약 250만년 전, 동아프리카, 오스트랄로피테쿠스

인간의 뇌는 다른 동물에 비해 현저히 크고, 거대한 뇌도 부담이 크다

약 80만~30만년 전에 인간은 불을 사용하는 법을 배웠습니다.

잡종육종론, 치환론

약 7만년 전, 호모 사피엔스는 동아프리카에서 퍼져 유라시아 대륙을 휩쓸었습니다.

약 7만~3만년 전, 호모 사피엔스에서 인지 혁명이 일어났다.

인간 집단이 유지할 수 있는 최대 인원은 약 150명 정도다. 이 숫자를 넘어서면 대부분의 사람들은 모든 구성원의 삶을 진정으로 이해하고 험담할 수 없다.

허구적 이야기를 통해 호모 사피엔스는 '유전적 진화'에 머물지 않고 '문화적 진화'를 채택하는 빠른 길을 시작할 수 있었습니다.

인지혁명은 역사가 생물학에서 분리되어 독립적으로 존재하는 출발점이다.

생물학과 역사의 관계

농업 이전의 수렵채집인들은 건강하고 다양한 식습관을 갖고 있었고 노동시간도 상대적으로 짧았으며 전염병도 거의 없었습니다. 전문가들은 이것을 '원래의 풍요로운 사회'라고 정의합니다.

대부분의 학자들은 고대 수렵채집인들이 일반적으로 범신론적 신앙을 믿었다는 데 동의합니다.

범신론은 거의 모든 장소, 동물, 식물 또는 자연 현상이 고유한 의식과 감정을 갖고 있으며 인간과 직접 소통할 수 있다고 믿습니다.

수렵 채집 사회에서 "전쟁"의 역할에 대해 두 가지 학파가 있습니다.

침묵의 장막은 수만년의 역사를 덮고 있습니다. 새로운 연구 도구의 개발이 없다면 우리는 고대 집단 사회의 역사를 결코 이해할 수 없습니다.

호모 사피엔스는 약 45,000년 전에 처음으로 호주에 도착했습니다.

약 16,000년 전, 호모 사피엔스는 도보로 아메리카 대륙에 도착했습니다.

멸종의 첫 번째 물결: 수렵채집의 확장에서

두 번째 멸종의 물결: 농민의 확대로 인해

세 번째 멸종의 물결: 산업 활동으로 인해

노아의 방주에 남은 유일한 사람은 인간과 저녁 식사의 진미인 가금류와 가축뿐이었습니다.

기원전 9500년부터 기원전 3500년까지 인간은 역사상 농업 혁명으로 알려진 동물과 식물의 가축화 물결을 시작했습니다.

인간은 식물을 길들였다고 생각하지만 사실 호모 사피엔스를 길들인 것은 식물이다.

밀 확산의 역사가 전형적인 예이다

농업 혁명으로 인해 인간은 생계를 위해 곡물에 의존하게 되었고, 인간은 더 많은 시간을 노동에 소비해야 했습니다.

투르키예 남동부, 괴베클리 테페

진화론적 관점이 종의 성공을 판단하는 유일한 기준은 아닙니다. 종의 진화적 성공이 개인의 행복을 대표하는 것은 아닙니다.

농업혁명 이후 '미래'의 중요성은 사상 최고 수준으로 높아졌습니다.

모든 인간 협력 네트워크는 공통된 허구의 신화를 믿는 사람들을 기반으로 합니다.

상상이 만들어낸 질서를 유지하고 싶다

사람들이 어떻게 이런 명령을 믿을 수 있습니까?

인간이 질서가 실제로 상상이라는 사실을 발견하지 못하는 세 가지 주요 이유

뇌는 용량이 제한되어 있다

인간은 죽을 수밖에 없고, 뇌도 함께 죽는다

가장 중요한 것은 인간의 두뇌가 특정 유형의 정보만 저장하고 처리하도록 진화했다는 것입니다.

인간 두뇌의 한계로 인해 인간 협력의 규모와 정도가 제한됩니다.

기원전 3500년에서 3000년 사이에 수메르인들은 "글쓰기"를 발명했습니다.

인류 역사상 최초의 문서: 금융 문서

Quizo 언어는 잉카 제국 시대에 정점에 이르렀으며 나중에 스페인 통치 세력에 의해 완전히 버려졌습니다.

기원전 3000년에서 기원전 2500년 사이에 설형 문자와 상형 문자를 포함한 완전한 표의 문자가 형성되었습니다.

