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Note di lettura Adler
"Il coraggio di essere odiati" non è quello di attirare l'energia negativa che è odiata, ma se questa è la mia vita che vuole brillare con la più bella brillantezza, allora anche se c'è la possibilità di essere odiato, devo camminare lì con le mani e i piedi. " "Perché ho il coraggio di essere odiato, ho la possibilità di una vera felicità." Ti senti spesso annoiato dalla vita noiosa? Sei sempre stanco di relazioni complesse? Pensi che il significato della vita stia diventando sempre più sfocato e difficile da vedere? Come possiamo usare le nostre mani per ottenere la vera felicità nelle complicate relazioni interpersonali banali e complesse quotidiane? La risposta a tutto ciò è in questo libro "Il coraggio di essere odio"! ★ Giappone Annual Sales Champion 2014 di Japan Amazon, classificata prima nelle vendite per 300 giorni consecutivi! ★ Cai Kangyong, Zhang Defen, Chen Wenqian, Zeng Baoyi, consigliato dal coraggio! ★ Zhang Peichao, Hu Shenzhi e Motivazione a Hangzhou. Prefazione consigliata! ★ I pensieri di Adler hanno il potere di cambiare la vita di una persona. Tutto ciò che rimane è se puoi raccogliere il "coraggio" per fare un passo
Modificato alle 2025-02-27 13:06:07
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Contorno di questo libro
Questo libro penetra gradualmente la filosofia di Adler nel discorso sotto forma di dialogo tra "gioventù" e "filosofo". Questo schema divide principalmente il contenuto del libro in dieci punti chiave in base al contenuto del dialogo per un facile apprendimento e smistamento.
detto
La famosa citazione di Adler
"Nella nostra cultura, se vuoi chiedere chi è il più potente, la risposta può essere il bambino. I bambini sono sempre in una posizione dominante piuttosto che dominante." I bambini dominano gli adulti attraverso le loro caratteristiche deboli. Inoltre, i bambini non sono controllati da nessuno perché sono deboli.
"Nella nostra cultura, la debolezza è in realtà molto potente e privilegiata."
"Se vuoi vivere insieme in armonia, devi trattare l'altra persona come una pari."
"I bambini che non hanno imparato ad affrontare difficoltà alla fine vorranno scappare da tutte le difficoltà".
"Qualcuno deve iniziare. Anche se gli altri non collaborano, non ha nulla a che fare con te." Questa è la mia opinione: dovresti iniziare. Non è necessario valutare se gli altri collaborano.
"Non importa cosa è successo nella tua vita precedente, non ha alcun impatto su come trascorri la tua vita futura." Ciò che determina la tua vita sei te stesso che vive in "questo momento".
"Ciò che conta non è ciò che viene dato, ma come usare ciò che viene dato."
Ciò che determina noi stessi non è "esperienza se stessa" ma "il significato dato all'esperienza"
Adler ha affermato il seguente passaggio quando negano la teoria del trauma psicologico: "Qualsiasi esperienza in sé non è la causa del successo o del fallimento. Non stiamo soffrendo a causa della stimolazione nella nostra esperienza -il cosiddetto trauma psicologico -in effetti, troveremo fattori che si adattano al nostro scopo dalla nostra esperienza. Ciò che determina noi stessi non è l'esperienza del passato, ma il significato diamo alla nostra esperienza."
Ciò che conta non è il passato, ma il modo in cui vedi il passato e le nostre opinioni sul passato possono essere cambiate.
Altre citazioni
C'è un passaggio nell'ebraismo: "Se ci sono 10 persone, una di loro ti criticherà sicuramente, qualunque cosa accada. Ti odia e non ti piace. Inoltre, due delle 10 persone saranno buoni amici che accettano tutto con te. Le restanti sette persone non sono né."
Questa è la "preghiera di Nebull" ampiamente diffusa: "Dio, per favore, dammi la pace e accetta ciò che non posso cambiare: dammi il coraggio di cambiare ciò che posso cambiare; dammi saggezza per distinguere la differenza tra i due.
Quando l'imperatore Alexander vide che il nodo era molto forte, eliminò immediatamente il suo pugnale e lo spezzò con un coltello. A quel tempo, continuò: "Il destino non è determinato dalla leggenda ma dalla sua stessa spada. Non ho bisogno del potere della leggenda ma dalla sua stessa spada per creare il destino.
C'è un detto nell'ebraismo: "Se non vivi la tua vita per te stesso, chi altro vivrà per te stesso?
Come dice l'arte di riparazione di Zen e moto, quando ti stai precipitando verso il futuro, significa che non ti piace il presente.
Riepilogo dell'autore
Non è nessun altro che determina il tuo stile di vita (stato della vita), ma tu.
Ora, il mondo nei tuoi occhi appare nel caos complesso e strano. Ma se cambi te stesso, il mondo ritorna alla sua semplice postura. Perché il problema non è come è il mondo, ma come sei.
Il mondo è semplice e la vita è semplice.
1. Vari giudizi
Teleologia
Cos'è la "teleologia"?
I tuoi amici hanno prima lo scopo di "non uscire", e quindi creeranno emozioni come ansia o paura per raggiungere questo obiettivo.
Era insoddisfatto e non neanche felice. Tuttavia, ha preso provvedimenti secondo lo "scopo".
Non è solo lui, viviamo tutti per uno "scopo". Questa è teleologia.
