Galleria mappe mentale Mappa mentale dei principi fondamentali del marxismo
Paura di fallire l'esame? Guardarlo! ! Include la materialità del mondo e le sue leggi di sviluppo, la pratica e la comprensione e le sue leggi di sviluppo, la società umana e le sue leggi di sviluppo, ecc.
Modificato alle 2024-01-17 22:14:27Questa è una mappa mentale su una breve storia del tempo. "Una breve storia del tempo" è un'opera scientifica popolare con un'influenza di vasta portata. Non solo introduce i concetti di base della cosmologia e della relatività, ma discute anche dei buchi neri e dell'espansione dell'universo. questioni scientifiche all’avanguardia come l’inflazione e la teoria delle stringhe.
Dopo aver letto "Il coraggio di essere antipatico", "Il coraggio di essere antipatico" è un libro filosofico che vale la pena leggere. Può aiutare le persone a comprendere meglio se stesse, a comprendere gli altri e a trovare modi per ottenere la vera felicità.
"Il coraggio di essere antipatico" non solo analizza le cause profonde di vari problemi nella vita, ma fornisce anche contromisure corrispondenti per aiutare i lettori a comprendere meglio se stessi e le relazioni interpersonali e come applicare la teoria psicologica di Adler nella vita quotidiana.
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Un riassunto dei punti di conoscenza di Ma Yuan
introduzione
Contenuti e fonti teoriche del sistema marxista
1. Contenuti del sistema marxista: tre componenti fondamentali: filosofia marxista, economia politica marxista e socialismo scientifico.
2. Fonti teoriche: filosofia classica tedesca (Hegel, Feuerbach), economia politica classica britannica e francese (Adam Private, David Ricardo), socialismo utopico britannico (Saint-Simon, Owen, Fourier)
Le caratteristiche distintive del marxismo
① Il marxismo è scientifico
② Il marxismo è rivoluzionario
③L'unità della natura scientifica e della natura rivoluzionaria si incarna in una visione del mondo e in una metodologia scientifica, una chiara posizione politica, importanti qualità teoriche e nobili ideali sociali.
Capitolo 1 La materialità del mondo e le sue leggi di sviluppo
1. Questioni filosofiche fondamentali e loro contenuti
La questione fondamentale della filosofia è il rapporto tra pensiero ed esistenza. Comprende due aspetti:
Innanzitutto c'è la questione se l'uno sia primario o secondario, il pensiero o l'esistenza, cioè se l'origine del mondo sia il pensiero o l'esistenza. È lo standard oggettivo per dividere materialismo e idealismo, perché stabilisce la direzione di sviluppo delle diverse scuole di filosofia e determina la natura della filosofia.
In secondo luogo, c’è la questione se pensiero ed esistenza siano identici, cioè se il pensiero umano possa comprendere e riflettere il mondo reale. È il criterio oggettivo per distinguere agnosticismo e agnosticismo.
2. Il principio dell'unità materiale del mondo
Il mondo è unificato, cioè l'origine del mondo è una. L'unità del mondo risiede nella sua materialità, cioè la base dell'unità del mondo è la materia. L'unità del mondo materiale è l'unità della diversità, non una singola unità indifferenziata. L'unità materiale del mondo si basa sulla differenza e sulla diversità delle forme materiali specifiche, e la differenza e la diversità delle forme materiali si basano su di esse sulla realtà oggettiva.
Tre visioni e una illuminazione
Visione materiale (la definizione e il significato della materia)
definizione:
La caratteristica comune di tutte le cose - la realtà oggettiva - è astratta dal mondo materiale oggettivamente esistente. La cosiddetta materia si riferisce all'esistenza oggettiva che non dipende dalla coscienza umana e può essere riflessa dalla coscienza umana.
significato:
1. Aderire al monismo materialista e tracciare una linea chiara tra monismo idealista e dualismo.
2. Aderire alla teoria della riflessione attiva e dell'agnosticismo e criticare l'agnosticismo.
3. Incarna l'unità del materialismo e della dialettica e supera le carenze del materialismo metafisico.
4. Incarna l'unità della visione materialista della natura e della visione materialista della storia, ponendo una base teorica per un materialismo completo.
