Galerie de cartes mentales Notes de lecture « Une brève histoire du futur »
"Une brève histoire du futur" est un livre à la fois profond et "doux". C'est aussi un ouvrage à la fois choquant et intéressant. Le plus important est que ce livre bouleversera votre façon de penser et de se développer. réveillez-vous. Votre passé, éclairez votre avenir !
Modifié à 2021-06-23 22:14:20Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
La gestion de projet est le processus qui consiste à appliquer des connaissances, des compétences, des outils et des méthodologies spécialisés aux activités du projet afin que celui-ci puisse atteindre ou dépasser les exigences et les attentes fixées dans le cadre de ressources limitées. Ce diagramme fournit une vue d'ensemble des 8 composantes du processus de gestion de projet et peut être utilisé comme modèle générique.
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
La gestion de projet est le processus qui consiste à appliquer des connaissances, des compétences, des outils et des méthodologies spécialisés aux activités du projet afin que celui-ci puisse atteindre ou dépasser les exigences et les attentes fixées dans le cadre de ressources limitées. Ce diagramme fournit une vue d'ensemble des 8 composantes du processus de gestion de projet et peut être utilisé comme modèle générique.
Notes de lecture « Une brève histoire du futur »
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Le côté droit de la carte est un aperçu du contenu extrait.
Le contenu sur le côté gauche de la carte est étendu
se complètent
Prologue : Nouveaux enjeux pour l’humanité
L’émergence de l’immortalité entraînera une inégalité fondamentale entre les hommes – vaincre la mort
La biochimie recrée l'Homo sapiens pour procurer un plaisir sans fin : un bonheur permanent
l'homme devient dieu
chemin
Bio-ingénierie : les êtres humains exploitent pleinement leur potentiel au sein de la structure corporelle existante
Cyborg Engineering : combinant une variété de dispositifs non organiques, en conservant le cerveau organique comme noyau
Si l’esprit passe d’un esprit à base de carbone à un esprit à base de silicium, la structure de l’esprit change, l’Homo sapiens disparaît et l’histoire humaine prend fin.
Bio-ingénierie non organique : les logiciels intelligents remplacent les réseaux de neurones, la vie inorganique remplace la vie organique
clarifier
Ce qui précède fait référence à « l’humanité dans son ensemble », et non à la plupart des individus.
Il s’agit d’une prédiction historique, pas d’un objectif politique
La poursuite ne mène pas nécessairement au succès
La prévision n’a pas pour but de prophétiser. Les prédictions peuvent changer l’avenir après discussion.
Le marxisme n’a pas renversé le régime, cette prédiction à elle seule leur a permis d’opérer des changements
Le sens de l’histoire : La connaissance historique changera notre comportement futur Étudier l’histoire, c’est nous libérer des significations anciennes.
Le paradoxe de la connaissance : la connaissance (prédiction) est inutile sans changement de comportement. Dès que le comportement change, la connaissance originelle (prédiction) perd immédiatement son sens.
Sur le chemin pour devenir un dieu, il n'y a pas de freins
Chaque expert a sa propre spécialité. Personne ne comprend l’ensemble du système. Personne ne sait où se trouvent les freins.
L’économie moderne ne peut que croître sans fin, et les freins s’effondreront. Elle ne peut poursuivre que des objectifs durables : l’immortalité, le bonheur et la divinité. (Les trois sont inséparables)
Première partie : Homo sapiens à la conquête du monde
Comment les humains traitent les autres animaux (Monde)
fait
Les humains ont exterminé et conquis d’autres grands animaux et ont dominé le monde
Les humains, comme les autres animaux, disposent d’un ensemble d’algorithmes biologiques pour se reproduire. Les émotions et les désirs nous aident à trouver rapidement des chemins.
idée
chasseur-cueilleur
Les chasseurs-cueilleurs ne se sentent pas supérieurs aux autres créatures. La survie humaine dépend de la compréhension et du respect des désirs des animaux qui les entourent.
Les chasseurs-cueilleurs avaient tendance à être animistes et à communiquer avec tous les êtres vivants.
fermier
La qualité de vie des agriculteurs dépend des animaux qu'ils peuvent contrôler
Le théisme promet à l'Homo sapiens de dominer et d'exploiter tous les autres êtres vivants. Comme le christianisme
Théisme, Dieu est responsable de la médiation entre les êtres humains et les systèmes écologiques et environnementaux. Les dieux étaient chargés de protéger l'agriculture, en échange des contributions humaines, aux dépens de l'écosystème.
l'homme moderne
Le théisme utilise le nom de Dieu comme excuse pour l’agriculture traditionnelle, tandis que l’humanisme utilise le nom de l’homme comme excuse pour l’agriculture industrialisée moderne.
