Galleria mappe mentale Riassunto degli appunti di lettura da Il coraggio di non piacere
Editore: Machinery Industry Press Traduttore: Qu Haixia Questo libro utilizza la forma del racconto "Dialogo tra un giovane e un filosofo" per riassumere il pensiero di Alfred Adler, conosciuto come i "tre giganti della psicologia" insieme a Freud e Jung (studio sulla psicologia adleriana). La psicologia adleriana, popolare in Europa e negli Stati Uniti, fornisce una "risposta" estremamente semplice e concreta alla domanda filosofica "come possono le persone raggiungere la felicità". Come cambierà la tua vita dopo aver compreso il pensiero di Adler, che può essere definito "una verità in questo mondo"? Oppure non cambierà nulla? Forza, entriamo in questa “porta” con i giovani!
Modificato alle 2024-02-27 20:38:53Questa è una mappa mentale su una breve storia del tempo. "Una breve storia del tempo" è un'opera scientifica popolare con un'influenza di vasta portata. Non solo introduce i concetti di base della cosmologia e della relatività, ma discute anche dei buchi neri e dell'espansione dell'universo. questioni scientifiche all’avanguardia come l’inflazione e la teoria delle stringhe.
Dopo aver letto "Il coraggio di essere antipatico", "Il coraggio di essere antipatico" è un libro filosofico che vale la pena leggere. Può aiutare le persone a comprendere meglio se stesse, a comprendere gli altri e a trovare modi per ottenere la vera felicità.
"Il coraggio di essere antipatico" non solo analizza le cause profonde di vari problemi nella vita, ma fornisce anche contromisure corrispondenti per aiutare i lettori a comprendere meglio se stessi e le relazioni interpersonali e come applicare la teoria psicologica di Adler nella vita quotidiana.
Questa è una mappa mentale su una breve storia del tempo. "Una breve storia del tempo" è un'opera scientifica popolare con un'influenza di vasta portata. Non solo introduce i concetti di base della cosmologia e della relatività, ma discute anche dei buchi neri e dell'espansione dell'universo. questioni scientifiche all’avanguardia come l’inflazione e la teoria delle stringhe.
Dopo aver letto "Il coraggio di essere antipatico", "Il coraggio di essere antipatico" è un libro filosofico che vale la pena leggere. Può aiutare le persone a comprendere meglio se stesse, a comprendere gli altri e a trovare modi per ottenere la vera felicità.
"Il coraggio di essere antipatico" non solo analizza le cause profonde di vari problemi nella vita, ma fornisce anche contromisure corrispondenti per aiutare i lettori a comprendere meglio se stessi e le relazioni interpersonali e come applicare la teoria psicologica di Adler nella vita quotidiana.
tema centrale
La prima notte traccia l'origine della sfortuna
Psicologia individuale adleriana
La psicologia adleriana non è una scienza rigida, ma riguarda la comprensione della verità e degli obiettivi della natura umana
Le attuali scelte comportamentali non hanno nulla a che vedere con il passato
È un’idea e una filosofia diametralmente opposte al nichilismo
La teoria freudiana della causa, rappresentata dalla teoria del trauma, è determinismo mascherato ed è l'ingresso nel nichilismo.
Tutto si basa sulla premessa che le persone possono cambiare
Il primo passo per cambiare è capire
Ciò che conta non è ciò che viene dato, ma come utilizzare ciò che viene dato
Il motivo per cui non posso cambiare è perché ho deciso di non cambiare.
Se rimango lo stesso di adesso, sarò in grado di trarre conclusioni basate sull’esperienza sulle cose che ho di fronte e sulle loro conseguenze, e avrò familiarità con la strada.
Se scegli un nuovo stile di vita, non saprai né quali problemi incontrerà il tuo nuovo sé né come affrontare le cose che hai davanti. Il futuro sarà imprevedibile e la tua vita sarà piena di inquietudine.
