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Galerie de cartes mentales Notes de lecture « Une brève histoire de l’humanité »
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Notes de lecture « Une brève histoire de l’humanité »
Le livre "Une brève histoire de l'humanité" écrit non seulement une brève histoire macroscopique de l'humanité, mais écrit également constamment du petit au grand, en utilisant de petites lettres pour en faire de grandes, ce qui a un impact sur notre pensée et change notre façon de penser. stéréotypes et parvenir à une innovation continue. Il apporte également une perspective historique et une perspective globale, permettant de clarifier les grands fils du processus de développement humain et de se remettre en question !
Modifié à 2021-06-25 09:46:47
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
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- Modèle de processus de gestion de projet
La gestion de projet est le processus qui consiste à appliquer des connaissances, des compétences, des outils et des méthodologies spécialisés aux activités du projet afin que celui-ci puisse atteindre ou dépasser les exigences et les attentes fixées dans le cadre de ressources limitées. Ce diagramme fournit une vue d'ensemble des 8 composantes du processus de gestion de projet et peut être utilisé comme modèle générique.
Notes de lecture « Une brève histoire de l’humanité »
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
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Notes de lecture « Une brève histoire de l’humanité »
Résumer
« Une brève histoire de l'humanité » utilise la perspective de la recherche sur les espèces pour étudier l'histoire du monde et décrire l'essence du progrès et du développement humains.
Plus l’imagination humaine est développée, plus les souffrances auxquelles chaque individu est confronté sont graves.
Pour parler franchement, notre espèce est une espèce qui vit à la fois dans l'imagination et la réalité. Cette capacité à vivre dans une « double réalité » nous a permis de réaliser de grandes réalisations, mais elle a également fait tomber la plupart d'entre nous dans une situation encore plus misérable. La situation est la même, depuis les paysans opprimés par le pouvoir théocratique et royal dans les temps anciens jusqu'aux travailleurs exploités par le capitalisme et le consumérisme d'aujourd'hui.
Chaque révolution et chaque saut n’ont pas fondamentalement modifié ce modèle, mais ont poussé les avantages et les inconvénients de ce modèle à des niveaux plus extrêmes.
Harari est arrivé à cette conclusion ni pour être alarmiste ni pour se faire connaître.
Il n’a aucun intérêt à susciter votre reconnaissance en suscitant votre anxiété. Son but est d’envisager l’avenir de toute l’humanité. Pourquoi dites vous cela?
Parce que le progrès technologique actuel a atteint un point où il est possible pour les humains de franchir les frontières de la biologie, d'utiliser des moyens technologiques pour se transformer et franchir la prochaine étape de l'évolution.
En d’autres termes, la façon dont les espèces évoluent a progressé de l’évolution génétique à l’évolution de la division du travail dans le passé, et pourrait continuer à progresser de l’évolution de la division du travail à l’évolution technologique dans le futur.
D’un point de vue traditionnel, cela ne semble pas être une mauvaise chose. Mais maintenant que vous comprenez « Une brève histoire de l’humanité », vous saurez que derrière cette histoire se cachent des crises et des changements plus profonds. Le point de vue de Harari est que derrière chaque révolution et chaque saut se cachent de grandes souffrances endurées par des êtres humains, et cette fois ne fera pas exception.
Le discours de Harari en 2016 à l’Université Tsinghua a étendu les conclusions de son livre
Si un groupe minoritaire d'humains peut réellement utiliser la technologie pour transformer son corps et son esprit et devenir immortel ou surhomme avec une mémoire semblable à celle d'un ordinateur, alors l'inégalité de classe se transformera en inégalité entre les espèces, et alors la souffrance de la plupart des gens pourrait être plus profonde. que celle vécue au cours de plusieurs périodes de changement dans l’histoire.
Comme le dit la fin de « Une brève histoire de l’humanité » : « La seule chose que nous pouvons faire maintenant est d’influencer la direction qu’ils prennent.
Puisque nous pourrons peut-être bientôt remodeler nos désirs, la vraie question à poser n’est peut-être pas « que voulons-nous vraiment être » mais « que voulons-nous vraiment vouloir ? » Si nous prenons toujours cette question pour acquise, peut-être que je le ferai ? je ne l'ai tout simplement pas encore compris. "
Partie 4 : Extension de la révolution scientifique
La soi-disant science est essentiellement un système de connaissances
Cependant, pourquoi ce système de connaissances peut-il créer une productivité énorme et un pouvoir destructeur, faire exploser des bombes atomiques et envoyer des humains sur la Lune ? Harari a expliqué que cela est dû au fait que le système de connaissances scientifiques est différent de tous les systèmes de connaissances précédents de trois manières principales :
La première est d'être prêt à admettre votre ignorance
Harari a prononcé un dicton très classique : la révolution scientifique n'est pas une « révolution de la connaissance », mais une « révolution de l'ignorance ».
Autrefois, qu’il s’agisse du christianisme, du bouddhisme ou du confucianisme, ils pensaient tous que toutes les choses importantes du monde étaient déjà contenues dans la Bible, les écritures bouddhistes et les Quatre Livres et Cinq Classiques.
Les questions qui ne sont pas mentionnées dans les classiques sont sans importance. Par exemple, les Quatre Livres et les Cinq Classiques ne mentionnent pas comment construire un navire, donc la construction d'un navire doit être sans importance et constitue un « art étrange et obscène ».
Si vous voulez comprendre le monde, vous n’avez rien d’autre à faire, il vous suffit de lire attentivement ces classiques.
La science moderne est tout le contraire. Elle admet d’abord qu’elle ne sait rien des questions importantes, et encourage donc la confrontation et le choc des opinions.
La seconde est centrée sur l'observation et les mathématiques
C'est également une différence majeure entre la science moderne et les systèmes de connaissances passés.
Harari a donné un exemple : par exemple, il existe une religion appelée manichéisme qui croit que tout dans ce monde est une lutte entre le bien et le mal. Le mal crée la matière et le bien crée l'esprit.
