『利己的な遺伝子』は、リチャード・ドーキンスが1976年に出版した本で、主に進化の遺伝原理について述べています。

彼は著書の中で、生物間のさまざまな利他的行動を説明できる、遺伝子を中心とした進化論の観点を表現するために「利己的な遺伝子」を提案しました。

この本はまた、人間の社会と文化の進化の基本単位を表すミームという用語を作り、「利己的な」複製メカニズムが人間の文化にも適用されることを提案しました。

ドーキンスは、生物の生存と繁殖を助ける遺伝子の組み合わせは、その遺伝子自体が広がる可能性を高め、最終的には常に遺伝子が勝つと信じています。

この本の30周年記念版において、ドーキンスは、このタイトルが読者に不適切な印象を与えていると感じた。

進化論における集団選択理論の物議を醸す性質と、個人の利己的な行動の説明について議論しました。著者らは、利己的な行動の基本単位は種や集団ではなく、遺伝子であると主張している。さらに、この記事では、人間の道徳における利他主義、および他の種に対する態度や保護をめぐるさまざまなレベルの論争についても議論しています。

原初のスープに含まれるレプリケーター分子が、環境に適応して生存能力を向上させるための競争と自然選択のプロセスを通じて、どのように進化・改良を続け、最終的には現代の生命の基盤である遺伝子に進化したのかを探ります。この記事は、進化は意識的な行為ではなく、偶然に起こるプロセスであることを強調するとともに、進化の 3 つの重要な特性、つまり安定性、繁殖力、複製精度についても言及しています。

利己的な遺伝子理論による性の進化の説明が探求されます。性と染色体の交換は、遺伝子プール内の遺伝子頻度が変化する方法です。個人の観点から見ると、性の存在は逆説的に見えるかもしれませんが、利己的な遺伝子の観点からは、性行為を説明するのはそれほど難しくありません。遺伝子プールは、遺伝子が生きている新しいスープにすぎません。現在、遺伝子が生き残る方法は、絶えず協力して滅びる生存機械を生み出す過程で、遺伝子プールからの絶え間ない流れと競争することです。

生存マシン間のコミュニケーションは、鳥のさえずり、ミツバチの踊り、人間の言語などの動物の行動にたとえることができます。この種の接触は、他の生存機械の行動に間接的に影響を与えることにより、自分自身の遺伝子の利益を高めることができます。ただし、一部の生存マシンは、他の生存マシンの性的欲求を利用したり、他の昆虫の外観を模倣したりすることで欺きます。これは、すべての動物が少なくともある程度の利益相反を伴って相互にやり取りするため、通信信号に何らかの詐欺の要素が含まれていることを示唆しています。

遺伝子プール内の遺伝子の相互作用と自然選択のプロセスについて説明します。ボートの乗組員のアナロジーを通じて、生存と生殖における遺伝子の相互作用と調整の重要性が説明されています。この記事では、遺伝子プールの形成と進化的に安定した状態の選択、および遺伝子間の相互作用が個体と集団の行動にどのような影響を与えるかについても説明しています。

遺伝的利己主義の理論では、個人の自己利益は兄弟の利益よりもさらに重要であると考えられています。血縁選択行動では、血縁関係の指標に加えて、「確実性」の指標も考慮する必要があります。親子関係は、遺伝的な意味では兄弟姉妹関係ほど近くありませんが、親が自分の子孫をより簡単に識別できるため、親の愛ははるかに大きくなります。実生活では、親の愛や兄弟姉妹間の利他的な行動も血縁選択の例です。

個々の動物が前兆に基づいて生殖行動をどのように制御するのか、また利己的な遺伝子理論がこの現象をどのように説明するのかについて議論します。この記事は、個々の動物は個体密度の推定値に基づいて自分の卵の数を減らすだろうと考えており、利己的な遺伝子理論は、目立つ表示やその他の現象を含む個々の動物の利己的な行動を説明できると考えています。最後に、この記事は、母親の子供に対する好みなど、家族内の利益相反の問題を提起しています。