Anche se le persone sono insoddisfatte, sono comunque disposte a mantenere lo status quo e si sentono più rilassate e a proprio agio
La psicologia adleriana è la psicologia del coraggio. Dobbiamo sceglierlo con fermezza e coraggio di fronte al "disagio" causato dal cambiamento e all'"insoddisfazione" causato dal cambiamento, e non mancare il "coraggio per ottenere la felicità".
Le persone possono cambiare e ottenere la felicità, senza eccezioni
Se ci concentriamo sulle cause passate e proviamo a spiegare le cose esclusivamente in base alle cause, cadremo nel determinismo, portandoci a credere che il presente e persino il futuro siano tutti determinati da eventi passati e non possano essere cambiati affatto.
Ad esempio, una persona resta a casa e vuole cambiare se stessa, ma il suo cuore palpita e trema non appena esce dalla stanza.
Questa persona non è incapace di uscire a causa del disagio, ma crea disagio perché non vuole uscire.
Lo scopo più diretto è non uscire. Non uscire crea disagio e paura.
È proprio perché rimani a casa che puoi ottenere la relazione e l'attenta cura dei tuoi genitori. Anche se esci di casa per mezzo passo, diventerai la maggioranza a cui nessuno presta attenzione , nessuno li prenderà sul serio.
Se continuiamo a basarci sulla teoria delle cause, non faremo mai progressi
Il trauma psicologico non esiste
La cosiddetta traumatologia psicologica: "Il motivo per cui si soffre è solo per quello che è successo in passato" è una tipica teoria delle cause
La psicologia adleriana nega chiaramente la teoria freudiana del trauma psicologico
Non è il passato che ci determina, ma il significato che diamo alle nostre esperienze
La maggior parte di noi vive per qualche scopo
La rabbia è fabbricata
La rabbia è solo un mezzo che può essere rilasciato o recuperato
Usiamo la rabbia per intimidire gli altri e spingerli alla sottomissione o per altri scopi
Seconda notte: tutti i problemi derivano dalle relazioni interpersonali
Il sentimento di inferiorità deriva dalla fabbricazione soggettiva
Perché odi te stesso?
Per raggiungere l’obiettivo di non piacermi, vedo solo i difetti ma non i vantaggi.
È perché hai troppa paura di non piacere agli altri e di essere ferito nelle relazioni, cioè lo scopo è "evitare di essere ferito nelle relazioni con gli altri".
È un meccanismo di autoprotezione
In tedesco, il senso di inferiorità significa la sensazione di avere meno valore. In altre parole, il senso di inferiorità è una parola sul giudizio di autostima.
Ad esempio, in termini di altezza inferiore, gli uomini alti e forti danno alle persone un senso di intimidazione, mentre le persone basse possono far abbassare la guardia agli altri. Questo è un vantaggio. La chiave per la conversione del valore sta nel modo in cui vedi l'altezza e quale valore ti alleghi ad esso.
Il complesso di inferiorità che ci turba non è un “fatto oggettivo” ma una “spiegazione soggettiva”
Le cose soggettive possono essere scelte dalle tue mani. Se presenta vantaggi o svantaggi dipende interamente dalla tua decisione soggettiva.
Distinguere tra complesso di inferiorità e complesso di inferiorità
L’inferiorità in sé non è una brutta cosa, può essere un’opportunità per promuovere il duro lavoro e il progresso.
Il complesso di inferiorità è uno stato in cui il proprio complesso di inferiorità viene utilizzato come una sorta di scusa, in particolare è come "Non posso avere successo a causa della mia scarsa istruzione o non posso sposarmi perché non sono carina". Poiché ho A, non posso fare B.
La legge della causalità esterna spiega le cose che non hanno una relazione causale come se avessero una relazione causale maggiore.
Più una persona è presuntuosa, più è inferiore
Le persone che soffrono di bassa autostima e non hanno il coraggio di cambiare, e che non tollerano il complesso di inferiorità, utilizzeranno metodi più semplici per compensare se stesse, cioè comportandosi come se fossero eccellenti, e poi immerse in una falsa senso di superiorità.
