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Punti di conoscenza filosofica
Riepilogo delle conoscenze di filosofia politica per il secondo anno della scuola superiore, compresa la teoria storica, Valori, teorie filosofiche di base, dialettica, Epistemologia, ecc. Con essa la filosofia del liceo non è più difficile! !
Modificato alle 2024-01-29 14:09:53
- Breve storia del tempo
Questa è una mappa mentale su una breve storia del tempo. "Una breve storia del tempo" è un'opera scientifica popolare con un'influenza di vasta portata. Non solo introduce i concetti di base della cosmologia e della relatività, ma discute anche dei buchi neri e dell'espansione dell'universo. questioni scientifiche all’avanguardia come l’inflazione e la teoria delle stringhe.
- Il coraggio di essere odiato
Dopo aver letto "Il coraggio di essere antipatico", "Il coraggio di essere antipatico" è un libro filosofico che vale la pena leggere. Può aiutare le persone a comprendere meglio se stesse, a comprendere gli altri e a trovare modi per ottenere la vera felicità.
- Appunti di lettura di Il coraggio di non piacere.
"Il coraggio di essere antipatico" non solo analizza le cause profonde di vari problemi nella vita, ma fornisce anche contromisure corrispondenti per aiutare i lettori a comprendere meglio se stessi e le relazioni interpersonali e come applicare la teoria psicologica di Adler nella vita quotidiana.
Punti di conoscenza filosofica
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"Il coraggio di essere antipatico" non solo analizza le cause profonde di vari problemi nella vita, ma fornisce anche contromisure corrispondenti per aiutare i lettori a comprendere meglio se stessi e le relazioni interpersonali e come applicare la teoria psicologica di Adler nella vita quotidiana.
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- Profilo
filosofia
materialismo
I. legge
obiettività
Ciò non significa che le persone siano impotenti di fronte alle leggi oggettive.
Sulla base della comprensione e della comprensione delle leggi, le persone possono farlo Utilizzare le leggi secondo le condizioni e le forme in cui entrano in vigore
universalità
Dobbiamo rispettare le leggi oggettive e agire in conformità con esse
II. Il rapporto dialettico tra materia e coscienza
La materia determina la coscienza
Richiedere che tutto proceda dalla realtà e cerchi la verità dai fatti
La coscienza ha un effetto attivo sulla materia
Le persone possono comprendere attivamente il mondo, le attività coscienti hanno uno scopo, una scelta consapevole e una creatività attiva
Dobbiamo prestare attenzione al ruolo della coscienza
Le persone possono cambiare attivamente il mondo e la coscienza può guidarle a trasformare le idee in realtà attraverso la pratica e a creare cose oggettive che soddisfino gli scopi delle persone.
Presta attenzione al potere dello spirito
La coscienza corretta promuove lo sviluppo delle cose, mentre la coscienza sbagliata ostacola lo sviluppo delle cose.
Stabilisci consapevolmente la coscienza corretta e supera la coscienza sbagliata
III. Il rapporto dialettico tra il rispetto delle leggi oggettive e l'esercizio dell'iniziativa soggettiva
Il rispetto delle leggi oggettive è un prerequisito per esercitare correttamente l'iniziativa soggettiva, e l'esercizio dell'iniziativa soggettiva è una condizione necessaria per comprendere e utilizzare le leggi oggettive.
Dobbiamo non solo rispettare le leggi e agire secondo le leggi, ma anche dare pieno spazio alla nostra iniziativa soggettiva e combinare l'esercizio dell'iniziativa soggettiva con il rispetto delle leggi oggettive.
La coscienza corretta che si conforma alle leggi oggettive gioca un ruolo nel promuovere lo sviluppo delle cose, mentre la coscienza sbagliata che viola le leggi oggettive gioca un ruolo di ostacolo nello sviluppo delle cose.
Dobbiamo stabilire la coscienza corretta e superare la coscienza sbagliata
dialettica
I. Concetto di contatto
Collegare
universalità
Tutto è universalmente connesso
Ci impone di guardare ai problemi da una prospettiva relazionale
obiettività
La connessione è insita nella cosa stessa e non dipende dalla volontà umana.
