マインドマップギャラリー 幸せな生活
これは幸せな人生についてのマインドマップであり、さまざまな角度や分野から幸せな人生のテーマを探求し、読者に豊かな思考とインスピレーションを提供します。
2024-11-02 22:08:17 に編集されましたルミ:精神的な目覚めの10次元。あなたが自分自身を探すのをやめるとき、あなたが探しているのはあなたを探しているので、あなたは宇宙全体を見つけるでしょう。あなたが毎日忍耐することは何でもあなたの精神の深みへの扉を開くことができます。沈黙の中で、私は秘密の領域に滑り込み、私は私の周りの魔法を観察するためにすべてを楽しんだが、何の騒ぎをしなかった。翼で生まれたときに、なぜcraいるのが好きですか?魂には独自の耳があり、心が理解できないことを聞くことができます。すべてへの答えを内向きに求めてください、宇宙のすべてがあなたの中にあります。恋人たちはどこかで会うことはなく、この世界には別れもありません。傷は光があなたの心に入るところです。
慢性心不全は、心拍数の速度の問題だけではありません!これは、心筋収縮と拡張期機能の減少によって引き起こされ、それが不十分な心拍出量につながり、肺循環の鬱血と全身循環のうっ血を引き起こします。原因、誘導、補償メカニズムまで、心不全の病態生理学的プロセスは複雑で多様です。浮腫を制御し、心臓の前面と後負荷を減らし、心臓の快適機能を改善し、基本的な原因を予防し、治療することにより、この課題に効果的に対応できます。心不全とマスタリング予防と治療戦略のメカニズムと臨床的症状を理解することによってのみ、心臓の健康をよりよく保護できます。
虚血再灌流損傷は、臓器や組織が血液供給を回復すると、細胞機能と代謝障害、構造的損傷が悪化する現象です。その主なメカニズムには、フリーラジカル生成の増加、カルシウム過負荷、および微小血管および白血球の役割が含まれます。心臓と脳は一般的な損傷した臓器であり、心筋の代謝と超微細構造の変化、心機能の低下などの変化として現れます。予防と制御の測定には、フリーラジカルの除去、カルシウム過負荷の減少、代謝の改善、低温、低温、低圧などの再灌流条件の制御が含まれます。これらのメカニズムを理解することは、効果的な治療オプションの開発に役立ち、虚血性損傷を軽減するのに役立ちます。
ルミ:精神的な目覚めの10次元。あなたが自分自身を探すのをやめるとき、あなたが探しているのはあなたを探しているので、あなたは宇宙全体を見つけるでしょう。あなたが毎日忍耐することは何でもあなたの精神の深みへの扉を開くことができます。沈黙の中で、私は秘密の領域に滑り込み、私は私の周りの魔法を観察するためにすべてを楽しんだが、何の騒ぎをしなかった。翼で生まれたときに、なぜcraいるのが好きですか?魂には独自の耳があり、心が理解できないことを聞くことができます。すべてへの答えを内向きに求めてください、宇宙のすべてがあなたの中にあります。恋人たちはどこかで会うことはなく、この世界には別れもありません。傷は光があなたの心に入るところです。
慢性心不全は、心拍数の速度の問題だけではありません!これは、心筋収縮と拡張期機能の減少によって引き起こされ、それが不十分な心拍出量につながり、肺循環の鬱血と全身循環のうっ血を引き起こします。原因、誘導、補償メカニズムまで、心不全の病態生理学的プロセスは複雑で多様です。浮腫を制御し、心臓の前面と後負荷を減らし、心臓の快適機能を改善し、基本的な原因を予防し、治療することにより、この課題に効果的に対応できます。心不全とマスタリング予防と治療戦略のメカニズムと臨床的症状を理解することによってのみ、心臓の健康をよりよく保護できます。
虚血再灌流損傷は、臓器や組織が血液供給を回復すると、細胞機能と代謝障害、構造的損傷が悪化する現象です。その主なメカニズムには、フリーラジカル生成の増加、カルシウム過負荷、および微小血管および白血球の役割が含まれます。心臓と脳は一般的な損傷した臓器であり、心筋の代謝と超微細構造の変化、心機能の低下などの変化として現れます。予防と制御の測定には、フリーラジカルの除去、カルシウム過負荷の減少、代謝の改善、低温、低温、低圧などの再灌流条件の制御が含まれます。これらのメカニズムを理解することは、効果的な治療オプションの開発に役立ち、虚血性損傷を軽減するのに役立ちます。
幸せな生活
不幸の理由
何が人々を不幸にするのでしょうか?