La cosiddetta rabbia è in realtà solo un "medio" che può essere rilasciato o trattenuto
Per prima cosa hai lo scopo di arrabbiarti. In altre parole, vuoi scioccare il cameriere che ha commesso errori diventando furiosi e poi fargli ascoltare attentamente se stesso. Come mezzo corrispondente, fabbrichi la sensazione di rabbia.
Senti che il ragionamento è troppo problematico, quindi vuoi rendere l'altra parte che non è resistente alla resa in modo più veloce. Come mezzo corrispondente, usi la sensazione di "rabbia".
"Tivisionism" non era un'affermazione che improvvisamente apparve ai tempi di Adler, era apparso nella filosofia di Platone o Aristotele.
esempio
Una persona socialmente fobica non esce a causa di varie condizioni fisiche
In effetti, ha creato varie condizioni fisiche perché non voleva uscire per affrontare lo scopo delle relazioni interpersonali.
Inoltre, fintanto che non esce, non deve affrontare la possibilità di "forse supera il terrore sociale e non realizza ancora nulla" e vive nella fantasia di pensare che fintanto che è disposto a superare il terrore sociale, può fare grandi cose.
I miei genitori si prendono cura di lui attentamente.
Una ragazza con arrossimento osa non confessare
In effetti, stava sfuggendo alla possibilità che potesse non confessare il suo amore e ha creato una scusa per arrossire.
Il giovane legge un libro in una caffetteria e i suoi vestiti sono immersi dal cameriere, quindi rimprovera con rabbia l'impiegato
La giovinezza pensa che sia la teoria della causa e i filosofi pensano che sia i giovani che hanno lo scopo di incolpare prima l'altra parte, che susciterà rabbia.
Senti che il ragionamento è troppo problematico, quindi vuoi rendere l'altra parte che non è resistente alla resa in modo più veloce. Come mezzo corrispondente, usi la sensazione di "rabbia".
Per prima cosa hai lo scopo di arrabbiarti. In altre parole, vuoi scioccare il cameriere che ha commesso errori diventando furiosi e poi fargli ascoltare attentamente se stesso. Come mezzo corrispondente, fabbrichi la sensazione di rabbia.
C'è una storia di un giorno in cui la madre e la figlia stavano discutendo ad alta voce.
In questo momento, il telefono squillò. "Ehi hey?" La madre, che ha raccolto in fretta il microfono, aveva ancora un pizzico di rabbia nella sua voce. Tuttavia, la persona che ha chiamato era l'insegnante della scuola di sua figlia. Dopo aver realizzato questo, il tono di mia madre è diventato immediatamente educato. In questo modo, la madre ha parlato in tono educato per circa 5 minuti prima di appendere il telefono, quindi ha cambiato il colore e ha iniziato a rimproverare sua figlia.
La cosiddetta rabbia è in realtà solo un "medio" che può essere rilasciato o trattenuto.
Può essere abilmente messo via il telefono nel momento in cui risponde, oppure può essere rilasciato di nuovo dopo aver riagganciato il telefono.
Questa madre non era furiosa perché era furiosa. Ha appena usato la rabbia per scioccare sua figlia con voci forti e farla ascoltare.
Determinismo
"C'è una ragione prima che tutto risultasse." In breve, pensi che l'attuale me (il risultato) sia determinato dal passato (il motivo).
Se ti concentri sulle cause del passato e provi a spiegare le cose facendo affidamento esclusivamente sulle cause, cadrai nel "determinismo".
In altre parole, alla fine gireremo alla conclusione che il nostro presente e persino la fine sono tutti determinati dalle cose del passato e non possono essere cambiati affatto.
La teoria del trauma psicologico di Freud è davvero molto interessante. Crede che il danno (trauma psicologico) della mente in passato sia il colpevole che causa l'attuale sventura. Quando consideriamo gli esseri umani come un dramma su larga scala, la sua semplice logica di causalità e sviluppo drammatico trasuderà naturalmente un fascino affascinante.
Causa teoria
Un consulente di vita generale o uno psichiatra indicherà semplicemente che "il motivo per cui soffri è a causa del passato" e quindi semplicemente confortare ", quindi non è colpa tua". La cosiddetta teoria del trauma psicologico è un tipico esempio di teoria della causa.
Indipendentemente da ciò che è accaduto in passato, lo stato attuale dipende dal significato che dai all'evento esistente.
È impossibile per noi cavalcare la macchina del tempo in passato, né possiamo lasciare che la mano giri. Se diventi un credente nella teoria della causa, non sarai mai in grado di ottenere la felicità sotto i vincoli del passato.
Le persone non sono influenzate dalle ragioni del passato, ma si muovono verso i loro obiettivi. Questa è l'opinione del filosofo
Ciò non significa che i gravi catastrofi o abusi durante l'infanzia non abbiano alcun impatto sulla formazione della personalità. Al contrario, l'impatto sarà grande. Ma la chiave è che l'esperienza stessa non determina nulla.
"Holoom"
Lo stesso vale per la ragione e l'emozione, la coscienza e l'incoscienza. In generale, le persone calme non saranno furiose essendo guidate dall'impulsività. Non siamo influenzati dall'esistenza indipendente di emozione, ma da un insieme unificato.
Considerando le persone come un'esistenza inseparabile e come "tutto"
In inglese, la psicologia individuale è chiamata "psicologia individuale". Inoltre, la parola "individuale" qui ha il significato di "individuo" nella sua etimologia.
