As idéias são a essência e eterna e o protótipo das coisas, e são uma existência abstrata que transcende tempo e espaço e é independente do mundo real. É a "existência real" das coisas e a raiz e o modelo das coisas no mundo real. Por exemplo, vários objetos circulares no mundo real, sejam placas, rodas ou outros objetos circulares, são imitações do conceito de "circular". O conceito de círculo tem propriedades geométricas perfeitas e, na realidade, os objetos circulares sempre terão algumas imperfeições, como falhas sutis nas bordas.

As idéias são o objetivo real do conhecimento e só podem ser compreendidas através do pensamento racional. O mundo real com o qual os sentidos entra em contato é impermanente e não pode fornecer conhecimento verdadeiramente confiável, enquanto o mundo das idéias é estável e eterno e é a fonte do conhecimento.

O mundo real é a imitação e separação do mundo conceitual. Coisas reais ganham suas características porque têm idéias correspondentes. Por exemplo, a razão pela qual uma bela flor é considerada bonita é porque tem o conceito de "beleza". Mas esse tipo de divisão está incompleto.

As coisas no mundo real são as sombras do mundo das idéias, assim como na metáfora da caverna, as sombras nas paredes vistas pelas pessoas na caverna são apenas projeções de coisas reais, enquanto coisas reais representam o mundo das idéias à luz do sol fora da caverna.

Dos conceitos de coisas concretas de baixo nível, como os conceitos de objetos diários, como tabelas e cadeiras, aos conceitos de idéias abstratas de alto nível, como beleza, bondade, justiça etc., para formar um sistema hierárquico. Existem idéias de baixo nível em idéias de nível superior e, juntas, formam um todo orgânico.

O conceito mais alto é "bom", que é a fonte e o objetivo de todos os conceitos, e outros conceitos são valiosos por causa do conceito de "bom". O conceito de "bom" é como o sol, iluminando todo o mundo das idéias e permitindo que outras idéias sejam reconhecidas e compreendidas. Por exemplo, um ato é considerado apenas porque está em conformidade com o conceito de "bom" e incorpora o princípio do bem.

Através do diálogo e do raciocínio, a essência e as leis das coisas são reveladas, de coisas específicas a idéias, e o entendimento da verdade é realizado. A dialética é um método de pensamento e um processo de investigação filosófica.

A dialética não é apenas uma ferramenta para o raciocínio lógico, mas também uma maneira de guiar a alma do mundo do fenômeno para o mundo conceitual, ajudando as pessoas a se livrar dos grilhões dos sentidos e a ganhar verdadeira sabedoria.

Incluindo suposições e refutações, indução e dedução, etc. No diálogo, propondo hipóteses e depois refutando e testando, as suposições são constantemente corrigidas e refinadas, aproximando -se da verdade. Por exemplo, ao discutir "o que é justiça", propõe primeiro uma definição hipotética de justiça e depois teste se essa definição é razoável, analisando vários comportamentos específicos da justiça e injustiça.

A indução deve resumir conceitos e princípios gerais de exemplos específicos, enquanto a dedução é deduzir conclusões específicas de princípios gerais. Através da combinação de indução e dedução, promovemos o aprofundamento do pensamento e elevamos o entendimento de coisas específicas para entender o conceito.

Oriente a alma a subir da compreensão dos fenômenos para a compreensão das idéias e adquirir conhecimento real. Através da aplicação da dialética, as pessoas podem gradualmente se livrar da compreensão unilateral e errada do mundo real e avançar em direção a uma compreensão correta do mundo conceitual.

O objetivo final da dialética é alcançar a purificação e sublimação da alma, para que as pessoas possam entender a essência e a verdade do universo e alcançar um estado de sabedoria que transcende o mundo.

A bondade é o conceito mais alto e o objetivo final da moralidade. As pessoas alcançam a perfeição moral, buscando o conceito de bondade. O conceito de bem é a norma e a base de todos os comportamentos morais.

O comportamento moral não se trata apenas de seguir os costumes e normas sociais, mas, mais importante, trata -se de entender a essência da bondade e internalizá -la no próprio comportamento. Por exemplo, ajudar os outros não é apenas porque a sociedade acredita que isso é uma virtude, mas também porque esse comportamento incorpora o conceito de bondade e é uma manifestação concreta da busca da bondade.

A alma é dividida em três partes: razão, paixão e desejo. A razão está localizada na cabeça, a parte mais nobre da alma, persegue a verdade e a sabedoria;

Essas três partes correspondem às três virtudes da sabedoria, coragem e temperança. Quando a razão pode orientar corretamente a paixão e o desejo e tornar os três harmoniosos e unificados, a virtude da justiça é realizada. Por exemplo, uma pessoa corajosa não deve apenas ter coragem para enfrentar dificuldades (a manifestação da paixão), mas também ter julgamentos racionais, sabe quando, onde e de que maneira para mostrar coragem e ser capaz de controlar seus desejos e não ser influenciado pelo medo ou ganância, para que ele possa realmente perceber a virtude da coragem.