Un esempio comune è "l'assertività del potere"
Ad esempio, proclamare ad alta voce di essere una persona potente e usare tali metodi per dimostrare che si è un tipo speciale di esistenza
Anche la falsificazione di curriculum o la ricerca eccessiva di abiti di marca sono una sorta di affermazione di potere e presentano circostanze superiori.
Questo tipo di situazione dipende tutto dal fatto che originariamente non sono eccellente o speciale, ma combinandomi con il potere, sembra che io sia eccellente, cioè un falso senso di superiorità.
complesso di superiorità
Persone che sono orgogliose dei propri successi e ossessionate dalla gloria passata e parlano solo dei propri gloriosi risultati tutto il giorno
Se qualcuno è arrogante, deve essere perché ha un complesso di inferiorità.
Dimostrare deliberatamente di essere eccellenti, preoccupandosi che se non lo fa, non verrà riconosciuto da coloro che lo circondano
vantarsi della sfortuna
Usa la sfortuna per dimostrare che sei speciale e vuoi usarla per sopprimere gli altri
La vita non è una competizione con gli altri
La vita non dovrebbe essere una competizione con nessuno, purché si continui ad andare avanti
Un sano senso di inferiorità non nasce dal confronto con gli altri, ma dal confronto con il “sé ideale”
Le differenze individuali esistono oggettivamente Dovremmo vedere le differenze tra noi stessi e gli altri con un atteggiamento positivo, cioè "diversi ma uguali".
Il valore sta nel superare costantemente se stessi
Dove c'è competizione, ci sono vincitori e perdenti. Se c'è competizione nelle relazioni interpersonali, è impossibile per le persone liberarsi dei problemi causati dalle relazioni interpersonali, ed è impossibile liberarsi delle sventure.
L'incapacità di benedire sinceramente gli altri che vivono felici è in realtà dovuta al fatto che considerano le relazioni interpersonali da una prospettiva competitiva e considerano la felicità degli altri come "il mio fallimento", quindi non sono in grado di benedirli.
Lotte di potere e vendetta nelle relazioni
Se veniamo insultati di persona o irritati dalle parole o dalle azioni dell'altra persona, dobbiamo riconoscere che l'altra persona sta provocando una lotta di potere.
Teleologia: l'altra parte vuole solo farti arrendere attraverso la provocazione.
Se ti arrabbi in questo momento, stai facendo il gioco tuo.
Se la discussione viene soppressa, la lotta per il potere non è finita e il perdente passerà rapidamente alla fase successiva della vendetta.
Ad esempio, i bambini che subiscono abusi da parte dei genitori possono smarrirsi, saltare la scuola o addirittura farsi del male.
Lo scopo è vendicarsi indirettamente dei genitori
Una volta raggiunta la fase della vendetta, è quasi impossibile riconciliare le parti. Per evitare ciò, non bisogna lasciarsi ingannare dalla lotta per il potere.
Ciò che dovresti fare di fronte alla provocazione è non reagire in alcun modo al comportamento dell'altra parte, piuttosto la cosiddetta "pazienza" (l'idea stessa di pazienza dimostra comunque che sei profondamente coinvolto in una lotta di potere)
La rabbia è solo un mezzo e uno strumento per raggiungere un obiettivo. È anche essenzialmente una forma di comunicazione. Anche se non usi la rabbia, puoi comunque comunicare e ottenere l'approvazione degli altri.
Una volta che sei convinto che "ho ragione" nelle relazioni interpersonali, sei entrato in una lotta per il potere.
Filo rosso romantico e catene robuste
Il numero di amici o conoscenti non ha valore, quello che dobbiamo considerare è la distanza e la profondità del rapporto
L'argomento dell'amore è semplicemente l'argomento più difficile
Anche una relazione romantica non può essere chiamata amore. L'amore può essere sperimentato solo quando una persona sente di poter essere sfrenata con questa persona.