Ci richiede di cogliere le cose dalle loro connessioni intrinseche e di evitare l’arbitrarietà soggettiva.
Ciò non significa che le persone siano impotenti di fronte al contatto.
Le persone possono cambiare lo stato delle cose, modificare le connessioni originali e stabilire nuove connessioni basate sulle loro connessioni intrinseche.
Diversità
Dobbiamo essere bravi a cogliere e analizzare le varie condizioni per l'esistenza e lo sviluppo delle cose. Tutto è soggetto al tempo, al luogo e alle condizioni.
Rapporto dialettico tra parte e tutto
Il tutto occupa una posizione dominante, comanda le parti e ha funzioni che le parti non hanno.
Dovremmo stabilire un concetto generale, basarci sull’insieme, coordinare la situazione complessiva e raggiungere l’obiettivo ottimale complessivo.
Le funzioni e i cambiamenti delle parti influenzeranno le funzioni del tutto. Le funzioni e i cambiamenti delle parti chiave possono persino determinare le funzioni del tutto.
Dobbiamo prestare attenzione alle funzioni delle parti e utilizzare lo sviluppo locale per promuovere lo sviluppo del tutto
Il tutto e le parti sono inseparabili l'uno dall'altro e possono trasformarsi l'uno nell'altro in determinate condizioni.
Gestire correttamente il rapporto tra il tutto e le parti
II. visione in via di sviluppo
sviluppare
universalità
Il mondo è in continuo sviluppo e l’essenza dello sviluppo è l’avanzamento e l’ascesa delle cose.
Considerare i problemi da una prospettiva di sviluppo
Rapporto dialettico tra cambiamento qualitativo e cambiamento quantitativo
Lo sviluppo delle cose inizia sempre con cambiamenti quantitativi, che sono necessari preparativi per cambiamenti qualitativi
Dobbiamo prestare attenzione all'accumulo di peso e creare le condizioni per ottenere cambiamenti qualitativi nelle cose.
Quando i due cambiamenti raggiungono un certo livello, porteranno inevitabilmente a cambiamenti qualitativi. I cambiamenti qualitativi sono il risultato inevitabile di cambiamenti quantitativi.
Dobbiamo cogliere l’opportunità con decisione, promuovere cambiamenti qualitativi e fare passi da gigante.
I luminosi cambiamenti dei satelliti qui aprono la strada, facendo sì che le cose inizino nuovi cambiamenti quantitativi basati sulla mente, e così via in un ciclo di progresso continuo.
Dobbiamo aderire all’unità del cambiamento quantitativo e del cambiamento qualitativo
L'unità del progresso e le svolte e le svolte dello sviluppo
Il futuro dello sviluppo delle cose è luminoso
Dobbiamo avere fiducia nel futuro, sostenere con entusiasmo e tutelare con attenzione il nuovo, promuoverne la crescita e l’espansione.
Il percorso di sviluppo delle cose è tortuoso
Dobbiamo essere pienamente preparati mentalmente, superare costantemente le difficoltà sulla strada da percorrere e affrontare con coraggio battute d’arresto e prove.
III. Visione contraddittoria
contraddizione
universalità
Riconoscere l’universalità della contraddizione è il prerequisito per aderire alla dialettica materialista
Per ogni cosa, dobbiamo avere il coraggio di ammettere le contraddizioni, affrontarle a testa alta, essere bravi ad analizzare le contraddizioni e trovare attivamente il modo giusto per risolverle.
particolarità
Cose diverse hanno contraddizioni diverse, la stessa cosa ha contraddizioni diverse in processi e stadi di sviluppo diversi, la stessa cosa ha contraddizioni diverse e anche i due aspetti della stessa contraddizione hanno le loro particolarità.
Aderire all'analisi specifica di questioni specifiche
unità degli opposti
La contraddizione è l'unità degli opposti
Ci impone di insistere nel considerare i problemi da una prospettiva globale e biforcata
I due partiti contraddittori possono trasformarsi l'uno nell'altro a determinate condizioni.
Dobbiamo creare le condizioni per favorire la trasformazione delle contraddizioni in partiti favorevoli ed evitare che i conflitti si trasformino in partiti svantaggiosi.