L'humanisme est basé sur la conviction que l'Homo sapiens possède certaines qualités humaines uniques et sacrées que les animaux n'ont pas, et que la nature n'est donc pas importante.
Quelle est la particularité des humains
Les gens ont une âme
Si l’âme évoluait, il serait alors contraire à la nature de l’évolution qu’elle soit une entité indivisible et éternelle.
Si l’âme apparaissait soudainement chez un être humain, il est inimaginable qu’il n’y ait aucune trace d’âme avant lui ou ses parents.
Les gens ont une âme
Si tout se trouve dans notre réseau de neurones, pourquoi séparer l’esprit ?
Si l’esprit est supérieur au réseau neuronal, alors où est-il ?
Le réseau du sens humain
Les animaux ne peuvent qu'imaginer ce qui existe réellement
On peut imaginer des choses intersubjectives, mais elles ont un pouvoir réel et puissant, comme les pays, les entreprises, les lois, etc.
Les gens organisent une collaboration à grande échelle à travers des histoires fictives. C’est la raison fondamentale pour laquelle le pouvoir humain est amplifié et domine le monde.
Si l’on veut décrypter le futur de l’humanité, il faut décrypter les différents imaginaires fictionnels qui donnent sens au monde.
Partie 2 : Les Hopiens donnent du sens au monde
Conteurs : le pouvoir des histoires
Les animaux vivent tous dans une double réalité : réalité objective et expérience subjective. Le monde d’Homo sapiens possède une troisième réalité, avec diverses histoires sur l’argent, les dieux, les pays et les entreprises.
Il y a 70 000 ans, la révolution cognitive a permis aux humains de commencer à parler de choses qui n’existaient que dans leur imagination. Cela peut faciliter la coopération de centaines ou de milliers de personnes
Il y a 5 000 ans, les hommes inventaient l’écriture et l’argent
Les mots permettent aux gens d’organiser la société de manière algorithmique. Chaque personne franchit une petite étape, et la décision finale importante est jugée par l’ensemble de l’algorithme.
L'État émet un morceau de papier et oblige les citoyens à utiliser ce morceau de papier pour payer leurs impôts. Les citoyens n'ont pas le choix, mais le marché se développe.
L'histoire ne devrait être qu'un outil, pas un objectif
Il faut distinguer la réalité de la fiction. Le statut de la réalité est bien sûr supérieur à celui de la fiction. L'euro peut se déprécier mais ce n'est pas douloureux.
À l’avenir, il y aura des concepts fictionnels plus puissants et des organisations plus totalitaires, il est donc particulièrement important de faire la distinction entre réalité et fiction.
Les histoires fictives facilitent la coopération entre les humains, mais le prix est que les histoires déterminent également les objectifs de notre coopération.
Ennemis : science et religion
religion
La religion n'est pas la même chose que la superstition. Ce que vous croyez doit être la « vérité » ; seul ce que les autres croient peut être de la « superstition ».
La religion n'est pas surnaturelle, elle est naturelle pour les gens qui croient aux démons, aux dieux, aux esprits.
La religion n'est pas une question de savoir si vous croyez en « Dieu »
La religion n'est pas la même chose que la spiritualité
La religion c'est consolider l'ordre laïc, la spiritualité c'est échapper
Le voyage spirituel ne convient qu’aux individus, pas à la société. Si les humains veulent collaborer, il ne peut y avoir que des problèmes et pas de normes.
La religion est un ensemble global d'histoires qui confèrent aux lois, aux normes et aux valeurs humaines une plus grande légitimité que celle de l'être humain moyen.
La définition de la religion devrait résider dans sa fonction sociale, et non dans la question de savoir s'il existe un dieu.
Le christianisme, le communisme et le libéralisme peuvent tous être considérés comme une religion.
Les lois historiques du communisme sont en réalité comme les commandements du Dieu chrétien.
sciences et religions
Si la science veut créer un système humain viable, elle aura inévitablement besoin de l’aide de la religion. Recherchez des faits mais ne portez pas de jugements éthiques
La religion ne régit pas simplement les jugements éthiques ; elle contient toujours des déclarations de faits.
