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高二政治哲學的知識點總結,包含歷史論、 價值、哲學基本理論、辯證法、 認識論等~有了它,高中哲學不再難! !
編輯於2024-01-29 14:09:53Microbiologia medica, Infezioni batteriche e immunità riassume e organizza i punti di conoscenza per aiutare gli studenti a comprendere e ricordare. Studia in modo più efficiente!
La teoria cinetica dei gas rivela la natura microscopica dei fenomeni termici macroscopici e le leggi dei gas trovando la relazione tra quantità macroscopiche e quantità microscopiche. Dal punto di vista del movimento molecolare, vengono utilizzati metodi statistici per studiare le proprietà macroscopiche e modificare i modelli di movimento termico delle molecole di gas.
Este é um mapa mental sobre uma breve história do tempo. "Uma Breve História do Tempo" é um trabalho científico popular com influência de longo alcance. Ele não apenas introduz os conceitos básicos da cosmologia e da relatividade, mas também discute os buracos negros e a expansão. Do universo. questões científicas de ponta, como inflação e teoria das cordas.
Microbiologia medica, Infezioni batteriche e immunità riassume e organizza i punti di conoscenza per aiutare gli studenti a comprendere e ricordare. Studia in modo più efficiente!
La teoria cinetica dei gas rivela la natura microscopica dei fenomeni termici macroscopici e le leggi dei gas trovando la relazione tra quantità macroscopiche e quantità microscopiche. Dal punto di vista del movimento molecolare, vengono utilizzati metodi statistici per studiare le proprietà macroscopiche e modificare i modelli di movimento termico delle molecole di gas.
Este é um mapa mental sobre uma breve história do tempo. "Uma Breve História do Tempo" é um trabalho científico popular com influência de longo alcance. Ele não apenas introduz os conceitos básicos da cosmologia e da relatividade, mas também discute os buracos negros e a expansão. Do universo. questões científicas de ponta, como inflação e teoria das cordas.
哲學
唯物論
I. 規律
客觀性
並不代表人在客觀規律面前無能為力
人可以在認識和掌握規律的基礎上,根 規律發生作用的條件和形式利用規律
普遍性
必須尊重客觀規律,依規律辦事
II. 物質與意識的辯證關係
物質決定意識
要求一切從實際出發,實事求是
意識對物質具有能動作用
人能動的認識世界,意識活動具有目的性,自覺選擇性與能動創造性
我們要重視意識的作用
人們能夠能動的改造世界,意識能夠引導人們透過實踐把觀念的東西變成現實的東西,創造出符合人們目的的客觀事物
重視精神的力量
正確的意識對事物發展起著促進作用,錯誤的意識對事物發展起著阻礙作用
自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識
III. 尊重客觀法則與發揮主觀能動性的辯證關係
尊重客觀法則是正確發揮主觀能動性的前提條件,發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件
我們既要尊重規律,依規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來
