約250万年前、東アフリカ、アウストラロピテクス

人間の脳は他の動物に比べて著しく大きく、巨大な脳は負担も大きい

約80万年から30万年前、人類は火を使うことを学びました。

雑種育種理論、代替理論

約7万年前、ホモ・サピエンスは東アフリカから拡大し、ユーラシア大陸を席巻しました。

約7万年から3万年前、ホモ・サピエンスに認知革命が起きた

人間のグループが維持できる最大数は約 150 人ですが、この数を超えると、ほとんどの人はメンバー全員の生活を真に理解したり噂話をしたりすることができなくなります。

この架空の物語のおかげで、ホモ・サピエンスは「遺伝子進化」にとどまるのではなく、「文化進化」を採用するための急速な道を歩み始めることができました。

認知革命は歴史が生物学から分離して独立して存在するための出発点である

生物学と歴史の関係

農業が始まる以前の採集民は、健康的で多様な食生活を送り、労働時間は比較的短く、感染症もほとんどありませんでした。これを専門家は「本来の豊かな社会」と定義しています。

ほとんどの学者は、古代の採集民は一般に汎神論的信念を信じていたことに同意している

汎神論は、ほ​​ぼすべての場所、動物、植物、または自然現象が独自の意識と感情を持ち、人間と直接コミュニケーションできると信じています。

狩猟採集社会における「戦争」の役割については 2 つの学派があります。

沈黙のカーテンは数万年の歴史を覆っています。新しい研究ツールの開発がなければ、古代の集会社会の歴史を理解することはできないかもしれません。

ホモ・サピエンスが初めてオーストラリアに到達したのは約45,000年前

約16,000年前、ホモ・サピエンスは徒歩でアメリカ大陸に到着しました。

絶滅の第一波：採集者の拡大から

絶滅の第二波：農民の拡大から

絶滅の第3波：産業活動によるもの

ノアの箱舟に残されたのは人間と、夕食の皿に盛られたごちそうとな​​った家禽や家畜だけだった。

紀元前 9500 年頃から紀元前 3500 年にかけて、人類は歴史上農業革命として知られる動植物の家畜化の波を始めました。

人間は植物を家畜化したと思っていますが、実際には植物がホモ・サピエンスを栽培し、自分たちの目的のために利用しています。

小麦の普及の歴史はその典型的な例である

農業革命により、人類は生計を穀物に依存するようになり、より多くの時間を労働に費やす必要が生じた

テュルキエ南東部、ギョベクリ・テペ

進化の観点だけが種の成功を判断する唯一の基準ではありません。種の進化の成功は個人の幸福を表しません。

農業革命後、かつてないほど高まった「未来」の重要性

すべての人間の協力ネットワークは、共通の架空の神話を信じる人々に基づいています

想像力で構築された秩序を維持したい

どうして人々はこれらの命令を信じることができるのでしょうか？

人間が秩序が実は想像力であることを発見することを妨げる 3 つの主な理由

脳の容量には限界がある

人間は必ず死ぬ、そしてそれとともに脳も死ぬ

最も重要なことは、人間の脳は特定の種類の情報のみを保存および処理するように進化してきているということです。

人間の脳の限界により、人間の協力の規模と程度が制限される

紀元前 3500 年から紀元前 3000 年にかけて、シュメール人は「文字」を発明しました。

人類史上最初の文書: 財務文書

クイゾ語はインカ帝国時代に最盛期を迎えましたが、その後スペイン支配軍によって完全に放棄されました。

紀元前 3000 年から紀元前 2500 年の間に、楔形文字や象形文字を含む完全な表意文字が形成されました。

書くことは、人間の考え方や世界の見方を変えました。これまでの自由なつながりと全体的な思考は、分断された思考と官僚的なシステムに変わりました（文字による記録→複雑なデータ→検索システム→専門家→思考トレーニング）。

世界で重要な言語であるアラビア数字

インドのカースト制度とそれに関連する「清潔さ」の概念は、インド文化に深く根付いています。

アメリカの奴隷貿易、厳格な社会制度

男性と女性の違いは何なのか、生物学的に本当に違うものは何なのか、そして単なる人間の見栄や勝手な言い訳なのか。黄金律は「自然は許可をもたらし、文化は閉鎖を生み出す」

セックス、生物学の概念

ジェンダー、文化的概念

一般的な現象である家父長制は、ほぼすべての農業社会および工業社会で標準となっています。

男性は女性よりも強い力で食糧生産を管理し、それが政治的影響力につながる

男性の支配は強さではなく、攻撃的な性格に基づいており、社会を制御するために戦争と資源に依存しています。

何百万年もの進化の過程で、男性と女性は異なる生存と生殖の戦略を発展させてきました。男性の遺伝的傾向は野心的で競争力があり、女性の遺伝的傾向は幸運を求め、災害を避け、子供を育てることです。