Trois parties d'une histoire religieuse typique
Jugements éthiques, tels que « la vie humaine est sacrée »
Des déclarations factuelles telles que « La vie humaine commence au moment de la conception »
Une combinaison de déclarations éthiques et factuelles, avec des instructions spécifiques telles que « Vous ne pouvez pas tomber même si cela ne fait qu'un jour ».
La science ne peut pas réfuter les jugements éthiques des religions, mais elle peut réfuter les affirmations factuelles.
La science et la religion sont plus faciles à faire des compromis et à coopérer qu’on ne l’imagine
Ce qui importe le plus à la religion, c'est l'ordre
Ce qui importe le plus à la science, c'est le pouvoir
L’histoire moderne est en réalité un processus de réconciliation entre la science et une religion spécifique (l’humanisme). La société moderne croit en l’humanisme, et la science n’a pas pour but de remettre en question, mais de réaliser son dogme.
Contrat avec "Modern"
Les peuples prémodernes croyaient vivre dans le cadre d’un grand plan cosmique, qui limitait le pouvoir humain mais donnait également un sens à tout.
« Moderne » est un contrat dont l'essence est la suivante : les gens abandonnent le sens en échange du pouvoir
Sans aucun doute, la raison pour laquelle la société moderne continue de se développer est due à la montée d'une nouvelle religion révolutionnaire : l'humanisme.
révolution humaniste
Le contrat avec la modernité consiste à gagner du pouvoir et à renoncer au sens. Mais il existe une clause échappatoire : un sens et un pouvoir peuvent être obtenus si les humains trouvent un sens en dehors du plan cosmique global. l'homme trouve l'humanisme
dogme de l'humanisme
Politique humaniste : les électeurs peuvent faire les meilleurs choix
Économie humaniste : le client a toujours raison
Esthétique humaniste : La personne qui le voit pense que c'est beau, c'est beau
Éthique humaniste : si cela vous convient, faites-le
Éducation humaniste : pensez par vous-même
La scission de l'humanisme
Orthodoxie classique : libéralisme. Chacun est une personne unique avec des expériences qui ne se répéteront jamais
Première branche : l’humanisme social. Le socialisme reproche au libéralisme de trop se concentrer sur ses propres sentiments et d'ignorer les expériences des autres.
Deuxième branche : Humanisme évolutionniste. Le conflit entre diverses expériences et sentiments est inévitable, et le plus fort gagne.
Partie 3 : Homo sapiens perd le contrôle
Une vision audacieuse
Bombe à retardement dans le laboratoire
libre arbitre
La base du libéralisme est que les gens ont le libre arbitre, et cela est prouvé par les faits.
La science des faits peut intervenir
Chaque réaction électrochimique est déterminée par l’événement précédent, donc la décision finale prise n’est certainement pas le libre arbitre.
Si la décision est provoquée par le mouvement aléatoire des atomes, il s’agit bien sûr du hasard et non du libre arbitre.
Selon la théorie de l'évolution, toutes les soi-disant « sélections » d'animaux sont des réponses à des codes génétiques.
individualisme
Le libéralisme croit que chacun a un moi unique et indivisible
Expérience à cerveau divisé, le soi est physiquement séparable
Expérience sur l'eau glacée, les gens ont deux moi : l'expérience de soi et le moi narratif
grande séparation
Une réponse scientifique à l’insistance selon laquelle les gens sont irremplaçables
La biologie, ce sont des algorithmes. Chaque animal (y compris Homo sapiens) est une collection évoluée d'algorithmes
L'action de l'algorithme n'est pas affectée par les substances constitutives. Que les perles d'un boulier soient en fer ou en bois ne change rien au calcul.
Tant que le calcul est correct, il n'y a pas de différence entre le silicium et le carbone.
Superman contrôle le monde et les humains perdent leur égalité
Les algorithmes contrôlent le monde et les humains perdent leur caractère sacré
L’humanité dans son ensemble aura toujours de la valeur, mais les individus n’auront plus d’autorité et la plupart des choix seront régis par des algorithmes externes.
L'être humain n'a absolument aucune valeur
Les algorithmes deviennent des entités comme les entreprises et les pays, contrôlant les humains
Que font les gens inutiles ? Ils ne peuvent vivre que de drogue et de jeux.
Les humains seront très probablement en captivité ou exterminés, car le système est intelligent et vous n’avez aucun contrôle sur ses motivations.
Que les algorithmes ou les surhumains prennent le contrôle du monde, le libéralisme s’effondrera
La nouvelle religion de l'humanisme technologique
Croyant toujours que les humains sont le summum de la création, Homo sapiens devient homme-dieu, luttant contre les algorithmes insensés les plus complexes.