En fait, si vous y réfléchissez, ce type de religion peut fondamentalement être considéré comme omnipotent. Elle peut tout expliquer.
Par exemple, mon ordinateur est en panne, pourquoi est-il en panne ? Parce que le mal a affecté mon ordinateur. J'ai trouvé un programmeur au bon cœur pour m'aider à réparer mon ordinateur. Le bien a vaincu le mal.
La question est : est-ce que cela vous indique comment réparer votre ordinateur ? Absolument pas. Donc même si ça peut tout expliquer, ça ne veut rien dire
La science moderne est centrée sur l'observation et les mathématiques.
La soi-disant « observation » est en réalité une vérification. Vous avez dit que votre ordinateur était tombé en panne à cause du mal, pouvez-vous le vérifier ? Si vous ne pouvez pas le vérifier, vous ne pouvez que tomber dans un argument circulaire.
Mais j'ai dit que l'ordinateur est cassé parce que la carte mère est grillée. Remplacez simplement la carte mère et tout ira bien. C'est une connaissance qui peut être vérifiée.
Bien entendu, la science moderne peut continuer à utiliser des outils mathématiques pour calculer dans quelle mesure le courant électrique va griller la carte mère, établissant ainsi des lois et des théories générales sur les dommages informatiques.
La troisième consiste à utiliser les théories existantes pour acquérir de nouvelles capacités
Les innovations dans la société ancienne étaient essentiellement des innovations aléatoires, c'est-à-dire qu'au cours du processus de travail, les artisans découvraient parfois qu'il était plus efficace d'améliorer l'outil de cette façon, puis cela était enregistré comme un ensemble d'expériences transmises de bouche à oreille.
Mais la science moderne peut partir de théories existantes, résumer les lois et nous indiquer la direction de l’innovation, plutôt que de s’appuyer sur l’inspiration des artisans.
Mais la révolution scientifique a également apporté de nouvelles façons d’imaginer aux gens, c’est-à-dire que tout le monde croit que la science et la technologie peuvent continuer à progresser et que la société humaine peut continuer à avancer. En fait, cette croyance est devenue la pierre angulaire du fonctionnement de la société humaine.
En 2016, les États-Unis avaient une dette de 22 800 milliards de dollars. Pour parler franchement, ils empruntaient de l’argent pour se développer. Mais pourquoi pensez-vous encore que les États-Unis peuvent se permettre de rembourser cet argent et ne feront pas faillite ?
La raison en est que vous pensez que la force technologique et économique des États-Unis continuera de progresser et que tant qu'elle pourra continuer à croître à l'avenir, elle pourra continuer à jouer à ce jeu de la dette. C’est aussi l’essence de tous les États modernes et de la finance moderne.
Inconvénients des sauts scientifiques
Cependant, Harari a également souligné que la révolution scientifique, comme toutes les révolutions de l'histoire, est le produit de progrès continus de l'imagination humaine et apportera également d'énormes avantages matériels.
Cependant, ce saut n’est pas nécessairement une bonne chose pour les humains.
Tout d’abord, les pays européens ont profité des avantages technologiques pour se développer rapidement, ce qui a provoqué de graves catastrophes dans le monde.
Des estimations prudentes montrent qu’entre 1885 et 1908, 6 millions de personnes sont mortes au Congo à cause du régime colonial.
Deuxièmement, le développement rapide de la science et de la technologie a provoqué un accroissement rapide de l'écart entre les riches et les pauvres dans le monde, et il est de plus en plus difficile pour les pays en retard de rattraper les pays avancés.
Selon les estimations, les travailleurs d’Afrique et d’Indonésie d’aujourd’hui ne gagnent pas autant de nourriture qu’il y a 500 ans.
Par conséquent, la croissance économique mondiale peut également être un énorme piège, qui fait en réalité qu’un plus grand nombre de personnes vivent dans la faim et la pauvreté.
Troisième partie : L’intégration et l’extension unifiée de l’humanité
Harari estime qu'à partir de 1000 avant JC, il y a eu trois ordres qui pourraient réellement permettre à « toute l'humanité d'imaginer être ensemble », faisant croire qu'il est possible pour des compatriotes du monde entier d'être ensemble et gouvernés par le même ensemble de règles. Ces trois ordres sont le mandat-poste, l’ordre de l’empire et l’ordre de la foi.
mandat postal
Pourquoi l’argent est-il si magique ?
Harari a dit cela parce que le système monétaire a deux caractéristiques majeures : tout est échangeable et tout le monde y croit, et le premier dépend en fin de compte du second.
Vous vous souvenez peut-être encore du point de vue de l’économie politique enseigné dans les manuels de politique des collèges. L’argent est essentiellement un équivalent général, mais Harari vous dira que cette compréhension n’est pas suffisamment essentielle.
L'essence de l'argent est la suivante
Il s’agit du système de confiance mutuelle le plus répandu et le plus efficace de l’histoire.
La plus grande différence entre l’argent et la religion est que vous seul croyez à la religion, alors que tout le monde croit à l’argent.
Vous croyez que cela peut être échangé contre de la richesse matérielle, et moi aussi.
Même si nous ne nous connaissons pas et ne connaissons pas le caractère de chacun, sur la base de cette confiance, c'est-à-dire que vous avez payé de l'argent, nous pouvons coopérer
Ordre impérial ou ordre violent
C'est facile à comprendre. Tout le monde comprend la logique de l'argent et tout le monde comprend la logique des épées.
Mais les empires ne règnent pas uniquement par la violence. Il diffuse également des lois, une écriture, une langue et une monnaie unifiées, et même une culture commune. De plus, la plupart des élites de l’empire elles-mêmes croient qu’elles travaillent pour le bénéfice général de tous les sujets de l’empire.
Harari a spécifiquement mentionné la Chine. Dans les temps anciens, la Chine croyait qu'elle devait bénéficier à toutes les directions et diffuser la culture chinoise. Le soi-disant destin n’est pas d’exploiter le monde entier, mais d’éduquer tous les peuples.
C’est précisément à cause de cette conviction que peu importe à quel point la Chine a été divisée dans l’histoire, elle serait unifiée.