符合客觀規律的正確意識對事物發展起著促進作用,違反客觀規律的錯誤意識對事物發展起著阻礙作用
我們要建立正確的意識,克服錯誤的意識
辯證法
I. 聯繫觀
聯繫
普遍性
任何事物都處於普遍聯繫之中
要求我們用聯繫的觀點看問題
客觀性
聯繫是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移
要求我們從事物固有的連結中把握事物,切忌主觀隨意性
不表示人在聯繫面前無能為力
人可以根據事物固有的聯繫,改變事物的狀態,調整原有的聯繫,建立新的聯繫
多樣性
要善於掌握和分析事物存在和發展的各種條件,一切以時間,地點和條件為轉移
部分與整體的辯證關係
整體居於主導地位,整體統帥著部分,具有部分所不具備的功能
我們應樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,實現整體的最優目標
部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化,甚至對整體的功能起決定作用
必須重視部分的功能,以局部的發展推動整體的發展
整體和部分相互聯繫密不可分,兩者在一定條件下可以相互轉化
要正確處理好整體與部分的關係
II. 發展觀
發展
普遍性
世界是永恆發展的,發展的實質是事物的前進和上升
要用發展的觀點看問題
質變與量變的辯證關係
事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備
要重視量的積累,為實現事物的質變創造條件
兩變達到一定程度,必然造成質變,質變是量變的必然結果
要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍
這邊衛星的亮變開闢道路,使事物在心智的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進
要堅持量變與質變的統一
發展的前進性與曲折性的統一
事物發展的前途是光明的
要對未來充滿信心,熱情支持並細心保護新事物,促使其成長壯大
事物發展的道路是曲折的
要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢的面對挫折與考驗
III. 矛盾觀
矛盾
普遍性
承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提
對任何事物,我們都要敢於承認矛盾,勇於面對矛盾,善於分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾
特殊性
不同的事物有不同的矛盾,同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾,同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個方面也各有其特殊性
堅持具體問題具體分析
對立統一
矛盾就是對立統一
要求我們堅持用全面的,一分為二的觀點看問題
矛盾雙方在一定條件下可以互相轉化
我們要創造條件,促使矛盾向有利方轉化,防止矛盾轉化為不利方
矛盾的普遍性與鬥爭性的辯證關係
矛盾的普遍性和特殊性相互連結
普遍性寓於特殊性之中,並透過特殊性所表現出來,沒有特殊性,就沒有普遍性
特殊性離不開普遍性,特殊性包含普遍性
矛盾的普遍性和特殊性在某些條件下可以相互轉化
主要矛盾與次要矛盾的辯證關係
主要矛盾在事物發展過程中處於支配地位,對事物發展起決定作用
辦事情要善於抓重點,集中力量解決主要矛盾
次要矛盾會影響主要矛盾的解決
要學會統籌兼顧,恰當地處理好次要矛盾
主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響,並在一定條件下相互轉化
要堅持兩點論與重點論的統一
矛盾的主要面向與次要面向的辯證關係
矛盾的主要方面處於支配地位,起著主導作用,事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的
要著重把握矛盾的主要面,分清主流
矛盾的次要面向也影響事物的性質
不能忽視矛盾的次要方面忽視支流
矛盾的主要面向與次要面向既相互依賴,又互相排斥,並在一定條件下相互轉化
要堅持兩點論與重點論的統一
認識論
I. 認識
反覆性
人們對一個事物的正確認識,往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反覆才能完成
無限性
人類的認識是無限發展的追求,真理是一個永無止境的過程
上升性
從實踐到認識,從認識到實踐的循環,是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程,真理在發展中不斷地超越自身
方法論
我們要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理
II. 正確的認識,即真理
客觀性
真理是標誌主觀同客觀相符合的科學範疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映
真理只有一個,真理面前人人平等
具體性
任何真理都是相對於特定的過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實踐,具體的,歷史的統一
真理和謬誤往往是相伴而行的要求,我們要正確看待錯誤
條件性
任何真理都有自己適用的條件和範圍
III. 實踐與認識的辯證關係
實踐是認識的基礎
實踐是認識的來源
實踐是認識的目的
實踐是認識發展的動力
實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
我們要堅持實踐第一的觀點,積極投入社會實踐