Non è necessario sentirsi inferiori o ostentare superiorità e mantenere uno stato calmo e naturale. Questo è come dovrebbe essere il vero amore
Il comportamento di moderazione è una manifestazione del desiderio di dominare l'altra persona. Basato sulla sfiducia, è impossibile mantenere uno stato naturale nella stessa stanza con qualcuno di cui non ti fidi. Se vuoi vivere in armonia, devi trattare l'altra persona come se fosse un uguale.
Se un rapporto d'amore è un filo rosso, il rapporto genitore-figlio è come una catena forte, e in mano ho solo un paio di piccole forbici.
Non importa quanto sia difficile una relazione, non dovresti scegliere di scappare. Devi affrontarla con coraggio. Anche se alla fine si sviluppa in una relazione che può essere tagliata con le forbici, devi prima affrontarla.
sfuggire alle bugie
Il motivo per odiare A non è perché non puoi tollerare i suoi difetti, ma perché vuoi evitare una relazione con A.
Gli esseri umani sono creature ostinate, egoiste e propositive
Una volta che avrai avuto l'idea di porre fine alla relazione, sarai in grado di scoprire i difetti dell'altra persona e trovare ragioni per odiarla, qualunque cosa accada.
Tendiamo a inventare bugie e scuse per evitare problemi o relazioni nella vita.
Terza notte: lascia morire coloro che interferiscono con la tua vita.
La psicologia adleriana nega di cercare l’approvazione degli altri
Il desiderio di riconoscimento comporta il rischio di instabilità in termini di ottenimento del riconoscimento.
Perché le persone cercano l'approvazione degli altri Il più delle volte è dovuto all'educazione alla ricompensa e alla punizione?
Estratti dagli insegnamenti ebraici
"Se non vivi la tua vita per te stesso, allora chi altro vivrà per te stesso?"
Non vivi per soddisfare le aspettative degli altri e gli altri non vivono per soddisfare le proprie aspettative.
Quindi non arrabbiarti quando il comportamento degli altri non è in linea con le tue idee.
Gli adulti che hanno scelto uno stile di vita non libero criticheranno i giovani che oggi vivono liberamente per il loro "edonismo". Questa è in realtà una menzogna inventata per permettersi di accettare una vita non libera. Gli adulti che hanno scelto la vera libertà non diranno queste cose, invece incoraggeranno i giovani a lottare per la libertà.
Distinguere i "problemi della vita" tra te e gli altri
Fondamentalmente, tutti i conflitti nelle relazioni interpersonali sono causati dall'interferenza nei progetti di altre persone o dall'interferenza nei propri progetti.
Come identificare la proprietà del soggetto
Basti pensare a "chi sopporterà alla fine le conseguenze di una determinata scelta?"
La psicologia adleriana non è laissez-faire, ma, ad esempio, dire ai bambini che non imparano bene che questo è il loro progetto. I genitori sono sempre pronti ad aiutare quando vogliono imparare, ma non interferiranno mai con i progetti dei loro figli. Non giudicarmi quando chiedo aiuto
L’unico che può cambiare te stesso sei te stesso
Interferire nelle questioni altrui renderà la tua vita pesante e dolorosa. L'angoscia in questo momento deriva dalle relazioni interpersonali.
Per prima cosa identifica la proprietà del soggetto e poi scarta i soggetti di altre persone
Questo per ridurre il peso della vita e renderla più semplice
Scegli il percorso che ritieni migliore. Il modo in cui gli altri lo valutano sono affari loro e io non ho alcun controllo su di esso.
Essere liberi significa essere odiati
Kant chiamava “disposizioni” il desiderio naturale delle persone di non essere antipatiche agli altri.
Vivere secondo i desideri e gli impulsi, come un sasso che rotola giù da un pendio, è semplicemente essere schiavo dei desideri e degli impulsi.
