Le moi présent (résultat) est déterminé par les événements passés (cause) - déterminisme Parce que..., donc... (créant une série d'émotions inconfortables parce que l'on ne veut pas faire quelque chose) - téléologie Si nous continuons à nous fier à la théorie des causes, nous ne progresserons jamais La différence entre la théorie des causes et la téléologie

Les gens ne peuvent pas changer, alors ils s'attendent au changement

Les blessures passées de l'âme ne sont pas la cause des malheurs présents

La différence entre l'étiologie et la téléologie. L'expérience elle-même n'est pas la cause du succès ou de l'échec. Le passé a une grande influence sur la personnalité. Mais la clé est que les managers eux-mêmes ne décident pas du sens que nous donnons aux expériences passées. . La vie n'est pas donnée par les autres, mais un choix fait par nous-mêmes. C'est nous qui choisissons comment vivre.

Nous vivons tous dans un certain « but » – téléologie

Rage privée : temps de recharge court La colère est un moyen qui peut être libéré ou retiré. C'est un moyen que les gens adoptent pour atteindre le but de choquer/un outil pour mettre les autres en colère (téléologie).

L’indignation du public : transcende les intérêts personnels et dure longtemps

La question n’est pas de savoir ce qui s’est passé, mais comment l’interpréter ? Peu importe ce qui s’est passé dans le passé, l’état actuel dépend du sens donné aux événements existants.

Les gens ne se laissent pas dominer par des causes passées, mais progressent vers les objectifs qu’ils se sont fixés.

Pourquoi voudrais-tu être quelqu'un d'autre ? Aucun sentiment de bonheur. C'est parce que vous ne vous aimez pas, et pour pouvoir vous aimer, vous voulez devenir quelqu'un d'autre et abandonner votre moi actuel - en vous concentrant aveuglément sur « ce que les autres vous donnent ».

Même si vous ne voulez pas être quelqu’un d’autre, vous pouvez toujours vous faire plaisir.

Si vous n'êtes vraiment pas satisfait, vous devez apporter des changements. Ce qui compte n'est pas ce qu'on vous a donné, mais la façon dont vous utilisez ce qu'on vous a donné.

S'en tenir à ce qui nous a été donné ne changera pas la réalité

Le malheur est votre propre choix, pas quelque chose avec lequel vous êtes né - personne ne veut faire le mal - quel que soit le type de criminel, il y a des raisons internes correspondantes

Choisir « le malheur » à une certaine étape de la vie ne signifie pas que vous êtes né dans un environnement malheureux, mais que vous pensez que le malheur est une bonne chose pour vous.

Mode de vie : une tendance à penser ou à se comporter (Le résultat d'un choix actif)

Ne peut pas changer?

Vous ne pouvez pas vivre dans l’hypothèse du « si tel ou tel, je peux… » – il n’y a aucun moyen de changer cela.

Ne peut pas changer? Téléologie adlérienne : peu importe ce qui s’est passé avant, cela n’a aucun impact sur la façon dont vous vivrez votre vie à l’avenir.

Ce qui détermine ta vie, c'est toi-même en ce moment

Décidez-vous de ne pas vous aimer Conserver ses défauts (avantages)

Comment faire? encourager Reconnaissez et acceptez qui vous êtes maintenant et renforcez la confiance pour aller de l'avant.

Un sentiment d’infériorité, c’est-à-dire un moindre sentiment de valeur, est un jugement sur l’estime de soi.

Ce qui ressort de la comparaison (en dernière analyse, ce sont les relations interpersonnelles) est une question subjective. Interprétation sexuelle, choix personnel (mode de vie)

Les gens veulent se débarrasser du sentiment d’impuissance Il y a une volonté générale C'est-à-dire « la poursuite de la supériorité » (plus loin, la poursuite de l'état idéal)

Nous ne marchons pas sur un axe vertical. La valeur de la compétition réside dans le dépassement constant de soi.

Lorsqu'une personne veut être elle-même, la compétition deviendra un obstacle (se retirer de la compétition des autres et rivaliser avec soi-même)

rivaliser

Cible

Sujet de travail

Le sujet de se faire des amis (en dehors du travail)

Le sujet de l'amour

conscience de soi excessive

Crédit : Conditions ci-jointes

Confiance : croyance inconditionnelle dans les autres en tant que partenaires (confiance dans les autres)

D’où vient le courage de surmonter la trahison ?

Il ne s’agit pas de s’abandonner pour contribuer aux autres

C'est un moyen de refléter l'estime de soi

La contribution est le bonheur

poursuite de la supériorité

Une étape importante dans l’acceptation de soi

Ordinaire ne veut pas dire incompétent

Il n'est pas nécessaire de montrer votre supériorité

vie potentielle vie réaliste

dans un état d'achèvement dans la vie

Le plus gros mensonge que les gens puissent dire, c'est de ne pas vivre ce moment présent.

Ce qui compte, ce n'est pas hier ou demain, mais ce moment.

Holisme : l'indivisibilité de l'homme et la manière dont l'homme est considéré dans son ensemble

Le sens de la communauté : voir les autres comme des partenaires et trouver sa place en eux

Approbation de l’essence du désir : surface - autrui, réel - soi. Centré sur soi (Comment les autres me voient-ils ? Comment s’évaluent-ils ? Dans quelle mesure est-ce que je satisfais mes désirs ?)

Les gens : une partie de la communauté, pas le centre, le protagoniste de leur propre vie, pas le protagoniste du monde

Sentiment d'appartenance : la participation active (c'est-à-dire la confrontation aux problèmes de la vie) ne peut être obtenue qu'en étant dans une communauté.

Les gens appartiennent à de nombreuses communautés, ne restez pas fidèle à la communauté en face de vous

Si vous êtes frustré par la communauté actuelle, vous devriez rechercher une communauté plus grande (plus la communauté est grande, plus elle est large)

La position d'Adler : ni critique, ni éloge

Comment la séparation des sujets conduit-elle à de bonnes relations interpersonnelles ?

Pourquoi les gens s’immiscent-ils dans les problèmes des autres ?

Comment construire des relations horizontales ?

Avoir peur d'affronter les problèmes de la vie n'est pas dû à votre incapacité, mais à votre manque de courage.

Adler nie "un désir de reconnaissance"

Influencé par l’éducation aux récompenses et aux punitions

Les enseignements juifs disent : Si nous ne vivons pas notre vie pour nous-mêmes, alors qui vivra pour nous-mêmes ?

Provoque des conflits dans les relations interpersonnelles et s'immisce sans discernement dans les problèmes des autres

Être libre, c'est être détesté par les autres

Théorie des causes (ne peut pas être modifiée) Transformer la téléologie (peut être résolue en changeant le but)