Au 21e siècle, Harari estime qu'un nouveau concept d'« empire mondial » est en train d'émerger, qui pourrait encore briser les frontières des anciens États-nations, rassembler les peuples du monde entier sous sa bannière et résoudre certains problèmes communs, tels que la protection de l'environnement et la protection de l'environnement. problèmes de développement, etc.
ordre religieux ou ordre de croyance
En fait, la croyance existe depuis l’Antiquité. Nous avons déjà dit que nos ancêtres Homo sapiens ont la capacité d'imaginer des choses virtuelles. Ils utiliseront naturellement cette capacité pour imaginer des choses qui n'existent pas dans le monde réel, comme des fantômes et des dieux, comme Dieu. monothéisme, différents types de religions comme le culte de la nature ou le culte des ancêtres
Mais ce que Harari veut souligner, c’est qu’en réalité, bon nombre des idées et des valeurs de la société moderne sont essentiellement des croyances.
Par exemple, la pensée humaniste européenne du début des temps modernes adorait la nature humaine et la sanctifiait.
Harari a déclaré que la société moderne est contre la torture, ce qui signifie donner des « soins humanitaires » aux criminels. Il n'y a aucun moyen de prouver si cela est bon ou mauvais, mais nous pensons que c'est la seule façon de préserver la dignité humaine. nous faisons ça
Il en va de même pour l’humanisme social. Ils croient que l’égalité est la valeur la plus importante, c’est pourquoi ils s’opposent aux privilèges accordés aux riches car cela signifie que l’argent est plus valorisé que l’humanité.
De la même manière, les valeurs de la société moderne et l’admiration pour les droits de l’homme, la liberté, etc. font essentiellement partie de l’ordre de la foi.
À ce stade, vous vous posez peut-être des questions. D’après l’explication de Harari, toutes les réalisations de la civilisation humaine sont-elles imaginaires ? Ces immeubles de grande hauteur, ces ordinateurs intelligents et ces fusées satellites que nous construisons n’ont-ils pas de véritables fondements ?
La réponse de Harari est : pas du tout. Cela nous amène à la dernière partie : la révolution scientifique
Deuxième partie : La révolution agricole étendue
Harari a dit : « Il y en a vraiment une, et cette preuve est la deuxième révolution dont il va parler, qui est la révolution agricole. Écoute-moi te raconter en détail
L’humain à l’ère de la collection
Avant que les humains n’entrent dans l’ère agricole, ce qu’on appelle l’ère de la cueillette, vous pouvez imaginer
À cette époque, les hommes chassaient et les femmes récoltaient les fruits. L'agriculture sur brûlis n'existait pas et la productivité était extrêmement arriérée.
Alors vous pensez peut-être que les gens de cette époque ont dû vivre des vies très misérables, n’ayant souvent pas assez à manger et pas aussi intelligents que les humains qui sont entrés plus tard dans la société agricole, n’est-ce pas ?
Mais Harari vous dit que votre idée est tout à fait fausse. Les archéologues ont prouvé que l'état nutritionnel des gens ordinaires qui vivaient à l'époque de la cueillette était bien meilleur que celui des gens ordinaires qui sont entrés plus tard dans la société agricole. Leur capacité cérébrale était encore plus grande que celle des gens ordinaires qui sont entrés plus tard dans la société agricole. En d’autres termes, d’un point de vue évolutif, les humains ont connu une dégradation des espèces depuis l’ère de la collecte jusqu’à la société agricole. Pourquoi cela est-il ainsi
Permettez-moi d’abord d’expliquer pourquoi les gens de l’ère des collectionneurs ont un corps et un cerveau plus développés que ceux des premières sociétés agricoles.
Ils sont en bonne santé. La raison en est que les gens de l'époque de la recherche de nourriture mangeaient une variété d'aliments avec une alimentation bien équilibrée. Ils mangeaient des champignons le matin, des fruits à midi et attrapaient un lapin le soir.
Au contraire, la structure alimentaire des peuples anciens qui sont entrés dans la société agricole était la plupart du temps relativement simple.
Par exemple, les agriculteurs de la Chine ancienne prenaient essentiellement trois repas par jour de nourriture sèche, et ils étaient protégés des parasites, des maladies et des taxes excessives, sinon ils souffriraient de malnutrition.
Les scientifiques ont également confirmé que la capacité cérébrale des personnes de l’ère des collectionneurs était supérieure à celle des personnes vivant dans les sociétés agricoles.
En effet, l'environnement naturel auquel le collectionneur doit faire face est très complexe. Il doit connaître les animaux et les plantes et savoir ce qui peut et ne peut pas être mangé.
Il doit être très conscient de l'environnement qui l'entoure. S'il y a des bruissements dans l'herbe, il peut y avoir un serpent, et s'il marche dessus, il mourra.
Il doit être bon en sport. Il peut creuser des nids d'oiseaux dans les arbres et attraper des poissons dans les rivières.
Tout cela nécessite que son cerveau traite des informations très complexes
Au contraire, de nombreuses personnes dans les sociétés agricoles vivent dans un petit endroit et cultivent un petit champ de blé toute leur vie. Leur vie est simple et ennuyeuse, leurs activités sont étroites et ils n'interagissent jamais les uns avec les autres, même s'ils se trouvent à des dizaines de kilomètres. à part. Leur cerveau traite en réalité de moins en moins d’informations.
Avantages et pièges de l’ère agricole
Alors, puisque les êtres humains connaissent en réalité une dégradation depuis l’ère de la collecte jusqu’à la société agricole, pourquoi les humains continuent-ils d’évoluer dans cette direction ?
La réponse est que la société agricole a considérablement augmenté la possibilité pour Homo sapiens de reproduire sa progéniture.
Parce qu’à l’ère de la collecte, les gens devaient se déplacer et allaient là où il y avait des proies.
Lors d'un déménagement, les enfants deviennent un gros problème. Mais une fois qu’ils sont entrés dans une société agricole et que les humains sont devenus des animaux sédentaires, ils ont pu avoir des enfants chaque année, et le taux de croissance démographique a soudainement explosé.
