心智圖資源庫 人類簡史從動物到上帝
人類的融合統一:前1000年 3種可能達到全球一家概念的秩序:跳出“我們”,“他們”二元區分;歷史的選擇。
編輯於2022-02-15 08:21:33이것은 (III) 저산소증-유도 인자 프롤릴 하이드 록 실라 제 억제제에 대한 마인드 맵이며, 주요 함량은 다음을 포함한다 : 저산소증-유도 인자 프롤릴 하이드 록 실라 제 억제제 (HIF-PHI)는 신장 빈혈의 치료를위한 새로운 소형 분자 경구 약물이다. 1. HIF-PHI 복용량 선택 및 조정. Rosalasstat의 초기 용량, 2. HIF-PHI 사용 중 모니터링, 3. 부작용 및 예방 조치.
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人類簡史:從動物到上帝
135億年前
「大爆炸」:物質和能量出現
物理的出現
原子和分子出現
化學的開始
45億年前
地球形成
38億年前
有機生物形成
生物學的開始
600萬年前
人類和黑猩猩最後的共同祖先
250萬年前
最早的人類出現:東非的人屬開始演化,出現最早的石器
200萬年前
人類從非洲傳到歐亞大陸,發展成不同人種
40萬~3萬年前 歐洲&西亞
尼安德特人
200萬~5萬年前 東亞
直立人
20萬年前 東非
智人
印尼爪哇島
梭羅人
印尼弗洛里斯島
弗洛里斯人(矮)
西伯利亞
丹尼索瓦人
7萬年~3萬年前 智人的認知革命
背景
人類特點
生理演變
龐大的大腦
兩條腿直立行走
手被騰出來做精細任務,神經越來越發達
社交技巧
人類都是“早產兒”
為了養活孩子,需要部落共同努力
更容易用教育和社會化方式改變
用火(80萬年前會使用,30萬年前已經熟練)
烹飪
消化系統不需消耗過多熱量,大腦更發達
能主動使用的工具,不受身體、環境控制
智人專屬特質:語言(八卦理論)
智人語言的特別之處(受認知革命的影響)
靈活
規則並執行複雜的計劃
八卦
組織更大,更有凝聚力的團體,規模到150人
傳播虛構事物(想像的發展)
大量陌生人之間的合作
文化演化超越基因演化:社會行為快速創新,只要改變所說的故事,就能改變合作方式
因為語言,10萬年前,智人開始登上食物鏈頂端,並讓其他人屬滅絕
方式:爭論
混種繁衍理論
替代理論
狩獵採集者的社會生活
原始富裕社會
採集經濟
小部落:十到百人
家犬:15,000年前
不斷遷移
高超的心智&靈活的身體:具備多元知識與技能
較短的工作時間
多樣化飲食
極少使用人造物品
精神與心理
每個部落各有語言、宗教、規範和習俗,基本上各行其是,遺世獨立
泛神論
已經發明了一些社會政治規範:3萬年前 厚葬兒童
各部落有不同的暴力傾向
智人的擴張
航海
45000年前 殖民澳大利亞
澳洲巨獸滅絕
原因
大動物繁衍慢,不會躲避智人
火耕改變環境
氣候
35,000年前 到達日本
30000年前 到達台灣
行人徒步區
到西伯利亞
14000年前 西伯利亞到阿拉斯加
12000年前 融冰,走向整個美洲大陸
絕大部分大型哺乳動物和成千上萬小型動物滅絕
10000年前 抵達美洲最南火地島
其他地區的浩劫:無數島嶼上的大型動物族群被智人滅絕
三輪滅絕浪潮
採集者擴張
農民擴張
工業擴張
農業革命
18000年前 最後一次冰河時期結束
氣候變暖,助長小麥生長
西元前9500~8500年 開始
過程:在世界各地獨立發展,開花結果
結果:似乎是個騙局
更辛苦
活動範圍大幅縮小,人類更以自我為中心,與「自己家」緊密相連,與其他物種劃清界限
飲食變單一,飢餓和疾病形成威脅
為守護田地,暴力加劇
人口爆炸,產生養尊處優的菁英分子
時時刻刻為未來著想的壓力,成為後代大規模政治和社會制度的基礎
辛苦種出的糧食養活了一小撮菁英階級,滋養了文化的誕生
西元前3500年 馴化熱潮結束
小麥的馴化
或“小麥馴化了人類”
被馴化的動物更痛苦
“物種演化的成功,卻不代表個體的幸福”
定居
社會