Concetto di coscienza (origine, natura e funzione della coscienza)
L'origine della coscienza: la coscienza è il prodotto dell'evoluzione a lungo termine della natura, ed è anche il prodotto dello sviluppo sociale e storico.
L'essenza della coscienza: è la funzione del cervello umano e l'immagine soggettiva del mondo oggettivo.
Il ruolo della coscienza:
1. Le attività di coscienza sono mirate e pianificate
2. Le attività della coscienza sono creative
3. La coscienza ha il ruolo di guidare la pratica per trasformare il mondo oggettivo
4. La coscienza ha la funzione di regolare il comportamento umano e le attività fisiologiche.
Visione pratica (la vita sociale è di natura pratica)
1. La pratica è l'attività materiale con cui gli esseri umani trasformano attivamente il mondo oggettivo.
2. Comprendere la natura della vita sociale attraverso la pratica.
Il rapporto tra materia e coscienza (il rapporto tra il rispetto della regolarità oggettiva e l'esercizio dell'iniziativa soggettiva)
A. Il rispetto delle leggi oggettive è la premessa e la base per esercitare l'iniziativa soggettiva. Solo rispettando le leggi oggettive le persone possono esercitare meglio la loro iniziativa soggettiva.
B. Dare pieno gioco all'iniziativa soggettiva delle persone è una condizione necessaria per comprendere, padroneggiare e utilizzare le leggi oggettive, perché le leggi oggettive sono nascoste nelle cose (dare pieno gioco all'iniziativa soggettiva sulla base del rispetto delle leggi oggettive).
C. Il rispetto delle leggi oggettive e il libero gioco dell'iniziativa soggettiva delle persone sono complementari e dialetticamente unificati. Dobbiamo non solo rispettare le leggi oggettive, ma anche dare pieno spazio all'iniziativa soggettiva delle persone e unificarci organicamente aderendo al materialismo e alla dialettica.
4. Il rapporto tra movimento e immobilità
La relazione tra movimento e immobilità si riflette principalmente in:
Differenza: il movimento è incondizionato, eterno e assoluto, mentre il riposo è condizionato, temporaneo e relativo;
Connessione: movimento e immobilità si compenetrano, dipendono l'uno dall'altro e si contengono a vicenda. C'è quiete nel movimento e c'è movimento nell'immobilità.
5. L'essenza, il nucleo, le caratteristiche generali e i metodi fondamentali della dialettica materialista
L'essenza e il nucleo della dialettica materialistica è la legge dell'unità degli opposti.
Le caratteristiche generali della dialettica materialista sono la connessione e lo sviluppo.
Caratteristiche della connessione: oggettività, universalità e diversità.
L'essenza dello sviluppo: l'emergere di cose nuove e la scomparsa di cose vecchie.
La dialettica materialista è il metodo fondamentale per comprendere e trasformare il mondo.
6Tre leggi principali della dialettica materialista
1. La legge dell'unità degli opposti (l'identità e la lotta delle contraddizioni, l'universalità e la particolarità delle contraddizioni)
(1) La legge dell'unità degli opposti è la legge fondamentale dello sviluppo delle cose. Tutto nel mondo contiene due aspetti di contraddizione dentro e tra le cose. I due lati della contraddizione sono entrambi opposti e unificati. Ci sono due attributi fondamentali della contraddizione: lotta e identità, universalità e particolarità. L’analisi concreta di questioni specifiche è l’anima vivente del marxismo.
2. La legge della mutua trasformazione tra grado e qualità
La legge del cambiamento quantitativo e del cambiamento qualitativo: la relazione dialettica tra cambiamento quantitativo e cambiamento qualitativo: il cambiamento quantitativo è il fondamento e la preparazione necessaria per il cambiamento qualitativo. Il cambiamento qualitativo è il risultato inevitabile del cambiamento quantitativo. Cambiamento quantitativo e cambiamento qualitativo sono compenetrati.