Bien que les sociétés agricoles connaissent une mortalité infantile élevée, une malnutrition et un cerveau de plus petite taille, la population totale a effectivement augmenté.
Cela implique une question fondamentale de valeurs
D'un point de vue biologique, la norme pour évaluer l'évolution n'est pas la force ou la rapidité d'un individu, mais l'étendue de la propagation des gènes de cette espèce.
Harari a fait une analogie : c’est comme aujourd’hui, qu’une entreprise soit bonne ou non dépend principalement de ses revenus, plutôt que de la satisfaction ou non de ses employés.
En entrant dans la société agricole, la forme physique de chacun a diminué, mais l'efficacité de la transmission des gènes ethniques s'est considérablement améliorée. C'est le véritable sens de l'évolution.
Harari a donc déclaré que la révolution agricole semble être un progrès, mais que pour les êtres humains, elle constitue en réalité un énorme piège.
La révolution agricole semble que les humains ont réussi à domestiquer certaines cultures et certains animaux. En fait, à l’inverse, on peut aussi dire que ces cultures et ces animaux ont domestiqué les humains chaque jour, en labourant les champs, en arrosant et en fertilisant. , prends bien soin de
De plus, le développement de l’agriculture a permis aux humains de créer des sociétés, des pays, des classes et des religions, ce qui a conduit à l’oppression des classes et aux guerres de religion.
L’humanité dans son ensemble a certes réalisé des progrès rapides grâce à la division du travail et à la coopération, mais la souffrance de chaque individu s’est accrue.
Si vous ne me croyez pas, regardez les civilisations anciennes : l'Égypte a les pyramides, Rome a le Colisée et la Chine a la Grande Muraille. Ces merveilles majestueuses du monde ne sont-elles pas toutes accomplies par l'esclavage et l'oppression des gens ordinaires par les pharaons et les autres ? empereurs ?
Pour parler franchement, la révolution agricole a échangé les conditions misérables de la majorité des gens contre un petit nombre de personnes pour devenir la classe dirigeante suprême et a asservi la majorité des gens pour créer la civilisation.
résumé
Cela implique, comme l’a dit Harari, le deuxième sursaut de l’imagination humaine provoqué par la révolution agricole.
premier saut
C'est ce qu'on appelle la « révolution cognitive ». Les êtres humains ont développé la capacité d'imaginer des choses virtuelles à travers des « potins », afin de pouvoir dépasser le seuil des « 150 personnes » des groupes tribaux.
Alors, que signifie le deuxième saut ?
Cela fait référence au fait que les humains peuvent construire un ordre politique virtuel grâce à leur imagination.
Tout comme la raison pour laquelle les anciens Égyptiens obéissaient à l'ordre du Pharaon de construire les pyramides, ce n'était pas seulement parce qu'ils avaient peur de l'autorité du Pharaon, mais aussi parce qu'ils croyaient sincèrement que le Pharaon était le porte-parole de Dieu dans la construction du monde. Pour le Pharaon, les pyramides faisaient partie de l'obéissance à l'ordre de la volonté de Dieu.
Tout vient de l'imagination
Harari a déclaré que l’ordre social dans lequel nous vivons découle en fin de compte de l’imagination. Cette théorie a trois manifestations importantes :
Premièrement, l'ordre construit par l'imagination est étroitement intégré au monde réel, il vous est donc difficile de le découvrir.
Par exemple, si un enfant vit dans un château médiéval, il n'a pas sa propre chambre et chacun de ses mouvements est exposé aux yeux des autres. Il est donc particulièrement préoccupé par son statut social et son sens de l'honneur.
Mais dans la société moderne, les enfants ont tous leur propre chambre, ils développeront donc une croyance en l’individualisme. Ils auront le sentiment qu’ils n’ont pas besoin de se soucier du regard des autres et de simplement vivre selon leurs propres valeurs.
Ce type de valeurs et de croyances est en réalité étroitement lié aux dispositions prises par les gens concernant leur environnement de vie. Il est difficile de dire qui en est la cause.
Deuxièmement, l’ordre de l’imagination façonne les désirs des gens
Par exemple, de nombreuses personnes souhaitent aujourd’hui voyager à l’étranger et acheter une grande villa. Vous pensez que faire ces choses est le reflet de votre personnalité libre. En fait, elles vous sont toutes inculquées par le consumérisme. Weibo tous les jours. , Les moments vous disent tous que vous devriez donner ces choses à votre petite amie.
Alors que donner dans l’Antiquité ? Offrez-lui une grande pyramide pour que son cœur continue de s'épanouir. En fait, qu'il s'agisse d'un voyage à l'étranger ou d'un enterrement, tout cela est très drôle. Tout cela vous est inculqué par votre imagination.
Troisièmement, l’ordre imaginaire relie les gens entre eux
Par exemple, pourquoi le morceau de papier d’un dollar a-t-il de la valeur ? En dernière analyse, c'est aussi à cause de l'imagination
Mais c’est l’existence de ce type d’imagination qui nous permet de créer une économie transnationale et d’établir des règles commerciales internationales, afin que les capitaux, les biens et le travail puissent être échangés partout dans le monde.
Sans cela, les êtres humains pourraient revenir à leur état originel en un instant.
Ce sont tous des dérivés de l'imagination
Harari a donc finalement conclu qu'en tant qu'êtres humains, nous ne pouvons pas rompre avec l'ordre établi par l'imagination.
Chaque fois que nous pensons avoir brisé le mur de la prison et nous diriger vers la liberté, nous arrivons en réalité dans une autre prison plus grande, élargissant légèrement le champ de nos activités.
Tout au long de l’histoire, lorsque les humains imaginent l’ordre, ils sont particulièrement doués pour imaginer les différences entre les classes supérieures et inférieures. Par exemple, les Blancs sont supérieurs aux Noirs, les hommes sont supérieurs aux femmes et ils ont donné d’innombrables arguments.
En fait, aucun de ces arguments n’a rien à voir avec la justice ; ils sont simplement des produits de l’imagination.
