è un idealista assoluto, non esiste una realtá separata dallo spirito, non esiste un oggetto che conosce separato dal soggetto, la cosa in se non è contemplata-> soggetto e oggetto sono parte dello stesso assoluto o spirito assoluto di cui noi siamo solo una parentesi detrminata

perché già spinoza aveva ricondotto res cogita e res extenza sotto un unico principio, la sostanza, ma lui vuole chiarire che il suo spirito non coincide con la sostanza di spinoza, non è materiale, fermo, rigido, immobille, non ha confini determinati

è dinamico, diveniente, la storia pensa -> PENSIERO DELL'ASSOLUTO

il cammino dello spirito è un continuo auto conoscersi

la realtá cioé lo spirito è in ogni momento il risultato di tutti i suoi momenti precedenti

risultato -> AUFHEBUNG = superare mantenendo -> vuole sottolineare che il risultato dello spirito non é solo la fine del processo, ma tutto ciò che è venuto prima -> la storia è progressiva ma anche circolare perché riprende i momenti precedenti -> la forma del tempo per lui è una spirale , superare ciò che avviene mantenendo

L'umanità è così ora perchè ha passato tutto quello che è passato

Questo movimento dello spirito non è un CASUALE, ma e dominato dall'interno da un fine preciso, da una ragione intrinseca -> vede il suo compito come un portato dalla storia

La realtà è un singolo assoluto, e i singoli individui sono uno strumento, un mezzo del movimento dello spirito e sono destinati ad essere negati, finiti (mestizia del finito)

L'ASSOLUTO NEGANDOSI NEGA IL FINITO, OGNI FINITO È UNA DETERMINAZIONE E OGNI DETERMINAZIONE È UNA NEGAZIONE

lo spinto assoluto negando le negazioni crea la storia

ogni essere finito è importante per la realizzazione dell'infinito

Ogni ente finito è destinato all'amnistizia

IL VERO È L'INTERO

gli enti finiti sono ASTRATTI -> idealismo assoluto, capovolge totalmente il realismo

L'INFINITO è SEMPRE Presente, anche in ogni assoluto.

Schelling aveva già detto che il vero è l'intero ma aveva dimenticato l'importanza degli enti finiti, la loro vita è sempre presente nella storia -> per Hegel lui dimentica l'mportanza dei finiti

ONTOLOGICA -> dell'essere

LOGICA-> pensiero

perchè realtà e pensiero coincidono

TESI O MOMENTO ASTRATTAMENTE INTELLETTIVO (A)

ANTITESI O MOMENTO NEGATIVAMENTE RAZIONALE (A ‡ B)

SINTESI O POSITIVAMENTE RAZIONALE (A)