Laurea: cogliere l'adeguatezza
3. Visione dialettica della negazione e legge della negazione
Visione dialettica della negazione:
La legge della negazione della negazione: Lo sviluppo dialettico delle cose passa attraverso due negazioni e tre fasi, formando un ciclo.
Capitolo 2 Pratica e comprensione e sue regole di sviluppo
La natura della pratica
Il ruolo decisivo della pratica nella comprensione
Pratica e comprensione
La pratica è la base della cognizione e gioca un ruolo decisivo nella cognizione
1. La pratica crea il bisogno di comprensione.
2. La pratica offre la possibilità di comprendere.
3. La pratica consente alla comprensione di sorgere e svilupparsi.
4. La pratica è l'unico criterio per verificare la verità della conoscenza.
In breve, la comprensione umana è generata dalla pratica, serve la pratica, si sviluppa con la pratica ed è messa alla prova dalla pratica.
Comprendere e praticare la relazione soggetto-oggetto
(1) Relazione pratica: la relazione tra trasformazione ed essere trasformato (relazione essenziale)
(2) Relazione cognitiva; relazione tra riflessione ed essere riflessi (relazione essenziale)
(3) Rapporto di valore: il rapporto di interesse in cui l'oggetto soddisfa i bisogni del soggetto
(4) Rapporto estetico: il sentimento estetico acquisito dal soggetto nella trasformazione e comprensione del soggetto
Due linee fondamentali dell'epistemologia
(1) Aderire alla linea materialista dalle cose ai sentimenti e ai pensieri
(2) Aderire alla linea di pensiero e di sentimento idealista
Comprendere le leggi fondamentali dell'esercizio
Dalla pratica alla comprensione, dalla comprensione alla pratica, pratica, comprensione, pratica ancora, comprensione ancora, il movimento della comprensione continua a ripetersi e svilupparsi all'infinito.
Conoscenza percettiva e conoscenza razionale
Collegare:
① La conoscenza razionale dipende dalla conoscenza percettiva e la conoscenza razionale deve essere basata sulla conoscenza percettiva.
②La conoscenza percettiva deve essere sviluppata e approfondita nella conoscenza razionale.
③La conoscenza percettiva e la conoscenza razionale si compenetrano e si includono a vicenda.
verità e valore
Obiettività e dialettica della verità
obiettività:
(1) Il contenuto è oggettivo e contiene contenuti oggettivi che non cambiano secondo la volontà umana.
(2) Gli standard di prova sono oggettivi e basati sulla pratica.
Dialettico:
(1) Opposizione: l'assolutezza e la relatività della verità sono due attributi diversi di qualsiasi verità. L'assolutezza si riferisce principalmente all'oggettività della verità, mentre la relatività si riferisce principalmente alla soggettività della verità.
(2) Unificazione: i due si compenetrano e si includono. C'è assolutezza nella relatività, e l'assolutezza risiede nella relatività: l'assolutezza della verità si esprime attraverso la relatività.
(3) Trasformazione: la verità relativa si trasforma costantemente in verità assoluta.
La pratica è l'unico criterio per testare la verità
Dal punto di vista della natura della verità, la verità è la corretta riflessione delle cose oggettive da parte delle persone e delle loro leggi di sviluppo. La sua natura risiede nella coerenza tra soggettività e oggettività.
Dal punto di vista delle caratteristiche della pratica, la pratica è l'attività materiale oggettiva che le persone utilizzano per trasformare il mondo e ha le caratteristiche della realtà diretta. La realtà diretta caratteristica della pratica è la base principale come standard per verificare la verità.
La natura della verità e le caratteristiche della pratica determinano che la pratica è l'unico criterio per testare la verità.