歴史の全体的な方向性を観察すると、長く続く統一が必然的に分離するのは一時的なものであり、長く続く分裂は必然的に団結するのは不変の一般的な傾向です。

1 つの世界の概念を実現するための 3 つの可能な順序

専門分業から「お金」という概念の発明まで

お金の概念は、人間が喜んで使用する価値を指し、商品やサービスとの交換として他の物の価値を体系的に表すことができます。

お金は歴史上最も一般的で効果的な相互信頼システムです。この信頼の背後には、非常に複雑で長期にわたる政治的、社会的、経済的なネットワークがあります。

金と銀を中心とした貨幣制度が世界の隅々にまで広まった

貨幣システムの 2 つの原則

帝国の 2 つの重要な特徴

帝国批判

帝国についてのコメント

統一帝国の構想

帝国が共通文化を積極的に広める理由

帝国文明

歴史を単純に善玉と悪玉の2つに分けることはできません。

将来的には、すべての人類が単一の帝国の下で暮らすことになる可能性が非常に高く、これは真の世界帝国となるでしょう。

農業革命が始まり、宗教革命が続く

多神教は本質的に啓蒙されており、異教徒が迫害されることはほとんどありません。

キリスト教徒の迫害

一神教の普及

一神教は多神教よりも狂信的で宣教的です

二元論的宗教: 善と悪という 2 つの対立する力が存在するという信念。

一神教は万華鏡であり、一神教、二元論、多神教、汎神論を継承しており、すべて同じ神聖な言説に含まれています。

宗教の種類

仏教

有神論的な宗教は神の崇拝に焦点を当て、人間主義的な宗教はホモ・サピエンスの崇拝に焦点を当てます。

ヒューマニズムの基本的な信念

ヒューマニストはいずれも人間性を崇拝しており、人間性の異なる定義に基づいて大きく 3 つの宗派に分かれています。

歴史の鉄則: 後から考えると避けられないと思われるものは、当時は決して明らかではありませんでした。

歴史を学ぶ目的

歴史が人類の利益のために進歩するという証拠はなく、「利益」を測る客観的な尺度もありません。

ミーム学仮説: いわゆる成功した文化とは、ホストである人間に対するコストや利益に関係なく、ミームを複製することに特に優れた文化です。

歴史の進化には、個々の生物が幸福かどうかは関係ありません

現代の科学と以前の知識システムには 3 つの大きな違いがあります。

現代科学には厳密に従う必要のある教義はありませんが、研究方法には共通の核があります。それは、さまざまな経験的観察を収集し、それらを数学的ツールで整理することです。

「知識」が試されるのは、それが真実かどうかではなく、それによって人間が強さや権力を得ることができるかどうかです。

科学は人類に新しいツールを提供します

科学革命以前は、人類の文化のほとんどは人類がこれ以上進歩するとは信じていませんでした。

科学研究が私たちに新たな力をもたらすことが発見されたとき、人類はそれが本当に進歩する可能性があると考え、感じ始めました。

貧困、病気、戦争、飢餓、老い、死はもはや人類の避けられない運命ではなく、無知によって引き起こされる限界です。

死を倒す

科学活動はより高い道徳的および精神的なレベルではなく、経済的、政治的、宗教的利益の影響を受けます。

科学研究が繁栄するには、特定の宗教やイデオロギーと連携する必要があります。

注目すべき二つの勢力：帝国主義と資本主義

ヨーロッパ人がアメリカ大陸の征服に成功し、海の王になることができた主な理由は、アジアの帝国がこれらの場所にほとんど関心を持っていなかったからだ。

1850 年以来、ヨーロッパは主に軍事、産業、科学分野、そして魔法の技術の協力によって世界を支配することができました。

ヨーロッパの近世は、近代科学と資本主義という 2 つの相互に強化する可能性を育み、それが近代後期の世界支配を可能にしました。

過去の帝国主義者たちは、自分たちは世界全体をすでに理解していると考えており、自分たちの世界観を広めることだけを望んでいた

ヨーロッパ帝国の支配エリートと知的エリートの共通の出発点は無知を認めることであり、彼らは世界の達人となる新しい知識を獲得することを望んでいた。

15 世紀から 16 世紀にかけて、ヨーロッパ人は世界地図に大きな空白を持っていました。これは、ヨーロッパ人が世界の大部分についてまだ何も知らないことを喜んで認めたことを示す、心理的およびイデオロギー上の大きな進歩であると言えます。