Vous vous demandez peut-être, puisque l’ordre est imaginaire, alors en théorie, différentes personnes devraient imaginer des ordres très différents.
Par exemple, les Occidentaux imaginent que Dieu a créé toutes choses, et les Chinois imaginent que Pangu a créé le monde. C'était effectivement le cas dans la société ancienne. Mais comment expliquer l’ère de mondialisation à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui ? Est-ce parce que toute l’humanité l’a imaginé ensemble ?
Première partie : Révolution cognitive étendue
Les humains ne sont pas si spéciaux
D'un point de vue physique et chimique, ce n'est rien de plus qu'une combinaison d'atomes et de molécules. Du point de vue de la classification biologique, ce n'est rien d'autre qu'une famille de mammifères primates appelés Hominidés.
En fait, les animaux supérieurs tels que les chimpanzés, les gorilles et les orangs-outans sont très proches de nous au sens biologique.
Comme le dit le livre, il y a 60 000 ans, une femelle singe a donné naissance à deux enfants. L’un est devenu le grand-père de tous les chimpanzés et l’autre est devenue la grand-mère de tous les humains.
Homo sapiens et autres espèces
En biologie au collège, les espèces sont divisées en phyla, ordre, famille, genre et espèce. Les êtres humains d'aujourd'hui appartiennent à l'espèce « Homo sapiens » sous le genre « Humain » et sont les seules espèces de cette famille et de ce genre.
Mais dans l’histoire, il y a eu d’autres races « humaines ».
Néandertaliens du Moyen-Orient et d'Europe
Dénisoviens d'Océanie
Des études archéologiques et génétiques ont prouvé qu'un petit nombre de ces races autres que "Homo sapiens" se sont croisées avec nos ancêtres, et qu'une petite partie de leurs gènes subsistent aujourd'hui chez certains peuples, mais la grande majorité des humains anciens étaient entre 70 000 et 30 000. ont été anéantis par nos ancêtres il y a des années, ou du moins leur espace de vie a été réduit à néant par nos ancêtres, tout comme le dodo a été chassé jusqu'à l'extinction.
Mais pourquoi « Homo sapiens » peut-il vaincre d’autres races humaines anciennes et gagner ? Il faut savoir que nos ancêtres étaient inférieurs aux autres races en termes de taille, de mobilité et d'agilité.
théorie des potins
La réponse la plus fondamentale est que nos ancêtres avaient une capacité plus développée, à savoir la capacité linguistique.
Il a introduit une théorie très vivante et intéressante : la théorie des potins.
Qu'est-ce que cela signifie
Les biologistes pensent que des animaux comme « Homo sapiens » peuvent émettre de nombreux sons, qui peuvent être combinés en plusieurs phrases pour développer des significations complexes.
Mais en fait, cette capacité n'est pas rare chez d'autres animaux. Par exemple, les singes ont aussi des cris différents. Ils peuvent utiliser un cri spécial pour exprimer qu'il y a un lion au bord de la rivière, s'il vous plaît, ne buvez pas l'eau ! Ce genre de cri peut aussi véhiculer des informations. Y a-t-il une différence entre « Homo sapiens » et eux ?
Il existe des différences : l'Homo sapiens est un animal dont le cerveau et le langage peuvent exprimer ses propres idées sur lui-même, c'est-à-dire qu'il peut « bavarder » sur son propre peuple.
Cette capacité est étonnante : si les membres d’une tribu peuvent bavarder sur les membres de leur propre tribu pendant plusieurs heures chaque jour, alors ils peuvent clairement savoir qui dans leur tribu est le plus digne de confiance et le plus fiable. À long terme, tout le monde peut devenir plus digne de confiance. . Si nous travaillons en étroite collaboration, la tribu grandira rapidement.
Cette théorie des ragots semble étrange, mais elle a été confirmée par de nombreuses études et expériences.
Harari estime que c'est la clé de notre compréhension du progrès et du développement de la civilisation humaine.
Car si l’on y réfléchit bien, des informations telles que « Il y a un lion au bord de la rivière » décrivent toujours un objet réel.
Mais qui dans une tribu est bon et qui est mauvais, qui est digne de confiance et qui a des problèmes moraux, est décrit par des objets virtuels, tels que « bon », « mauvais », « confiance », « moral », etc.
Et si une espèce peut parler d’objets virtuels, elle aura la possibilité de diviser le travail, de coopérer et de former une société complexe.
"Le nombre de Dunbar", également connu sous le nom de loi 150
Selon cette loi, si un groupe s'appuie uniquement sur la communication de « potins » entre individus, alors la taille maximale du groupe est de 150 personnes.
Tant que cela entre dans ce cadre, vous n'avez besoin d'aucune réglementation institutionnelle. Vous pouvez maintenir des opérations normales en vous appuyant uniquement sur les relations interpersonnelles, comme une petite entreprise, un petit village, etc.
Mais si une organisation veut dépasser ce seuil de 150 personnes, elle doit avoir un postulat, c'est-à-dire que tout le monde puisse imaginer et croire une histoire fictive.
Par exemple, dans le catholicisme, tout le monde croit à la crucifixion de Jésus, donc même les croyants qui ne se connaissent pas ont un sujet commun.
Il en va de même pour une entreprise, une société et un pays
Alors, quelle est la base de cette capacité ? C’est ce que je viens de vous présenter, la capacité de décrire des objets virtuels.
Compétences linguistiques
C’est la première révolution cruciale dont parle Harari : la révolution cognitive.
La soi-disant révolution cognitive signifie que des animaux comme « Homo sapiens » ont développé des capacités linguistiques qui dépassent le niveau d'expression des animaux ordinaires comme « il y a un lion au bord de la rivière ».
Et grâce au pouvoir du Bagua, Homo sapiens a développé la capacité de décrire des objets virtuels.
La capacité de décrire des objets virtuels a permis à nos ancêtres de croire en une seule chose, ce qui leur a permis de franchir le seuil de 150 personnes, de former une société complexe et de développer un haut degré de civilisation.
changements dans la façon dont les espèces évoluent
Harari a souligné qu'il s'agit d'une avancée majeure, même du point de vue de l'évolution biologique.