Rapporto verità e valore
Differenza: ①La verità è il rapporto di corrispondenza tra la comprensione da parte del soggetto dello stato dell'oggetto, mentre il valore è il rapporto di soddisfazione tra gli attributi dell'oggetto e i bisogni del soggetto. ②La verità è comprendere il mondo così com'è, mentre il valore è trasformare il mondo in base alle esigenze della sopravvivenza e dello sviluppo umano.
Unità dialettica: ①La pratica di successo si basa sull'unità dialettica della verità. ②La formazione e la realizzazione del valore presuppongono l'adesione alla verità, e la verità deve avere valore. ③Verità e valore si limitano, si guidano e si promuovono a vicenda nella pratica e nelle attività cognitive.
Capitolo 3 La società umana e le sue leggi di sviluppo
Il rapporto tra esistenza sociale e coscienza sociale
L'esistenza sociale e la coscienza sociale sono dialetticamente unificate.
1. L'esistenza sociale determina la coscienza sociale. L'esistenza sociale è la fonte oggettiva della coscienza sociale; la coscienza sociale è un riflesso dell'esistenza sociale promuove lo sviluppo e il cambiamento della coscienza sociale;
2. La coscienza sociale ha una sua relativa indipendenza. La sincronicità incompleta e lo squilibrio nello sviluppo della coscienza sociale e dell'esistenza sociale hanno un'eredità storica nel proprio sviluppo; varie forme di influenza della coscienza sociale e interagiscono tra loro hanno una reazione attiva all'esistenza sociale;
La relativa indipendenza della coscienza sociale
La relativa indipendenza della coscienza sociale è una caratteristica generale della coscienza sociale
①Sincronicità incompleta e squilibrio nello sviluppo della coscienza sociale e dell'esistenza sociale;
②L'influenza reciproca tra le varie forme della coscienza sociale e la rispettiva eredità storica;
③La reazione attiva della coscienza sociale sull'esistenza sociale.
Contraddizioni fondamentali e leggi del movimento della società umana
Le contraddizioni fondamentali della società sono le contraddizioni tra forze produttive e rapporti di produzione, nonché tra base economica e sovrastruttura. Esse attraversano tutta la storia della società umana e determinano l'esistenza e lo sviluppo di altre contraddizioni sociali.
La legge del movimento sociale è che i rapporti di produzione devono adattarsi alle condizioni delle forze produttive e la sovrastruttura deve adattarsi alle condizioni della base economica.
La visione di massa della storia e la visione eroica della storia
(1) Visione materialista di massa della storia:
1. Il popolo è il corpo principale della storia sociale e il creatore della storia. Il popolo svolge un ruolo decisivo nel processo di sviluppo della storia sociale.
2. Le persone sono i creatori della ricchezza materiale sociale.
3. Il popolo è il creatore della ricchezza spirituale sociale.
4. Le persone sono la forza decisiva del cambiamento sociale.
5. Le attività storiche dei popoli devono essere limitate da determinate condizioni sociali e storiche.
(2) Visione idealistica della storia eroica:
1. Comprendere la causa principale: incapacità di vedere l'essenza attraverso il fenomeno, esagerando il ruolo degli eroi o vedendo solo motivazioni ideologiche.
2. Radici sociali e storiche: le forze produttive non sono sufficientemente sviluppate. La maggior parte delle persone è impegnata nel lavoro produttivo, mentre alcune sono impegnate nel governo politico e monopolizzano la vita spirituale e culturale.
3. Radici di classe: al fine di mantenere lo sfruttamento e il dominio delle grandi masse popolari, le classi sfruttatrici delle passate dinastie hanno fatto del loro meglio per sminuire il ruolo storico del popolo.
Capitolo 4 L'essenza e le leggi del capitalismo
Economia delle merci e legge del valore
Condizioni storiche per l'emergere dell'economia delle merci
(1) L’emergere della divisione sociale del lavoro.
(2) I mezzi di produzione e i prodotti del lavoro appartengono a proprietari diversi.