動物たちは病気にならず、十分な量の食べ物があれば幸せです、そして人間もそうあるべきです
それぞれのグループにはそれぞれの悩みがあります。会社員の中には、不安、過集中、胃腸障害、競争以外の興味の喪失、楽しむ能力の喪失、同種の他者の存在に対する意識の欠如などが見られます。週末の幹線道路では、幸福を追求し快適な生活を送っている男女を見かけますが、中にはかなり裕福な人もいます。彼らの幸福追求のペースは一定で、つまりカタツムリのようなペースで進んでおり、左右を見ていると事故につながる可能性があるため、前方を見ることも景色を楽しむこともできません。車に乗っている人は誰もが追い越しを考えていますが、渋滞では何もすることができません。車を運転していない人は時々頭がぼんやりしていて、どういうわけか退屈していてぼんやりとした表情をしていることがあります。
社会制度の産物。幸福度を高めるために社会システムを変える方法、戦争、経済搾取、残酷で恐ろしい教育を終わらせる方法。
これらの不幸は主に、人々が本来持っていたかもしれない興味や食欲を破壊する間違った世界観、間違った倫理、間違った生活習慣によるものです。
私は人生を楽しんでいます。それは、私が最も欲しいものを見つけ、常にそれを手に入れているという事実から来ています。
私は自分自身や自分の欠点についてあまり自意識を持たなくなり、世界情勢、さまざまな主題の知識、好きな人など、外側のものにますます焦点を当てるようになりました。そうです、外的なものに注意を向けることは、あらゆる種類の苦痛をもたらす可能性があります。世界は戦争に陥り、特定の知識を習得するのは難しくなり、愛する人々は私から去っていきます。しかし、この種の痛みは、自己嫌悪から生まれる種類の痛みとは異なり、人生の核心を破壊するものではありません。
興味が持続する限り、この種の活動はうつ病を十分に抑制できます。
典型的な不幸な人は、若い頃に普通の満足感を奪われていたため、その満足感を何よりも大切にし、その結果、人生の進むべき道は一つだけになります。同時に、それを犠牲にして成功を強調しすぎます。成功に関連する活動は反対に置かれます。しかし、今日では、人が挫折に完全に打ちのめされ、もはや満足を求めず、ただ疲れ果てて忘れてしまう、という新しい非常に一般的な形態が発達しています。その結果、彼は冷笑的になり、自分自身に麻酔をかけることで人生に耐えようとします。たとえば、アルコール依存症は一時的な自殺であり、それがもたらす幸福は否定的なものであり、不幸を一時的に止めるだけです。
バイロニックな不幸
苦しみを宇宙の本質として尊重し、啓発された人間の唯一の賢明な態度。彼らの痛みに対するプライドは、単純な人たちにこの痛みの現実性を疑わせ、痛みを楽しんでいる人は実際には痛みを感じていないと考えるでしょう。優越感や洞察力を感じることは確かに小さな代償ですが、単純な喜びの喪失を補うには決して十分ではありません。
賢い人は、自分の状況が許す限り幸せであり、宇宙のことを考えるのが苦痛すぎると感じたら、別のことを考えるでしょう。
私は再び知恵の研究、狂気と愚かさの研究に専念しました。これも精神的な問題であることがわかりました。 なぜなら、知恵が大きければ大きいほど悲しみも大きくなり、知識が大きければ大きいほど悲惨も大きくなるからである。 彼の知性が気になるようで、逃げようとするが無駄に終わる。
私自身、よく「すべてが賭けではない」という気分を経験しますが、哲学ではなく命令的な行動に頼ることでその気分から抜け出します。子どもが病気になったら、あなたは不幸になりますが、人生に究極の価値があるかどうかに関係なく、子どもを健康に戻すことが最優先です。
人は、自分のどんな小さな願いでも簡単に満たしてしまうと、その願いが叶っても幸せになれない、人生の本質は苦しいものだと考えるようになり、たとえ願いが叶ったとしても幸せではないのです。 。しかし、彼は何かに対する欲望を維持することが幸福の本質的な部分であることを忘れています。
ヴィクトリア朝時代の人々は愛を非常に真剣に考えているようですが、世界の洗練された現代人は愛を非常に明確に見ており、あまりにも多くを理解しており、あまりにも明確に見ています。思考が複雑であればあるほど、人々は幸福ではなくなります。
