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Galerie de cartes mentales Carte mentale des principes de base du marxisme
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Carte mentale des principes de base du marxisme
Peur d'échouer à l'examen ? Regarde ça! ! Cela inclut la matérialité du monde et ses lois de développement, la pratique et la compréhension et ses lois de développement, la société humaine et ses lois de développement, etc.
Modifié à 2024-01-17 22:14:27
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
- Modèle de processus de gestion de projet
La gestion de projet est le processus qui consiste à appliquer des connaissances, des compétences, des outils et des méthodologies spécialisés aux activités du projet afin que celui-ci puisse atteindre ou dépasser les exigences et les attentes fixées dans le cadre de ressources limitées. Ce diagramme fournit une vue d'ensemble des 8 composantes du processus de gestion de projet et peut être utilisé comme modèle générique.
Carte mentale des principes de base du marxisme
- Cent ans de solitude - Tableau des relations entre les personnages
Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
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Cent ans de solitude est le chef-d'œuvre de Gabriel Garcia Marquez. La lecture de ce livre commence par l'analyse des relations entre les personnages, qui se concentre sur la famille Buendía et raconte l'histoire de la prospérité et du déclin de la famille, de ses relations internes et de ses luttes politiques, de son métissage et de sa renaissance au cours d'une centaine d'années.
- Modèle de processus de gestion de projet
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Un résumé des points de connaissance de Ma Yuan
introduction
Contenus et sources théoriques du système marxiste
1. Contenu du système marxiste : trois composantes fondamentales : la philosophie marxiste, l'économie politique marxiste et le socialisme scientifique.
2. Sources théoriques : philosophie classique allemande (Hegel, Feuerbach), économie politique classique britannique et française (Adam Private, David Ricardo), socialisme utopique britannique (Saint-Simon, Owen, Fourier)
Les caractéristiques distinctives du marxisme
① Le marxisme est scientifique
② Le marxisme est révolutionnaire
③L'unité de la nature scientifique et de la nature révolutionnaire s'incarne dans une vision du monde et une méthodologie scientifiques, une position politique claire, des qualités théoriques importantes et de nobles idéaux sociaux.
Chapitre 1 La matérialité du monde et ses lois de développement
1. Questions philosophiques fondamentales et leur contenu
La question fondamentale de la philosophie est la relation entre la pensée et l’existence. Il comprend deux aspects :
Premièrement, il y a la question de savoir lequel est primaire ou secondaire, pensée ou existence, c'est-à-dire si l'origine du monde est la pensée ou l'existence. C'est la norme objective pour diviser le matérialisme et l'idéalisme, car elle stipule l'orientation du développement des différentes écoles de philosophie et détermine la nature de la philosophie.
Deuxièmement, il y a la question de savoir si la pensée et l’existence sont identiques, c’est-à-dire si la pensée humaine peut comprendre et refléter le monde réel. C'est le critère objectif pour distinguer agnosticisme et agnosticisme.
2. Le principe de l'unité matérielle du monde
Le monde est unifié, c'est-à-dire que l'origine du monde est une. L'unité du monde réside dans sa matérialité, c'est-à-dire que la base de l'unité du monde est la matière. L'unité du monde matériel est l'unité de la diversité, et non une unité indifférenciée. L'unité matérielle du monde repose sur la différence et la diversité des formes matérielles spécifiques, et la différence et la diversité des formes matérielles sont fondées sur elles. sur la réalité objective.
Trois points de vue et une illumination
Vue matérielle (la définition et la signification de la matière)
définition:
La caractéristique commune de toutes choses – la réalité objective – est abstraite du monde matériel objectivement existant. La soi-disant matière fait référence à une existence objective qui ne dépend pas de la conscience humaine et peut être reflétée par la conscience humaine.
importance:
1. Adhérez au monisme matérialiste et tracez une ligne claire entre le monisme idéaliste et le dualisme.
2. Adhérer à la théorie de la réflexion active et de l'agnosticisme, et critiquer l'agnosticisme.
3. Il incarne l'unité du matérialisme et de la dialectique et surmonte les défauts du matérialisme métaphysique.
4. Il incarne l’unité de la vision matérialiste de la nature et de la vision matérialiste de l’histoire, posant les bases théoriques d’un matérialisme approfondi.