La vera libertà è un atteggiamento che ti spinge verso l’alto dal basso verso l’alto
Essere antipatici a qualcuno è la prova che stai esercitando e ottenendo la libertà e che stai vivendo secondo i tuoi principi.
Lo stile di vita che cerca di accontentare tutti è uno stile di vita estremamente non libero.
Se vuoi esercitare la tua libertà devi pagare un prezzo, e il prezzo nelle relazioni è essere antipatico.
il prezzo della libertà
1. Non preoccuparti dei commenti degli altri
Differenzia tra i tuoi problemi e quelli degli altri e scegli il percorso che ritieni migliore. Il modo in cui gli altri lo valutano è un problema di qualcun altro e non ho alcun controllo su di esso.
2. Non ha paura di non piacere agli altri
Non è che fai il male intenzionalmente, ma non ti importa di essere odiato dagli altri e hai il coraggio e la forza di scegliere la tua strada e sopportarne le conseguenze.
3. Non cercare di essere riconosciuto dagli altri
Non è necessario riconoscere i desideri, bisogna vivere per soddisfare le proprie aspettative
L'iniziativa nelle relazioni interpersonali è nelle tue mani
Una relazione può essere riparata o interrotta semplicemente modificando i propri obiettivi
Altri fattori, come l’aspetto dell’altra persona, il modo in cui mi guarda e il suo atteggiamento nei miei confronti, sono tutti irrilevanti.
Notte 4: Abbi il coraggio di essere odiato
Psicologia individuale e olismo
L'etimologia di individuo nella psicologia individuale di Adler significa "indivisibile"
Adler ha rifiutato tutti i valori dualisti che considerano separatamente mente e corpo, ragione ed emozione, coscienza e incoscienza.
olismo
Un modo di considerare le persone come esseri indivisibili e come "tutto sé"
La separazione dei soggetti è il punto di partenza delle relazioni interpersonali
Per avere buoni rapporti interpersonali è necessario mantenere una certa distanza
Non essere troppo vicino per avere una conversazione diretta, non essere troppo lontano
Lo scopo ultimo delle relazioni
senso di interesse sociale della comunità
Si riferisce allo stato di vedere gli altri come partner e di essere in grado di sentire che "si ha un posto", che si chiama senso di comunità.
Adler credeva che la comunità da lui descritta includesse "tutto" dal passato al futuro, e persino l'universo.
Il sentimento di comunità è l’indicatore più importante delle relazioni interpersonali
L'unità più piccola della società è "io e te" come punto di partenza per la comprensione
Fin dal punto di partenza, l’interesse personale dovrebbe essere trasformato in interesse sociale.
egocentrico
Le persone che non riescono a separare gli argomenti e pensano di essere ossessionate dal desiderio di riconoscimento sono estremamente egocentriche.
Proprio perché non vuoi che gli altri pensino che non sei bravo, ti preoccupi degli occhi degli altri. Questa non è una preoccupazione per gli altri, ma un attaccamento a te stesso.
Affronta i problemi della vita a testa alta e partecipa attivamente alla comunità, non evitare problemi interpersonali come il lavoro e il fare amicizia, ma affrontali in modo proattivo
Pensa a cosa posso offrire a questa persona, ovvero partecipazione e inclusione nella comunità
Abbandona l'idea che io sono il centro del mondo e che tutti gli altri sono lì per servirmi
Alla ricerca di una comunità più grande
Quando incontriamo difficoltà nelle relazioni e non riusciamo a trovare una via d’uscita, ascoltiamo prima la voce della comunità più ampia
La scuola ti fa sempre il prepotente. Ora passa al livello sociale. Gli insegnanti e io siamo entrambi esseri umani, ho il diritto di oppormi a testa alta.
Vivere nella paura della rottura della relazione è uno stile di vita non libero per gli altri.
Non è necessario restare nella piccola comunità di fronte a te, prestare attenzione a più altri "io e te" e "tutti"
Relazioni verticali e orizzontali
Nessuna critica o elogio
Le persone si formeranno la convinzione di "essere incapaci" a causa delle lodi.