競争する
みんなが「生存競争」と呼ぶものは、実は「成功競争」なのです。この種の競争に参加するとき、人々が心配するのは、明日の朝食がどこになるかわからないことではなく、むしろ近所の人よりもおいしいものを食べることができないことです。
もしあなたが成功を望むだけでなく、成功を追求することが人間の責任であると心から信じているなら、それを回避する人は誰でも貧しい人です、そう考えている限り、その人は依然として過度に緊張し、過度に心配し、そしてそうするでしょう。決して幸せにならないでください。
成功は幸福の一部にすぎません。この部分を得るために他の部分を犠牲にすると、その代償はあまりにも高くなります。
バランスのとれた生活の概念の下、地味で静かな娯楽を受け入れます。
誰もが最高を目指す時代、常に神経が緊張しているため、幸せな生身の人間ではなく機械になってしまったために、普段の生活の中で鳥や花の香りを感じることができなくなってしまうのです。そして血の人たち。
平和は、ほとんどの人生の状態です。常に情熱を注ぐ必要はありません。そうしないと、虚しさと不安が生まれます。
経済的価値のないあらゆる種類の教育、読書や文学や芸術の鑑賞を厭わない
退屈と興奮
退屈の本質の 1 つは、現在の環境とより望ましい環境とのコントラストです。もう一つの本質は、人間の機能は「全力」ではないということです。
処刑されようとしている人は、並外れた勇気がない限り退屈しません。
幸せな人生の基礎は、退屈に耐える一定の能力を持つことであり、これは人が若いときに必須の訓練の1つです。
自分のライフスタイルを自由に選択できる富裕層の中には、退屈を恐れて別の種類の、より耐え難い退屈に陥っている人もいます。幸せな人生は、大部分が平和な人生でなければなりません。平和な雰囲気だけが真の幸福を含むことができます。
倦怠感
単純な肉体的疲労は、それが過度でない限り、多くの場合幸福感をもたらし、ぐっすり眠ったり、食欲を刺激したり、休日の楽しみを楽しみたくなったりします。でも疲れすぎると大怪我になるかも
神経疲労は、今日の先進社会における最も深刻な疲労形態です。奇妙なことに、この疲労は富裕層の間でより顕著であり、ビジネスマンや知識労働者よりもはるかに少ない労働者階級の人々に影響を与えています。
成功が訪れる頃には、彼はすでに神経系に穴だらけの男になっており、不安に慣れてしまっていて、たとえその必要がなくなったとしても、不安に別れを告げることはできなかった。彼らは仕事中に悩みを抱えたまま就寝し、明日の問題に対処するのに十分なエネルギーがあるはずの夜に、
合理的な人は、目標があるときだけ自分の困難について繰り返し考え、他のことに集中し、夜には何も考えません。
心配しても問題は何も解決せず、他のことに使える数か月の時間を無駄にしました。
しかし、恐怖への対処法が間違っている可能性があります。恐怖を感じると、彼らは他のことを一生懸命考え、娯楽や仕事などを利用して恐怖を紛らわそうとします。恐怖は、直面しないためにさらに悪化します。意図的に注意を逸らして直接見ないようにすることで、恐怖の幽霊はさらに恐ろしくなります。恐怖に対処する正しい方法は、恐怖に集中し、完全に理解するまで合理的かつ冷静に考えることです。この理解により最終的には恐怖が軽減され、問題全体が面白くなくなると、以前のように意志によってではなく、単に問題への関心を失うことによって、私たちの注意がそらされます。何かについて心配したり考えすぎたりする傾向があることに気づいたら、この問題の致命的な誘惑が最終的に消えるまで、ただそれについてもっと深く考えてください。
妬み
嫉妬は人間の本性の中で最も残念な気質です。嫉妬深い人は不幸を引き起こしたいと考え、罰を避けられるなら行動を起こすだけでなく、自分自身も嫉妬のせいで不幸になり、自分の持っているものによって幸せになれなくなります。幸せですが、他人の所有物のせいで不幸です。
幸いなことに、人間の性質には賞賛と呼ばれる感情があり、それを補うことができます。人生の幸福を向上させたいと思う人は、賞賛を増やし、嫉妬を減らす必要があります。
