マインドマップギャラリー 先秦の文学
先秦の文学は、古代中国文学の発展の初期段階にあり、『宋書』、『楚歌』、 歴史エッセイ、さまざまな学者のエッセイなど。
2024-02-08 12:39:02 に編集されましたThis template, created with EdrawMind, provides a structured workflow for weekly coordination meetings focused on MEP (Mechanical, Electrical, Plumbing) pipeline layout. It follows a four-stage cycle: starting with Issue Identification (Clash Detection) to detect pipeline conflicts, moving to Meeting Agenda preparation to define discussion topics, then On-site Discussion to review and resolve issues on the construction site, and finally Resolution & Update to document solutions and track progress. This template can be reused to standardize MEP coordination processes, ensuring clear communication, efficient problem-solving, and smooth construction progress.
This template, created with EdrawMind, outlines a quarterly checklist for preparing materials for green building certification. It is divided into four sequential quarters: Q1 focuses on Basic Material Preparation, including collecting project approval documents and compiling self-assessment reports; Q2 covers Technical Data Improvement, such as organizing energy consumption calculation books and preparing green construction proof materials; Q3 involves On-site Inspection Preparation, including organizing construction process materials and verifying certification standards; and Q4 is for Formal Application, which includes completing online reporting and cooperating with expert on-site reviews. This template can be reused to systematically prepare for green building certification, ensuring all requirements are met and the process is efficient.
This template, created with EdrawMind, provides a comprehensive framework for daily monitoring of deep foundation pit construction. It covers six key monitoring areas: Retaining Wall Top Displacement, Settlement of Surrounding Buildings, Groundwater Level, Pit Bottom Heave, Support Axial Force, and Data Summary & Analysis. Each section specifies monitoring points, frequency, and warning values to ensure safety. The template can be reused to standardize monitoring practices, track structural stability, and trigger immediate alarms if warning thresholds are exceeded, thus mitigating risks during foundation pit construction.
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先秦の文学
歌の本
「詩」と「三百人詩」は前漢時代に「歌の書」と呼ばれていました
孔子は「詩三百は一文に要約できる。その考えは純真だ」と言いました。
西周初期から春秋時代中期までの記録
起源
詩集
詩
孔子の詩削除説(司馬遷の提唱)
コンテンツ(音楽性) 全305記事
風(地元民謡)
15 のナショナル スタイル、160 の記事
や(高貴な宮廷音楽)
105件の記事
だや 31 件の記事
シャオヤ 74 件の記事
歌(祖霊舎祭祀音楽)
40件の記事
周宋
殷の歌
ルー・ソン
表現技法
与える
率直な話
比較する
他のものはこのことを指します、つまり比喩
繁栄する
他のことを先に話して、現場に触れて感情を揺さぶる
『歌書』の六つの意味:奉雅頌、傅碧興
状態
中国初の詩集
中国初の写実詩集(出典)
『宋書』と『朱慈』はどちらも「鳳沙王」と呼ばれます。
五大古典の一つ
芸術的特徴: 主に 4 つの単語で構成され、いくつかの雑多な単語が含まれます。繰り返しの章と繰り返しの文、1 つの歌と 3 つのため息。
Qi、Lu、Han、Mao の 4 つの家族があります。
現在は「毛沢東詩序」のみです。
有名な文章
1. リバー州のGuan Guan Jujiu。優雅な女性、紳士は嫉妬するのが好きです。 『歌書・周南・関居』 2. 桃の花が明るく輝きます。 『歌書・周南・桃楊』 3. 生と死の一致は広範であり、子成にはこう言われています。息子の手を握り、一緒に歳を重ねていきましょう。 『歌の書・北風・太鼓』 4. カットして議論するような、磨くような。 『歌書・威峰・喬』 5. 娘について愚痴を言いに来たとき、学者たちと時間を過ごす暇はありません。学者の遅さはまだ説明できますが、女性の遅さは説明できません。 『歌書・魏峰・蒙』 6. Qi は海岸を意味し、Xi は鍋を意味します。 『歌書・魏峰・蒙』 7. 桑の葉が落ちる前の葉は絹のようです。 (『歌書・魏封・孟』) 8. 自分の言葉に忠実であり、逆のことは考えないでください。 『歌書・魏峰・蒙』 9. 桃をくれて、お返しに瓊々をくれ。 『歌の書・維峰・パパイヤ』 10. 私を知っている人は私が心配していると言い、私を知らない人は何も望んでいないと言います。 『歌書・王鳳・夢李』 11. 一日会えないのは三秋のようなものだ!