Adler si è opposto a tutti i valori dualistici che separano la mente e il corpo, la ragione, l'emozione, la coscienza e l'incoscienza.
2. La tua sventura è tutta la tua "scelta"
Bene e male
Ci sono davvero molti comportamenti malvagi. Ma non importa quale tipo di criminale sia, non fa cose cattive perché vuole fare il male. Tutti i criminali hanno le loro "ragioni corrispondenti" per i loro crimini.
In greco, la parola "buono" non contiene significati morali, ma ha solo il significato di "benefici";
D'altra parte, la parola "male" ha anche il significato di "nessun beneficio".
Questo mondo è pieno di azioni malvagie come illegali o criminali. Ma non c'è nessuno che voglia fare "male = nessuna cosa buona" in puro senso.
Per lui, ha anche un atto di "ragione corrispondente", in altre parole, un'azione "buona". Naturalmente, questo non si riferisce al bene in senso morale, ma al bene nel senso di "interesse personale".
Mantenere un "questo io" pieno di carenze è una "bontà" insostituibile per te, cioè "Va bene".
Hai scelto "sfortunato" in una certa fase della tua vita. Questo non è né perché sei nato in uno sfortunato ambiente né perché sei stato intrappolato in una situazione sfortunata, ma perché pensi che "sfortunato" sia una specie di "bontà" per te stesso.
Come raggiungere questo obiettivo? La risposta è molto semplice. Diventa solo qualcuno che guarda solo le tue carenze, odiati estremamente e cerca di non essere coinvolto nelle relazioni interpersonali.
In questo modo, fintanto che ti nascondi nella tua conchiglia, non puoi essere associato a nessuno e se sei rifiutato dagli altri, puoi usarlo come motivo per confortarti. Penserò a me stesso: poiché ho un tale difetto, sarò rifiutato e finché non avrò questo difetto, sarà molto simpatico.
Lo stile di vita è il risultato della tua iniziativa
Se lo stile di vita non viene dato innato, ma il risultato della tua scelta, puoi fare una nuova scelta da solo.
Se mantieni "sono ora", puoi speculare in base all'esperienza su come affrontare la situazione attuale e quale sarà il risultato, che si può dire che sia uno stato familiare. Anche se incontri alcune situazioni, puoi trovare un modo per affrontarlo.
D'altra parte, se scegli un nuovo stile di vita, non saprai quali problemi incontrerai con il tuo nuovo io, né come dovresti affrontare ciò che sta accadendo di fronte a te. In altre parole, anche se le persone hanno varie insoddisfazioni, pensano ancora che mantenere lo status quo sia più facile e più a suo agio.
Ci vuole molto "coraggio" per cambiare il tuo stile di vita. Di fronte al "inquietante" causato da cambiamenti e "insoddisfazione" causata da cambiamenti costanti, è necessario aver scelto quest'ultimo.
La tua vita dipende dal "ora".
Cosa dovresti fare prima adesso? Questo è avere la determinazione di "abbandonare lo stile di vita attuale".
Questo semplice argomento è di fronte a te, ma continua a far emergere tutti i tipi di "ragioni che non possono essere fatte". Non pensi che questo sia un modo di vivere molto doloroso?
Se vuoi cambiare la tua percezione del mondo o di te stesso (stile di vita), devi cambiare il modo in cui comunichi con il mondo e persino cambiare il modo in cui ti comporti. Per favore, non dimenticare cosa sia esattamente "deve cambiare". Sei ancora "tu", basta scegliere di nuovo il tuo stile di vita.
Effetto quadro
La parola personalità può sembrare "immutabile", ma se è una visione del mondo, c'è la possibilità di cambiamento.
Usa la parola "stile di vita" per illustrare la personalità o la personalità
Come qualcuno vede il "mondo" e come vede se stesso, il concetto di riunire questi "modi di dare significato" può essere inteso come uno stile di vita. In senso stretto, può essere inteso come personalità: in senso lato, questa parola contiene persino la visione del mondo di qualcuno o le prospettive sulla vita.
Supponiamo che una persona sia turbata da "il mio personaggio è pessimista" e possiamo provare a sostituire le sue parole con "I have a pessimistic". Penso che il problema non sia nella mia personalità, ma nella mia visione del mondo.
L'inferiorità deriva dalla fabbricazione soggettiva
Soggettivo e obiettivo
Le persone non vivono in un mondo oggettivo, ma nel mondo soggettivo che creano. Il mondo che vedi è diverso dal mondo che vedo e temo che sia un mondo che non può essere condiviso con nessuno.
Come vedere "questa soggettività" è tutto e non possiamo sbarazzarci della nostra soggettività.
Il complesso di inferiorità che ci disturba non è un "fatto obiettivo" ma una "spiegazione soggettiva
Dopotutto, il sentimento della propria altezza è ancora un "senso di inferiorità" soggettivo che deriva dal confronto con gli altri, cioè relazioni interpersonali. Se non c'è nessuno che possa confrontare, non penserei di essere troppo corto
Hai anche varie "inferiorità" e soffri profondamente, giusto? Tuttavia, ciò non è oggettivamente "inferiorità", ma soggettivamente "inferiorità". Anche problemi come l'altezza possono essere ripristinati soggettivamente.