賢い人は、誰かが他のものを持っているからといって、自分の幸福を楽しむことをやめません。彼は間違いなく私ほど上手ではないと思います。もし私が嫉妬深い人間だったら、当初の満足感はすぐに消え去り、不公平感が私を包み込んでしまうでしょう。
今この瞬間の幸せを楽しみ、やるべき仕事をこなし、自分より幸運だと思い込んでいる人たちと自分を比べないようにすることで、嫉妬を克服できます。おそらくそれは非常に間違っていますが。
罪悪感
人は 2 つの痛みを伴う感情を経験することがあります。1 つは後悔と呼ばれ、無駄です。もう 1 つは悔い改めと呼ばれ、罪を洗い流すことができます。
多かれ少なかれ、彼は自分が聖人ではないことを後悔している。実際、彼の神聖さの基準は通常の生活では達成するのが基本的に不可能である。彼は、自分には最高のものを受け取る資格がないという罪悪感を抱えて生きていることが多く、最も最高の瞬間は、傷つきやすい自分を告白するときです。
被害妄想
患者が自分の問題を正しく診断し、その根本原因が他人の想像上の敵意や悪意ではなく自分自身の中にあることを認識している限り、問題は患者自身によって解決することができます。
被害妄想は常に誇張された自尊心によって根付いています。
ルール 1: あなたの動機は、あなたが思っているほど利他的であるとは限らないことを覚えておいてください。ルール 2: 自分の価値を過大評価しないでください。ルール 3: 自分自身に注意を払うのと同じように、他の人も自分に注意を払うことを期待しないでください。第 4 条: ほとんどの人があなたを迫害する特別な意図を持っていると考えないでください
世論に対する恐怖
自分のライフスタイルや世界観が、社会的関係を持つ人々、特に一緒に住んでいる人々に一般的に認められない限り、幸福を感じる人はほとんどいません。現代社会の特徴は、人々がさまざまなグループに分かれており、グループ間で道徳的価値観や信念に大きな違いがあることです。
世間に対する無知が原因で、人々は多くの不必要な苦痛に苦しむことになります。それは若い頃だけの場合もありますが、多くの場合は生涯を通じてです。この種の孤立は苦痛を生み出すだけでなく、周囲の敵意に対して精神的自立を維持するために多大なエネルギーを浪費させます。そして最終的に、人々は自分の思考によって導かれた論理的な結論にあえて従わないでしょう。
彼は生涯を通じて、一緒に時間を過ごした人々から自分の本当の趣味や信念を隠さなければなりませんでした。
本当に幸せになりたいなら、少数の知的な人々がお互いを理解し、交流から幸福を得ることができるように、世論の抑圧を軽減または回避する方法を見つけなければなりません。世論は、無関心な人よりも、明らかに恐怖を感じている人に対してはるかに暴力的です。
したがって、自分の環境に適合しないと感じている若者は、可能な限り、同じ考えを持つ人々に出会う機会を得るために他の仕事を見つけるように努めるべきです。
そのような人が、自分の考えを奇妙だと思わない集団に移されると、まったく別の人間になってしまうかもしれません。彼は、笑顔がなく内気で引っ込み思案な性格から、陽気で自信に満ちた性格に、堅い性格から気さくな性格に、自己中心的な性格から社交的で社交的な性格に変わります。
人が世論を尊重するのは自己の生存に限定されるべきであり、他人を傷つけないことを過度に尊重することは、実際には不必要な圧制に身を委ねることになり、あらゆる面で幸福に影響を及ぼします。
社会に従うことには限界があり、自分の生存や他人の権利利益を損なわないことで限界を設定するのが良い基準です。
消費を例に挙げると、多くの人は自分の気質や好みに基づいてお金を使うのではなく、近所の人から尊敬されるかどうかにのみ基づいてお金を使います。 。
現代社会ではこの社会的自由の源が失われつつあるので、画一性の危険性をもっと認識する必要があります。
幸福の本質は、隣人や親戚の気まぐれや願望に左右されるのではなく、自分の心が望むように生きる能力にあります。
幸せの理由
それでも幸せを感じることができますか?