Se lo scopo è ottenere lodi, alla fine sceglierai uno stile di vita che si adatta ai valori degli altri, cioè accetterai una relazione verticale subordinata e ti considererai una persona le cui capacità sono inferiori a quelle della persona che ti loda.
Il comportamento di lode contiene le caratteristiche di "persone competenti che valutano coloro che sono incompetenti" e esiste una relazione superiore-subordinato.
Essere lodato significa essere valutato secondo gli standard degli altri. Se vuoi essere lodato, puoi solo soddisfare gli standard degli altri e ostacolare la tua libertà.
La psicologia adleriana nega fermamente l’educazione alla ricompensa e alla punizione
L'essenza della ricompensa e della punizione è manipolare l'avversario che è meno capace di noi.
Il comportamento di ricompensa e punizione intende le relazioni interpersonali come "relazioni verticali" tra superiori e subordinati
La psicologia adleriana sostiene le “relazioni orizzontali”
diversi ma uguali
Il sentimento di inferiorità è originariamente una sorta di coscienza derivante da relazioni verticali.
Il complesso di inferiorità deriva dalle relazioni verticali
Secondo la concezione della relazione verticale, le persone hanno paura che i deboli diventino più intelligenti di loro, guadagnino più soldi di loro o parlino con se stessi, per nascondere il loro forte senso di inferiorità.
Se tutti instaurassero un rapporto orizzontale di “diversi ma uguali”, il complesso di inferiorità non esisterebbe affatto.
La manipolazione delle interferenze deriva da relazioni verticali
Proprio perché considerano le relazioni interpersonali come relazioni verticali e considerano l'altra parte inferiore a loro, interferiscono, guidando l'altra parte nella direzione che vogliono attraverso l'interferenza, e credono fermamente che loro hanno ragione e l'altra parte ha torto.
Non dovresti essere condiscendente e ordinare agli altri di fare qualcosa, ma lavorare duro per aiutarlo a costruire la fiducia necessaria per fare qualcosa e migliorare la sua capacità di affrontare il problema in modo indipendente, cioè "portare il cavallo in acqua ma non forzarlo a farlo". bere acqua."
Gli aiuti basati su rapporti orizzontali si chiamano “incoraggiamento”
Il motivo per cui le persone hanno paura di affrontare i problemi non è perché sono incapaci, ma semplicemente perché non hanno il coraggio di affrontarli a testa alta.
Come incoraggiare?
Esprimi gratitudine a coloro che ti aiutano o esprimono la tua vera gioia interiore
Quando le persone sentono parole di ringraziamento, sanno che possono contribuire con qualcosa agli altri.
È importante non giudicare gli altri, il linguaggio valutativo si basa su relazioni verticali
Le relazioni orizzontali possono essere mantenute anche nei sistemi sociali
L'importante è l'uguaglianza nella coscienza e l'insistenza sulle proprie opinioni.
Obbedire ciecamente ai superiori significa sottrarsi alle proprie responsabilità
Hai coraggio solo quando senti di valere
Le persone possono sentire il proprio valore solo quando riescono a rendersi conto che "sono utile alla comunità"
Puoi cioè renderti conto che "sono utile agli altri" invece di essere valutato dagli altri come "molto bravo"
È soggettivo che "posso contribuire agli altri"
Ha valore finché esiste
Non guardare gli altri secondo gli standard del “comportamento”, ma secondo quelli dell’”esistenza”
Non giudicare gli altri per quello che fanno, ma esprimi gioia e gratitudine per la loro stessa esistenza
Se sei in pericolo, anche le persone intorno a te saranno felici che tu esista ancora. Non importa cosa fai in questo momento, semplicemente essere al sicuro è molto prezioso.
Quinta notte: vivi il momento
Non per affermarsi ma per accettarsi
Tre passi per costruire un senso di comunità
accettazione di sé
Autoaffermazione significa implicare che puoi fare qualcosa anche se chiaramente non puoi farlo. Può facilmente portare a un complesso di superiorità ed è uno stile di vita che mente a se stessi.
