Explicación conceptual: en el proceso de desarrollo filosófico, la filosofía tradicional a menudo cree que la esencia de las cosas precede a la existencia, por ejemplo, la filosofía cristiana cree que Dios presenta la esencia de los seres humanos. Sartre hizo lo contrario, abogando por que las personas llegaron al mundo por primera vez en un estado puro de existencia, y luego gradualmente formó su esencia única a través de sus propias acciones continuas. Tomando a los artesanos haciendo utensilios como ejemplo, antes de que los artesanos comenzaran a hacerlo, ya tenían la esencia establecida de la forma y la función de los utensilios en sus mentes, y construyeron los utensilios de acuerdo con este plan. Pero cuando nace una persona, no hay una esencia fija a priori. Al igual que un pintor famoso, no nació con la esencia de un pintor, pero durante su crecimiento, desarrolló un gran interés en la pintura, dedicó mucho tiempo a aprender habilidades de pintura, constantemente practicadas creativamente, participó en varias exposiciones de arte, y en este largo tiempo.

Importancia filosófica: este punto de vista niega completamente la teoría trascendental de la naturaleza humana y el determinismo. La teoría trascendental de la naturaleza humana cree que los seres humanos tienen una naturaleza fija e inmutable, y el determinismo aboga por que el comportamiento y el destino humanos estén determinados por la ley y el efecto externos. Sartre enfatiza la iniciativa subjetiva de un individuo. Esto establece una base teórica sólida para la libre elección, lo que significa que las personas deben ser responsables de su propia vida, porque son sus elecciones y acciones las que determinan su propia esencia.

Existencia libre: se refiere a esas existencias en el mundo objetivo que no se tocan por la voluntad humana. Las cosas naturales como las montañas y los ríos, los ríos apresurados, etc. solo existen de acuerdo con sus propias leyes físicas, "lo que son", sin conciencia, sin propósito, y su forma es pura y accidental. Tomar piedra como ejemplo, sus propiedades físicas, como dureza, color, composición química, etc., así como su posición y forma de existencia en la naturaleza, no cambian por la conciencia humana. Ya sea que los humanos lo observen o no, existe a su manera.

Autoexistencia: esto se refiere específicamente a la existencia de la conciencia humana. Las personas tienen una trascendencia y negatividad únicas, y siempre están en un estado de "lo que no son, ni lo que son". Las personas nunca están satisfechas con el status quo establecido actual, siempre se niegan constantemente y se trascienden, y se crean a través de acciones prácticas. Por ejemplo, si un estudiante no está satisfecho con sus calificaciones actuales, no se contentará con el status quo, pero formulará un plan de estudio, se levantará temprano y se acostará hasta tarde todos los días, estudiará duro, participará en diversas tutorías extracurriculares clases, y mejorar sus calificaciones a través de estas acciones y lograr la auto-transcendencia es la manifestación vívida de la autoexistencia.

La relación entre los dos: la autoexistencia no puede existir por separado de la existencia libre, y las actividades de conciencia humana deben desarrollarse en el mundo objetivo. Por ejemplo, cuando un pintor crea, debe confiar en pinturas, lienzo y otros materiales materiales libremente existentes. Al mismo tiempo, la autoexistencia da sentido a la existencia libre. A través de la conciencia y la acción, las personas pueden darle a las cosas un nuevo valor y un significado. Una pieza de piedra ordinaria se talló cuidadosamente en una obra de arte.

Definición de libertad: Sartre cree firmemente que las personas tienen libertad absoluta, y no importa en qué situaciones difíciles se encuentren, siempre tienen la libertad de elegir. Incluso si hay muchas restricciones en el entorno externo, las personas pueden elegir libremente cómo lidiar con él. En la guerra cruel, un soldado enfrenta una elección de vida y muerte. Esta libertad de elección no está absolutamente restringida por ningún factor externo y depende completamente de la voluntad del soldado.

Avance de la visión tradicional de la libertad: la visión tradicional de la libertad a menudo cree que la libertad está estrictamente restringida por la ley de causa, efecto y necesidad, y cree que el comportamiento humano está determinado por factores como la experiencia pasada, el medio ambiente y la fisiológica interna y psicológica interna mecanismos. Sartre rompió audazmente este concepto y enfatizó que la libertad es el atributo esencial de los seres humanos.

Responsabilidad: Debido a que las personas tienen el poder de tomar decisiones libres, inevitablemente tienen que ser responsables de cada elección y acción propia. Esto se debe a que cada opción no se trata solo de sí misma, sino también como las ondas, que tienen una amplia gama de influencia en la sociedad, que afecta a los demás y a toda la sociedad. Por ejemplo, un tomador de decisiones de una empresa elige expandir la escala de producción. Los empleados de la compañía. Por lo tanto, los tomadores de decisiones deben ser responsables de una variedad de consecuencias de esta elección.