Il rapporto tra i due fattori delle merci e la dualità del lavoro nella produzione delle merci
1. Due fattori delle merci: valore d'uso e valore
2. La dualità del lavoro nella produzione delle merci: lavoro concreto e lavoro astratto
La dualità del lavoro determina la dualità delle merci
Utilizzare valore e relazione di valore
Il rapporto di unità degli opposti:
(1) Opposizione: il valore d'uso e il valore delle merci si escludono a vicenda e non è possibile averli entrambi.
(2) Unità: i beni devono avere sia valore d'uso che valore.
Determinanti del valore delle merci
Il tempo di lavoro socialmente necessario determina il valore delle merci.
Fattori che influenzano i prezzi delle materie prime
La domanda e l’offerta influiscono sul prezzo, ma il valore determina il prezzo. Il valore è la base del prezzo, e il prezzo è l’espressione monetaria del valore; la quantità di valore è determinata dal tempo di lavoro socialmente necessario; il valore unitario è inversamente proporzionale alla produttività del lavoro sociale;
Regole sulla circolazione valutaria
Il contenuto della legge della circolazione monetaria è questo: la quantità effettiva di moneta necessaria alla circolazione è direttamente proporzionale al prezzo totale delle merci e inversamente proporzionale alla velocità della circolazione monetaria.
La quantità effettiva di moneta necessaria in circolazione = prezzo totale delle materie prime/velocità di circolazione della moneta
Il contenuto, l'espressione e la funzione della legge del valore
Contenuto: il valore di una merce è determinato dal tempo di lavoro socialmente necessario per produrre la merce e lo scambio di merci avviene secondo il principio dello scambio equo.
Manifestazione: il prezzo oscilla su e giù con il valore al centro.
Funzione:
(1) Regolare spontaneamente la produzione;
(2) Stimolare il miglioramento della tecnologia di produzione, migliorare la produttività del lavoro e promuovere lo sviluppo della produttività;
(3) Accelerare la sopravvivenza del più adatto tra i produttori di materie prime;
(4) Effetti collaterali: ostacolare il progresso tecnologico; causare polarizzazione; causare uno spreco di risorse sociali.
La natura del sistema economico capitalista
1. Valore del lavoro
Il lavoro diventa una merce e il denaro si trasforma in capitale
La forza lavoro che diventa una merce è il prerequisito affinché il denaro possa essere convertito in capitale. La trasformazione della forza lavoro in merce segna una nuova tappa nello sviluppo della produzione di merci semplici in produzione di merci capitalistica. Sotto il capitalismo, i capitalisti usano il denaro per acquistare forza lavoro, un bene speciale, per creare continuamente plusvalore per se stessi, e il denaro viene convertito in capitale.
Valore e valore d'uso della merce lavoro
Il valore della forza lavoro, misurato dal tempo di lavoro socialmente necessario impiegato per produrre e riprodurre forza lavoro, è ridotto al valore dei mezzi di sussistenza spesi per produrre e riprodurre forza lavoro. Ha un valore d’uso speciale e il valore d’uso della forza lavoro può creare un valore maggiore della forza lavoro stessa, cioè plusvalore.
2. Valore residuo
Processi e metodi di produzione del plusvalore
Il processo di apprezzamento del valore è il processo di produzione del plusvalore. Tutto il capitale è valore che può apportare plusvalore. Nel processo di apprezzamento del valore, il lavoro dei lavoratori salariati è diviso in due parti:
(1) Lavoro necessario, utilizzato per riprodurre il valore della forza lavoro.
(2) Surplus di lavoro: utilizzato per produrre plusvalore per i capitalisti gratuitamente.
Due metodi di produzione del plusvalore
produzione di plusvalore assoluto
produzione di plusvalore relativo
Valore residuo relativo e valore residuo eccedente
Il plusvalore assoluto si riferisce al plusvalore prodotto estendendo la durata della giornata lavorativa a condizione che il tempo di lavoro necessario rimanga invariato.