Il rapporto dialettico tra l'universalità della contraddizione e la lotta
L'universalità e la particolarità delle contraddizioni sono interconnesse
L'universalità risiede nella particolarità e si esprime attraverso la particolarità. Senza particolarità non ci sarebbe universalità.
La particolarità non può essere separata dall'universalità, e la particolarità contiene l'universalità
L'universalità e la particolarità delle contraddizioni possono trasformarsi l'una nell'altra in determinate condizioni
Il rapporto dialettico tra contraddizione principale e contraddizione secondaria
La contraddizione principale occupa una posizione dominante nel processo di sviluppo delle cose e gioca un ruolo decisivo nello sviluppo delle cose.
Dobbiamo essere bravi a concentrarci sui punti chiave quando facciamo le cose e concentrare i nostri sforzi sulla risoluzione delle principali contraddizioni.
Le contraddizioni secondarie influenzeranno la risoluzione della contraddizione principale
Dobbiamo imparare a prendere in considerazione tutti gli aspetti e gestire adeguatamente le contraddizioni secondarie
La contraddizione principale e quella secondaria dipendono l'una dall'altra, si influenzano a vicenda e si trasformano l'una nell'altra in determinate condizioni.
Dobbiamo aderire all'unità della teoria dei due punti e della teoria dei punti chiave
Il rapporto dialettico tra gli aspetti principali e secondari della contraddizione
Gli aspetti principali della contraddizione sono in una posizione dominante e svolgono un ruolo di primo piano. La natura delle cose è determinata principalmente dagli aspetti principali della contraddizione principale.
Dobbiamo concentrarci nel cogliere gli aspetti principali delle contraddizioni e distinguere il mainstream
Anche gli aspetti secondari della contraddizione influiscono sulla natura delle cose
Non possiamo ignorare gli aspetti secondari della contraddizione e ignorarne gli affluenti.
Gli aspetti principali e secondari della contraddizione sono interdipendenti e si escludono a vicenda e possono trasformarsi l'uno nell'altro in determinate condizioni.
Dobbiamo aderire all'unità della teoria dei due punti e della teoria dei punti chiave
epistemologia
I. Sapere
Ripetibilità
La corretta comprensione di una cosa da parte delle persone spesso richiede molte iterazioni dalla pratica alla comprensione, e poi dalla comprensione alla pratica.
infinito
La comprensione umana è la ricerca dello sviluppo infinito e la verità è un processo senza fine
in aumento
Il ciclo dalla pratica alla conoscenza, e dalla conoscenza alla pratica, è un avanzamento ondulatorio o un processo ascendente a spirale. La verità supera costantemente se stessa nello sviluppo.
metodologia
Dobbiamo stare al passo con i tempi, essere pionieri e innovatori, comprendere e scoprire la verità nella pratica, testare e sviluppare la verità nella pratica
II. Comprensione corretta, cioè verità
obiettività
La verità è una categoria scientifica che segna la coerenza tra soggettività e oggettività. È la corretta riflessione delle cose oggettive e delle loro leggi.
La verità è una sola e davanti alla verità tutti sono uguali
concretezza
Ogni verità è relativa a un processo specifico ed è l'unità di soggettività e oggettività, teoria e pratica, concretezza e storia.
Verità e menzogna spesso vanno di pari passo. Dobbiamo trattare correttamente gli errori.
condizionalità
Ogni verità ha le sue condizioni e la sua portata applicabili
III. Il rapporto dialettico tra pratica e conoscenza
La pratica è la base della comprensione
La pratica è la fonte della conoscenza
La pratica è lo scopo della comprensione
La pratica è la forza trainante dello sviluppo cognitivo
La pratica è l’unico criterio per verificare la verità della conoscenza
Dobbiamo innanzitutto aderire alla prospettiva della pratica e partecipare attivamente alla pratica sociale
La comprensione ha un effetto controproducente sulla pratica. Una comprensione corretta promuoverà lo sviluppo della pratica, mentre una comprensione errata ostacolerà lo sviluppo della pratica.
Dobbiamo attribuire grande importanza al ruolo guida della teoria scientifica e raggiungere una concreta unità storica di teoria e pratica.
