Galería de mapas mentales El coraje de no ser querido Noche 4
La cuarta noche del coraje para no gustar incluye 1. Psicología individual y holismo; 2. El objetivo final de las relaciones interpersonales; 3. "Buscar desesperadamente el reconocimiento" es egocéntrico; 4. No eres el centro del mundo; el mundo El centro del mapa, etc.
Editado a las 2021-11-24 06:30:13,Este es un mapa mental sobre una breve historia del tiempo. "Una breve historia del tiempo" es una obra de divulgación científica con una influencia de gran alcance. No sólo presenta los conceptos básicos de cosmología y relatividad, sino que también analiza los agujeros negros y la expansión. del universo. temas científicos de vanguardia como la inflación y la teoría de cuerdas.
¿Cuáles son los métodos de fijación de precios para los subcontratos de proyectos bajo el modelo de contratación general EPC? EPC (Ingeniería, Adquisiciones, Construcción) significa que el contratista general es responsable de todo el proceso de diseño, adquisición, construcción e instalación del proyecto, y es responsable de los servicios de operación de prueba.
Los puntos de conocimiento que los ingenieros de Java deben dominar en cada etapa se presentan en detalle y el conocimiento es completo, espero que pueda ser útil para todos.
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El coraje de ser odiado-Noche 4 Ten el coraje de ser odiado
1. Psicología individual y holismo
Comprensión original: el tema de la separación es, en última instancia, la idea de trazar una línea clara entre "tú eres tú y yo soy yo".
Reinterpretación: psicología individual, el individuo aquí se refiere a la unidad más pequeña que es indivisible y no puede subdividirse.
Entonces ¿por qué es inseparable?
Adler se opuso a los valores que consideran la mente y el cuerpo, la razón y la emoción, y la conciencia/inconsciencia por separado, y consideraba la mente/cuerpo como un "todo" indivisible.
Cuando me enojo con los demás, es la elección de "yo como un todo", y definitivamente no es la existencia independiente de sentimientos; se puede decir que no tiene nada que ver con mi voluntad, rugir. Si me separo de mis sentimientos, fácilmente caeré en las mentiras de la vida.
2. El objetivo final de las relaciones interpersonales
La separación de sujetos es el punto de partida de las relaciones interpersonales, y el "punto final" de las relaciones interpersonales es el "sentimiento de comunidad".
El estado de ver a los demás como socios y poder sentir que "uno tiene un lugar" (hacer una contribución) se llama sentido de comunidad.
La comunidad defendida por Adler no es la "comunidad" en nuestra impresión común, sino que incluye "todo" desde el pasado hasta el futuro, e incluso el universo en su conjunto.
La fuente de la felicidad también está en las relaciones interpersonales El sentido de comunidad es el indicador más importante de una relación feliz
El sentimiento de comunidad puede comenzar con "tú y yo". Mientras existan dos personas, se crearán sociedad y comunidad.
Utilice esto como punto de partida para convertir su perseverancia en preocupación por los demás.
3. ¿Es egocéntrico “buscar desesperadamente reconocimiento”?
¿Qué tipo de persona es egocéntrica? Tiranos, destructores de la armonía del grupo (no participar en actividades grupales, incumplir citas sin reflexionar), personas ciegamente obsesionadas con el deseo de reconocimiento.
Entonces necesitas reemplazar tu perseverancia con preocupación por los demás.
4. No eres el centro del mundo, sólo el centro del mapa mundial.
En primer lugar, como miembro de la comunidad, pertenecemos a la comunidad. Podemos sentir que tenemos nuestro propio lugar en la comunidad y darnos cuenta de que "podemos estar aquí", es decir, tenemos un sentido de pertenencia. es un deseo humano básico.
El protagonista de mi vida soy "yo". Esto no significa que "yo" esté en el centro del mundo.
Trascendieron al "protagonista de la vida" y se convirtieron en el "protagonista del mundo"
Otros no viven para cumplir con tus expectativas.
Como resultado, tienden a sentirse desilusionados y humillados, y muy indignados: "¿Por qué esa persona me hizo esto?".
No soy el centro del mundo. El mundo no es un mapa plano sino una esfera como un globo terráqueo.
Todos buscamos un sentido de pertenencia que "pueda estar aquí". Sin embargo, la psicología adleriana cree que un sentido de pertenencia no se puede obtener simplemente estando allí, sino que se debe "participar activamente" en la comunidad.
Es afrontar los "problemas de la vida" de frente: no evitar los problemas interpersonales como el trabajo, hacer amigos y el amor, sino afrontarlos de forma proactiva.
En lugar de pensar en "qué me dará esta persona", debes pensar en "qué le puedo dar a esta persona". Esto es participación en la comunidad.
El sentido de pertenencia no es algo con lo que se nace Tienes que conseguirlo con tus propias manos.