Non possiamo cambiare fatti oggettivi, ma possiamo cambiare arbitrariamente interpretazioni soggettive. E viviamo tutti nel mondo soggettivo
Complesso di inferiorità e inferiorità
Sentire l'inferiorità complesso
La prima persona a usare la parola "inferiorità" nel contesto è Adler.
In tedesco usato da Adler, il senso di inferiorità significa "sentire" con meno valore. In altre parole, il senso di inferiorità è una parola sul giudizio di autostima.
È una sensazione che "non ho valore o solo un piccolo valore".
Il problema del valore può in definitiva essere ricondotto alle relazioni interpersonali.
Il valore deve essere basato sul significato sociale
Prima di tutto, le persone vivono in questo mondo come un essere impotente. Inoltre, le persone vogliono sbarazzarsi di questo stato di impotenza e quindi avere desideri universali. Adler lo ha definito "perseguire la superiorità".
Corrispondente a questo è complesso di inferiorità. Le persone sono alla ricerca della superiorità, che è uno stato di "speranza di fare progressi", stabilire alcuni ideali o obiettivi e lottare per loro. Allo stesso tempo, ti sentirai inferiore a te stesso che non possono raggiungere i tuoi ideali
Adler ha dichiarato: "Che si tratti di perseguire la superiorità o il complesso di inferiorità, non è patologico, ma uno stimolo che può promuovere sforzi e crescita sani e normali". Finché viene gestito correttamente, il complesso di inferiorità può anche diventare un catalizzatore per il duro lavoro e la crescita.
Dovremmo abbandonare il nostro senso di complesso di inferiorità e andare avanti oltre; Non essere soddisfatto dello status quo, continuare a fare progressi; E sii più felice. Se c'è un tale senso di complesso di inferiorità, non ci sarà alcun problema.
Qui, puoi semplicemente capirlo come "sperare progressi" o "perseguire lo stato ideale"
Il progresso scientifico nella storia umana è anche il risultato del "perseguire la superiorità"
La cosiddetta "perseguire la superiorità" significa che se stessi continua a andare avanti, piuttosto che essere un passo avanti rispetto agli altri.
La ricerca della superiorità non è realizzata attraverso la concorrenza con gli altri.
Un solido senso di complesso di inferiorità non proviene dal confronto con gli altri, ma dal confronto con il "sé ideale".
Non competere con nessuno. Continua a andare avanti
Quando una persona vuole essere se stesso, la competizione diventerà inevitabilmente un ostacolo.
Se c'è "competizione" nelle relazioni interpersonali, è impossibile per una persona sbarazzarsi dei problemi portati dalle relazioni interpersonali ed è impossibile per una persona sbarazzarsi della sventura.
Supponiamo di avere un senso di "competitività" su tutti intorno a te. Tuttavia, ci saranno vincitori e perdenti nella competizione
Se ti rendi conto della competizione o del risultato, ti sentirai inevitabilmente inferiore. Perché spesso confrontarti con gli altri porterà a pensieri come "meglio di questo e perderlo da quello", e il complesso di inferiorità o complesso superiore sorgerà.
Inconsciamente, considererai gli altri e il mondo intero come "nemico"
In altre parole, penserai che tutti siano un nemico che ingannerà, deriderà, attaccerà o addirittura incornicie in qualsiasi momento e non deve essere preso alla leggera, e il mondo è un posto terrificante.
Per quanto riguarda il complesso di inferiorità, Adler ha sottolineato che "nessuno può sopportare a lungo il complesso di inferiorità". In altre parole, sebbene ognuno abbia un complesso di inferiorità, è così pesante che nessuno può sopportare questo stato.
Avere un senso di inferiorità è sentire che l'attuale "io" è carente
In questo modo, il problema è come compensare la mancanza di
Le persone che non hanno questo coraggio cadranno nel complesso di inferiorità
Complesso di inferiorità
La parola "complesso inferiore" originariamente significa uno stato psicologico complesso e anormale, che non ha nulla a che fare con il complesso di inferiorità.
L'inferiorità può anche essere un'opportunità per promuovere sforzi e progressi
Il complesso di inferiorità si riferisce allo stato dell'uso del proprio complesso di inferiorità come scusa.
Adler ha usato il termine "legge esterna di causa ed effetto" per spiegarlo. Significa: interpretare qualcosa che non ha una relazione causale come se sembra essere significativo
In poche parole, è la paura di andare avanti o non voler lavorare sodo. Non disposto a sacrificare il divertimento che ti stai godendo per cambiare te stesso, come divertirsi o tempo libero. Cioè, non posso mostrare il "coraggio" di cambiare il mio stile di vita. Anche se sono un po 'insoddisfatto o non libero, sono ancora più disposto a mantenere lo status quo
Il complesso di inferiorità a volte si sviluppa in un altro stato psicologico speciale, che è il "complesso superiore".
Sebbene io soffra di un forte senso di inferiorità, non ho il coraggio di apportare cambiamenti attraverso mezzi solidi come il duro lavoro o la crescita. Anche così, non posso sopportare il complesso di inferiorità come "Non posso fare B a causa di A" e non posso accettare il "sé incompetente". In questo modo, le persone vorranno fare un risarcimento in un modo più semplice.
Agire come se fossi eccellente, quindi immerso in un falso senso di superiorità.
Coloro che esprimono il loro complesso di inferiorità in parole o atteggiamenti e coloro che affermano che "a causa di A, non possono raggiungere B", implicano che "fintanto che ci sarà A, sarò una persona capace e preziosa".