Concept de conscience (l'origine, la nature et la fonction de la conscience)
L'origine de la conscience : La conscience est le produit de l'évolution à long terme de la nature, et elle est également le produit du développement social et historique.
L'essence de la conscience : c'est la fonction du cerveau humain et l'image subjective du monde objectif.
Le rôle de la conscience :
1. Les activités de conscience sont ciblées et planifiées
2. Les activités de conscience sont créatives
3. La conscience a pour rôle de guider la pratique pour transformer le monde objectif
4. La conscience a pour fonction de réguler le comportement humain et les activités physiologiques.
Vue pratique (la vie sociale est de nature pratique)
1. La pratique est l’activité matérielle dans laquelle les êtres humains transforment activement le monde objectif.
2. Comprendre la nature de la vie sociale à partir de la pratique.
La relation entre matière et conscience (la relation entre le respect de la régularité objective et l'exercice de l'initiative subjective)
A. Le respect des lois objectives est la prémisse et la base de l'exercice de l'initiative subjective. Ce n'est qu'en respectant les lois objectives que les gens peuvent mieux exercer leur initiative subjective.
B. Faire jouer pleinement l'initiative subjective des gens est une condition nécessaire pour comprendre, maîtriser et utiliser les lois objectives, car les lois objectives sont cachées à l'intérieur des choses (faire jouer pleinement l'initiative subjective sur la base du respect des lois objectives.)
C. Le respect des lois objectives et la pleine utilisation de l'initiative subjective des individus sont complémentaires et dialectiquement unifiés. Nous devons non seulement respecter les lois objectives, mais aussi donner libre cours à l'initiative subjective des gens et unifier organiquement en adhérant au matérialisme et à la dialectique.
4. La relation entre le mouvement et l'immobilité
La relation entre le mouvement et l’immobilité se reflète principalement dans :
Différence : le mouvement est inconditionnel, éternel et absolu, tandis que le repos est conditionnel, temporaire et relatif ;
Connexion : Le mouvement et l’immobilité se pénètrent, dépendent l’un de l’autre et se contiennent. Il y a du calme dans le mouvement, et il y a du mouvement dans du calme.
5. L'essence, le noyau, les caractéristiques générales et les méthodes fondamentales de la dialectique matérialiste
L’essence et le noyau de la dialectique matérialiste est la loi de l’unité des contraires.
Les caractéristiques générales de la dialectique matérialiste sont la connexion et le développement.
Caractéristiques de la connexion : objectivité, universalité et diversité.
L’essence du développement : l’émergence de choses nouvelles et la disparition des choses anciennes.
La dialectique matérialiste est la méthode fondamentale pour comprendre et transformer le monde.
6Trois grandes lois de la dialectique matérialiste
1. La loi de l'unité des contraires (l'identité et la lutte des contradictions, l'universalité et la particularité des contradictions)
(1) La loi de l’unité des contraires est la loi fondamentale du développement des choses. Tout dans le monde contient deux aspects de contradiction à l'intérieur et entre les choses. Les deux côtés de la contradiction sont à la fois opposés et unifiés. Il existe deux attributs fondamentaux de la contradiction : la lutte et l’identité, l’universalité et la particularité. L’analyse concrète de questions spécifiques est l’âme vivante du marxisme.
2. La loi de transformation mutuelle entre diplôme et qualité
La loi du changement quantitatif et du changement qualitatif : la relation dialectique entre le changement quantitatif et le changement qualitatif : le changement quantitatif est le fondement et la préparation nécessaire au changement qualitatif. Le changement qualitatif est le résultat inévitable du changement quantitatif. Le changement quantitatif et le changement qualitatif sont interpénétrés.
Diplôme : saisir la pertinence
3. Vue dialectique de la négation et loi de la négation
Vue dialectique de la négation :
La loi de la négation de la négation : Le développement dialectique des choses passe par deux négations et trois étapes, formant un cycle.
Chapitre 2 Pratique et compréhension et ses règles de développement
La nature de la pratique
Le rôle déterminant de la pratique dans la compréhension
Pratique et compréhension
La pratique est la base de la cognition et joue un rôle décisif dans la cognition
1. La pratique crée le besoin de compréhension.
2. La pratique offre la possibilité de comprendre.
3. La pratique permet à la compréhension de naître et de se développer.
4. La pratique est le seul critère permettant de tester la véracité des connaissances.
En bref, la compréhension humaine naît de la pratique, sert la pratique, se développe avec la pratique et est testée par la pratique.