Il plusvalore relativo si riferisce al plusvalore prodotto riducendo il tempo di lavoro necessario e allungando relativamente il tempo di lavoro eccedente, a condizione che la durata della giornata lavorativa rimanga invariata.
3.Capitale e profitto
Condizioni di circolazione dei capitali e fattori che influenzano la rotazione dei capitali
Il capitale industriale si riferisce al capitale funzionale investito nel campo della produzione materiale; il ciclo del capitale industriale si riferisce alle tre fasi del capitale industriale: acquisto, produzione e vendita.
Condizioni di circolazione del capitale industriale:
a) Coesistenza: il capitale industriale deve coesistere in una certa proporzione nelle tre forme funzionali di moneta, produzione e capitale merce.
b. Successione. Le tre forme funzionali del capitale industriale devono mantenere una continuità nel tempo.
Fattori che influenzano: tempo di rotazione del capitale, rapporto tra capitale fisso e capitale circolante
Divisione di due tipi di capitale (capitale costante e capitale variabile, capitale fisso e capitale circolante)
Il capitale prodotto può essere suddiviso in capitale costante e capitale variabile, ma può anche essere suddiviso in capitale fisso e capitale circolante.
La base, il significato e il contenuto di queste due divisioni sono diversi e non possono essere confusi.
La differenza tra queste due divisioni è:
(1) Lo scopo e il significato della divisione sono diversi. Lo scopo di distinguere il capitale in capitale costante e capitale variabile è quello di rivelare la vera fonte del plusvalore, mentre la divisione del capitale fisso in capitale circolante è di rivelare il loro impatto sul tasso di rotazione del capitale.
(2) Gli standard e le basi per la classificazione sono diversi. La base per distinguere il capitale costante e il capitale variabile sono i diversi ruoli delle diverse parti del capitale prodotto nella produzione del plusvalore; la base per distinguere il capitale fisso e il capitale circolante è la differenza nelle modalità di trasferimento del valore e della rotazione del valore delle diverse parti del capitale prodotto.
(3) I contenuti della divisione sono diversi. Il capitale fisso fa parte del capitale costante, mentre il capitale variabile fa parte del capitale circolante.
Composizione organica del capitale
La composizione del capitale può essere esaminata sotto due aspetti: forma materiale e forma valore. La composizione del capitale è espressa come il rapporto proporzionale tra la quantità di mezzi di produzione nel processo di produzione e la quantità di lavoro che utilizza questi mezzi di produzione, che è chiamata composizione tecnica del capitale. Dal punto di vista della forma del valore, la composizione del capitale è espressa come il rapporto proporzionale tra il valore dei mezzi di produzione e il valore della forza lavoro, cioè la quantità di capitale costante e capitale variabile, che è chiamata composizione del valore del capitale. La composizione tecnica del capitale e la composizione del valore del capitale sono strettamente correlate. Quest'ultimo è determinato dal primo. Le variazioni nella composizione del valore del capitale riflettono generalmente i cambiamenti nella composizione tecnica del capitale. Marx ha chiamato questa composizione del valore del capitale, che è determinata dalla composizione tecnica del capitale e riflette i cambiamenti nella composizione tecnica, composizione organica del capitale.
Quali sono i fattori che influenzano i margini di profitto e come si formano i margini di profitto medi?
Fattori che influenzano i margini di profitto:
(1) Tasso di plusvalore. Quando il saggio del plusvalore è alto, il saggio del profitto è alto; quando il saggio del plusvalore è basso, anche il saggio del profitto è basso.
(2) Il capitale ha una composizione organica. La composizione organica del capitale è elevata e il tasso di profitto è basso; la composizione organica del capitale è bassa e il tasso di profitto è elevato.
(3) Velocità di rotazione del capitale. La velocità della rotazione del capitale aumenta, aumentando il tasso annuo del plusvalore, aumentando così il tasso di profitto annuo.
(4) Risparmio di capitale costante. Il risparmio di capitale costante riduce il capitale iniziale e quindi aumenta i margini di profitto.
