心智圖資源庫 《悉達多》心智圖
《悉達多》並非是佛陀的故事,它講述了一個人的一生,千萬尋常人亦會經歷的一生。每個人都有自己獨特的心路歷程,而這一心路歷程又必然由自己來證悟。
これはバクテリアに関するマインドマップであり、その主な内容には、概要、形態、種類、構造、生殖、分布、アプリケーション、および拡張が含まれます。概要は包括的で綿密で、レビュー資料として適しています。
これは、植物の無性生殖に関するマインドマップであり、その主な内容には、概念、胞子の生殖、栄養生殖、組織培養、芽が含まれます。概要は包括的で綿密で、レビュー資料として適しています。
これは、動物の生殖発達に関するマインドマップであり、その主な内容には、昆虫、カエル、鳥、性的生殖、無性生殖が含まれます。概要は包括的で綿密で、レビュー資料として適しています。
《傲慢與偏見》讀書筆記
《魯賓遜漂流記》
編寫小說節奏,章節結構
白夜行
《了不起的蓋茨比》
《戰爭與和平》
《堂吉訶德》
《包法利夫人》
《悉達多》心智圖
一條自我求索之路,一段心靈開悟之旅
從教義中求道
婆羅門之子悉達多
和父親、學者、智者談經論道
與好友劬嬪陀一起練習辯論、思考的藝術,修習禪定冥想
婆羅門的智慧無法滿足悉達多的精神求索,無法使他獲得真的平靜,於是他決定離開家去當一個沙門
與沙門在一起
悉達多和劬嬪陀一起出家,離開婆羅門家庭
向老沙門學習,依據沙門的新儀軌,修行對自我的破除,修行禪定
發現沙門修行的神通並不能夠幫他找到真正的安寧,讓他證悟,決定離開沙門群體
此時,悉達多和劬嬪陀聽聞一個叫喬達摩·悉達多的人證悟了,於是兩個人前去追隨他
與喬達摩·惡達多的故事
悉達多和劬嬪陀到達舍衛城,被世尊喬達摩(佛陀)的身姿和威儀折服
聽過世尊講法之後,劬嬪陀決定追隨佛陀,而悉達多則發現佛陀講法和「無一法」的衝突,決定不再追隨任何「法」和教義
經歷真實世界與直面真我
醒悟
悉達多決心離開一切教義和導師,獨自達到自己的目標,試著進入自己內心的最深處尋求真我
他走向一條大河,擺渡人送他渡河,到達繁華的塵世
與兒童心智的人在一起
回到塵世,他對名妓伽摩羅一見鍾情,為了和伽摩羅在一起,悉達多開始隨著商人伽摩沙密學習經商
起初,悉達多認為塵世中的人都是兒童心智的人,會為了金錢、榮譽和一點快樂不擇手段
隨著悉達多日漸富有,他也漸漸變得像個兒童心智的人,學會了享受世俗的歡樂,遲鈍又疲憊
四十多歲時,悉達多意識到自己正在枯萎,感受到了財富和情慾的虛妄,於是他離開了塵世
隨後,伽摩羅發現自己懷上了悉達多的孩子
證悟
在河邊
離開塵世的悉達多一路遊蕩,走到了河邊,此時的他疲憊又飢渴
在河邊經歷了「大死一番」之後,悉達多聽到了「唵」的召喚,在昏睡過後,終於甦醒
新生的悉達多決定留在河邊尋找當年的擺渡人跟隨擺渡人婆藪提婆從河水中學習與悟道
和兒子的故事
有一天,悉達多和擺渡人在河邊遇到了被毒蛇咬傷的伽摩羅和他們的兒子
伽摩羅不幸過世之後,悉達多把兒子帶在身邊,想要控制孩子的人生,不讓他走進自己的輪迴
但這孩子並不敬愛自己的父親,在一次爭吵後獨自離開,回到塵世
和孩子的相處讓悉達多逐漸理解、接受了兒童心智的人,感受到他們的活力
體悟到圓滿的“唵”
悉達多在河水中見到了自己過去的人生,終於從中聽到了「唵」的召喚,證悟到了圓滿與統一的智慧
擺渡人婆藪提婆走向涅槃
與劬嬪陀的重逢
劬嬪陀聽聞河邊有一位證道者,於是前來求道
悉達多告訴他自己的體悟
求道太過了,反而發現不了所尋之道
求道意味著擁有一個目標,而得道則意味著自由、內在開放、沒有目標
知識可以傳達,但智慧卻不能
唯一重要的事情是能夠去愛這個世界,不去藐視它,不去憎恨世界和自己,能夠懷著摳、讚嘆和敬畏之心來觀察眾生
關於黑塞和《悉達多》
赫爾曼·黑塞
1877年出生於德國南部小城
主要作品有《悉達多》《荒原狼》《玻璃球遊戲》《彼得卡門辛德》等
作品充滿人道主義和對人類的愛,常以主角追尋自我和心靈解脫為主題
1946年獲得諾貝爾文學獎
1962年在瑞士的家中逝世
為什麼本書具有濃厚的東方色彩
家庭的影響:外祖父在印度傳教,母親在印度出生長大
個人對印度、中國的智慧興趣濃厚
本書寫於「一戰」結束不久徬徨的歐洲試圖從東方智慧中求索
本書的主題
每個人都有自己獨特的心路歷程,而這一心路歷程又必然由自己來證悟
經歷過、體會過,才能夠跳出語言、教義的束縛,達到證悟的境界