Comprendre et pratiquer la relation sujet-objet
(1) Relation pratique : la relation entre transformation et être transformé (relation essentielle)
(2) Relation cognitive ; la relation entre la réflexion et l’être réfléchi (relation essentielle)
(3) Relation de valeur : la relation d'intérêt dans laquelle l'objet répond aux besoins du sujet
(4) Relation esthétique : le sentiment esthétique acquis par le sujet dans la transformation et la compréhension du sujet
Deux lignes fondamentales de l'épistémologie
(1) Adhérer à la ligne matérialiste des choses aux sentiments et aux pensées
(2) Adhérer à la ligne de pensée et de sentiment idéaliste
Comprendre les lois fondamentales de l'exercice
De pratique en compréhension, de compréhension en pratique, pratique, compréhension, pratique encore, compréhension encore, le mouvement de compréhension continue de se répéter et de se développer à l’infini.
Connaissances perceptuelles et connaissances rationnelles
connecter:
① La connaissance rationnelle dépend de la connaissance perceptuelle, et la connaissance rationnelle doit être basée sur la connaissance perceptuelle.
②Les connaissances perceptuelles doivent être développées et approfondies en connaissances rationnelles.
③Les connaissances perceptuelles et les connaissances rationnelles s'interpénètrent et s'incluent.
vérité et valeur
Objectivité et dialectique de la vérité
objectivité:
(1) Le contenu est objectif et contient un contenu objectif qui ne change pas selon la volonté humaine.
(2) Les normes de test sont objectives et basées sur la pratique.
Dialectique:
(1) Opposition : L'absolu et la relativité de la vérité sont deux attributs différents de toute vérité. L'absolu fait principalement référence à l'objectivité de la vérité, et la relativité fait principalement référence à la subjectivité de la vérité.
(2) Unification : les deux se pénètrent et s’incluent. Il y a de l'absolu dans la relative, et l'absolu réside dans la relativité : l'absolu de la vérité s'exprime à travers la relativité.
(3) Transformation : La vérité relative se transforme constamment en vérité absolue.
La pratique est le seul critère pour tester la vérité
Du point de vue de la nature de la vérité, la vérité est le reflet exact des choses objectives et de leurs lois de développement. Sa nature réside dans la cohérence entre subjectivité et objectivité.
Du point de vue des caractéristiques de la pratique, la pratique est l'activité matérielle objective que les gens utilisent pour transformer le monde et présente les caractéristiques de la réalité directe. La réalité directe caractéristique de la pratique constitue la base principale en tant que norme pour tester la vérité.
La nature de la vérité et les caractéristiques de la pratique déterminent que la pratique est le seul critère permettant de tester la vérité.
Relation vérité et valeur
Différence : ①La vérité est la relation de correspondance entre la compréhension qu'a le sujet de l'état de l'objet, tandis que la valeur est la relation de satisfaction entre les attributs de l'objet et les besoins du sujet. ②La vérité consiste à comprendre le monde tel qu'il est, tandis que la valeur consiste à transformer le monde en fonction des besoins de survie et de développement de l'humanité.
Unité dialectique : ①Une pratique réussie repose sur l'unité dialectique de la vérité. ②La formation et la réalisation de la valeur reposent sur l'adhésion à la vérité, et la vérité doit avoir de la valeur. ③La vérité et la valeur se limitent, se guident et se promeuvent mutuellement dans la pratique et les activités cognitives.
Chapitre 3 La société humaine et ses lois de développement
La relation entre l'existence sociale et la conscience sociale
L'existence sociale et la conscience sociale sont dialectiquement unifiées.
1. L'existence sociale détermine la conscience sociale. L'existence sociale est la source objective de la conscience sociale ; la conscience sociale est le reflet de l'existence sociale et favorise le développement et le changement de la conscience sociale ;
2. La conscience sociale a sa relative indépendance. La synchronicité incomplète et le déséquilibre dans le développement de la conscience sociale et de l'existence sociale ; la conscience sociale a un héritage historique dans son propre développement, qui s'influence et interagit les unes avec les autres ;
La relative indépendance de la conscience sociale
La relative indépendance de la conscience sociale est une caractéristique générale de la conscience sociale
①Synchronisme incomplet et déséquilibre dans le développement de la conscience sociale et de l'existence sociale ;
②L'influence mutuelle entre diverses formes au sein de la conscience sociale et leur héritage historique respectif ;
③La réaction active de la conscience sociale sur l'existence sociale.