Come si forma il tasso di profitto medio:
La ricerca da parte dei capitalisti di elevati margini di profitto e il trasferimento di capitale tra settori portano a deviazioni di prezzo e valore, che mediano i margini di profitto di ciascun settore e formano un tasso di profitto medio. Il saggio medio del profitto è il rapporto tra il plusvalore sociale totale e il capitale sociale totale anticipato. Si forma attraverso la competizione tra dipartimenti.
Il processo di formazione del tasso di profitto medio è in realtà un processo in cui il plusvalore dell’intera società viene ridistribuito tra i capitalisti in vari settori. Il risultato della ridistribuzione del plusvalore tra i vari reparti produttivi è che uguali quantità di capitale ottengono uguali quantità di profitti, cioè si formano profitti medi.
Problemi centrali nella riproduzione del capitale sociale
Il problema della realizzazione del prodotto sociale totale è la questione della compensazione del valore e della compensazione fisica del prodotto sociale totale.
Tendenze storiche nello sviluppo del capitalismo
Da un lato esso si manifesta nell'autoadattamento dei rapporti di produzione alle esigenze della produzione socializzata su larga scala entro tutti i limiti possibili dei rapporti di produzione capitalistici;
D’altro canto, mostra l’inevitabilità della sostituzione della società capitalista con il socialismo e prepara le condizioni necessarie per la trasformazione al socialismo.
La radice e l'essenza della crisi economica
Causa principale: proprietà privata dei mezzi di produzione e produzione di massa socializzata
Essenza: sovrapproduzione relativa
Capitolo 5 Lo sviluppo e la tendenza del capitalismo
Nasce il monopolio
La libera concorrenza porta alla concentrazione della produzione e alla concentrazione del capitale, e quando la concentrazione della produzione e la concentrazione del capitale raggiungono un certo stadio, porteranno inevitabilmente al monopolio.
Le organizzazioni monopolistiche comuni includono: cartelli, sindacati, trust e società, ecc.
Il rapporto tra monopolio e concorrenza
(1) Il monopolio non elimina le condizioni economiche per la concorrenza
(2) Il monopolio deve essere mantenuto attraverso la concorrenza
(3) È impossibile per qualsiasi organizzazione monopolistica appaltare tutta la produzione sociale
L'emergere, il ruolo e l'essenza del capitalismo monopolistico di stato
Origine: il capitalismo monopolistico di Stato è un capitalismo monopolistico in cui sono integrati potere statale e capitale monopolistico. Si trasforma dal capitalismo monopolistico generale ed è il risultato inevitabile del continuo sviluppo delle contraddizioni fondamentali del capitalismo.
Ruolo: (1) Ruolo positivo: sviluppare ulteriormente la produttività, promuovere lo sviluppo economico, promuovere il progresso scientifico e tecnologico e il miglioramento della struttura industriale e allentare i conflitti di classe.
(2) Limitazioni storiche: senza cambiare la proprietà privata capitalista e senza cambiare lo status del proletariato come impiegato e sfruttato, è impossibile risolvere le contraddizioni fondamentali del capitalismo.
Essenza: il capitale monopolistico fa affidamento sulla sua posizione di monopolio per ottenere profitti di monopolio elevati.
L'essenza e il ruolo della globalizzazione economica (ruoli positivi e negativi) e il suo impatto sulla Cina
Essenza: la globalizzazione economica è essenzialmente un processo di mercatizzazione globale.
Ruolo: (1) Ruolo positivo: i paesi sviluppati sono i principali beneficiari della globalizzazione economica e la globalizzazione economica ha anche un impatto positivo sui paesi in via di sviluppo.
(2) Effetti negativi: il divario tra i paesi sviluppati e quelli in via di sviluppo si sta ampliando; il progresso sociale viene ignorato nella crescita economica, e il degrado ambientale e la globalizzazione economica possono verificarsi contemporaneamente; comunità internazionale e scoppia una crisi economica globale. I rischi aumentano.