12. 紳士を見て、ユンフは満足しません。 『歌書・鄭峰・風雨』 13.清清子人、私の心はのんびりしています。 『歌書・鄭峰・子塵』 14. 建家は緑色で、白露は霜のようです。いわゆる美人は水辺にあります。 『歌書・秦鳳・建嘉』 15. 私はあなたと同じローブを着ていない、とどうして言えますか? 『宋書・秦鳳・呉儀』 16. 火は7番目の月に流れ、衣服は9番目の月に与えられます...一杯のお茶を呼んで、永遠に生きてください「歌の本・ビンフェン・7月」 17. 鹿が吠え、野生のリンゴが食べられてしまいます。ゲストがいます、ハープを吹くシェン。 『歌書・シャオヤ・ルー・ミン』 18. 私は過去にいなくなったが、柳はまだそこにある。そういえば、雨も雪も降ってますね。 『歌書・シャオヤ・ツァイウェイ』 19. 九ヶ尾で鶴が鳴き、その音が空に響きます。他の丘からの石は学ぶことができます。 「歌の書・シャオヤ・クレーン」 20. 慎重であることは、深淵に直面するか、薄氷の上を歩くようなものです。 「歌の本・シャオヤ・シャオミン」 21. 高い山々が静止し、景色が止まります。 『歌の書・シャオヤ・チェジア』
楚の歌
広義の「朱慈」
チュー州の地元の歌詞
楚地方の山、川、人々、歴史的風習などを、楚地方の文体や方言韻を用いて表現した、地域性の強い作品。
代表者:屈原
状態
最初のロマンチックな詩人
最初の愛国的な詩人
最初に名前が挙がった詩人
バニラビューティーボディを作る
バニラ
「興」のシンボル
花や植物を使って個性を象徴する
美しさ
「美」の比喩
外見の美しさではなく内面の美しさ
ミンピン氏(礼名:ユアン)は、「Chu Ci」の創設者兼開発者であり、「Chu Ci の祖先」として知られています。
代表作:25件
「天文」
「リー・サオ」
「李詩」は古代中国の最長の抒情詩です。 『歌書』の「郭鳳」と合わせて「鳳沙王」と呼ばれる。
『九つの歌』11章
中でも「国哀」は楚国の戦死者を追う挽歌である。
「九章」9記事
「漁師」
"占い"
「スピリチュアリズム」
楚の淮王の魂を呼び寄せる
狭義の「朱慈」
編集者:劉翔
状態
第二詩集
中国初のロマンチックな詩集
芸術的な特徴
6字、7字文が中心で、文型は3字文から7字文、8字文まで不揃い。 「xi」という言葉は広く使用されています。
『Chu Ci』と『The Book of Songs』は、古代の詩において写実主義とロマン主義が密接に関係する伝統を生み出しました。
代表的な人物
屈原
ソン・ユ
代表作
「九つの討論」
「フェンフー」
「ガオタンフー」
「鄧土子のエロ詩」
暗示
下リバ人
春と雪
高尚な
口述する
1. 美しさの夕暮れを恐れるのは、散在する植物だけです。 「リー・サオ」 2. 私は善良な心を持っており、9回死んだにもかかわらず、まだ後悔していません。 「リー・サオ」 3. 道は長くて遠い、私は上へ下へ探します。 「リー・サオ」 4. 世界全体が濁っていて、私だけが純粋で、誰もが酔っていて、私は一人で素面です。 「漁師」 5. 滄浪の水は房がつかめるほど透明です。滄浪の水は濁っていて足を洗うことができます。 「漁師」 6. 私は人々の生活の苦難を悼み、涙を隠すために長い息をつきました。 「リー・サオ」
歴史エッセイ
「春と秋」
状態
中国に現存する最古の年代記歴史書
「五大古典」の一つ
著者: 邱という名の孔子、中尼という春秋時代の魯の出身者
芸術的な特徴
「春秋の筆致」「小さな言葉と大きな意味」
ペンはペン、研ぎは研ぎ
メモは短く、暗黙の賞賛と批判が含まれています。
「春と秋の三転」
『春秋時代左氏伝記』
著者:左秋明、春秋時代後期の魯の国の歴史家、「文宗の歴史賢者」として知られる
ステータス: 我が国初の完全な編年史書であり、秦王朝以前の最高の物語と呼ぶことができます。
芸術的特徴: 明確な手がかり、適切な詳細、戦争の説明と登場人物の描写が上手
『春秋時代の古良伝』
著者:古良致
『春秋公陽伝』
著者: ゴン・ヤンガオ
スタイル
年表
時間中心の
「夏、五月、鄭伯端宇燕」
伝記
キャラクター中心