Contradictions fondamentales et lois du mouvement de la société humaine
Les contradictions fondamentales de la société sont les contradictions entre les forces productives et les rapports de production, ainsi qu’entre la base économique et la superstructure. Elles traversent toute l’histoire de la société humaine et déterminent l’existence et le développement d’autres contradictions sociales.
La loi du mouvement social est que les rapports de production doivent s'adapter aux conditions des forces productives et que la superstructure doit s'adapter aux conditions de la base économique.
La vision massive de l'histoire et la vision héroïque de l'histoire
(1) Vision de masse matérialiste de l’histoire :
1. Le peuple est le corps principal de l’histoire sociale et le créateur de l’histoire. Il joue un rôle décisif dans le processus de développement de l’histoire sociale.
2. Le peuple est créateur de richesse sociale matérielle.
3. Le peuple est créateur de richesse spirituelle sociale.
4. Le peuple est la force décisive du changement social.
5. Les activités historiques du peuple doivent être limitées par certaines conditions sociales et historiques.
(2) Vision idéaliste de l’histoire héroïque :
1. Comprendre la cause profonde : incapable de voir l'essence du phénomène, exagérant le rôle des héros ou n'y voyant que des motivations idéologiques.
2. Racines sociales et historiques : Les forces productives ne sont pas suffisamment développées. La plupart des gens sont engagés dans un travail productif, tandis qu'un petit nombre s'engage dans le gouvernement politique et monopolise la vie spirituelle et culturelle.
3. Racines de classe : Afin de maintenir l’exploitation et la domination des larges masses populaires, les classes exploiteuses des dynasties passées ont fait de leur mieux pour minimiser le rôle historique du peuple.
Chapitre 4 L'essence et les lois du capitalisme
Économie des matières premières et loi de la valeur
Conditions historiques de l'émergence de l'économie marchande
(1) L’émergence de la division sociale du travail.
(2) Les moyens de production et les produits du travail appartiennent à des propriétaires différents.
La relation entre les deux facteurs des marchandises et la dualité du travail dans la production des marchandises
1. Deux facteurs des marchandises : la valeur d'usage et la valeur
2. La dualité du travail dans la production marchande : travail concret et travail abstrait
La dualité du travail détermine la dualité des marchandises
Utiliser la valeur et la relation de valeur
La relation d'unité des contraires :
(1) Opposition : la valeur d’usage et la valeur des marchandises s’excluent mutuellement et vous ne pouvez pas avoir les deux.
(2) Unité : les biens doivent avoir à la fois une valeur d’usage et une valeur.
Déterminants de la valeur des marchandises
Le temps de travail socialement nécessaire détermine la valeur des marchandises.
Facteurs affectant les prix des matières premières
L'offre et la demande affectent le prix, mais la valeur détermine le prix. La valeur est la base du prix, et le prix est l'expression monétaire de la valeur ; la quantité de valeur est déterminée par le temps de travail socialement nécessaire ; la valeur unitaire est inversement proportionnelle à la productivité sociale du travail.
Règles de circulation des devises
Le contenu de la loi de la circulation monétaire est le suivant : la quantité réelle de monnaie nécessaire en circulation est directement proportionnelle au prix total des marchandises et inversement proportionnelle à la vitesse de circulation monétaire.
Montant réel de monnaie nécessaire en circulation = prix total des matières premières/vitesse de circulation de la monnaie
Le contenu, l'expression et la fonction de la loi de la valeur
Contenu : La valeur d'une marchandise est déterminée par le temps de travail socialement nécessaire pour produire la marchandise, et l'échange de marchandises s'effectue selon le principe de l'échange égal.
Manifestation : Le prix fluctue de haut en bas avec la valeur comme centre.
Fonction :
(1) Réguler spontanément la production ;
(2) Stimuler l'amélioration de la technologie de production, améliorer la productivité du travail et promouvoir le développement de la productivité ;
(3) Accélérer la survie des plus aptes parmi les producteurs de matières premières ;
(4) Effets secondaires : entraver le progrès technologique ; provoquer une polarisation entraînant un gaspillage des ressources sociales.