認識對實踐有反作用,正確的認識會促進實踐的發展,錯誤的認知會阻礙實踐的發展
要重視科學理論的指導作用,做到理論與實踐具體的歷史的統一
歷史論
I. 社會存在與社會意識的辯證關係
社會存在決定社會意識
有什麼樣的社會存在,就有什麼樣的社會意識
社會存在的變化,發展決定社會意識的變化發展
要從社會存在的實際出發,實事求是
社會意識具有相對獨立性
社會意識有時會落後於社會存在,有時會先於社會存在而變化,發展
落後的社會意識對社會發展起阻礙作用。先進的社會意識可以正確的 預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展有正面的推動作用
要建立正確的社會意識,克服錯誤的社會意識,重視社會主義精神文明建設
II. 生產力與生產關係的辯證關係
生產力決定生產關係
生產力的狀況決定生產關係的性質
生產力的變化發展遲早會引起生產關係的變革
生產關係對生產力有反作用
當生產關係適應生產力發展狀況時,它對生產力的發展起到推動作用
當生產關係不適應生產力發展狀況時,它對生產力的發展起阻礙作用
方法論
要尊重社會發展的客觀規律,大力發展生產力,不斷調整生產關係,使生產關係適應生產力的狀況
III. 上層建築與經濟基礎的辯證關係
經濟基礎決定上層建築
上層建築對經濟基礎有反作用
當上層建築適應經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善
當他不適應經濟基礎狀況時,就會阻礙經濟基礎的發展與變革
當上層建築為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,並推動社會進步
當它為落後的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發展,阻礙社會進步
方法論
要尊重社會發展的客觀規律,調整上層建築中不適應經濟基礎發展的面向和環節,使上層建築適應先進的經濟基礎
IV. 人類社會
人類社會的基本矛盾
生產力與生產關係的矛盾
經濟基礎與上層建築的矛盾
人類社會的基本規律
生產關係一定要適應生產力狀況的規律
上層建築一定要適應經濟基礎狀況的規律
人類社會發展的動力
社會發展的根本動力
社會基本矛盾
社會發展的直接動力
階級鬥爭是階級社會發展的直接動力
改革是社會主義社會發展的直接動力
社會發展的主體動力
人民群眾
V. 改革
性質
改革是社會主義制度的自我提升與發展
作用
是社會主義社會發展的直接動力
根本目的
石實生產關係適應生產力的發展,使上層建築適應經濟基礎的發展
VI. 人民群眾
人民是社會歷史的主體,是歷史的創造者
人民是物質財富的創造者,是精神財富的創造者,是社會變革的決定力量
方法論
以人民為中心,堅持人民主體地位,實現良好,維護好,發展好最廣大人民的根本利益
價值觀
人的價值
人的價值在於透過自己的活動滿足社會他人和自己的需要,最主要在於對社會的貢獻
人既是價值的創造者,也是價值的享受者
對一個人的價值的評價,歸根究底到底是看他的貢獻,最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻
要求我們把人的社會價值和自我價值統一起來,在對社會的貢獻中實現自己的價值
價值觀的導向作用
價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用
價值觀影響人們對事物的認識與評價
價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇
價值觀是人生的重要嚮導
價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準
方法論
要建立正確的價值觀,克服錯誤的價值觀
培育和實踐社會主義核心價值觀,提倡社會主義的集體主義價值觀
社會主義核心價值
基本內容
富強、民主、文明、和諧是國家層級的價值目標
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向
愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則
重要性
社會主義核心價值是當代中國精神的集中體現,凝結全體人民共同的價值追求
社會主義核心價值既體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神
要求
培育和實踐社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值的影響力像空氣一樣無所不在,無時不有
是社會主義核心價值與人們日常生活緊密連結起來,在落細落實上下功夫
使社會主義核心價值內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動
價值判斷與價值選擇
關係
價值判斷是價值選擇的基礎
價值選擇是價值判斷的展現
特點
社會歷史性
價值判斷和價值選擇會因時間,地點和條件的變化而不同
階級性
面對同一件事或行為,不同階級和階層的人會做出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇
主體差異性
價值判斷與價值選擇常因人而異
要建立正確的價值觀,做出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真力,自覺遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民的立場上
價值的創造與實現
根本途徑
積極投入為人民服務的實踐,是實現人生價值的必經之路,也是擁有幸福人生的根本途徑
客觀條件
在個人與社會的統一中,創造與實現價值