Storia
I. Il rapporto dialettico tra esistenza sociale e coscienza sociale
L'esistenza sociale determina la coscienza sociale
Che tipo di esistenza sociale esiste, che tipo di coscienza sociale
I cambiamenti e lo sviluppo dell'esistenza sociale determinano i cambiamenti e lo sviluppo della coscienza sociale
Dobbiamo partire dalla realtà dell'esistenza sociale e cercare la verità nei fatti
La coscienza sociale è relativamente indipendente
La coscienza sociale a volte resta indietro rispetto all'esistenza sociale, a volte cambia e si sviluppa prima dell'esistenza sociale.
La coscienza sociale arretrata ostacola lo sviluppo sociale. La consapevolezza sociale avanzata può essere corretta Prevedere la direzione e la tendenza dello sviluppo sociale e svolgere un ruolo positivo nella promozione dello sviluppo sociale.
È necessario stabilire una coscienza sociale corretta, superare la coscienza sociale sbagliata e prestare attenzione alla costruzione della civiltà spirituale socialista
II. Il rapporto dialettico tra produttività e rapporti di produzione
La produttività determina i rapporti di produzione
Lo status della produttività determina la natura dei rapporti di produzione
I cambiamenti e lo sviluppo delle forze produttive porteranno prima o poi a cambiamenti nei rapporti di produzione
I rapporti di produzione hanno un effetto controproducente sulla produttività
Quando i rapporti di produzione si adattano allo sviluppo delle forze produttive, gioca un ruolo nel promuovere lo sviluppo delle forze produttive.
Quando i rapporti di produzione non si adattano allo sviluppo delle forze produttive, ciò ostacola lo sviluppo delle forze produttive.
metodologia
Dobbiamo rispettare le leggi oggettive dello sviluppo sociale, sviluppare vigorosamente le forze produttive e adeguare costantemente i rapporti di produzione per adattarli alle condizioni delle forze produttive.
III. Il rapporto dialettico tra sovrastruttura e base economica
Decisione superiore decisa dal contesto economico
La sovrastruttura ha un effetto controproducente sulla base economica
Quando la sovrastruttura si adatta alle condizioni della base economica, promuove il consolidamento e il miglioramento della base economica.
Quando non si adatterà alle condizioni economiche di base, ostacolerà lo sviluppo e la riforma delle basi economiche.
Quando la sovrastruttura è al servizio della base economica avanzata, promuove lo sviluppo delle forze produttive e promuove il progresso sociale.
Quando serve la base economica arretrata, limita lo sviluppo delle forze produttive e ostacola il progresso sociale.
metodologia
Dobbiamo rispettare le leggi oggettive dello sviluppo sociale, adeguare gli aspetti e i collegamenti della sovrastruttura che non sono adatti allo sviluppo della base economica e adattare la sovrastruttura alla base economica avanzata.
IV. Società umana
contraddizioni fondamentali della società umana
La contraddizione tra produttività e rapporti di produzione
La contraddizione tra base economica e sovrastruttura
leggi fondamentali della società umana
I rapporti di produzione devono adattarsi alle leggi delle condizioni di produttività
La sovrastruttura deve adattarsi alle leggi della base economica
Il motore dello sviluppo della società umana
motore fondamentale dello sviluppo sociale
contraddizioni fondamentali della società
motore diretto dello sviluppo sociale
La lotta di classe è la forza trainante diretta per lo sviluppo della società di classe
La riforma è la forza trainante diretta per lo sviluppo della società socialista
Il principale motore dello sviluppo sociale
Persone
V. riforma
natura
La riforma è l’auto-miglioramento e lo sviluppo del sistema socialista
effetto
È la forza trainante diretta per lo sviluppo della società socialista
Lo scopo fondamentale
I rapporti di produzione di Shishi si adattano allo sviluppo delle forze produttive, così che la sovrastruttura si adatta allo sviluppo della base economica.