La nature du système économique capitaliste
1. Valeur du travail
Le travail devient une marchandise et l'argent est transformé en capital
La transformation de la main-d’œuvre en marchandise est la condition préalable à la conversion de l’argent en capital. La transformation de la force de travail en marchandise marque une nouvelle étape dans le développement de la production marchande simple vers la production marchande capitaliste. Sous le capitalisme, les capitalistes utilisent l’argent pour acheter de la main-d’œuvre, une marchandise spéciale, afin de créer continuellement de la plus-value pour eux-mêmes, et l’argent est converti en capital.
Valeur et valeur d'usage du produit de travail
La valeur de la force de travail, mesurée par le temps de travail socialement nécessaire consacré à la production et à la reproduction de la main-d’œuvre, est réduite à la valeur des moyens de vie consacrés à la production et à la reproduction de la main-d’œuvre. Il a une valeur d'usage particulière, et la valeur d'usage de la force de travail peut créer une valeur supérieure à la force de travail elle-même, c'est-à-dire une plus-value.
2. Valeur résiduelle
Processus et méthodes de production de plus-value
Le processus d’appréciation de la valeur est le processus de production de plus-value. Tout capital est une valeur qui peut apporter de la plus-value. Dans le processus d'appréciation de la valeur, le travail des salariés est divisé en deux parties :
(1) Travail nécessaire, utilisé pour reproduire la valeur de la force de travail.
(2) Surtravail : utilisé pour produire gratuitement de la plus-value pour les capitalistes.
Deux méthodes de production de plus-value
production de plus-value absolue
production de plus-value relative
Valeur résiduelle relative et valeur résiduelle excédentaire
La plus-value absolue fait référence à la plus-value produite en prolongeant la durée de la journée de travail à condition que le temps de travail nécessaire reste inchangé.
La plus-value relative fait référence à la plus-value produite en raccourcissant le temps de travail nécessaire et en prolongeant relativement le temps de travail excédentaire à condition que la durée de la journée de travail reste inchangée.
3.Capital et bénéfice
Conditions de circulation des capitaux et facteurs affectant la rotation des capitaux
Le capital industriel fait référence au capital fonctionnel investi dans le domaine de la production matérielle ; le cycle du capital industriel fait référence aux trois étapes du capital industriel : achat, production et vente.
Conditions de circulation du capital industriel :
a. Coexistence : le capital industriel doit coexister dans les trois formes fonctionnelles du capital monétaire, de production et de marchandise dans une certaine proportion.
b. Succession, les trois formes fonctionnelles du capital industriel doivent maintenir une continuité dans le temps.
Facteurs d'influence : temps de rotation du capital, ratio capital fixe/fonds de roulement
Division de deux types de capital (capital constant et capital variable, capital fixe et capital circulant)
Le capital produit peut être divisé en capital constant et capital variable, et peut également être divisé en capital fixe et capital circulant.
Le fondement, le sens et le contenu de ces deux divisions sont différents et ne peuvent être confondus.
La différence entre ces deux divisions est la suivante :
(1) Le but et la signification de la division sont différents. Le but de la distinction entre capital constant et capital variable est de révéler la véritable source de plus-value, tandis que la division du capital fixe en capital circulant est de révéler leur impact sur le taux de rotation du capital.
(2) Les normes et les bases de classification sont différentes. La base pour distinguer le capital constant et le capital variable réside dans les différents rôles des différentes parties du capital produit dans la production de plus-value ; la base pour distinguer le capital fixe et le capital circulant est la différence dans les modes de transfert de valeur et de rotation de la valeur des différentes parties ; du capital produit.
(3) Le contenu de la division est différent. Le capital fixe fait partie du capital constant et le capital variable fait partie du capital circulant.