鄭和の西方への航海は、ヨーロッパに技術的な優位性がないことを証明した。ヨーロッパ人を勝利に導いたのは、探検と征服に対する彼らの飽くなき野心だった。

1517 年から 1532 年頃、スペインの入植者がアステカ帝国とインカ帝国を破壊しました。

300年間、ヨーロッパ人はアメリカ大陸、オセアニア、大西洋、太平洋を完全に支配しました。

近代科学と近代帝国の原動力は不満の一つである

「進歩」という概念

1776年、アダム・スミスの『国富論』

資本主義の影響範囲は次第に経済分野を超え、倫理の枠組みとなっていきます。

帝国資本主義のサイクル

ヨーロッパ帝国の金融戦争

投資家の利益のために戦争を仕掛ける

筋金入りの資本家は、最も賢明な経済政策は、経済から政治を排除し、税金や政府の規制を最小限に抑え、すべてを市場原理に任せて自由に発展させることだと信じている。

奴隷貿易の大惨事は無制限の市場原理によって引き起こされた

産業革命は銀行家や資本家たちの懐を豊かにしましたが、何百万もの労働者が極度の貧困の中で暮らすことになりました。

熱エネルギーが運動エネルギーに変換される

産業革命の核心は実はエネルギー変換革命である

産業革命の結果、人類の生産性は爆発的に発展しました。

工業化農業の悲劇は、動物の客観的なニーズを盲目的に強調する一方で、主観的なニーズを無視していることです。

農業によって解放された何十億もの人々が工場やオフィスに吸収され、新しい製品が雪崩のように流れ出ます。

人類史上初めて、生産量が需要を上回っており、「誰がこれらの製品を買うのか?」というまったく新しい疑問が生じています。

現代資本主義経済がもたらす新たな倫理観：消費主義

資本主義と消費主義の倫理は同じコインの表裏のようなものです

産業革命はスケジュールと生産ラインの概念を人類にもたらし、それをほぼすべての人間の生活に拡張しました。

産業革命は人類史上最大の社会革命を引き起こしました。家族と地域社会は崩壊し、国家と市場に取って代わられました。

産業革命以前は、ほとんどの人々の日常生活には、核家族→大家族→緊密なコミュニティという 3 つの伝統的な枠組みがありました。

産業革命の始まりにより、国家と市場の力が増大し、家族や共同体の力は弱まり、個人は解放されました。

核家族は完全になくなったわけではなく、人間の感情的なニーズに応えています

いわゆる想像上のコミュニティとは、メンバーは実際にはお互いを知りませんが、全員が同じグループにいると想像することを意味します。

近代に2つの主要な想像上のコミュニティが出現

現代社会の唯一の確かな特徴は、それが常に変化しているということです

現代では、暴力による死亡者数は減少傾向にあり、自殺による死亡者数よりもさらに低いです。

1945 年以降、ほとんどの帝国は平和的に退位することを選択し、帝国の崩壊と崩壊のプロセスは急速かつ平和的かつ秩序正しく行われました。

1945 年以降の世界平和にとって重要な要素

幸福は、富、健康、さらにはコミュニティなどの客観的な条件にあるのではなく、客観的な条件と主観的な期待との一貫性にあります。

生物学者は、すべての心理状態（主観的幸福を含む）は、外的要因（賃金、社会関係、政治的権利など）によって決定されるのではなく、神経、ニューロン、シナプス、およびさまざまな生化学物質（血清ホルモン、ドーパミン、オキシトシン）（すなわち、生化学的メカニズム）

ほとんどの生物学者は、生物学に加えて、心理学的および社会学的要因も関与していることに同意しています。

私たちが知っている純粋に科学的な観点から見ると、人間の人生は本質的に無意味です

いわゆる幸福とは、おそらく、意味についての個人的な幻想と、一般的な集団的幻想が同期したものにすぎないでしょう。

それが感覚的な喜びであれ、人生の意味であれ、それらはすべて共通の前提を持っています：幸福とは主観的な感情です

ほとんどの宗教や哲学は、幸福についての考え方が自由主義とは大きく異なります。幸福の問題を最も重視しているのは仏教です。

いわゆるバイオエンジニアリングとは、あらかじめ設定された特定の文化的概念を実現するために、生物の外観、能力、ニーズ、または欲望を変えることを目的とした、生物学的レベルでの人間の意図的な介入を指します。

遺伝学者は既存の生物を改変するだけでなく、絶滅した動物を再導入することさえ望んでいます。

生物模倣工学は有機組織と無機組織を組み合わせて「生化学的な人間」を作成します

最も革新的なのは、脳とコンピューターの直接的な双方向インターフェースを構築することです。これにより、コンピューターが人間の脳の電子信号を読み取ることができると同時に、人間の脳が理解できる電子信号を入力し返すことができるようになります。

コンピュータプログラムやコンピュータウイルスなどの無機生命体

物理学における特異点: ビッグバン、特異点以前には自然の法則と時間の法則は存在しない

人類の歴史における特異点: ギルガメッシュの計画と超人的存在の創造、その前に現在の世界は無意味になり、その後は私たちが今想像できるものを超えています

1818年、メアリー・シェリー「フランケンシュタイン」

今私たちにできる唯一のことは、彼らが進む方向に影響を与えることです