Per la Cina: (1) è favorevole ad attrarre e utilizzare investimenti esteri, introducendo le teorie e le esperienze di gestione avanzate del mondo e realizzando l'innovazione gestionale. (2) È favorevole ad accelerare il processo di industrializzazione della Cina e a migliorare la struttura industriale. (3) Favorisce una partecipazione approfondita alla divisione internazionale del lavoro, sfruttando appieno i vantaggi comparativi attuali e potenziali del paese e espandendo i mercati esteri. (4) Possiamo cogliere le opportunità offerte dalla nuova rivoluzione tecnologica, sfruttare appieno i nostri vantaggi, sviluppare industrie ad alta tecnologia e realizzare un balzo in avanti nello sviluppo economico.
Nuovi cambiamenti nell’economia e nella politica capitalista contemporanea (dopo la seconda guerra mondiale e dopo il 2008)
(1) Cambiamenti di proprietà dei mezzi di produzione. Quando le società per azioni sono diventate la forma dominante di organizzazione aziendale, la proprietà privata del capitale azionario ha sostituito la proprietà individuale del capitale come forma dominante di proprietà. La proprietà del capitale aziendale è aumentata ed è diventata la forma dominante di proprietà del capitale. La caratteristica principale della proprietà del capitale statale è che lo Stato, in quanto investitore, ha la proprietà e il controllo delle imprese statali.
(2) Cambiamenti nei rapporti di lavoro e nei rapporti di distribuzione. I principali sistemi includono: partecipazione dei dipendenti al processo decisionale: impiego a vita: azionariato dei dipendenti.
(3) Cambiamenti nella classe sociale e nella struttura delle classi. Lo status e il ruolo dei capitalisti hanno subito grandi cambiamenti; i dirigenti professionisti senior sono diventati i veri controllori delle attività commerciali delle grandi aziende; il numero dei lavoratori della conoscenza e dei servizi ha continuato ad aumentare, e nuovi cambiamenti hanno avuto luogo nei metodi di lavoro;
(4) Cambiamenti nei meccanismi di aggiustamento economico e modelli di crisi economica. Lo Stato interviene in modo globale nell’economia.
(5) Cambiamenti nel sistema politico
Come dovrebbero gli studenti universitari contemporanei stabilire e perseguire i propri ideali di vita?
Caratteristiche fondamentali della società comunista
Innanzitutto, la produttività sociale è altamente sviluppata e la ricchezza materiale è estremamente abbondante, raggiungendo un livello tale da soddisfare i bisogni dell’intera società e dei suoi membri.
In secondo luogo, il rapporto di proprietà dei mezzi di produzione è completamente liberato dalle catene della proprietà privata, e i mezzi di produzione e i prodotti del lavoro sono di proprietà pubblica dell’intera società.
In terzo luogo, attuare il principio di ognuno secondo le proprie capacità e distribuire secondo le proprie esigenze.
In quarto luogo, a causa dell’elevato sviluppo delle forze produttive, le condizioni sociali che hanno creato le classi sfruttatrici non esistono più e le principali differenze sociali tra aree urbane e rurali, tra operai e contadini e tra lavoro mentale saranno eliminate e scomparirà anche il lavoro fisico.
Quinto: tutti i membri della società devono avere un alto grado di coscienza comunista e di carattere morale.
Sesto: con la completa eliminazione delle classi e delle distinzioni di classe, lo Stato come strumento di dominio di classe scomparirà completamente. A quel tempo, sebbene esistessero le istituzioni per la gestione della cosa pubblica, le sue funzioni sociali avevano perso il loro carattere di classe.
(1. La ricchezza materiale è estremamente abbondante e i materiali di consumo sono distribuiti in base ai bisogni. 2. Le relazioni sociali sono altamente armoniose e il regno spirituale delle persone è notevolmente migliorato. 3. Tutti si sviluppano liberamente e in modo completo e l'umanità esce dal regno della necessità al regno della libertà.