Ho un complesso di inferiorità sulla mia educazione e penso che "non posso avere successo a causa della mia bassa istruzione". D'altra parte, questo significa che "fintanto che ho un'istruzione alta, posso anche ottenere un grande successo".
Un esempio molto comune è "Potere".
Ad esempio, proclamando vigorosamente che uno è un centrale elettrico-può essere un leader del team o una persona ben nota-in effetti, in realtà sta dimostrando che si è un'esistenza speciale attraverso questo metodo. La falsa segnalazione di curriculum o la ricerca eccessiva di abbigliamento famoso di marchi è anche una caratteristica di essere potenti e avere un complesso superiore. Queste situazioni appartengono tutte a "io" che non erano eccellenti o speciali. E combinando "io" con il potere, "io" sembra essere eccellente. Questo è il "falso senso di superiorità".
Coloro che usano il potere del potere per aumentare se stessi vivono in definitiva nei valori e nella vita degli altri. Questo è qualcosa che deve essere enfatizzato.
Le persone che si vantano deliberatamente di se stesse in realtà non hanno fiducia in se stesse. Adler ha chiaramente sottolineato che "se qualcuno è orgoglioso, deve essere perché ha un senso di inferiorità".
Se hai veramente fiducia, non sarai arrogante. È proprio a causa di un forte senso di inferiorità che sono arrogante. In effetti, voglio mostrare deliberatamente la mia eccellente. Preoccuparsi che se non lo fai, non avrai il riconoscimento da tutto il mondo. Questo è un complesso completamente superiore.
Infine, diamo un altro complesso esempio di vantarsi. Questo è un modello che raggiunge un senso straordinario di superiorità affilando il senso di inferiorità. In particolare, significa vantarsi della sventura.
Vale a dire, coloro che apprezzano e persino si vantano di tutti i tipi di disgrazie nella loro storia di crescita. Inoltre, anche se gli altri vogliono confortarli o aiutarli a cambiare, useranno "non puoi capire il mio umore" per allontanare la mano.
Cioè, esporre il tuo complesso di inferiorità per usarlo come arma
"La debolezza ha un privilegio"
Adler Psychology lo definisce "la ricerca della superiorità a basso costo".
Sia che speri di essere particolarmente buono o cattivo, il tuo scopo è lo stesso: attirare l'attenzione degli altri, uscire dallo stato "ordinario" e diventare una "esistenza speciale". Questo è il loro scopo.
"Lie nella vita" ci insegna a fuggire
Adler ha definito questa situazione di tentativo di creare varie scuse per evitare problemi di vita "bugie della vita".
Per il tuo stato attuale, trasferisci la colpa agli altri ed evita i problemi di vita incolpando gli altri o l'ambiente.
Se il tuo stile di vita è determinato da altri o dall'ambiente, è possibile trasferire le responsabilità. Tuttavia, scegliamo il nostro stile di vita e la responsabilità è molto chiaramente.
"Work Awesome" è una bugia nella vita
Adler Psychology ritiene che questo stile di vita sia uno stile di vita che manca di "armonia nella vita" e uno stile di vita che giudica il generale in base solo alla parte delle cose.
Le persone con uno stile di vita nevrotico usano spesso parole come "tutti", "sempre" o "tutto". "Tutti si odiano", "è sempre l'unico che subisce perdite", o "tutto è sbagliato", ecc. Se spesso dici parole così generali, devi prestare attenzione.
In questo momento, è la persona che ti presta attenzione che ti odia? O concentrati sulle due persone a cui piaci molto? O stai seguendo altre 7 persone come la maggioranza? Le persone che non hanno armonia nella vita si concentreranno solo sulla persona che li odia a giudicare il "mondo".
Adler Psychology crede che le persone che sono turbate dalla balbuzie solo si preoccupano del "modo in cui parlano" e quindi si sentono inferiori e dolorose. Pertanto, l'autocoscienza diventerà schiacciante e il linguaggio diventerà più non percepita.
Le relazioni senza successo non sono né a causa della balbuzie né a causa della fobia arrossata. Il vero problema è che non è in grado di raggiungere l'autoaccettazione, la fiducia negli altri e sui contributi, ma si concentra su un aspetto banale e sui tentativi di valutare il mondo intero in questo modo. Questo è lo stile di vita sbagliato privo di armonia.
3. Tutti i problemi sono problemi nelle relazioni interpersonali
"I problemi umani provengono tutti dalle relazioni interpersonali."
È impossibile non essere feriti nelle relazioni interpersonali. Finché sarai coinvolto nelle relazioni interpersonali, sarai ferito, grande o piccolo e farai anche del male agli altri. Adler una volta disse: "Se vuoi eliminare i problemi, c'è solo una persona che sopravvive nell'universo". Ma quel genere di cose è semplicemente impossibile.
Il motivo per cui ti senti solo non è perché sei solo, ti sentirai solo solo se ti senti alienato da altri, società e comunità intorno a te.
Se vogliamo sperimentare la solitudine, abbiamo anche bisogno dell'esistenza degli altri. In altre parole, le persone possono diventare "individui" solo nelle relazioni sociali.
L'obiettivo finale delle relazioni interpersonali
La "separazione del progetto" è il punto di partenza delle relazioni interpersonali
"Di chi è questo argomento?"