主觀條件
在砥礪自我中創造和實現價值
創造和實現人生價值
需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏,自強不息的精神
需要努力增長自己的才幹。全面提升個人素質
需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
需要錘鍊品德修為,不斷打牢道德根基
哲學基本理論
哲學的產生
哲學智慧產生於人類的實踐活動
哲學起源於人們在生活實踐中對宇宙人生的追問與思考
哲學是世界觀和方法論的統一
哲學的基本問題
思維和存在的關係問題,也就是意識和物質的關係問題
思維和存在合適本源的問題
唯物主義
唯心主義
思考和存在有沒有同一性的問題,即思考能否正確認識存在的問題
可知論
不可知論
唯心主義和唯物主義
分歧
是圍繞著物質和意識,誰是本源的問題展開的
差別
唯物論認為物質是本源的意識,是衍生的先有物質後有意識,物質決定意識
唯心主義認為意識是本源的物質依賴意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質
唯物主義的三種基本形態
古代樸素唯物主義
近代形上學唯物主義
辯證唯物論與歷史唯物主義
唯心主義的兩種基本形態
主觀唯心主義
客觀唯心主義
馬克思主義哲學
歷史使命
實現無產階級與全人類的解放
基本特徵
實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合
馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一
與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質
群眾觀點和群眾路線
基本內容
群眾觀點:相信人民自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民負責,虛心向人民學習
群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去
地位
群眾觀點是無產階級政黨的根本立場和根本觀點,是黨制定路線方針政策的根本出發點
群眾路線是無產階級政黨的根本領導方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線
為何堅持群眾觀點和群眾路線
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作線,是我們黨永保青春活力和戰鬥力的重要傳家寶
維持黨的先進性和純潔性,鞏固黨的執政基礎和執政地位,最重要的就是依靠群眾觀點和群眾路線,密切聯繫群眾
如何堅持群眾觀點和群眾路線
發展中國特色社會主義,必須堅持以人民為中心,堅持人民主體地位
中國特色社會主義是億萬富翁自己的事業,必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保障人民當家作主,實現好,維護好,發展好最廣大人民的根本利益
物質資料生產的重要性
物質資料的生產活動是人類社會存在與發展的基礎
生產方式決定社會的本質與麵貌,生產方式的變革,決定社會形態的更替
感性認識與理性認識的辯證關係
感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段
感性認識有待發展,深化為理性認識,理性認識依賴感性認識,兩者相互滲透,相互包含具有辯證統一關係
堅持唯物辯證法反對形上學
辯證法主張用聯繫發展全面的觀點看問題
形上學主張用孤立靜止片面的觀點看問題
唯物辯證與形上學對立的焦點和根本分歧在於是否承認矛盾,是否承認矛盾,是事物發展的來源和動力。矛盾分析法是認識事物的根本方法
要自覺堅持唯物辯證反對,形上學
具體問題具體分析
具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原則的指導下,具體分析矛盾的特殊性,並找出解決矛盾的正確方法
具體問題具體分析是馬克思主義的活一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂
具體問題具體分析是正確認識事物的基礎,也是正確解決矛盾的關鍵
矛盾的同一性和鬥爭性的辯證關係
矛盾的同一性是相對的,矛盾的同一性不能脫離鬥爭性而存在矛盾,雙方的同一是對立中的同一是包含差別的同一
矛盾的鬥爭性是絕對的,矛盾的鬥爭性也不能脫離同一性而存在,鬥爭性寓於同一性之中,並為同一性所製約
矛盾雙方的對立統一推動事物的運動變化發展,由此構成事物發展的源頭與動力
辯證否定觀
任何事物都要經歷,肯定否定,再到否定之否定的辯證發展過程
辯證否定的實質是洋氣,自己否定自己,自己發展自己
辯證的否定是聯繫和發展的環節
要建立創新意識
系統最佳化
系統的基本特徵是整體性,有序性和內部結構的最佳化趨向
要掌握系統優化的方法,用綜合的思考方法認識事物,要著眼於事物的整 體性,注意遵循系統內部結構的有序性,注重系統內部結構的最佳化趨向
如何做到一切從實際出發,實事求是:一尊重,一發揮,兩結合,兩反對
尊重物質運動的客觀規律
充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,一求真務實的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦,指導實踐
要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來
犯罪誇大意識,能動作用的唯意志主義,也要反對片面強調客觀條件,安於現狀,因循守舊,無所作為的思想
物質與運動的辯證關係:要求我們用運動變遷發展的觀點看問題