VI. Persone
Le persone sono il corpo principale della storia sociale e i creatori della storia
Le persone sono i creatori di ricchezza materiale, i creatori di ricchezza spirituale e la forza decisiva per il cambiamento sociale.
metodologia
Mettere le persone al centro, aderire alla posizione dominante del popolo, realizzare, mantenere e sviluppare gli interessi fondamentali della stragrande maggioranza delle persone
valori
Valori umani
Il valore di una persona risiede nel soddisfare i bisogni degli altri nella società e di se stesso attraverso le proprie attività e, soprattutto, nel suo contributo alla società
Le persone sono sia creatori che fruitori di valore
La valutazione del valore di una persona, in ultima analisi, dipende dal suo contributo. La cosa più fondamentale è il suo contributo allo sviluppo sociale e al progresso umano.
Ci impone di unificare il valore sociale e l’autostima delle persone e di realizzare il nostro valore nel nostro contributo alla società.
Il ruolo guida dei valori
I valori svolgono un importante ruolo guida nelle attività delle persone per comprendere e trasformare il mondo.
I valori influenzano la comprensione e la valutazione delle cose da parte delle persone
I valori influenzano le attività delle persone per trasformare il mondo e influenzare le scelte comportamentali delle persone
I valori sono una guida importante nella vita
I valori portano avanti la ricerca spirituale di una nazione e di un paese e incarnano gli standard di una società per giudicare ciò che è giusto e ciò che è sbagliato.
metodologia
Stabilire valori corretti e superare quelli sbagliati
Coltivare e praticare i valori fondamentali socialisti e sostenere i valori collettivisti socialisti
valori fondamentali socialisti
Contenuti fondamentali
Prosperità, democrazia, civiltà e armonia sono gli obiettivi di valore a livello nazionale
Libertà, uguaglianza, giustizia e stato di diritto sono gli orientamenti di valore a livello sociale
Patriottismo, dedizione, integrità e cordialità sono i valori dei singoli cittadini.
importanza
I valori fondamentali del socialismo sono un’espressione concentrata dello spirito della Cina contemporanea e incarnano la ricerca di valori comuni da parte di tutte le persone.
I valori fondamentali del socialismo non solo incarnano i requisiti essenziali del socialismo, ereditano l’eccellente cultura tradizionale cinese, ma assorbono anche le benefiche conquiste della civiltà mondiale e incarnano lo spirito dei tempi.
Richiedere
Coltivare e mettere in pratica i valori fondamentali del socialismo e rendere l’influenza dei valori fondamentali del socialismo sempre onnipresente come l’aria
Sono i valori fondamentali socialisti che sono strettamente legati alla vita quotidiana delle persone e dobbiamo lavorare duro per attuarli in ogni dettaglio.
Interiorizzare i valori fondamentali socialisti nelle ricerche spirituali delle persone ed esternalizzarli nelle azioni consapevoli delle persone
Giudizio di valore e scelta di valore
relazione
Il giudizio di valore è la base della selezione del valore
La scelta di valore è l’incarnazione del giudizio di valore
Caratteristiche
storicità sociale
I giudizi di valore e le scelte di valore variano con il tempo, il luogo e le condizioni
natura di classe
Di fronte alla stessa cosa o comportamento, persone di classi e strati diversi esprimeranno giudizi di valore e scelte di valore diversi o addirittura diametralmente opposti.
differenza di soggetto
I giudizi di valore e le scelte di valore spesso variano da persona a persona
Per stabilire valori corretti ed esprimere giudizi e scelte di valore corretti, dobbiamo aderire alla nostra vera forza, seguire consapevolmente le leggi oggettive dello sviluppo sociale e sostenere consapevolmente il punto di vista della stragrande maggioranza delle persone.
Creazione e realizzazione di valore
approccio fondamentale
Impegnarsi attivamente nella pratica del servizio alle persone è l’unico modo per realizzare il valore della vita e il modo fondamentale per avere una vita felice.
fattore oggettivo
Creare e realizzare valore nell’unità dell’individuo e della società
condizioni soggettive
Creare e realizzare valore attraverso il miglioramento personale
Creare e realizzare il valore della vita
È necessario dare pieno spazio all'iniziativa soggettiva e allo spirito di lotta tenace e di auto-miglioramento.