글쓰기는 인간이 세상을 생각하고 보는 방식을 바꾸어 놓았습니다. 과거의 자유로운 연결과 총체적 사고는 분열적 사고와 관료주의 체제(기록 → 복합 데이터 → 검색 시스템 → 전문가 → 사고 훈련)로 변모했습니다.

세계의 중요한 언어인 아라비아 숫자

인도의 카스트 제도와 관련 "청결" 개념은 인도 문화에 깊이 뿌리박혀 있습니다.

미국의 노예 무역, 경직된 사회 시스템

남자와 여자의 차이는 무엇이며, 생물학적으로 정말 다른 점은 무엇이며, 인간의 허세와 자작 변명은 도대체 무엇인가? 황금률은 "자연은 허락을 가져오고, 문화는 폐쇄를 만든다"입니다.

섹스, 생물학 개념

성별, 문화적 개념

일반적인 현상인 가부장제는 거의 모든 농업 및 산업 사회에서 표준입니다.

남성은 여성보다 더 큰 힘으로 식량생산을 통제하며, 이는 정치적 영향력으로 이어진다.

남성의 지배력은 힘에 기초한 것이 아니라 공격적인 성격에 기초하며, 전쟁과 자원에 의존하여 사회를 통제합니다.

수백만 년의 진화 과정에서 남성과 여성은 서로 다른 생존 및 번식 전략을 발전시켜 왔습니다. 남성의 유전적 성향은 야망과 경쟁심이 강한 반면, 여성의 유전적 성향은 행운을 추구하고 재난을 피하며 자녀를 양육하는 것입니다.

역사의 대세를 보면, 오랫동안 지속되어 온 통일이 필연적으로 갈라지는 것은 일시적일 뿐이고, 오랫동안 이어져 온 분열은 필연적으로 통일되는 것은 변함없는 대세이다.

하나의 세계라는 개념을 달성하기 위한 세 가지 가능한 질서

전문적인 분업에서 '화폐'라는 개념의 발명까지

화폐의 개념은 인간이 기꺼이 사용하고자 하는 가치를 말하며, 상품이나 서비스의 교환으로서 다른 물건의 가치를 체계적으로 나타낼 수 있습니다.

돈은 역사상 가장 일반적이고 효과적인 상호 신뢰 시스템입니다. 이러한 신뢰 뒤에는 매우 복잡하고 장기적인 정치적, 사회적, 경제적 네트워크가 있습니다.

금과 은을 기반으로 한 화폐 시스템이 세계 곳곳으로 퍼졌습니다.

화폐 시스템의 두 가지 원칙

제국의 두 가지 중요한 특징

제국에 대한 비판

제국에 대한 논평

통일 제국의 사상

제국이 적극적으로 공통문화를 전파하는 이유

제국 문명

역사는 단순히 좋은 사람과 나쁜 사람이라는 두 가지 범주로 나눌 수 없습니다.

미래에는 모든 인류가 하나의 제국 아래 살게 될 가능성이 매우 높습니다. 이것이 진정한 글로벌 제국이 될 것입니다.

농업혁명이 시작되고, 종교혁명이 뒤따른다

다신교는 본질적으로 계몽적이며 이교도는 거의 박해받지 않습니다.

기독교 박해

유일신교의 확산

유일신교는 다신교보다 더 광신적이고 선교적이다

이원론적 종교: 선과 악이라는 두 가지 반대 세력이 존재한다고 믿는 종교.

유일신교는 만화경이며, 유일신교, 이원론, 다신교, 범신론이 모두 동일한 신성한 담론에 담겨 있습니다.

종교의 종류

불교

유신론적 종교는 신 숭배에 초점을 맞추고, 인본주의적 종교는 호모 사피엔스 숭배에 초점을 맞춘다.

인본주의의 기본 신념

인문주의자들은 모두 인간 본성을 숭배하며 인간 본성에 대한 다양한 정의를 바탕으로 크게 세 종파로 나뉩니다.

역사의 철칙: 돌이켜보면 불가피해 보이는 것이 당시에는 결코 분명하지 않았습니다.

역사를 공부하는 목적

역사가 인류의 이익을 위해 진보한다는 증거도 없고, '관심'을 측정하는 객관적 척도도 없다.

밈적 가설: 소위 성공적인 문화는 인간 숙주에 대한 비용이나 이익에 관계없이 밈을 복제하는 데 특히 능숙한 문화입니다.

역사의 진화는 개별 유기체가 행복하든 아니든 상관하지 않습니다.

현대 과학과 이전 지식 시스템 사이에는 세 가지 주요 차이점이 있습니다.