Composition organique du capital
La composition du capital peut être examinée sous deux aspects : la forme matérielle et la forme valeur. La composition du capital s'exprime comme le rapport proportionnel entre la quantité de moyens de production dans le processus de production et la quantité de travail utilisant ces moyens de production, ce qu'on appelle la composition technique du capital. Du point de vue de la forme de valeur, la composition du capital s'exprime comme le rapport proportionnel entre la valeur des moyens de production et la valeur de la main-d'œuvre, c'est-à-dire la quantité de capital constant et de capital variable, appelée composition de la valeur du capital. Il existe une relation étroite entre la composition technique du capital et la composition en valeur du capital. Ce dernier est déterminé par le premier. Les changements dans la composition en valeur du capital reflètent généralement des changements dans la composition technique du capital. Marx a appelé cette composition de la valeur du capital, qui est déterminée par la composition technique du capital et reflète les changements dans la composition technique, la composition organique du capital.
Quels sont les facteurs qui affectent les marges bénéficiaires et comment se forment les marges bénéficiaires moyennes ?
Facteurs affectant les marges bénéficiaires :
(1) Taux de plus-value. Lorsque le taux de plus-value est élevé, le taux de profit est élevé ; lorsque le taux de plus-value est faible, le taux de profit est également faible.
(2) Le capital a une composition organique. La composition organique du capital est élevée et le taux de profit est faible ; la composition organique du capital est faible et le taux de profit est élevé.
(3) Vitesse de rotation du capital. La vitesse de rotation du capital augmente, augmentant le taux annuel de plus-value, augmentant ainsi le taux de profit annuel.
(4) Économies de capital constant. L'épargne d'un capital constant réduit le capital initial et augmente ainsi les marges bénéficiaires.
Comment se forme le taux de profit moyen :
La recherche de marges bénéficiaires élevées par les capitalistes et le transfert de capitaux entre secteurs conduisent à des écarts de prix et de valeur, qui font la moyenne des marges bénéficiaires de chaque secteur et forment un taux de profit moyen. Le taux de profit moyen est le rapport entre la plus-value sociale totale et le capital social total avancé. Il se forme grâce à la concurrence entre les départements.
Le processus de formation du taux de profit moyen est en réalité un processus dans lequel la plus-value de l’ensemble de la société est redistribuée entre les capitalistes des différents secteurs. Le résultat de la redistribution de la plus-value entre les différents secteurs de production est que des quantités égales de capital obtiennent des quantités égales de profits, c'est-à-dire que des profits moyens se forment.
Enjeux centraux de la reproduction du capital social
Le problème de la réalisation du produit social total est la question de la compensation en valeur et de la compensation physique du produit social total.
Tendances historiques du développement du capitalisme
D'une part, elle se manifeste par l'auto-ajustement des rapports de production aux exigences de la production socialisée à grande échelle dans toutes les limites possibles des rapports de production capitalistes ;
D’un autre côté, il montre l’inévitabilité du remplacement de la société capitaliste par le socialisme et prépare les conditions nécessaires à la transformation vers le socialisme.
La racine et l'essence de la crise économique
Cause profonde : propriété privée des moyens de production et production de masse socialisée
Essence : relative surproduction
Chapitre 5 Le développement et les tendances du capitalisme
La création du monopole
La libre concurrence conduit à la concentration de la production et à la concentration du capital, et lorsque la concentration de la production et la concentration du capital atteignent un certain stade, elles conduisent inévitablement au monopole.
Les organisations monopolistiques courantes comprennent : les cartels, les syndicats, les fiducies et les sociétés, etc.
La relation entre monopole et concurrence
(1) Le monopole n’élimine pas les conditions économiques de la concurrence
(2) Le monopole doit être maintenu par la concurrence
(3) Il est impossible pour une organisation monopolistique de sous-traiter toute la production sociale.
L'émergence, le rôle et l'essence du capitalisme monopolistique d'État
Origine : Le capitalisme monopolistique d'État est un capitalisme monopolistique dans lequel le pouvoir d'État et le capital monopolistique sont intégrés. Il est une transformation du capitalisme monopolistique général et est le résultat inévitable du développement continu des contradictions fondamentales du capitalisme.
Rôle : (1) Rôle positif : développer davantage la productivité, promouvoir le développement économique, promouvoir le progrès scientifique et technologique et la modernisation de la structure industrielle, et atténuer les conflits de classes.
(2) Limites historiques : Sans changer la propriété privée capitaliste et sans changer le statut du prolétariat en tant qu'employé et exploité, il est impossible de résoudre les contradictions fondamentales du capitalisme.
Essence : Le capital monopolistique s’appuie sur sa position de monopole pour obtenir des profits monopolistiques élevés.