Fondamentalmente, tutti i conflitti interpersonali sono causati dall'interferenza nelle questioni di altre persone o dall'interferenza nei propri problemi. Finché gli argomenti possono essere separati, le relazioni interpersonali cambieranno radicalmente.
Quindi prima, per favore, comprendi il confine di "Questo non è il tuo argomento"; Quindi, per favore lascia da parte gli argomenti di altre persone. Questo è il primo passo per ridurre l'onere della vita e renderlo semplice.
Adler Psychology non sostiene Laissez-faire
Lasciar andare è un atteggiamento che non sa e non vuole sapere cosa sta facendo il bambino
Invece, proteggi i bambini sulla base della comprensione di ciò che fanno
Il consulente dovrebbe fare del suo meglio per fornire assistenza, ma non dovrebbe interferire
C'è un detto in un determinato paese: puoi portare un cavallo sul bordo dell'acqua, ma non puoi costringerlo a bere acqua.
La fiducia richiede anche la separazione degli argomenti
Fidati degli altri, questo è il tuo argomento.
Tuttavia, come trattare la tua fiducia è l'argomento dell'altra parte.
Se non distingui i confini ma imponi la tua speranza agli altri, diventerà "interferenza" approssimativa. Interferire o addirittura affrontare i problemi di altre persone renderà la tua vita pesante e dolorosa
Separazione del progetto
La separazione degli argomenti non è l'obiettivo finale delle relazioni interpersonali, ma l'ingresso.
"Per stabilire buone relazioni interpersonali, devi mantenere una certa distanza: non puoi avere una conversazione diretta se sei troppo vicino. Tuttavia, la distanza non può essere troppo lontana." La separazione degli argomenti non è alienare gli altri, ma per comprendere le complesse linee delle relazioni interpersonali.
Tutto quello che puoi fare per la tua vita è "Scegli il percorso che pensi sia il migliore". D'altra parte, come gli altri valutano la tua scelta è l'argomento di qualcun altro e non puoi controllarlo affatto.
Gli argomenti di separazione non è egocentrico. Al contrario, interferire con i problemi di altre persone è l'idea egocentrica.
L'essenza della schiavitù è in realtà l'idea di gratificare
Se c'è un "pensiero gratificante" nelle relazioni interpersonali, l'idea di "perché l'ho fatto per te, dovresti dare i premi corrispondenti" sorgerà.
Il "sentimento della comunità" è il "punto finale" delle relazioni interpersonali
Adler crede che la comunità che ha descritto includa non solo famiglia, scuola, unità, società regionale, ma anche tutte le esistenze come gli esseri statali o umani; Nella sequenza temporale, include anche dal passato al futuro e persino animali, piante o non-biologia.
Vale a dire, si sostiene che la comunità non è l'ambito esistente di cui si fa riferimento dal concetto di "comunità" nella nostra impressione generale, ma include "tutto" dal passato al futuro e persino l'intero universo.
Sarebbe difficile capire se il concetto di "comunità" di Adler sia letteralmente immaginato come un vero universo o un non vivente. Al momento, possiamo capire che la portata della comunità è "infinitamente grande".
Ad esempio, qualcuno perde immediatamente la sua energia una volta che si ritira. Essere separati dalla comunità dell'azienda, perse il suo titolo e il suo biglietto da visita e divenne una "persona normale" sconosciuta.
Tuttavia, questo è solo separato dalla piccola comunità dell'azienda e chiunque appartiene ancora a un'altra comunità. Perché, non importa cosa, tutto ciò che riguarda noi appartiene alla comunità della Terra e alla comunità dell'universo.
Adler Psychology ritiene che un senso di appartenenza non possa essere ottenuto proprio da lì, deve essere ottenuto partecipando attivamente alla comunità.
Viviamo tra i nostri partner, quindi possiamo trovare la nostra "posizione" e possiamo anche pensare che stiamo contribuendo ai nostri partner. Questo stato si chiama sentimento della comunità.
Prima di tutto, siamo subordinati alla comunità come membro della comunità e possiamo sentire che abbiamo la nostra posizione nella comunità e che possiamo sentire che "può essere qui", cioè abbiamo un senso di appartenenza, che è un desiderio di base delle persone.
La sensazione della comunità è l'indicatore più importante delle felici relazioni interpersonali.
In inglese, il senso di comunità si chiama "socialmente", che significa "cura della società"
La più piccola unità della società è "io e tu"
Finché ci sono due persone, verranno create una società e una comunità. Per capire cosa ha detto Adler sul senso di comunità, possiamo prima iniziare con "io e te".
Questo può anche essere spiegato dalla relazione tra "io e te". Se è una relazione che può crollare a causa della tua opposizione, allora non è necessario stabilire una relazione del genere dall'inizio, e non importa se si prende l'iniziativa per rinunciare.
Vivere nel timore di rompere le relazioni è uno stile di vita non libero per gli altri.
Come creare un "sentimento di comunità"?
Trasforma il tuo attaccamento a te stesso nella tua preoccupazione per gli altri.
Cambia "egocentrismo" in "egocentrico"
Le persone che si preoccupano solo di se stesse spesso pensano di essere al centro del mondo. Potrebbero persino pensare: "Tutti dovrebbero servirmi e dare priorità al mio umore".
Uno stile di vita che si preoccupa solo di "ciò che pensano gli altri" è uno stile di vita egocentrico che si preoccupa solo di "me".
Quando entri in contatto con gli altri, pensi sempre: "Cosa mi ha dato questa persona?"