현대과학에는 엄격하게 준수해야 할 교리가 없지만, 연구 방법에는 다양한 경험적 관찰을 수집하고 이를 수학적 도구로 정리한다는 공통 핵심이 있습니다.

"지식"의 시험은 그것이 사실인지 여부가 아니라 그것이 인간이 힘이나 힘을 얻을 수 있는지 여부입니다.

과학은 인류에게 새로운 도구를 제공합니다

과학혁명 이전에는 대부분의 인간 문화에서는 인류가 더 이상 진보할 것이라고 믿지 않았습니다.

과학적 연구가 우리에게 새로운 힘을 줄 수 있다는 사실이 밝혀졌을 때, 인간은 진정한 진보가 실제로 가능하다고 생각하고 느끼기 시작했습니다.

빈곤, 질병, 전쟁, 기근, 늙음, 죽음은 더 이상 인류의 피할 수 없는 운명이 아니라 무지로 인한 한계입니다.

죽음을 물리치다

과학 활동은 더 높은 도덕적, 정신적 수준에 있는 것이 아니라 경제적, 정치적, 종교적 이해관계에 영향을 받습니다.

과학 연구가 번창하려면 먼저 특정 종교나 이념과 힘을 합쳐야 합니다.

두 가지 세력에 주목할 필요가 있다: 제국주의와 자본주의

유럽인들이 성공적으로 아메리카 대륙을 정복하고 바다의 왕이 될 수 있었던 가장 큰 이유는 아시아 제국들이 이곳에 별 관심이 없었기 때문이다.

1850년 이후 유럽은 군사, 산업, 과학 분야의 협력과 마법기술의 힘으로 세계를 지배할 수 있었다.

유럽의 근대 초기에는 상호 강화하는 두 가지 잠재력, 즉 근대 과학과 자본주의가 육성되었으며, 이로 인해 유럽은 근대 후기에 세계를 지배할 수 있었습니다.

과거의 제국주의자들은 이미 세계 전체를 다 알고 있다고 생각하고 자기들만의 세계관을 퍼뜨리려 했을 뿐입니다.

유럽 ​​제국의 지배 엘리트와 지식 엘리트의 공통 출발점은 무지를 인정하는 것이었고, 자신들을 세계의 주인으로 만들 새로운 지식을 얻기를 희망했습니다.

15세기와 16세기에 유럽인들은 세계 지도에 큰 공백을 두었습니다. 이는 유럽인들이 여전히 세계의 많은 부분에 대해 아무것도 모른다는 것을 기꺼이 인정했음을 보여주는 중요한 심리적, 이념적 돌파구라고 할 수 있습니다.

정화의 서부 항해는 유럽이 기술적 우위를 점하지 못했다는 사실을 증명했습니다. 유럽인들이 승리할 수 있었던 것은 탐험과 정복에 대한 그들의 만족할 수 없는 야망 때문이었습니다.

1517~1532년경 스페인 식민지 개척자들이 아즈텍과 잉카 제국을 멸망시켰습니다.

300년 동안 유럽인들은 아메리카 대륙, 오세아니아, 대서양, 태평양을 완전히 지배했습니다.

현대과학과 현대제국의 원동력은 불만이다

"진보"의 개념

1776년, 아담 스미스의 '국부론'

자본주의의 영향력 범위는 점차 경제 분야를 넘어 일련의 윤리학이 된다.

제국주의 자본주의 순환

유럽 ​​제국의 금융 전쟁

투자자의 이익을 위해 전쟁을 벌이는 것

완강한 자본가들은 가장 현명한 경제 정책은 경제에서 정치를 배제하고 세금과 정부 규제를 최소화하며 모든 것을 시장 세력에 맡겨 자유롭게 발전할 수 있도록 하는 것이라고 믿습니다.

노예 무역의 재앙은 무제한적인 시장 세력에 의해 발생했습니다.

산업혁명은 은행가와 자본가들의 주머니를 가득 채웠지만 수백만 명의 노동자들을 극심한 빈곤 속에서 살아가게 했습니다.

열에너지를 운동에너지로 변환한 것

산업혁명의 핵심은 사실상 에너지 전환의 혁명이다

산업혁명의 결과는 인간 생산성의 폭발적인 발전이었다.

산업화된 농업의 비극은 동물의 객관적인 필요를 맹목적으로 강조하고 주관적인 필요를 무시한다는 것입니다.

농업으로 해방된 수십억 명의 사람들이 공장과 사무실에 흡수되고, 신제품이 눈사태처럼 쏟아진다.