西元前8500年 傑里科村落:全球最大,幾百人
西元前7000年 加泰土丘城鎮:全球最大聚落,5000~1萬人
西元前3100年 尼羅河谷:統一第一個埃及王朝,數十萬人
西元前2250年 第一個帝國:阿卡德帝國:超過100萬人
西元前500年 中東出現大型帝國:亞述帝國、巴比倫帝國、波斯帝國:數百萬人
西元前221年 秦始皇統一天下:4000萬人
西元前1年 古羅馬統一地中海地區:1億人
想像建構的社會秩序
是什麼
認為有放諸四海皆準的法則
如何被推行
有真正的堅信者
社會暴力的執行人
推動這種秩序的社會菁英
有讓人相信這些秩序的方法
對外宣稱它們絕非虛構
是某個客觀事實,或偉大的神,或自然的法則
在教育上徹底貫徹同一套原則
如何融入人類社會
想像的秩序與真實世界結合
想像的秩序塑造了我們的慾望
想像的秩序存在於人與人之間思想的連結
想的秩序不是個人主觀想像,而是主體之間的,千萬人共同的想像中,個體的改變無濟於事
就算同時改變億萬人的想法,也要一套新的思想秩序,所以人類永遠無法踏出這所想像的監獄
文字
背景
為管理帝國,資訊過載,超越腦容量
誕生,發展過程
蘇美人發明書寫文字(部分錶意),主要用於記載收稅
安地斯文化的結繩語
西元前3000~2500年
蘇美文字逐漸發展成能完整表意的文字
古埃及完整表意文字,象形文字誕生
西元前1200年
中國發展出完整表意文字
西元前1000年~500年
中美洲發展出完整表意文字
不到9世紀時
印度人發明了阿拉伯數字,儲存和處理數字資料的效率一日千里
影響
改變人類思維和看待事情的方式,過去的自由連結和整體思考轉化為分割思考和官僚制度
階級
階級的功能
讓社會有秩序
不用了解彼此,就知道如何對待對方
天生能力對階級影響的局限性
大多數能力需要培養和發展
就算二者發展出相同的能力,因為面對的遊戲規則不同,結果也會不同
階級的惡性循環
偶發的歷史事件-白人控制黑人-虛構的種族歧視故事(法律、風格等)-黑人窮、教育缺失-文化偏見
重男輕女的父權社會
生物學與文化
為什麼幾乎所有文化,都重陽剛勝於陰柔?
肌肉理論
流氓理論
父權基因理論
智人這種生物
擁有了神的能力,卻不負責任、貪得無厭。為了自己的舒適和娛樂,對周圍的動物和生態系統掀起了一場災難,也無法得到真正的滿足。
奇異點
我們正在接近宇宙大爆炸之後的第二個奇異點
這個點之後的任何事都超出我們現在的想像
智人末日
首次突破:農業革命的選擇育種
智人打破自然法則,智慧設計取而代之
生物工程
改造現有生物,讓絕種生物重現,培育完美智人
仿生工程
讓無機組織和生命結合,不再分開
無機生命
能獨立演化的電腦程式和病毒
2005年 藍腦計劃
和平
中世紀歐洲 每十萬人被兇殺的時每年20~40人
1945年 英國統治1/4地球
1945年後 多數帝國和平退位
1989 蘇聯和平解體
當今和平年代的四大因素
核子末日的威脅組成和平正義
和平主義讓貿易成長
貿易成長讓和平的利潤更高,戰爭成本增加
國際網絡日漸繁密,多數國家無法完全獨立
快樂
認知革命以來的7萬年,人類是否越來越幸福
能力和幸福負相關
能力和幸福正相關
科學革命前不一定,後能力帶來幸福
兩個事實
在過去半世紀的黃金時代中,我們的縱情消費和破壞生態可能播下未來災難的種子
智人所取得的成就,幾乎配上了其他所有動物的命運
快樂計算
金錢能帶來快樂,但有一定限度
疾病會降低幸福感,但只要不惡化,人的快樂程度最終會和他人無差別
過去兩個世紀,物質條件改善與家庭崩潰和社會失調相抵消
快樂在於客觀條件和主觀期望是否相符
古人期望少
現代:媒體與廣告、比較的心態讓人類越來越不開心
終極不滿:無力負擔長生不老
快樂的決定因素
快樂是主觀感受
由天生生化機制決定
人的生化機制會一直試圖保持恆定,最終回到人的天生情緒值範圍內
百憂解提升血清濃度,《美麗新世界》
快感≠快樂,快樂中還有認知道德成分
快樂只是個人對意義的錯覺和先行的集體錯覺達成同步
快樂的重點不是主觀感受
為了快樂應該吸毒嗎?