La realtà cambierà se ti attaccherai alla cieca a "cosa ti viene dato"? Non siamo una macchina sostitutiva. Ciò di cui abbiamo bisogno non è la sostituzione ma l'aggiornamento.
Troppa consapevolezza di sé si limiterà a te stesso
È proprio perché odi te stesso che presti solo attenzione a te stesso; È proprio perché non hai fiducia in te stesso che hai un'eccessiva consapevolezza di sé.
A partire dai seguenti tre punti
La prima parola chiave è "auto-accettazione".
Non puoi sentire la felicità ora perché non ti amerai
Per poter amare te stesso, vuoi "diventare qualcun altro" e sperare di rinunciare a te stesso e diventare una persona come Y-simile
Non voglio diventare qualcun altro, devo accettare il mio io attuale
Tutto quello che posso fare è lasciargli prima accettare il suo "chi è ora", e non importa quale sia il risultato, prima lascia che stabilisca il coraggio di andare avanti.
L'auto-accettazione significa accettare onestamente questo "sé incapace" se non puoi farlo, e quindi fare del tuo meglio per farlo nella direzione in cui puoi farlo e non mentire a te stesso.
Lo stesso vale per la separazione degli argomenti. Dobbiamo distinguere tra "il" può essere cambiato "e" non può essere modificato "
Non possiamo cambiare ciò che viene dato. Tuttavia, possiamo usare la nostra forza per cambiare su "come usare ciò che viene dato".
Questo non è per prestare attenzione a "immutabile", ma per prestare attenzione a "c'è ciò che chiamo auto-accettazione.
"Assicurare ottimismo"
La parola "opinione" originariamente significa "vedere chiaramente". Per vedere chiaramente la verità delle cose, questa è "ossessività". Questo non è pessimismo.
La seconda parola chiave - "La fiducia degli altri".
Qui dobbiamo dividere la parola "credi" in "credito" e "fiducia" per distinguerla da essa.
Adler Psychology ritiene che la base delle relazioni interpersonali non dovrebbe essere "credito", ma "fiducia".
"Se lo ripaghi, te lo presti" o "lo presti solo alla quota che puoi rimborsare", questo atteggiamento non è fiducia, ma credito.
Nessuna condizione è allegata quando credi negli altri. Anche se non esiste una base oggettiva per il credito, si crede ancora ed è incondizionato senza considerare cose come i mutui. Questa è fiducia.
Qual è l'opposto della fiducia?
È sospetto. Supponiamo di basare la tua relazione sul "dubbio". Dubbio di altri, amici o persino familiari o amanti e la vita è piena di dubbi.
La psicologia di Adler non sostiene la "dipendenza da altri incondizionatamente" sulla base dei valori morali. La fiducia incondizionata è un "medio" per stabilire buone relazioni interpersonali e costruire relazioni orizzontali.
Devi solo pensare a "come dovrei farlo". "Se l'altra parte dice credito, ti darò anche fiducia." Questa è solo una relazione creditizia basata su ipoteca o condizioni.
Tuttavia, se non osi fidarti degli altri, alla fine non sarai in grado di stabilire una profonda relazione con nessuno.
Costruire relazioni profonde è un obiettivo importante della fiducia
Da dove viene il coraggio di superare la paura del tradimento?
Auto-accettazione. Finché puoi accettare il tuo vero io e vedere chiaramente "cosa puoi fare" e "cosa non puoi fare", puoi capire che il tradimento è oggetto degli altri, e quindi non sarà difficile fare i passi verso la fiducia degli altri.
Quando sei triste, sii triste. Perché, è proprio perché voglio sfuggire al dolore o alla tristezza che non oso agire, in modo da non poter stabilire una profonda relazione con nessuno.
Possiamo credere o dubitare; E il nostro obiettivo è trattare gli altri come amici. In questo modo, la risposta è molto ovvia se scegliere di fidarsi o dubitare.
La terza parola chiave - "Altro contributo".
Influenza e contribuisci agli altri come partner, questo è il contributo degli altri.
Ciò a cui dovremmo pensare non è ciò che gli altri hanno fatto per me, ma cosa posso fare per gli altri e praticarlo attivamente.
Il contributo degli altri non significa auto-sacrificio. Al contrario, Adler ha chiamato coloro che hanno sacrificato la loro vita per gli altri "coloro che sono eccessivamente adattati alla società" e li hanno avvertiti.
Il contributo degli altri non è quello di abbandonare "io" e servire gli altri, ma piuttosto un mezzo per essere in grado di apprezzare il valore di "io".
Il modo più semplice per comprendere il contributo degli altri è lavorare - lavorare o fare lavori domestici nella società.
Il lavoro non è un mezzo per guadagnare denaro. Attraverso il lavoro, possiamo raggiungere il contributo degli altri, partecipare alla comunità e sperimentare "Sono utile per gli altri" e quindi ottenere il nostro valore di esistenza.
Alcune persone ricche hanno già posseduto un'enorme ricchezza che non hanno mai trascorso nella loro vita, ma la maggior parte di loro è ancora impegnata a lavorare. Perché lavorare? Questo per contribuire agli altri e quindi ottenere un senso di appartenenza "può essere qui".
La felicità è un senso di contributo
Per le persone, la più grande sventura non piace te stesso
Le persone vogliono apprezzare se stesse e sentirsi preziose, quindi vogliono avere un senso di contributo che "sono utile per gli altri" e un modo comune per ottenere un senso di contributo è cercare il riconoscimento dagli altri.