Devi lavorare duro per far crescere i tuoi talenti. Migliorare in modo completo la qualità personale
Richiede ideali e convinzioni ferme e la guida di valori corretti.
Dobbiamo affinare il nostro carattere morale e gettare continuamente solide basi per la moralità.
Teorie fondamentali della filosofia
L'emergere della filosofia
La saggezza filosofica nasce dalle attività pratiche umane
La filosofia ha origine dalle domande e dalle riflessioni delle persone sull'universo e sulla vita nella loro pratica quotidiana
La filosofia è l'unità della visione del mondo e della metodologia
questioni fondamentali della filosofia
Il rapporto tra pensiero ed esistenza, cioè il rapporto tra coscienza e materia
Domande sull'origine appropriata del pensiero e dell'essere
materialismo
idealismo
La questione se pensiero ed esistenza siano identici, cioè se il pensiero possa comprendere correttamente l'esistenza
conoscibilità
agnosticismo
Idealismo e materialismo
disaccordo
Ruota attorno alla questione di chi sia l’origine della materia e della coscienza.
la differenza
Il materialismo ritiene che la materia sia l'origine della coscienza, che deriva prima dalla materia e poi dalla coscienza, e la materia determina la coscienza.
L'idealismo crede che la coscienza sia la fonte della materia e dipenda dalla coscienza. Non è la materia che determina la coscienza, ma la coscienza che determina la materia.
Tre forme fondamentali di materialismo
antico semplice materialismo
materialismo metafisico moderno
Materialismo dialettico e materialismo storico
Due forme fondamentali di idealismo
idealismo soggettivo
idealismo oggettivo
Filosofia marxista
missione storica
Per realizzare la liberazione del proletariato e di tutta l’umanità
Caratteristiche di base
La prospettiva pratica è la prospettiva centrale della filosofia marxista. Per la prima volta la filosofia marxista realizzò la combinazione organica di materialismo e dialettica sulla base della scienza.
La filosofia marxista realizza l'unità della natura scientifica e della natura rivoluzionaria basata sulla pratica
Stare al passo con i tempi è la qualità teorica unica della filosofia marxista
Viste di massa e linea di massa
Contenuti fondamentali
Punto di vista delle masse: credere che le persone si libereranno, serviranno le persone con tutto il cuore, saranno responsabili nei confronti delle persone in tutto e impareranno dalle persone con una mente aperta
Linea di massa: tutto è per le masse, tutto dipende dalle masse, vieni dalle masse, vai alle masse
stato
Il punto di vista delle masse è la posizione e il punto di vista fondamentali del partito proletario e il punto di partenza fondamentale affinché il partito possa formulare la sua linea, i suoi principi e la sua politica
La linea di massa è il metodo fondamentale di direzione e di lavoro del partito proletario, ed è l’ancora di salvezza e la linea di lavoro fondamentale del nostro partito.
Perché aderire al punto di vista e alla linea di massa?
La linea di massa è l’ancora di salvezza e la linea di lavoro fondamentale del nostro partito, nonché un importante cimelio per il nostro partito per mantenere la sua vitalità giovanile e l’efficacia nel combattimento.
La cosa più importante per mantenere la natura avanzata e la purezza del partito e consolidare le fondamenta e lo status di governo del partito è fare affidamento sulle opinioni e sulla linea della gente e mantenere uno stretto contatto con la gente
Come aderire al punto di vista della massa e alla linea di massa
Per sviluppare il socialismo con caratteristiche cinesi, dobbiamo aderire all’approccio centrato sulla persona e alla posizione dominante del popolo
Il socialismo con caratteristiche cinesi è la causa di centinaia di milioni di persone. Dobbiamo dare pieno spazio allo spirito di proprietà del popolo, proteggere meglio i diritti e gli interessi del popolo, garantire meglio che il popolo sia il padrone del paese e realizzarlo e mantenerlo. e sviluppare gli interessi fondamentali della stragrande maggioranza delle persone.
L'importanza della produzione materiale
Le attività di produzione dei materiali materiali sono la base per l'esistenza e lo sviluppo della società umana.
Il modo di produzione determina la natura e l'apparenza della società, e la trasformazione del modo di produzione determina la sostituzione delle forme sociali.