佛教
快樂在於放下追求主觀感受
1500 科學革命
現代科學與先前知識體系的不同
承認自己的無知
更有活力、彈性和求知欲
獲得新能力
人類可以不斷進步,解決問題,沒有什麼是人類必然的命運
以觀察和數學為中心
軍事與科學
1500年前
科學和技術是兩個完全不同的領域
1620年
培根:知識就是力量
19世紀前
軍事的變革都在與組織而非科技
18、19世紀
資本主義與工業革命登場
科學、產業和軍事科技開始交融
一戰
科學家研究出大量新式武器
二戰
科學的重要性一日千里
科學被意識形態左右
歐洲帝國主義
發展過程
15世紀末
歐洲成為軍事、政治、經濟、文化發展的搖籃
1405~1433
鄭和下西洋
並不侵占,而是對擁護明朝的各國君主提供協助
15、16世紀
歐洲人的世界地圖開始出現大片空白
歐洲探險隊為了填補空白,在世界各地建立起基地和殖民地的網絡
1502~1504
義大利水手Amerigo Vespucci文章指出哥倫布發現的是新大陸
1775年
亞洲佔全球經濟總額8成,印度中國佔2/3
1750~1850
歐洲征服傳統亞洲大國,逐漸成為全球權力中心
特別之處
過去的帝國主義者「征服世界」是為了傳播自己對世界的看法
歐洲帝國主義為了追尋新領土與新知識
15、16世紀 葡萄牙和西班牙航海家已有這種觀念
18、19世紀 每一趟從歐洲出發的軍事遠徵隊都有科學家同行
1783年 威廉.瓊斯成為印度法官,成立Asiatic Society,發現印歐語系
19世紀30年代 亨利.羅林森開始研究並最終破解古波斯語,古代中東帝國的秘密被解開
影響
對當地
罪行
提供新醫藥、更經濟的環境與安全
對科學
科學被用於佐證種族歧視等邪惡用途
資本主義
經濟制度變化
前現代經濟
認為經濟總量不變,賺大錢是種罪惡
循環:信用有限,籌資創業難,經濟停滯,對未來信任少
生產直接帶來利潤
現代經濟
認為經濟會持續成長
「信用」的概念
循環:信用信貸多,成長迅速,經濟發展,對未來信任多
生產和利潤的不斷相互循環
1776年
亞當史密斯:國富論
增加個人利潤,會增加全體財富,僱用新員工,讓別人也過的更好
資本主義經濟道德標準:把利潤拿出來,繼續投資生產
對科學的影響
資本主義政府和企業投資科學研究的首要問題:是否能促進經濟成長
歐洲資本主義發展歷程
1484年
哥倫布,西班牙女王投資
之後
歐洲征服世界,資金全由信貸解決
1568年
荷蘭抵抗西班牙,贏得歐洲金融體系的信任
堅持還款,司法保護私有財產
1602年 荷蘭東印度公司成立,之後印度尼西亞群島成為其殖民地
荷蘭西印度公司開拓新阿姆斯特丹
17世紀尾聲
法、英開始競爭歐洲金融與帝國引擎地位
1717年
法國爆發密西西比泡沫事件
法國從此貸款困難
大英帝國擴張
東印度公司對印度的統治
19世紀
資本主義和帝國主義的更緊密結合,國家直接維護股份公司利益
現在
資本主義超越經濟領域,成為一套倫理:經濟成長就是至善
工業
核心:能源轉換的革命
工業革命前的數千年
知道使用不同能源,但唯一的轉換方法是任何動物的肌肉運動
9世紀
中國發明火藥
能讓熱能轉化為動能
1700年
英國礦井使用蒸汽機
1825年
蒸氣火車
原子能
內燃機:石油
電力
對農業的影響:“第二次農業革命”
機械化
釋放人力
大量新產品傾瀉而出
對植物和動物的機械化
生命長短和品質被產業需求塑造
荷爾蒙、藥物等
農地、家禽家畜產量躍進
食物的冷藏、儲存技術
其他重大影響
從節儉到消費主義
人類對生態系的依賴大減
生態環境惡化,大量野生動物數量銳減
自然週期轉換成為精準時間概念
家庭和地方社區崩潰,改由國家和市場取代
過去:個體以來三大框架:核心家庭、大家庭、當地密切社群
現在
國家和市場不僅解放了個人,也迫害、剝削了個人
現代兩大想像社群(成員不再熟悉)
民族
消費大眾(市場的想像社群)
人類的融合統一
文化的流動與融合
不斷流動改變
隨外在環境改變
內部產生各種矛盾,為消解矛盾而改變
文明融合
約西元前10000年
數千個
西元前2000年
最多2000~3000個
公園1450年
9成人類緊密相連,大致分成4個世界
接下來300年
亞非世界吞噬其他世界