利己的遺伝子理論では、親と子の間に根本的な遺伝的非対称性は存在しないため、議論として使用することはできません。アレクサンダーの議論とそれをひっくり返す人々は、問題を個人の観点から見ることによる真実からの逸脱です。進化現象を利己的な遺伝子の観点から見るのが正しい見方であり、思春期の個体の遺伝子が親の個体を超える能力を持っていれば、逆に親の個体の遺伝子があれば淘汰される。思春期の者を超える能力を持った者が選ばれる。親と子の間には否定できない非対称性がありますが、最終的な結果は、子が求める理想的な条件と親が求める理想的な条件の間の妥協であることがよくあります。

オスのディスプレイ行動や多様な交配戦略など、進化における性差が探求されています。同時に記事は、人間社会における一夫一婦制と性的誇示の特徴にも言及し、それらについて考え、解説した。

進化における相互利他主義の役割と、集団におけるさまざまな戦略の競争と進化について議論します。コンピューターシミュレーションにより、不注意な戦略は進化的に安定した戦略であり、不正行為者もESSであることが確認されました。この記事では、クリーナーフィッシュの共生や、人間の心理的特徴と欺瞞および反欺瞞メカニズムとの進化的相関関係についても言及しています。

人間の文化的特性の進化と生存の価値に対するミームの影響について議論します。ミームは、口頭や書面、そして実例によって、人々に愛国心、政治、宗教などの盲目的な信念を持つよう促すことで広まることがあります。ミームと遺伝子はしばしばお互いをサポートし、強化しますが、時には衝突することもあります。人間には、生まれながらにして利己的な遺伝子や心に植え付けられた利己的なミームに抵抗するのに十分な、誠実で無私の利他的な行動を実行する能力という並外れた特性があるかもしれません。

自然界に存在する「しっぺ返し」の例をいくつか紹介します。これらには、イチジクとイチジクハチの関係、スズキの男女役割逆転、吸血コウモリ間の血の共有などが含まれます。これらの例は、状況によっては協力が最適な戦略であり、「離反」が報復につながる可能性があることを示しています。同時に、これらの例は、吸血コウモリ間の相互扶助や協力など、一部の動物の崇高な性格も示しています。

生物学的進化に対する「ボトルネック」ライフサイクルの影響について議論します。ボトル藻類は全体として遺伝的同一性を持ち、細胞間で暗黙の協力関係を持っていますが、遊離藻類植物の遺伝的同一性は比較的曖昧であり、細胞はもはや互いに心から協力しません。遺伝子の突然変異により、植物の細胞は同一ではなくなり、互いに全力で協力して器官や子孫を作ります。自然選択は「植物」ではなく細胞を選びました。この論文は、「ボトルネック」の生活史傾向が生物を独立した統合されたキャリアに進化させることを指摘しています。この理論を裏付ける3つの理由は、「振り出しに戻る」、「オンタイムのタイムループ」、「細胞の統一」と呼ぶことができます。 " それぞれ。

反対派がダーウィンの淘汰の真の意味を直視できていない欠陥と、血縁淘汰が議論される際にどのようにして遺伝子が暗黙のうちに議論に引きずり込まれるのかを探ります。この記事は、ダーウィンの選択の最も基本的な遺伝的性質に率直に向き合うことが、それを表現する良い方法であり、推論におけるいくつかの誘惑的な誤りを回避できると信じています。同時に、この記事は、すべての行動パターンがダーウィンの機能を持つ必要はないとも指摘しています。

遺伝子レベルでの選択は、ヘテロ接合優性などの個体レベルでの不完全性につながる可能性があります。有性集団では、ゲノムはランダムな集合の産物であり、その結果、遺伝子は個体間で平均化されます。動物は、環境の予測不可能性や悪意のある性質により、特に行動面で間違いを犯すことがよくあります。これらのエラーは、統計上の予測不可能性、または悪意のある環境が原因である可能性があります。これらの疑問は、操作、軍拡競争、表現型の科学に特化した生物学の新しい分野となるでしょう。