5. Encuentra tu lugar en un mundo más amplio
No te quedes con la comunidad que tienes delante, pero date cuenta de que perteneces a otras comunidades, a comunidades más grandes, como el país/sociedad, y que puedes hacer algunas contribuciones dondequiera que estés.
La gente nunca podrá/no podrá vivir "sola" sin la comunidad.
Todas las comunidades de Adler incluyen no sólo existencias visibles como la familia o la empresa, sino también conexiones invisibles.
Pregunta: Al comparar la comunidad de "empresa" y "la tierra", mi sentido de pertenencia como miembro de la empresa será más fuerte. Cuando buscamos un sentido de pertenencia, naturalmente prestaremos atención a las comunidades más pequeñas.
¿Por qué deberíamos ser conscientes de que hay más comunidades y más grandes? como la escuela
Hay un mundo más amplio más allá de la escuela. Y todos somos parte de ese mundo. Si no hay plaza para ti en la escuela, también puedes buscar otra plaza fuera de la escuela, transferirte a otra escuela o abandonar los estudios. Una comunidad que puede cortar el contacto con un formulario de retiro, después de todo, solo tendrá ese nivel de contacto.
※Si comprendes la grandeza del mundo, comprenderás que el sufrimiento que sufriste en la escuela es sólo una "tormenta en una taza". Simplemente salta de la copa y la feroz tormenta se convertirá en brisa.
Pregunta: ¿No puedes salir de la copa si te quedas a puerta cerrada?
Estar atrapado en casa es como quedarse en una taza y esconderse en un pequeño refugio. Aunque puedas refugiarte temporalmente de la lluvia, la tormenta no parará
Cuando nos encontramos con dificultades en las relaciones o no vemos salida, lo primero que debemos considerar es
El principio de “escuchar la voz de la comunidad en general”
Vivir con miedo a la ruptura de una relación es un estilo de vida sin libertad para los demás.
Si una relación puede colapsar debido a tu oposición, entonces no es necesario que inicies esa relación desde el principio, y no importa si la abandonas por iniciativa propia.
¿Tener un sentido de comunidad pero también tener libertad de elección?
Por supuesto, no es necesario limitarse a la pequeña comunidad que tiene delante. Deben existir más "tú y yo", más "todos" y comunidades más grandes.
6. La crítica no es buena. . . . . ¿Ni siquiera elogios?
Ruta de desarrollo de la "separación de sujetos" al "sentimiento de comunidad"
Primero, separar los sujetos, trazar límites claros, no interferir con los sujetos de otras personas y no permitir que otros interfieran. Luego, ¿cómo construir relaciones interpersonales desde aquí y finalmente formar un sentido de comunidad de que "puedes estar aquí"?
relación vertical
Al educar a los niños/entrenar a los subordinados, generalmente se trata de una educación de crítica/elogio; ninguna de las opciones es opcional.
"Elogio" incluye "la evaluación de quienes no tienen capacidad por parte de quienes sí son capaces". El propósito de elogiar a los demás es "manipular al otro que es menos capaz que ellos mismos. No hay gratitud ni respeto, como por ejemplo ". Usted es maravilloso"
La única diferencia entre elogiar o criticar a los demás es "usar azúcar o usar un látigo". El propósito detrás de esto es la manipulación.
relación horizontal
Principios básicos de la psicología adleriana: diferentes pero iguales
El complejo de inferioridad es originalmente una conciencia que surge de las relaciones verticales. Si se puede establecer una relación horizontal de "diferentes pero iguales" para todos, entonces no habrá ningún complejo de inferioridad.
Por ejemplo: cuando un hombre regaña a un ama de casa: "¿Quién te apoya?", el significado subyacente es que las relaciones interpersonales se consideran "relaciones verticales" y también oculta su fuerte complejo de inferioridad y su deseo de mostrar su complejo de superioridad.
7. Sólo con ánimo se puede tener coraje.
En cuanto a "interferencia y manipulación", interferir arbitrariamente en los proyectos de otras personas es en realidad una relación vertical.
Precisamente porque consideramos las relaciones interpersonales como relaciones verticales y consideramos a la otra parte como inferior a nosotros mismos, interferimos, con la esperanza de guiar a la otra parte en la dirección que queremos a través de la interferencia. Cree que tienes razón y la otra persona está equivocada
Si se establece una "relación horizontal" no habrá interferencia
Si hay una persona muy angustiada frente a ti, ¿deberías ignorarla? Si interfiero, ¿eso es interferencia?
No podemos simplemente ignorarlo, necesitamos brindar alguna “ayuda” que no sea interferencia.
La diferencia entre intervención y asistencia.
Materias separadas, el aprendizaje de los niños lo deciden ellos mismos, los padres no pueden reemplazarlo
Interferir significa intervenir en los proyectos de otras personas, dando instrucciones como "Estudia mucho" o "¿A qué universidad debería ir?".