Tout comme les humains ne peuvent voir qu’un petit segment du spectre, le spectre psychologique est beaucoup plus large que ce que nous expérimentons. Devenir un homme-dieu peut explorer de nouvelles terres de l’esprit.
L'humanisme technologique est confronté à un dilemme insoluble : il croit que la volonté humaine est la chose la plus importante dans l'univers et favorise donc le développement et le contrôle humains. Cependant, une fois la volonté contrôlée, les êtres humains perdent leur caractère sacré et ne peuvent plus faire face à la technologie. .
La nouvelle religion du dataisme
Le dataisme croit que l'univers est composé de données et que la valeur de tout phénomène ou entité réside dans la contribution du traitement des données.
système économique
Le mécanisme de l’économie consiste à collecter des données sur les désirs et les capacités, puis à les traduire en décisions.
Le capitalisme a gagné la guerre froide non pas parce qu’il était plus éthique ou parce que Dieu était en colère contre l’Union soviétique, mais parce qu’à ce stade, un traitement décentralisé des données était préférable à un traitement centralisé.
système politique
La démocratie et l’autocratie sont essentiellement deux mécanismes opposés de collecte et d’analyse de l’information.
Si les données ne peuvent pas être traitées de manière limitée, les nobles institutions du passé telles que les élections, les partis politiques et les parlements pourraient devenir obsolètes.
Les régimes autoritaires sont également incapables de faire face à la vitesse et au volume des flux de données.
L’humanité entière est un système de données et les individus sont des puces
Il existe 4 façons d'améliorer l'efficacité
Augmenter le nombre de serveurs de données
Une ville de 100 000 habitants a une capacité d'accueil supérieure à celle d'un village de 1 000 habitants.
Ajouter des types de processeur
Le dialogue entre agriculteurs, prêtres et médecins a donné naissance à des idées qui n'auraient jamais été discutées parmi les chasseurs-cueilleurs.
Augmenter les connexions entre les processeurs
10 villes commerçantes ont une production supérieure à 10 villes isolées
Augmenter la liberté de circulation des connexions existantes
Tout comme se débarrasser de choses comme les péages routiers
L'humanité a traversé 4 étapes de développement
Révolution cognitive, un grand nombre d'homo sapiens peuvent être connectés en un seul réseau informatique
Révolution agricole, augmentation massive de la population et augmentation du réseau de coopération humaine
Augmentation du nombre de processeurs, de types et de connexions
Depuis l’invention de l’écriture et de l’argent jusqu’au début de la révolution scientifique, les liens sont devenus très étroits
Dans la dernière étape, depuis la découverte géographique jusqu'à aujourd'hui, l'information circule librement dans le réseau mondial, et la quantité et la vitesse deviennent de plus en plus rapides.
Les démocraties et les marchés d’aujourd’hui gagnent non pas parce qu’ils sont « bons », mais parce qu’ils améliorent les systèmes mondiaux de traitement des données.
Pour le dataisme, la liberté d’information est le bien suprême
Le premier commandement du dataisme : connecter toujours plus de médias et générer toujours plus d’informations
Le deuxième commandement du dataisme : tout connecter au système, même les hérétiques qui ne veulent pas y adhérer
Le dataisme traite l’expérience humaine comme des modèles de données, détruisant ainsi l’autorité et la source de sens des gens.
Le dataisme estime que l’expérience n’a aucune valeur si elle n’est pas partagée et que les gens n’ont pas besoin (ou même ne peuvent pas) trouver de sens dans leur propre cœur. Ce que nous devons faire, c'est attendre que l'algorithme comprenne le sens
Tant qu'il y aura de meilleurs algorithmes et données, les algorithmes biologiques humains seront naturellement éliminés.
L'Internet de tout lui-même a une signification sacrée
Le dataisme est une menace autant pour les humains que pour les autres animaux. Les données ne se soucient pas de nos besoins subjectifs
Les trois sujets les plus importants et les questions correspondantes
Question 1 : La biologie n’est-elle vraiment que des algorithmes, et la vie n’est-elle vraiment que du traitement de données ?
La science converge autour du dogme global selon lequel tous les êtres vivants sont des algorithmes et la vie est un traitement de données.
Question 2 : Quelle est la plus précieuse : l’intelligence ou la conscience ?
L'intelligence se dissocie de la conscience
Question 3 : Comment la société, la politique et la vie quotidienne changeront-elles lorsque des algorithmes inconscients mais hautement intelligents nous connaîtront mieux que nous ?