「史記」:中国初の伝記通史 - 秦の始皇帝記
クロニクル
イベント中心
『同建獅子本毛』:中国初の年代記風歴史書―晋代に分かれた三派
国体
国中心の
『国宇』:中国初の国体史書 - 魯語/斉語/楚語
時系列本文
時代・王朝を中心に
『漢書』:中国初の編年史書
「マンダリン」
「国宇」は「春秋外伝」または「左外殿」としても知られています。
著者: 左秋明
ステータス: 我が国初の国家形式の歴史書
芸術的特徴:単語を覚えることに重点を置く
『郭勇』より「少公、李王に誹謗中傷をなくすよう忠告」と「曹操、戦争を問う」を抜粋
「戦争」
編集者:劉翔
章:「戦国政策」は12の国策と33の章に分かれています
作風(スタイル):田舎風エッセイ、歴史エッセイ
芸術的な特徴: 原則を説明するために寓話や比喩をうまく活用する
『戦国政策』より「鄒基、諌めに応じた斉王を風刺」「馮元科・孟長俊」「唐隋、任務遂行」「荊軻、秦王暗殺」を選出
有名な寓話: 吊り梁のとげ/蛇の追加/状況を埋め合わせる/逆方向へ行く/キツネはトラの力を騙す/怯える鳥/狡猾なウサギには3つの洞窟がある
さまざまな学者による散文
論語
邱という名前で中尼と呼ばれた孔子は、春秋時代の魯の出身で、儒教の創始者であり、私学校を運営した最初の人物であり、「賢者」および「最も神聖な教師」として知られていました。 」
人生の話
私は学ぶ決意をしています
教育的アイデア
差別のない教育
生徒の適性に応じた指導を行います
思想の核心:仁と義
30時に立っています
私立学校を作る
40だが混乱していない
私立学校を経営する
六つの古典を実践する
『歌の書』『商書』『礼の書』『易経』『春秋』『楽の書』
50歳で運命を知る
斉魯家谷リーグ
鳳三都
14年間世界一周旅行中
60の滑らかな耳
斉国が魯国を攻撃し、蘭游が参戦
陸国生
世界一周旅行の終わり
70歳になってもルールを超えず、心の赴くままに
継続教育
『春と秋』の総集編
代表作
『論語』
編集者: 孔子の弟子と再弟子
内容:孔子とその弟子たちの言動を記録したもの
ステータス: 4 冊のうちの 1 冊
南宋時代の朱熙の『大学』『中庸』『論語』『孟子』
「孟子」孟子
状態
雅生は孔子とともに「孔子・孟子」と呼ばれる。
4冊のうちの1冊
考え
核となる考え方:人間中心の考え方
他の考え
慈悲深い政府
性善説
『孟子』の芸術的特徴
私を捕まえたいなら、私をあなたの罠に誘い込むでしょう。
相手を自分があらかじめ決めた結論に誘導する
有名な記事と引用
「私が国に何をするか」(五十歩百歩で笑う) 「悲しみの中で生まれ、平和と幸福の中で死ぬ」
道教者
道教の核となるアイデア
何もしない
自然とともに歩む
物事の発展の客観的法則を尊重する
老子
姓は李、名は博洋。古代中国の偉大な哲学者、思想家であり、道教学の創始者である彼は、道教では道教の祖として尊敬されており、唐の武皇后によって太上老君と名付けられました。
『老子』としても知られる『道経経』の著者
思想の核心は単純な弁証法であり、「静寂と不作為」「天の道に従う」「道は自然に従う」を主張する。
荘子
姓は荘、名は周といい、戦国時代中期の道教の代表者であり、後世では「老子、荘子」と称される。老子。
『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、「内章」「外章」「雑章」の3部に分かれており、合計33章から構成されています。
代表作は『荘子』で、有名な論文には『蕭耀』、『物平等』、『健康法』などがある。
『易経』『老子』と合わせて「三密」とも呼ばれる。
『荘子』の特徴:王陽の無茶苦茶さと奇想天外な発想
彼の文学的想像力は豊かでユニークで、言葉は自由に使われ、柔軟で変化に富んでいて、「文学の哲学、哲学の文学」として知られています。
荘子の散文におけるロマン主義の特徴: 寓話
赤ちゃんの意味を推測し、痔をなめて車を手に入れ、わだちは鯉のようです
荘子は「自然と人間の合一」「静寂と不為」を唱え、何もせずに自然に従うことを主張しています。これは老子から受け継がれた思想です。