Questa volta ho ottenuto 60 punti perché sono stato sfortunato. Il mio vero io avrebbe potuto segnare 100 punti.
E l'accettazione di sé significa accettare onestamente questo "sé che non può essere fatto" se non puoi farlo, e poi fare del tuo meglio per lavorare nella direzione di ciò che puoi fare, invece di mentire a te stesso.
Accetti onestamente di aver ottenuto 60 punti e pensi intensamente a come avvicinarti a 100 punti?
Distinguere tra ciò che può essere cambiato e ciò che non può essere cambiato Non possiamo cambiare "ciò che è dato" ma abbiamo il potere di cambiare "come usare ciò che è dato".
Concentrati su cose mutevoli e controllabili
"Dio, per favore concedimi la serenità di accettare le cose che non posso cambiare; il coraggio di cambiare le cose che posso; e la saggezza di riconoscere la differenza."
fiducia negli altri
La fede deve essere divisa in credito e fiducia da considerare separatamente.
Il credito è simile a una banca, un codice per un codice
La fiducia è fidarsi degli altri senza porre alcuna condizione
Anche se non esiste una base oggettiva che possa costituire credito, noi ci crediamo comunque. Non consideriamo cose come il mutuo, ma ci crediamo incondizionatamente.
L’opposto della fiducia è il dubbio
Lo scopo di credere incondizionatamente è costruire relazioni profonde
Decidere di tradirti o meno è una questione che spetta agli altri, devo solo pensare a cosa dovrei fare
Superare la paura del tradimento deriva dall’accettazione di sé
Per acquisire un senso di appartenenza, bisogna considerare gli altri come partner, e vedere gli altri come partner richiede accettazione di sé e fiducia negli altri.
Contributi da altri
Influenzare e contribuire agli altri come partner
Il contributo degli altri non è servire gli altri, il suo scopo è realizzare il mio valore come mezzo
Non pensando a ciò che pensa che io abbia fatto, ma a ciò che facciamo affinché gli altri riflettano la nostra autostima
Solo accettando noi stessi possiamo essere in grado di fidarci degli altri senza paura di tradimento, in modo da poter considerare gli altri come nostri partner e dare un contributo agli altri. Allo stesso tempo, possiamo renderci conto che siamo utili agli altri e raggiungere l’auto-accettazione. accettazione.
Obiettivi della psicologia adleriana
obiettivi comportamentali
1. fiducia in se stessi
2. Vivere in armonia con la società
Gli obiettivi psicologici che sono alla base di questo comportamento
1. Consapevolezza di “sono capace”
2. La consapevolezza di “Ognuno è mio partner”
La felicità è il senso del contributo
Ho solo bisogno di realizzare soggettivamente "Sono utile agli altri"
Le persone vincolate dal bisogno di approvazione non hanno il senso di comunità
Lo scopo di perseguire l'eccellenza o di essere particolarmente cattivi è attirare l'attenzione degli altri, staccarsi dall'ordinario e diventare un'esistenza speciale.
La ricerca della superiorità a buon mercato
Il coraggio di essere ordinario
Essere ordinari non significa essere incompetenti, ma non è necessario mostrare la nostra superiorità.
La vita è una serie di momenti
La vita non dovrebbe essere considerata come un’alpinismo, con l’obiettivo di raggiungere la vetta
La vita non è una linea, ma una continuità di punti Possiamo vivere solo in questo momento.
Non è che pianificare la tua vita non sia necessario, è semplicemente impossibile
La vita è sempre in uno stato di completamento
Sia che la vita finisca all’età di 20 o 90 anni, la vita è completa e felice.
La bugia più grande nella vita è non vivere questo momento
Preoccupatevi del passato e concentratevi sul futuro
Quando incontri difficoltà, guardi avanti e pensi a cosa puoi fare in futuro?