Evolution basée sur des mutations génétiques
Parce que l’évolution des espèces dans le passé reposait en fin de compte sur des mutations génétiques, comme la transformation des singes en orangs-outans et des orangs-outans en humains.
Quel est le problème avec cette façon d'évoluer ? C'est trop long. Combien de temps a-t-il fallu pour que l’évolution génétique du singe à l’homme se produise ? Depuis 2 millions d’années, le mode de vie des singes n’a pas fondamentalement changé.
Une approche évolutive basée sur la division du travail et la coopération
Cependant, cela ne fait que 70 000 ans depuis l'émergence d'Homo sapiens, et les modes de vie humains ont subi des changements bouleversants. En dernière analyse, c'est parce que cette espèce ne s'appuie plus sur des mutations génétiques pour avancer, mais sur la division des individus. travail et coopération.
Vous serez peut-être surpris par cette conclusion. Après tout, la théorie évolutionniste de Darwin sur l'évolution des espèces et la survie des plus aptes est si célèbre, et la découverte des gènes a été l'une des plus grandes avancées scientifiques du 20e siècle. Maintenant, vous me dites que l’évolution biologique ne repose pas sur les gènes, mais sur la division du travail et la coopération ? Y a-t-il des preuves ?
contenu de base
« Une brève histoire de l'humanité » est divisé en quatre parties : révolution cognitive, révolution agricole, intégration et unité humaines, et révolution scientifique et technologique.
Ce livre estime que la capacité linguistique unique d'Homo sapiens nous permet d'imaginer des choses virtuelles, organisant ainsi des sociétés complexes et atteignant une plus grande efficacité évolutive grâce à la division du travail et à la coopération.
Mais en même temps, cette capacité met également la plupart d’entre nous dans des situations plus misérables.
Cela est vrai depuis les paysans qui étaient opprimés par le pouvoir théocratique et royal dans les temps anciens jusqu'aux travailleurs qui sont aujourd'hui exploités par le capitalisme et le consumérisme.
Chaque révolution et chaque saut n’ont pas fondamentalement modifié ce modèle, mais ont poussé les avantages et les inconvénients de ce modèle à un niveau plus extrême : plus l’imagination humaine est développée, plus les souffrances auxquelles chaque individu est confronté sont graves.
Présentation du livre
"Une brève histoire de l'humanité" tente de répondre à quelques questions
L'histoire du développement humain depuis le début des signes de vie il y a cent mille ans jusqu'à l'imbrication du capital et de la technologie au 21e siècle. Il y a cent mille ans, il y avait au moins six races humaines sur terre. Pourquoi sommes-nous les seuls qui subsistent aujourd’hui ?
Nous n’étions autrefois qu’un groupe discret dans un coin d’Afrique, et notre impact sur l’écologie de la Terre n’était pas différent de celui des lucioles, des orangs-outans ou des méduses. Pourquoi peut-on atteindre le sommet de la chaîne biologique et devenir à terme les maîtres de la terre ?
Réponses données dans ce livre
La force motrice la plus profonde et la plus fondamentale derrière la brillante civilisation créée par l’humanité depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours réside dans la révolution cognitive entraînée par l’imagination.
Et la façon dont il utilise « l’espèce » des êtres humains comme indice pour décrire l’histoire de la civilisation humaine depuis les temps anciens jusqu’à la société moderne de haute technologie est également la chose la plus innovante.
illustrer
Le côté droit de la carte est un aperçu du contenu extrait.
Le contenu sur le côté gauche de la carte est étendu
se complètent
Résumé de la trilogie "Une brève histoire de l'humanité"
"Une brève histoire de l'humanité"
Résumant le passé de l'humanité, comment Homo sapiens est devenu le souverain de la terre
"Une brève histoire du futur"
Se concentrer sur la réflexion sur les prochains milliers d'années, sur la manière dont les humains deviendront éventuellement des dieux et sur le destin qui mènera finalement à l'intelligence et à la conscience.
"Une brève histoire d'aujourd'hui"
C'est un livre qui réfléchit sur les grands problèmes mondiaux auxquels l'humanité est confrontée aujourd'hui.
Yuval Harari "Une brève histoire de l'humanité"
Informations sur le livre
Auteur : [Israël] Yuval Harari
Jeune geek, un nouvel historien qui attire l'attention du monde entier
Éditeur: Groupe d'édition CITIC
Année de publication : 2014-11
Première partie : 🧠Révolution cognitive
temps
Il y a environ 13,5 milliards d’années, la matière, l’énergie, le temps et l’espace de l’univers sont devenus ce qu’ils sont aujourd’hui, constituant le fondement de la physique.
Il y a environ 3,8 milliards d'années, les molécules se sont réunies pour former une structure fine : l'organisme, qui a rendu la biologie possible.
Il y a 2,5 millions d'années, des créatures humanoïdes sont apparues
Il y a environ 2 millions d'années, différentes espèces humaines existaient dans le monde entier, notamment Homo Rudolfus en Afrique de l'Est, Homo erectus en Asie de l'Est et les Néandertaliens en Europe et en Asie de l'Ouest. Cependant, on sait seulement qu'il y a environ 10 000 ans, seul Homo. sapiens est resté.
Il y a environ 70 000 ans, « Homo sapiens » a commencé à créer des structures plus complexes, formant la « culture », et la culture a continué à se développer, formant l'histoire.