幸福の秘訣は、できるだけ幅広い興味を持ち、自分が大切にしている人や物事に対して敵意を示すのではなく、より優しさを表現することです。
興味
内向きな人は、注意を払う価値のあるものは何もないと感じることがよくありますが、外向きの人は、時折内省すると、信じられないほど多種多様な要素が分析され、美しく、啓発的な形に再編成されていることに時折気づきます。
人生のあらゆる種類のことに興味と欲求を持ち続け、偶然出会ったものに強い関心を持ちます。そのような人の人生は決して退屈ではありません。
愛
最高の愛は、人生における相互援助であり、それは喜んで受け入れられ、嫌がることなく与えられます。この相互幸福のおかげで、世界はより面白くなります。
家族
仕事
ほとんどの人にとって、過度に働きすぎない限り、退屈は何もしないよりも耐えるのが簡単です。
人は退屈を避けるために喜んで働きますが、退屈な仕事は煩わしいものですが、一日中何もしない退屈に比べれば大したことはありません。これに関連するもう 1 つの利点は、仕事をすると休暇がさらに素晴らしいものになるということです。エネルギーを消耗するほど仕事が重くない限り、働いている人のほうが、怠けている人よりも余暇に興味を持ちます。
時間を潰し、個人的な野心のための限られたはけ口を提供するだけで、平凡な仕事に就いている人々は、何もすることがない人々よりも全体的に幸福になるのに十分である。
技術が可変であるか、改善できる限り、すべての技術的な作業は興味深いものです。これらの条件がなければ、人のスキルがピークに達したとき、楽しみは突然終わりを迎えます。
のんびり
人生で役に立たないことに集中できないことは、痛み、憂鬱、緊張の原因です
私たちは自分の目標、自分のサークル、自分の仕事に集中するのがとても簡単なので、それらが人間の人生の中でどれほど小さなものであるか、そして私たちがしていることは全世界にとって取るに足らないものであることを忘れてしまいます。
妻と喧嘩したことがない夫、子供の病気を心配したことのない親、経済的プレッシャーに一度も遭遇したことのないビジネスマン、そして仕事の危機を経験したことのない専門家はいない。このような時、悩みを手放し、ゆっくりとした時間を過ごせるのはとても幸せなことです。このような時は心配するほかないので、チェスをする人もいれば、探偵小説を読む人もいます。張三は天文学に焦点を当て、李斯はバビロンの考古学発掘調査を読んでいます。これらの人々は皆賢いのですが、対照的に、賢くない人々は心配事に完全に悩まされ、注意をそらすことができず、本当にしなければならないときに行動を起こすことができません。
努力と諦め
長い目で見ると、ますます信じられなくなるものを信じようと毎日奮闘することほど疲れて腹立たしいことはない。この努力に終止符を打つことは、堅固で永続的な幸福を達成するために不可欠です。
黄金の中庸は否定的な例です。それは退屈な真実ですが、ほとんどのことにおいては真実です。勤勉と諦めの間のバランスを見つけることは、黄金の中庸の現れです。
この世界は避けられるかどうかわからない不幸、身体的な病気や精神障害、闘争、貧困、憎しみに満ちています。幸せになりたいなら、人々が不幸になるさまざまな理由に対処する方法を見つけなければなりません。
ここで「諦める」という言葉が登場しますが、競争社会では傑出した成功を収めるのは少数の人だけなので、ほとんどの人にとって諦めることは重要な方向性です。
最善を尽くし、運命に耳を傾けるのが正しい態度であるはずです。諦めには2種類あり、1つは絶望から来るもの、もう1つは不屈の希望から来るものです。前者は有害、後者は有益
幸せな人
幸福は、部分的には環境に依存し、部分的には自分自身に依存する必要があります。この本は自己の部分に焦点を当てています。この時点で、幸福とは自己の要素という点で単純なものであることがわかりました。
ほとんどの人々の幸福には特定の条件が不可欠ですが、それらはありふれたものです。衣食住、健康、愛、仕事の成功、同僚からの尊敬、そして一部の人にとっては生殖も必要です。
外部環境が極端に悪くない限り、そして人の情熱や興味が内向きではなく外に向けられている限り、人は幸福を達成することが可能です。したがって、教育と世界への適応の過程で、私たちは情熱への自己耽溺を避け、自己耽溺から身を守る情熱や興味を獲得するよう努めるべきです。
幸せな人は真に生きており、自由な愛と幅広い興味を持ち、それらの感情や興味を通して自分の幸福を掴み、それが結果的に他の多くの人々の興味や愛の目標になります。幸福の重要な源は愛を得ることですが、愛を求める人は愛を得ることができません。