de ventre

O sangue e os fluidos corporais estão funcionando normalmente Estagnação do Qi e fluxo sanguíneo deficiente: estase sanguínea, acúmulo de sintomas e caroços Ausência de água: edema, distensão abdominal Distúrbio de Qi, sangue segue Distúrbio de Qi: vômito com sangue, hemoptise

Insuficiência da função hepática e desequilíbrio de Chong e Ren Catarse insuficiente: impotência, menstruação lenta, amenorréia, yang forte e levantamento fácil, hematospermia Ejaculação excessiva: hipersexualidade, metrorragia, menstruação precoce, fluxo menstrual intenso

esconder sangue Sangue hepático insuficiente: visão turva, cegueira noturna seca, espasmo muscular, dificuldade de flexão e extensão Hiperatividade do yang do fígado: rosto e olhos vermelhos, irritabilidade, dor de cabeça e distensão abdominal

Prevenir sangramento (as células do fígado podem sintetizar fatores de coagulação) Várias síndromes sanguíneas nas quais o fígado não armazena sangue: epistaxe, epistaxe, hematêmese, hemoptise, menorragia, etc.

Regular o fluxo sanguíneo (ajustar o volume do sangue periférico de acordo com o movimento e a quietude da pessoa) Durante atividades e agitação emocional – aumenta a demanda de sangue periférico – o sangue é transportado para a periferia. Quando em repouso e emocionalmente estável – a demanda de sangue periférico diminui – o sangue é armazenado no fígado.

Essência insuficiente nos rins: crescimento e desenvolvimento deficientes em crianças (cinco atrasos: atraso em ficar em pé, atraso em andar, atraso no cabelo, atraso nos dentes, atraso na fala), retardo mental em adultos, tontura, zumbido, dor e fraqueza na cintura; e joelhos; ejaculação precoce e impotência nos homens. Menos infertilidade;

Yin e yang do rim insuficientes: Deficiência de yin do rim: ondas de calor e suores noturnos, cinco dores de estômago, boca e garganta secas, dor e fraqueza na cintura e joelhos, tontura, zumbido, espermatorreia, língua vermelha e menos líquidos, perda de peso e pulso fraco.

Deficiência de yang do rim: medo de membros frios, pele pálida, dor fria na cintura e nos joelhos, fadiga mental, impotência e ejaculação precoce, útero frio e infertilidade, urina longa e clara, incontinência urinária ou edema e oligúria.

Fisiologia: Os rins estão cheios de essência e qi - o yang do rim e o qi do rim são fortes - a transformação do qi é normal, a abertura e o fechamento são normais - os claros são absorvidos e os turvos são excretados - o metabolismo da água e dos líquidos é normal

patologia: Deficiência de essência e qi no rim - deficiência de yang do rim e qi do rim - transformação anormal do qi e abertura e fechamento anormais. Abertura excessiva e fechamento insuficiente - urina longa e clara, até mesmo enurese e incontinência urinária (o qi do rim não é sólido). Fechamento excessivo e abertura insuficiente – dificuldade para urinar ou mesmo anúria, edema (deficiência de yang do rim).

Fisiologia: Essência suficiente nos rins - ingestão normal - respiração equilibrada

Patologia: Deficiência de qi dos rins - incapacidade de absorver e absorver - respiração superficial, ou mais expiração e menos inspiração, chiado no peito frequente.

Patologicamente: Estagnação do qi do fígado – má secreção e excreção biliar – plenitude e dor nos flancos, distensão abdominal e perda de apetite Qi reverso do fígado - transbordamento de bile - gosto amargo na boca Vazamento de bile - icterícia

Patologicamente: Corajoso - julgamento correto, decidido, corajoso e ousado. Coragem fraca - fácil de se assustar, tímido e com medo das coisas, insônia e devaneio.

Significado patológico: Deficiência de qi do estômago – falta de apetite, distensão abdominal, anorexia, vômitos, arrotos e mau hálito

Significado patológico: Desarmonia do estômago - anorexia, distensão e dor abdominal, prisão de ventre Qi do estômago subindo e revertendo – náuseas, vômitos, soluços, arrotos

① Distúrbio principal dos fluidos corporais - a água não pode ser absorvida, a água e os resíduos são liberados - ruídos intestinais, dor abdominal, diarréia; ② O intestino grosso fica cheio de calor e os líquidos desaparecem;

O triplo aquecedor é a passagem para a máquina Qi subir e descer.

Vitalidade de passagem do queimador triplo

O triplo queimador tem a função de dragar canais de água e movimentar a água. É a passagem para a entrada e saída da água do corpo.

Os três queimadores, a água corrente e o fluxo de energia vital, estão inter-relacionados. Porque o Qi se move, a água se move e o Qi depende do fluido corporal para subir e descer.