Il y a trois sortes de révolutions sur le chemin de l'histoire
La « révolution cognitive » il y a 70 000 ans
La « révolution agricole » il y a 10 000 ans
La « révolution scientifique » il y a environ 500 ans
raison
Mutation génétique naturelle
Il y a un lion au bord de la rivière
Peut transmettre de plus en plus d’informations sur l’environnement autour d’Homo sapiens, et planifier et exécuter des plans complexes
Comme fuir un lion ou chasser un buffle
Potins
Capacité à transmettre de plus grandes quantités d'informations sur les relations sociales de l'Homo sapiens et à organiser des groupes plus grands et plus cohérents pouvant accueillir jusqu'à 150 personnes
Les communautés, les entreprises, les réseaux sociaux, les unités militaires et d'autres groupes sont toujours concernés par cette situation.
histoire fictive
Capacité à transmettre des informations sur des concepts fictifs tels que les saints patrons tribaux, les nations, les sociétés anonymes et les droits de l'homme
Dans la société moderne, les hommes d’affaires et les avocats sont des sorciers, établissant des règles et bâtissant des communautés.
L'entreprise est un imaginaire collectif
Homo sapiens
temps
Il y a 1 million d'années
Caractéristiques
Grand cerveau
Occupe du volume et consomme beaucoup d'argent
coût
Atrophie musculaire
Passez plus de temps à chercher de la nourriture
Marcher debout
L’évolution sur une période plus courte a incité les humains à naître prématurément
Compétences sociales exceptionnelles
Forte plasticité
utiliser des outils
milieu de la chaîne alimentaire
Il y a plus d’un million d’années, malgré leur gros cerveau et leurs outils en pierre, ils se trouvaient encore au milieu de la chaîne alimentaire et dépendaient de la collecte pour survivre.
L’objectif principal des premiers outils en pierre était de permettre aux humains de terminer leur repas sur de gros animaux, de s’approcher des quelques carcasses de proies restantes, d’ouvrir les os et de manger la seule moelle comestible pour subvenir à leurs besoins.
Haut de la chaîne alimentaire
Il y a 400 000 ans, plusieurs espèces humaines ont commencé à chasser les grands animaux. Ce n'est qu'avec l'avènement de l'Homo sapiens, il y a 100 000 ans, que les humains ont grimpé au sommet de la chaîne alimentaire.
L’humanité a atteint le sommet en un clin d’œil, prenant de court l’ensemble de l’écosystème. De nombreux désastres écologiques sont provoqués par ce saut historique trop précipité.
L'évolution au sommet
Il y a 70 000 à 30 000 ans, Homo sapiens inventait les bateaux, les lampes à huile, les arcs et les flèches, les aiguilles et les premières sculptures que l'on pourrait qualifier d'œuvres d'art, ainsi que la religion, le commerce et la stratification sociale.
Principales réalisations de la révolution cognitive
former différentes langues et cultures
Partie 2 : 🌽Révolution agricole
société de gestion collective
La formation du gène glouton
Anciens collectionneurs, s'ils rencontraient des sucreries riches en calories, pour survivre, le meilleur choix serait de les manger jusqu'à ce qu'ils ne puissent plus les manger.
Même aujourd’hui, malgré l’abondance des ressources matérielles, les humains sont toujours incapables d’abandonner les régimes alimentaires riches en énergie, ce qui conduit à une obésité généralisée.
monogamie
Les psychologues évolutionnistes pensent que les anciennes tribus n'avaient ni monogamie ni notion de paternité. Un groupe de personnes élevait conjointement des enfants tribaux.
Les partisans des « anciennes communes » estiment que la monogamie est la cause de l'aliénation interpersonnelle et des taux de divorce élevés dans la société postindustrielle.
Vie
Une société de cueillette chassait environ une fois tous les trois jours, et 3 à 6 heures à chaque fois suffisaient pour nourrir la tribu, ce qui était plus court que les heures de travail des gens modernes.
La plupart vivent jusqu'à 60 ou même 80 ans
Habitudes omnivores, pas de malnutrition
La guerre est un phénomène social apparu dans les sociétés de gestion collective. Les êtres humains sont étroitement liés mais ils tuent toujours les vieux et les faibles
Société agricole
Domestication
domestication des animaux
Parc 9000 avant JC, chèvres
Parc 4000 avant JC, cheval
Parc 3500 avant JC, chameaux
domestication des plantes
Parc 9000 avant JC, blé
Parc 8000 avant JC, pois et lentilles
Il y a 5000 ans, des oliviers devant le parc
Il y a 3 500 ans dans le parc, les raisins
Il y a 3 500 ans dans le parc, des noix de cajou
De 9 500 avant JC à 3 500 avant JC, le blé, le riz, le maïs et les pommes de terre
Influence
La nourriture augmente, la crise de la survie humaine s’affaiblit, la population augmente et des élites choyées émergent
générer diverses significations
Le concept de maison et de territoire émerge
Après que la conscience du domaine privé de la « maison » ait été renforcée, le « syndrome du hamster » est devenu de plus en plus grave et les gens sont prêts à thésauriser leurs biens.
L’importance de « l’avenir » est devenue de plus en plus importante
Apprendre à observer la météo et à prédire l’avenir affecte la survie d’Homo sapiens
Mot
raison
Le cerveau a des capacités limitées
Les êtres humains sont voués à mourir
Le cerveau humain s’est progressivement habitué à stocker et à traiter uniquement des types spécifiques d’informations, et sa capacité à stocker avec précision des nombres s’est affaiblie.
définition
Le texte est un moyen de stocker des informations à l'aide de symboles physiques #notes
taper
écriture sumérienne
Andes
hiéroglyphes égyptiens anciens
Chine et Méso-Amérique : 1200 avant JC en Chine, idéogrammes complets produits en Mésoamérique entre 1000 avant JC et 500 avant JC
Dans l’ère post-révolution agricole, les êtres humains se sont développés rapidement grâce à l’écriture et au partage d’histoires fictives, ce qui a donné lieu à différentes classifications des groupes sociaux.
homme libre/esclave
riche pauvre
blanc noir
Troisième partie : 🌐L'intégration et l'unification de l'humanité
direction de l'histoire
Ce qui dure longtemps se séparera inévitablement. Ce n'est qu'une situation temporaire. Ce qui durera longtemps fusionnera inévitablement.
10 000 ans avant le parc, les collectionneurs ne connaissaient que leur propre île
Avant d'arriver en Europe au 19ème siècle, personne ne savait que la Tasmanie existait depuis 12 000 ans.