1521年 西班牙征服阿茲特克帝國,進入中美洲世界
麥哲倫環球旅行
征服大洋洲世界
1532年 西班牙征服印加帝國(安地斯世界)
1606年 歐洲人進入澳洲世界
1788年 英國殖民開始
今天
幾乎所有人類都
接受同一套地緣政治體系
使用同樣經濟制度
接受同樣科學體系
前1000年 3種可能達到全球一家概念的秩序:跳出“我們”,“他們”二元區分
貨幣秩序
發展歷程
最初的農業社會:每個村莊自給自足,加上一點和外界的以物換物
西元前3千年
蘇美人麥元(可以吃的價值)
西元前2500年
美索不達尼亞銀社客勒(本身無價值的貨幣)
西元前640年
土耳其西布呂底亞王國 第一批硬幣
現代晚期
全世界成為單一的金錢貨幣區,起初是黃金白銀,後來是有公信力的貨幣
特點
萬眾相信、萬物可換
影響
好:財富的轉換、儲存和運送容易,便宜和複雜市場經濟的基礎
壞:傷害傳統、親密關係和人的價值
帝國秩序
帝國特點
民族、文化多元
疆域靈活,可無限擴張
影響
屬民
要建立和維繫帝國,倖存者會被殘酷壓迫
在被征服到完全被帝國精英接納的數個世代中,形成失落的一群
文化
透過剝削,贊助文化、哲學、司法、公益
強調各民族文化的合法性,促進文化的傳播結合
發展歷程
前2250年 薩爾貢建立最早的帝國:阿卡德帝國
前550年 波斯居魯士大帝
類似的良性帝國思想在世界各地獨立發展:中美洲、安地斯山區、中國(使帝國存在合理化,屬民不在反抗)
如今
全球帝國的形成
21世紀 民族主義迅速失去地位,政治方向走向維護全人類共同利益
全球環保議題、全球市場經濟、全球輿論、國際司法塑造世界,國家本身的疆域與意見逐漸失勢
帝國循環
宗教秩序
前程與特徵
前提要素
認為世界有一種超人類秩序,並非出自人類的想像或協議
以這種超人類的秩序為基礎,發展出有約束力的規範和價值觀
特徵(西元前1000年間出現)
普世特質:信奉的超人類秩序必須普世皆同,不論時空而永恆為真
推廣特質:必須堅定將這種信念傳播給大眾
背景與發展歷程
狩獵採集時期
泛神論
不只是自己,也考慮其他物種,精靈和鬼魂的利益
農業革命開始
宗教革命
動植物從和人類平等,變成人類的所有物
多神教
特點
世界被一群掌控人類生活各方面的神控制
大多數多神論還是認為宇宙間有一個至高權力,但其不帶任何私心和偏見,沒有參拜的必要
影響
不僅提高了神,也提高了人的地位
宗教寬容
容易相信有其他神靈存在,不會要求屬民改變信仰
被多神教催生
二元論宗教
特徵:世界是善、惡力量的較量,而非由單一的神制定法則
發展歷程
西元前1500年~1000年
中亞瑣羅亞斯德
其信念後形成二元論宗教代表—裊教
前550~350
襖教在波斯第一帝國期間舉足輕重
224~651
襖教在波斯第二帝國期間成為國教
催生中東及中亞的宗教,如諾斯底教、摩尼教
西元3世紀~4世紀
摩尼教涵蓋中國到北非,但後來在古羅馬敗給基督教,在波斯第二帝國敗給穆斯林,從此二元論宗教逐漸勢微
一神論
特點
相比多神教更狂熱、更熱衷傳教,多次發動暴力戰爭消滅其他宗教
萬花筒
基督徒信奉一神論的上帝、二元論的魔鬼、多神論的聖人、泛神論的鬼魂
“綜攝”
發展歷程
西元前1350年
第一個一神論
埃及法老阿肯那頓:「阿頓」是宇宙至尊
基督教誕生
起源與猶太教的一個教派
7世紀
阿拉伯半島
伊斯蘭教誕生
西元前500年
基督教收服古羅馬帝國
西元前1000年
歐洲、西亞、北非多半信仰一神教
16世紀初
除了東亞和非洲南部,一神教已經掌握了亞非絕大部分,並向南非、美洲和大洋洲發展
西元前1000年 自然法則
印度的佛教、中國的道教和儒教、地中海的犬儒主義和享樂主義等
佛教
核心人物:釋迦摩尼
核心思想:痛苦來自慾望,接受事物本質,放下欲求,達成涅槃
人文主義
自由人文主義
人性是個人概念、人權、人性神聖化、反死刑
社會人文主義
人性是集體概念、人人平等
演化人文主義
納粹:人類是可以進化退化的物種,要保護優秀品種,滅絕劣種
歷史的選擇
宿命論的錯誤:歷史是混沌,無法被解釋和預測
歷史的選擇絕不是為了人類福祉
迷囚學
文化是心理寄生蟲,剝削了受感染的人類
後現代主義
博弈理論
某些概念和行為模式對所有參與者都有害,但就是能持續存活