L'essence et le rôle de la mondialisation économique (rôles positifs et négatifs) et son impact sur la Chine
Essence : La mondialisation économique est essentiellement un processus de marchandisation mondial.
Rôle : (1) Rôle positif : Les pays développés sont les principaux bénéficiaires de la mondialisation économique, et la mondialisation économique a également un impact positif sur les pays en développement.
(2) Effets négatifs : l'écart entre les pays développés et les pays en développement se creuse ; le progrès social est ignoré dans la croissance économique, et la dégradation de l'environnement et la mondialisation économique peuvent survenir en même temps, des crises de gouvernance à des degrés divers surviennent à la fois au sein du pays et dans le pays ; communauté internationale ; et une crise économique mondiale éclate. Les risques augmentent.
Pour la Chine : (1) Cela favorise l'attraction et l'utilisation des investissements étrangers, l'introduction des théories et expériences de gestion avancées du monde et la réalisation de l'innovation en matière de gestion. (2) Cela favorise l’accélération du processus d’industrialisation de la Chine et l’amélioration de la structure industrielle. (3) Elle favorise une participation approfondie à la division internationale du travail, en faisant pleinement jouer les avantages comparatifs réels et potentiels du pays et en élargissant les marchés étrangers. (4) Nous pouvons saisir les opportunités offertes par la nouvelle révolution technologique, exploiter pleinement nos avantages, développer des industries de haute technologie et réaliser un développement économique fulgurant.
Nouveaux changements dans l’économie et la politique capitalistes contemporaines (après la Seconde Guerre mondiale et après 2008)
(1) Changements de propriété des moyens de production. À mesure que les sociétés par actions sont devenues la forme dominante d’organisation des entreprises, la propriété privée du capital a remplacé la propriété individuelle du capital comme forme dominante de propriété. La propriété du capital des entreprises est apparue et est devenue la forme dominante de propriété du capital. La principale caractéristique de la propriété du capital de l’État est que l’État, en tant qu’investisseur, détient et contrôle les entreprises publiques.
(2) Modifications des relations de travail et des relations de distribution. Les principaux systèmes comprennent : la participation des salariés à la prise de décision : l'emploi à vie : l'actionnariat salarié.
(3) Changements dans la classe sociale et la structure des classes. Le statut et le rôle des capitalistes ont subi de grands changements ; les cadres supérieurs sont devenus les véritables contrôleurs des activités commerciales des grandes entreprises ; le nombre de travailleurs du savoir et des services a continué d'augmenter et de nouveaux changements ont eu lieu dans les méthodes de travail.
(4) Changements dans les mécanismes d’ajustement économique et les modèles de crise économique. L'État intervient de manière globale dans l'économie.
(5) Changements dans le système politique
Comment les étudiants contemporains devraient-ils établir et poursuivre leurs idéaux de vie ?
Caractéristiques fondamentales de la société communiste
Premièrement, la productivité sociale est très développée et la richesse matérielle est extrêmement abondante, atteignant un niveau capable de répondre aux besoins de l’ensemble de la société et de ses membres.
Deuxièmement, le rapport de propriété des moyens de production est complètement libéré des entraves de la propriété privée, et les moyens de production et les produits du travail appartiennent publiquement à l'ensemble de la société.
Troisièmement, mettre en œuvre le principe de chacun selon ses capacités et de sa répartition en fonction de ses besoins.
Quatrièmement, en raison du développement élevé des forces productives, les conditions sociales qui ont créé les classes exploiteuses n'existent plus et les distinctions de classe et de classe seront éliminées. et le travail physique disparaîtra également.
Cinquièmement, tous les membres de la société doivent avoir un degré élevé de conscience communiste et de caractère moral.
Sixièmement, avec l’élimination complète des classes et des distinctions de classe, l’État en tant qu’instrument de domination de classe disparaîtra complètement. A cette époque, même si les institutions chargées de gérer les affaires publiques existaient, ses fonctions sociales avaient perdu leur caractère de classe.
(1. La richesse matérielle est extrêmement abondante et les biens de consommation sont distribués en fonction des besoins. 2. Les relations sociales sont très harmonieuses et le domaine spirituel des gens est grandement amélioré. 3. Chacun se développe librement et de manière globale, et l'humanité sort du royaume de la nécessité. au royaume de la liberté.