En 2000 avant JC, il ne restait plus que deux à trois mille civilisations humaines.
Quatre mondes d'une taille et d'une complexité considérables
monde mésoaméricain
monde andin
monde australien
monde atlantique
Le monde d'aujourd'hui
Le même système géopolitique
même système économique
même système juridique
même système scientifique
devise
La condition pour que tous les humains deviennent « nous » (la base de la coopération entre sapiens et étrangers)
ordre monétaire économique
ordre politique impérial
religion mondiale
Les cueilleurs n’ont aucune notion de l’argent
Autosuffisance, formant un système économique basé sur des faveurs et des obligations
Impossible d'obtenir des objets rares, alors échangez-les auprès d'étrangers
période de révolution agricole
Chaque village est autosuffisant et ne nécessite que certains services
Après l'essor des villes et des royaumes
Les améliorations des infrastructures de transport ont finalement donné lieu à des opportunités de spécialisation
Les villes denses commencent à soutenir les travailleurs professionnels
Profession spécialisée
cordonnier
médecin
menuisier
avocat
Échangez des biens et protégez la vie de base
Comment les produits fabriqués par différents experts sont échangés
L'argent fonctionne sur la confiance
Le monde humain existe dans l'imaginaire commun et est constitué
principes du système monétaire
Tout est remplaçable
Croyé par tous
En utilisant l'argent comme moyen, deux personnes peuvent coopérer sur différents plans
L'un des facteurs décisifs les plus importants dans le développement rapide de la société humaine
Empire
Conditions : L'empire doit avoir des dirigeants de différents groupes ethniques, avec des cultures différentes et des territoires indépendants.
Caractéristiques : Le territoire peut être ajusté de manière flexible et peut être étendu presque à l'infini.
critique courante
Le système impérial a ses propres défauts, ce qui rend difficile la gestion efficace des différents groupes ethniques à long terme.
Même si cela peut être gouverné, cela doit être fait de manière immorale. L'Empire est le moteur de toutes sortes de mal et d'exploitation
religion
loi
L’ordre transhumain auquel il croit doit être universel et vrai quels que soient le temps et l’espace.
Il doit fermement diffuser cette croyance auprès des masses
chemin de développement
Du panthéisme de la société de cueillette à la révolution religieuse qui suivit la révolution agricole
Dans les valeurs des collectionneurs, les humains et les animaux sont égaux, et chaque animal doit être respecté
La signification religieuse originelle de la révolution agricole : transformer les animaux et les plantes du statut de créature égale en propriété humaine
L'émergence de « dieux », les dieux peuvent être gentils avec les humains et négocier avec ces animaux et plantes silencieux
Partie 4 : 💻Révolution scientifique
découvrir son ignorance
Époque : La puissance humaine a connu une croissance sans précédent au cours des 500 dernières années. En 1500 après JC, la population était d'environ 500 millions d'habitants, et aujourd'hui elle est de 7 milliards.
La différence entre le système scientifique moderne et le système de connaissances antérieur
Les systèmes de connaissances antérieurs étaient basés sur l'omniscience, alors que la science moderne admet sa propre ignorance #notes
Centré sur l'observation et les mathématiques
Utiliser les capacités existantes pour développer de nouvelles technologies
Le critère de jugement de valeur de la « connaissance » réside dans son caractère pratique, qui dépend de la question de savoir si elle permet aux humains de créer de nouvelles substances, d’acquérir du pouvoir ou des droits.
Le nationalisme est la seule idéologie moderne dans laquelle la mort reste centrale
L'impact de l'idéologie sur la science
L’une des conditions du développement de la recherche scientifique est de s’associer à certaines religions ou idéologies, qui peuvent alors influencer, voire influencer les résultats de la recherche.
Le mariage de la science et de l'empire
Mentalité commune et point de départ : admettre son ignorance
Les expéditions impériales européennes ont changé le cours du monde : les cultures nationales sont passées d'un développement indépendant à une intégration progressive dans une société humaine unique.
La relation entre science et empire
Les scientifiques fournissent à l’empire des connaissances pratiques, des fondements idéologiques et des outils technologiques
L'Empire a fourni aux scientifiques un financement matériel, des informations et une protection, et a assuré une large diffusion des résultats de la recherche.
dogme capitaliste
Le rôle du crédit : le capitalisme utilise le crédit humain pour mettre en œuvre les règles du petit capital exploitant le grand capital
Conditions de la montée du capitalisme : la « confiance » sous-tend les transactions monétaires
Le rôle du capitalisme : favoriser l’essor de la science moderne et influencer l’émergence de l’impérialisme européen
La relation entre l’État et les marchés de capitaux : réduire les interventions et permettre au marché de fonctionner librement
navire géant de l'industrie
théorie finie
L’énergie et les matières premières sont-elles limitées ?
Étapes limitées : lorsque l’énergie est presque épuisée, de nouveaux remplacements peuvent toujours être trouvés.
D’un point de vue optimiste, l’énergie est inépuisable
une révolution permanente
Après la révolution industrielle, les animaux ont été confrontés à une crise de survie et l’Homo sapiens est devenu l’hégémon mondial.
Homo sapiens s'est isolé de la nature et a créé un ensemble de normes de vie
L’État et le marché remplacent les anciennes formes de famille et de communauté
L’énergie nucléaire devient la seule norme et moyen de contrôle et d’équilibre dans le nouveau monde
bons jours heureux
L'argent n'est pas tout, et le bonheur qu'il apporte a ses limites
L'explication biologique du « bonheur » : produire suffisamment de sérotonine, de dopamine et d'ocytocine #notes
Avenir projeté : la fin de l'Homo sapiens
Les Homo sapiens maintiennent leur vie en se connectant à des machines et à d'autres créations biologiques, et l'avenir des sapiens deviendra l'existence de non-homo sapiens.
Conscience de crise : les robots intelligents développent une conscience indépendante et se dressent pour résister à leurs maîtres humains.
Deux possibilités : l’Homo sapiens a évolué ou a été complètement anéanti, et l’évolution de l’histoire est encore inconnue.