Des algorithmes inconscients mais très intelligents pourraient bientôt nous connaître mieux que nous
angle
histoire
L'histoire n'est pas une fatalité, ce sont des événements accidentels qui contribuent à l'apparition de l'histoire
Tout ce qui semble aujourd’hui considéré comme acquis ne le sera pas au cours de l’histoire.
L’histoire rend les gens plus libres, offre de multiples perspectives sur les choses et offre de multiples possibilités.
religion
Il possède un ensemble de lois morales qui, selon lui, n'ont pas été inventées par les humains et ne peuvent pas être modifiées par les humains, exigeant que les gens les respectent.
Cela donne une promesse aux gens : tant que vous suivez cet ensemble de règles, vous obtiendrez certains avantages.
Son objectif est de consolider l’ordre social qu’il envisage
cadre
Situation actuelle et possibilités futures
Les trois problèmes majeurs qui affligent l’humanité : la famine, la peste et la guerre ont été résolus
Nouveaux enjeux pour l’humanité : immortalité, bonheur, divinité
étapes du développement humain
l'ère des chasseurs-cueilleurs
Animisme : les humains ont un statut égal à celui des autres animaux
âge agricole
Théisme : le christianisme, Dieu d’abord, l’homme ensuite
Age industriel
Athéisme : l'évolution, l'humanisme, l'être humain sont les plus précieux
Il y a 70 000 ans, une mutation génétique a donné aux humains une conscience et une subjectivité interconnectées
La science et la technologie se développent rapidement et les êtres humains deviennent de plus en plus puissants.
humanisme
Trois hypothèses majeures
Je suis un sujet indivisible
Le vrai moi est complètement libre, c'est-à-dire que j'ai le libre arbitre
Personne ne me connaît mieux que moi
Trois factions majeures
libéralisme
socialisme
évolutionnisme
L'ère d'Internet
Trois hypothèses majeures de l’humanisme brisées
Les gens ont deux moi
expérimenter soi-même
soi narratif
Le libre arbitre est une illusion
Le libre arbitre fait référence à la possibilité pour les gens de choisir leurs propres désirs.
Les désirs humains ne sont pas contrôlés par la volonté, mais la conscience est contrôlée par le désir
Le résultat de la négociation entre différents désirs lors de la prise de ses propres décisions, mais quel désir l'emporte échappe au contrôle de la personne.
L'intelligence artificielle me comprend mieux que moi
possibilités futures
Trois types de personnes dans le futur
personne inutile
Une personne sans autonomie
homme de Dieu
Amélioration du renseignement
Capacités sensorielles dégradées (odorat, audition, vision, etc.)
Le Web de toutes choses
Tout est question de traitement des données
La toile de la création est plus précieuse que les êtres humains
Dataisme
Valeurs : l'information doit circuler
Préceptes : les individus doivent faire de leur mieux pour se connecter aux médias et à l'information, générer et digérer constamment des informations et connecter davantage d'objets au Web de toutes choses.
Promesse : si l'information peut circuler librement et si le réseau de toutes choses devient de plus en plus complet, cela profitera à tout le monde.
modèle
axe spatial
univers
Terre
Humanité
Homo sapiens
...
chronologie
l'ère des chasseurs-cueilleurs
âge agricole
Age industriel
L'ère d'Internet
...
Interaction entre religion et technologie
Chaque époque a une histoire fictive de sens. Le développement de la science et de la technologie a progressivement fait perdre progressivement son sens au système d'histoire construit par l'humanisme à ce stade.
Résumé de la trilogie "Une brève histoire de l'humanité"
"Une brève histoire de l'humanité"
Résumant le passé de l'humanité, comment Homo sapiens est devenu le souverain de la terre
"Une brève histoire du futur"
Se concentrer sur la réflexion sur les prochains milliers d'années, sur la manière dont les humains deviendront éventuellement des dieux et sur le destin qui mènera finalement à l'intelligence et à la conscience.
"Une brève histoire d'aujourd'hui"
C'est un livre qui réfléchit sur les grands problèmes mondiaux auxquels l'humanité est confrontée aujourd'hui.
Yuval Harari "Une brève histoire de l'humanité"
Informations sur le livre
Auteur : [Israël] Yuval Harari
Jeune geek, un nouvel historien qui attire l'attention du monde entier
Éditeur: Groupe d'édition CITIC
Année de publication : 2014-11
Revue de l'histoire humaine