La premisa de la asistencia es la separación de sujetos y relaciones horizontales. Después de comprender que el aprendizaje es el sujeto del niño, entonces consideramos qué se puede ayudar en lugar de ordenarle que aprenda desde una posición elevada, nos esforzamos en ayudarlo a establecer eso. él puede aprender por sí mismo." de confianza
Ayúdelo a usar sus propias fuerzas para resolver el problema bajo la premisa de separar a los sujetos. Puedes llevar un caballo al agua, pero no puedes obligarlo a beber.
Cuanto más elogios reciban las personas de los demás, más se formarán la creencia de que son incompetentes.
Si te sientes feliz porque recibes elogios, equivale a pertenecer a una relación vertical y admitir que “no eres capaz” porque los elogios son “una evaluación que hace una persona capaz a una persona incompetente”.
Si el objetivo es ganar elogios, al final elegirás un estilo de vida que se adapte a los valores de otras personas.
Primero separar a los sujetos, para luego establecer una relación horizontal de igualdad aceptando las diferencias entre ambas partes. El "estímulo" es un método basado en esto (ayuda en las relaciones horizontales)
8. Si tienes valor, tienes coraje.
Pregunta: ¿Cómo deberíamos ser alentados específicamente? Incluso si no elogias ni criticas, ¿qué otras palabras puedes elegir?
¿Qué dirías cuando piensas en un socio igualitario que te ofrece ayuda en el trabajo? Gracias----Gracias por expresar gratitud a los socios que lo ayudaron, o expresar su verdadera alegría con palabras como "Estoy muy feliz" y expresar gratitud con "me ayudó mucho"------ Basado en la dirección horizontal Fomento de las relaciones.
Lo importante es no “evaluar a los demás”. El lenguaje evaluativo es un lenguaje basado en relaciones verticales. Si logras establecer una relación horizontal, naturalmente dirás palabras más sinceras de agradecimiento, respeto y alegría.
"Gracias" no es una evaluación, sino una palabra más pura de agradecimiento. Cuando las personas escuchan palabras de agradecimiento, saben que pueden contribuir a los demás.
P: Incluso si se basa en una relación vertical, creo que es más gratificante recibir elogios.
Juzgar si un determinado comportamiento es "bueno" o "malo" es utilizar otros como estándar. Si quieres ser elogiado, sólo puedes ajustarte a los estándares de otras personas y obstaculizar tu propia libertad.
La idea de Adler: las personas sólo pueden adquirir valor cuando pueden sentir que son valiosas.
P: ¿Cómo puedo sentirme valioso?
※ Las personas sólo pueden sentirse valiosas cuando se dan cuenta de que "soy útil para la comunidad".
Es decir, al servir a la comunidad/a los demás, podemos darnos cuenta de que "soy útil para los demás" y pensar subjetivamente que "puedo contribuir a los demás".
Mostrar preocupación por los demás, establecer relaciones horizontales y utilizar métodos de aliento puede generar el sentimiento real de "soy útil para los demás", lo que a su vez puede aumentar el valor de la vida.
9. Mientras exista, tiene valor.
Pregunta: Sólo las personas que son útiles para los demás tienen valor. Por el contrario, las personas que son inútiles para los demás no tienen valor.
No deberíamos utilizar el estándar de "comportamiento" sino el estándar de "existencia" para ver a los demás.
No juzgar a los demás por “lo que han hecho”, sino expresar alegría y gratitud por su propia existencia.
Cuando miramos a los demás, a menudo fabricamos arbitrariamente una "imagen ideal de nosotros mismos" y luego los evaluamos por resta.
Ejemplo: los padres esperan que sus hijos obtengan puntuaciones perfectas en estudios y deportes, y luego vayan a una buena universidad y se unan a una gran empresa. Si te comparas con este tipo de niño ideal, tendrás todo tipo de insatisfacción con tu propio hijo.
Restar puntos poco a poco a los 100 puntos de la imagen ideal es la idea de “evaluación”.
No compares a tu hijo con otros, no le restes puntos, empieza desde el punto 0 Puede expresar gratitud a la "existencia" misma.
※ Alguien tiene que empezar. Incluso si los demás no cooperan, a ti no te importa.
Comienza contigo, sin tener que considerar si otros cooperarán.
10. No importa dónde estés, puedes tener una relación de igualdad.
Pregunta: Me siento inútil. Ejemplo: Mis padres dicen que soy un niño inútil.
En primer lugar, está bien tener un solo lado con los demás. Debemos establecer relaciones horizontales, no solo como amigos, sino también con padres, jóvenes y jefes.
En una relación vertical, si la persona A es más fuerte que yo, lo escucharé; si la persona B no es más fuerte, no escucharé sus ideas.
Debemos partir de una perspectiva consciente e insistir en lo que debemos defender