La infinitud de la responsabilidad: debido a que la libertad es absoluta, la responsabilidad correspondiente también es infinita. Las personas no solo deben ser responsables de su comportamiento actual, sino también del impacto a largo plazo que pueden tener en el futuro. Además, las personas no solo son responsables de sí mismas, sino que también asuman la importante tarea de ser responsable de toda la humanidad. Porque cada elección individual refleja en cierta medida el juicio humano del estado derecho humano. Por ejemplo, un científico elige desarrollar una nueva tecnología que pueda cambiar la vida humana. décadas o incluso cientos de años.

Explicación del concepto: "Otros del infierno" de Sartre no significa que la esencia de los demás sea malvada, sino que enfatiza que en el proceso de comunicación interpersonal, la mirada y el juicio de los demás se ejercerán enormes sobre uno mismo, limitando así la libertad personal. Por ejemplo, en una cena social importante, cuando los ojos de todos están enfocados en ellos mismos, comenzarán inconscientemente a preocuparse si sus palabras y actos son apropiados, si su ropa es apropiada y cada movimiento y cada oración debe considerarse repetidamente. está extremadamente restringido y la libertad parcial se ve privada.

Significado profundo: esta oración recuerda a las personas que reflexionen profundamente sobre el dilema que enfrentan la libertad en la relación entre ellos y los demás, y hace que las personas piensen cómo alcanzar su propia libertad inteligentemente mientras respetan la libertad de los demás y evitan la excesiva dependencia a los demás. 'Evaluaciones para definirse a sí mismos. El cuidado excesivo de las opiniones de los demás hará que caiga en un dilema de la falta de libertad.

El impacto de la sociedad en las personas: el entorno social y el origen histórico y cultural son como un molde invisible, que moldean profundamente los valores individuales y los métodos cognitivos, y hasta cierto punto limitan los rangos de elección individual. Bajo diferentes orígenes culturales, las personas tienen grandes diferencias en sus elecciones y conceptos sobre el matrimonio, la carrera, etc. En algunas sociedades tradicionales, las tradiciones familiares y las costumbres sociales tienen restricciones estrictas en las opciones de carrera. .

La reacción de los individuos a la sociedad: las personas no aceptan completamente pasivamente la conformación de la sociedad, y las opciones y acciones libres de las personas también pueden promover el cambio social. Las personas pueden promover el progreso continuo en la sociedad resistiendo valientemente sistemas y conceptos sociales irrazonables. Martin Luther King lanzó una serie de protestas para luchar por la igualdad de derechos para los negros. .

La misión de la literatura: Sartre cree que la literatura no debería ser solo un juego de palabras para que las personas disfruten, sino que deben intervenir activamente en la realidad social. Al crear obras, los escritores revelan con entusiasmo varios problemas en la sociedad y expresan audazmente sus puntos de vista únicos sobre el mundo, inspirando así a los lectores a pensar profundamente e incitándolos a tomar medidas prácticas. Muchas obras literarias realistas han causado una atención generalizada y una profunda reflexión sobre la brecha entre los ricos y los pobres y sociales de las personas en el fondo de la sociedad al representar delicadamente las difíciles dificultades de la gente en el fondo de la sociedad, como la pobreza. , enfermedad, opresión, etc.

La integración de la literatura y la filosofía: la literatura es un portador vívido del pensamiento filosófico. La novela de Sartre "desagradable" es un ejemplo típico. Historias, naturalmente contactamos y pensamos en temas filosóficos.

La creación es una expresión libre: al escribir la creación literaria, los escritores tienen libertad absoluta y pueden elegir libremente el tema creativo, ya sea para explorar la complejidad de la naturaleza humana, los cambios sociales o representar la belleza de la naturaleza; , Por ejemplo, si adopta diferentes géneros como poesía, novelas, dramas, etc.; y expresar completamente sus propias opiniones. Los escritores novedosos de la corriente de conciencia rompen libremente la estructura narrativa tradicional, utilizando el flujo de conciencia interna de los personajes como pistas, para mostrar el mundo interno complejo y cambiante de los personajes.

Inspire la libertad de los lectores: las excelentes obras literarias son altamente infecciosas e inspiradoras, lo que puede estimular la conciencia de los lectores sobre la libertad en sus corazones, los lectores impulsan a reflexionar profundamente en sus propias vidas y luego tomar decisiones libres. Cuando los lectores leen un trabajo con profundas connotaciones ideológicas, pueden ser movidos por el destino de los personajes y el desarrollo de las tramas en el trabajo, y así volver a examinar y pensar en su dirección y valores de vida, y finalmente hacer la libertad de cambiar sus vidas.