Il rapporto dialettico tra conoscenza percettiva e conoscenza razionale
La conoscenza percettiva è lo stadio primario della conoscenza, mentre la conoscenza razionale è lo stadio avanzato della conoscenza.
La conoscenza percettiva deve essere sviluppata e approfondita nella conoscenza razionale. La conoscenza razionale dipende dalla conoscenza percettiva. Le due si compenetrano, si includono e hanno un rapporto di unità dialettica.
Aderiscono alla dialettica materialista e si oppongono alla metafisica
La dialettica sostiene di considerare i problemi da una prospettiva globale di connessione e sviluppo
La metafisica sostiene di considerare i problemi da un punto di vista isolato, statico e unilaterale
Il focus e la differenza fondamentale tra la dialettica materialista e la metafisica sta nel se ammettere la contraddizione e se ammettere che la contraddizione è la fonte e la forza trainante dello sviluppo delle cose. L’analisi delle contraddizioni è il metodo fondamentale per comprendere le cose
Dobbiamo aderire consapevolmente alla dialettica materialista e opporci alla metafisica
Analizzare problemi specifici
L'analisi concreta di problemi specifici si riferisce all'analisi concreta della particolarità delle contraddizioni e alla ricerca del metodo corretto per risolverle sotto la guida del principio di universalità delle contraddizioni
L'analisi concreta di questioni specifiche è un principio importante del marxismo e l'anima vivente del marxismo.
L'analisi concreta di problemi specifici è la base per una corretta comprensione delle cose e la chiave per risolvere correttamente i conflitti.
Il rapporto dialettico tra identità contraddittoria e lotta
L'identità della contraddizione è relativa. L'identità della contraddizione non può esistere senza la natura della lotta. L'identità di entrambe le parti è l'identità in opposizione, ed è l'identità che include le differenze.
La natura combattiva delle contraddizioni è assoluta e la natura combattiva delle contraddizioni non può esistere senza identità. La natura combattiva delle contraddizioni risiede ed è limitata dall'identità.
L'unità degli opposti tra i due lati della contraddizione promuove il movimento, il cambiamento e lo sviluppo delle cose, costituendo così la fonte e la forza trainante per lo sviluppo delle cose.
negazione dialettica
Tutto deve passare attraverso il processo di sviluppo dialettico di affermazione e negazione, e poi verso la negazione della negazione.
L'essenza della negazione dialettica è lo stile straniero. Rinnega te stesso e sviluppa te stesso.
La negazione dialettica è il legame di connessione e sviluppo
Per stabilire un senso di innovazione
Ottimizzazione del sistema
Le caratteristiche fondamentali del sistema sono l'integrità, l'ordine e la tendenza all'ottimizzazione della struttura interna
È necessario padroneggiare il metodo di ottimizzazione del sistema, comprendere le cose con un metodo di pensiero globale e concentrarsi sulla situazione generale delle cose. Integrità, prestare attenzione all'ordine della struttura interna del sistema e concentrarsi sulla tendenza all'ottimizzazione della struttura interna del sistema
Come procedere dalla realtà e cercare la verità dai fatti: un rispetto, un gioco, due combinazioni, due contrapposizioni
Rispettare le leggi oggettive del movimento materiale
Dare pieno spazio all'iniziativa soggettiva, emancipare costantemente la mente, stare al passo con i tempi, esplorare l'essenza e le leggi delle cose con uno spirito pragmatico e di ricerca della verità, armare la mente con teorie scientifiche e guidare la pratica
Dobbiamo coniugare l'iniziativa soggettiva con il rispetto delle leggi oggettive e unire un alto grado di entusiasmo rivoluzionario con un atteggiamento scientifico rigoroso e pragmatico.
Il volontarismo che enfatizza la coscienza e il ruolo attivo nel crimine deve essere contrapposto anche all’enfasi unilaterale sulle condizioni oggettive, all’idea di accontentarsi dello status quo, seguendo i vecchi metodi e non fare nulla.
Il rapporto dialettico tra materia e movimento: siamo chiamati a guardare il problema dalla prospettiva del cambiamento e dello sviluppo del movimento