인류 역사상 처음으로 생산량이 수요를 초과하면서 완전히 새로운 질문이 제기되었습니다. 누가 이 제품을 살 것인가?

현대 자본주의 경제가 가져온 새로운 윤리관: 소비주의

자본주의 윤리와 소비주의 윤리는 동전의 양면과 같다

산업 혁명은 일정과 생산 라인의 개념을 인류에게 가져왔고 거의 모든 인간 생활로 확장했습니다.

산업혁명은 인류 역사상 최대의 사회혁명을 촉발시켰습니다. 가족과 지역사회가 붕괴되고 국가와 시장이 그 자리를 대신하게 되었습니다.

산업혁명 이전에는 대부분의 사람들의 일상생활에는 핵가족 → 대가족 → 긴밀한 공동체라는 세 가지 전통적인 틀이 있었습니다.

산업혁명이 시작되면서 국가와 시장의 힘은 커지고, 가족과 공동체의 힘은 약화되고, 개인은 해방되었다.

핵가족은 완전히 사라지지 않았으며 인간의 정서적 필요를 충족시킵니다.

소위 상상의 공동체는 구성원들이 실제로 서로를 알지 못하더라도 모두가 같은 집단에 속해 있다고 상상하는 것을 의미합니다.

현대에 등장한 두 가지 주요 상상의 공동체

현대 사회의 유일한 확실한 특징은 끊임없이 변화하고 있다는 것입니다.

우리 시대에는 폭력으로 인한 사망자 수가 감소하고 있으며 자살로 인한 사망자 수보다 훨씬 적습니다.

1945년 이후 대부분의 제국은 평화적으로 퇴위하는 길을 선택했고, 제국의 해체와 붕괴 과정은 빠르고 평화로우며 질서정연했다.

1945년 이후 세계 평화를 위한 중요한 요인

행복은 부, 건강, 심지어 공동체와 같은 객관적인 조건에 있는 것이 아니라, 객관적인 조건과 주관적인 기대 사이의 일관성에 있습니다.

생물학자들은 모든 심리적 상태(주관적 웰빙 포함)가 외부 요인(예: 임금, 사회적 관계 또는 정치적 권리)에 의해 결정되는 것이 아니라 신경, 뉴런, 시냅스 및 다양한 생화학 물질(예: 혈청 호르몬, 도파민, 옥시토신) (즉, 생화학적 메커니즘)

생물학 외에도 대부분의 생물학자들은 심리적, 사회학적 요인도 역할을 한다는 데 동의합니다.

우리가 알고 있는 순전히 과학적인 관점에서 보면 인간의 삶은 본질적으로 의미가 없습니다.

소위 행복은 아마도 의미에 대한 개인적인 환상과 지배적인 집단적 환상의 동기화일 뿐입니다.

감각적 즐거움이든 삶의 의미이든 모두 공통된 가정을 가지고 있습니다. 행복은 주관적인 느낌입니다.

대부분의 종교와 철학이 행복을 바라보는 방식은 자유주의와는 매우 다릅니다. 행복의 문제를 가장 중요하게 생각하는 것은 불교입니다.

소위 생명공학은 미리 설정된 문화적 개념을 실현하기 위해 유기체의 외양, 능력, 필요 또는 욕구를 변화시키려는 목적으로 생물학적 수준에서 인간의 의도적인 개입을 의미합니다.

유전학자들은 기존 유기체를 변형하기를 원할 뿐만 아니라 멸종된 동물을 다시 도입하기를 원합니다.

생체모방공학은 유기조직과 무기조직을 결합해 '생화학적 인간'을 창조한다.

가장 혁신적인 것은 뇌-컴퓨터 간의 직접적인 양방향 인터페이스를 구축하여 컴퓨터가 인간 뇌의 전자 신호를 읽고 동시에 인간 뇌가 이해할 수 있는 전자 신호를 다시 입력할 수 있도록 하는 것입니다.

컴퓨터 프로그램, 컴퓨터 바이러스 등 무기생물

물리학에서의 특이점: 빅뱅, 특이점 이전에는 자연과 시간의 법칙이 존재하지 않습니다.

인류 역사의 특이한 점: 길가메시의 계획과 초인적 존재의 창조, 그 이전에는 현재 세계가 무의미해지고 그 이후의 모든 것은 지금 우리가 상상할 수 있는 것 이상입니다.

1818년 메리 셸리 <프랑켄슈타인>

지금 우리가 할 수 있는 유일한 일은 그들이 취하는 방향에 영향을 미치는 것입니다.