Através da educação, são cultivadas a busca das pessoas e a prática das pessoas da virtude. O conteúdo educacional inclui música, esportes, filosofia, etc. A educação musical pode cultivar os sentimentos das pessoas, cultivar a beleza harmoniosa das pessoas e a boa moral;

A educação moral não incuta normas morais, mas através de inspiração, orientação e prática, as pessoas podem entender o conceito de bondade profundamente em seus corações e, assim, praticar conscientemente virtudes. Por exemplo, contando as histórias de heróis, as pessoas são inspiradas em sua paixão e busca pela justiça;

O país ideal é composto por três classes: governante, guarda e produtor. Os governantes são pessoas com a maior sabedoria e virtudes.

Os Guardiões são soldados corajosos, responsáveis ​​por defender a segurança do país e manter a ordem social. Eles precisam ter boas habilidades de aptidão física e combate e também receber treinamento moral e militar rigoroso e ser leais ao país e aos governantes.

Os produtores são pessoas envolvidas em atividades de produção, como agricultura, artesanato e comércio, e fornecem uma base material para a sociedade. Eles precisam ter as habilidades de produção correspondentes e o trabalho duro, trabalhar duro em suas respectivas posições e atender às necessidades materiais da sociedade.

De acordo com os talentos e talentos das pessoas, cada pessoa desempenha seus deveres em sua posição de alcançar a justiça social e a harmonia. Quando as três classes de governantes, guardas e produtores podem desempenhar suas próprias tarefas e não superestimarem, a sociedade alcançará justiça. Por exemplo, se o governante não se concentrar em governar o país, mas buscar riqueza material, destruirá a ordem da sociedade;

O objetivo da divisão social do trabalho é perceber os interesses gerais da sociedade. Ao mesmo tempo, essa divisão do trabalho também reflete uma ordem natural e está em conformidade com o princípio da justiça.

Criticando o sistema democrático naquela época, acreditando que é propenso a abuso de poder e caos social. Sob instituições democráticas, as pessoas costumam tomar decisões com base em seus próprios interesses e emoções egoístas, e não na razão e na justiça. Por exemplo, na Assembléia do Cidadão, algumas pessoas podem propor políticas míopes para atender às emoções do público e ignorar os interesses de longo prazo do país.

É enfatizado que os governantes devem ter sabedoria e virtudes. A política na realidade é frequentemente influenciada pelo poder e pelos interesses, e carece da busca da verdade e da justiça, que é criticada por Platão. Ele acredita que somente através da educação e cultivo da filosofia pode ser realmente competente e os governantes morais serem selecionados e a ordem política ideal pode ser alcançada.

O universo é feito pelo Criador (também conhecido como "Demugo") moldando a matéria caótica em um mundo ordenado com base no modelo do mundo conceitual. O Criador é um poder da razão.

Esse processo é como um artesão criando objetos de acordo com os desenhos. Por exemplo, o movimento dos corpos celestes e o crescimento dos organismos refletem essa criação ordenada.

O universo é composto por quatro elementos básicos: fogo, ar, água e terra. O fogo tem as características do calor e da secura, o gás tem as características do calor e da umidade, a água tem as características do frio e da umidade e o solo tem as características do frio e da secura. Esses quatro elementos formam várias substâncias em diferentes proporções e combinações.

Por exemplo, os metais podem conter mais elementos do solo, que são difíceis e pesados; A transformação mútua e o efeito entre os elementos promovem a mudança e o desenvolvimento do mundo material.

A existência e o desenvolvimento do universo são proposital, a fim de realizar o conceito de bondade, refletindo um tipo de harmonia e ordem. Tudo no universo tem seu propósito e significado de existência.

Por exemplo, os vários órgãos e funções dos organismos são projetados para se adaptar às suas necessidades de sobrevivência e desenvolvimento, e essa adaptabilidade reflete o objetivo do universo. O movimento dos corpos celestes também segue certas leis.

Cultive pessoas com virtude e sabedoria para que possam entender o mundo das idéias e perceber a sublimação de suas almas. A educação não se trata apenas de transmitir conhecimentos e habilidades, mas, mais importante, trata -se de moldar o caráter e a alma das pessoas e orientar as pessoas a buscar a verdade e a bondade.

Através da educação, as pessoas podem se livrar das restrições do mundo sensorial, melhorar sua capacidade de pensamento racional e obter informações sobre o mistério do mundo conceitual, percebendo assim a purificação e a sublimação da alma e se tornando pessoas verdadeiramente morais e sábias.

É dividido em educação primária, educação secundária e ensino superior. O ensino fundamental é destinado principalmente às crianças.

O ensino médio tem como alvo os jovens.

O ensino superior é destinado principalmente a adultos, com foco na educação filosófica, orientando -os a pensar profundamente sobre o conceito de bondade e a essência do universo e cultivá -los para se tornarem governantes ou filósofos com a maior sabedoria e virtudes.

Use diálogo, debate, ensino heurístico e outros métodos para estimular o espírito de pensamento e exploração dos alunos. Durante o diálogo, professores e alunos se comunicam igualmente e, por meio de perguntas e respostas, os alunos são orientados a pensar em problemas e descobrir a verdade. Por exemplo, o diálogo no estilo de Sócrates é um método típico de ensino heurístico.

O debate também é um importante método educacional. Ao mesmo tempo, os professores também podem inspirar a imaginação e a criatividade dos alunos por meio de exemplos e metáforas vívidas, ajudando -os a entender melhor conceitos filosóficos abstratos.