L'idea di "Sono bravo per la comunità" o "Sono bravo per gli altri" è sufficiente per far sentire le persone il proprio valore.
Non sei tu a giudicare se il tuo contributo funziona, è il soggetto di qualcun altro e un problema con cui non puoi interferire.
In altre parole, anche se diamo contributi invisibili quando diamo contributi agli altri, possiamo anche produrre un sentimento soggettivo di "Sono utile agli altri", cioè un "senso di contributo".
Una volta che i mezzi per ottenere un senso di contributo vengono "riconosciuti dagli altri", alla fine dovrai vivere la tua vita secondo i desideri degli altri.
La relazione tra i tre
È proprio a causa dell'accettazione del vero sé, cioè "auto-accettazione", che possiamo ottenere "fiducia degli altri" senza paura del tradimento;
Inoltre, è proprio a causa della fiducia incondizionata negli altri e della capacità di considerare gli altri come loro partner che possiamo dare "altri contributi";
Allo stesso tempo, è proprio dovuto al contributo agli altri che possiamo realizzare "Sono utile agli altri" e quindi accettare il nostro vero sé e ottenere "auto-accettazione".
Come stabilire relazioni interpersonali dalla "separazione dei segmenti" e alla fine formare un "sentimento di comunità"?
Relazione orizzontale
Uguaglianza significa relazione "orizzontale".
Per quanto riguarda tutte le comunicazioni con gli altri rappresentati dalle attività genitoriali, Adler Psychology prende la posizione di "No Lode".
Usando parole come "sei davvero sorprendente", "andando bene" o "veramente capace", la madre che loda suo figlio crea involontariamente una relazione di comprensione superiore - trattando il figlio inferiore a se stessa.
Lodiamo o critichiamo solo gli altri, ma solo la differenza tra "usare lo zucchero o usare le fruste" e lo scopo dietro è la manipolazione.
L'addestramento che hai citato solo ora simboleggia la relazione superiore e subordinata e la relazione verticale dietro "lode".
Lo scopo delle persone lodano gli altri è di "manipolare l'altra parte che è meno capace di se stessi", e non c'è né grazie né rispetto.
Adler Psychology chiama questo tipo di assistenza basato su "Incoraggiamento" delle relazioni orizzontali.
Le persone hanno paura di affrontare problemi non perché non sono in grado di capacità
È puramente "mancanza di" coraggio "affrontare il problema". Quindi dovremmo prima riacquistare il coraggio di essere frustrati.
Se miri ad elogiare, alla fine sceglierai uno stile di vita che si rivolge ai valori degli altri.
Innanzitutto, l'argomento dovrebbe essere separato, quindi dovrebbe essere stabilita una relazione orizzontale uguale durante l'accettazione delle differenze tra le due parti.
La cosa più importante è non "valutare" gli altri e il linguaggio valutativo è la lingua basata su relazioni verticali.
Metodo di incoraggiamento basato su relazioni orizzontali.
Se è possibile stabilire una relazione orizzontale, dirà naturalmente qualcosa di più sinceramente esprimendo gratitudine, rispetto o gioia.
Usa "Grazie" per esprimere la tua gratitudine ai tuoi partner che ti aiutano o usano "Sono molto felice" per trasmettere la tua vera gioia e usare "Aiuta molto" per esprimere la tua gratitudine.
Ci possono essere pari relazioni, non importa dove ti trovi
Le persone non sono abbastanza flessibili da usare i propri stili di vita separatamente in modo adattabile, principalmente perché "non sono uguali a questa persona perché hanno una relazione superiore e subordinata con questa persona".
Relazione verticale
Spero di essere elogiato dagli altri o a sua volta voglio lodare gli altri è una prova della comprensione di tutte le relazioni interpersonali come "relazioni verticali".
Quando educano i bambini o coltivano subordinati, si ritiene generalmente che esistano due metodi: criticare il metodo educativo e lodare il metodo educativo.
Questi due metodi possono essere gli stessi nel risultato di "abilità di padronanza"
Nei due casi di "fare perché sei criticato" e "fare perché vuoi essere elogiato", le motivazioni dei soggetti sono completamente diverse e quest'ultimo contiene l'elemento della gioia.
Poiché le critiche farà ridurre l'altra parte, può solo crescere vigorosamente sotto lode all'educazione.
L'inferiorità è originariamente una sorta di coscienza che deriva dalle relazioni verticali.
Perché le persone interferiscono con gli altri? In realtà è una relazione verticale dietro di esso
È proprio perché consideriamo le relazioni interpersonali come relazioni verticali e consideriamo l'altra persona più bassa di noi stessi che interferiamo.
Spero di guidare l'altra parte nella direzione che desideri attraverso l'interferenza.
Questo per credere fermamente che hai ragione e l'altra parte ha torto.
4.
La rabbia non è sentimenti improvvisi
A volte ci sentiamo arrabbiati per i problemi sociali. Tuttavia, questo non è sentimenti improvvisi, ma indignazione logica.
La rabbia personale (rabbia privata) e la rabbia (rabbia pubblica) derivanti da conflitti sociali o ingiustizia non fanno parte della stessa categoria.
La rabbia personale si rinfrescherà presto
La rabbia espressa dalla rabbia personale è solo uno strumento per far arrendere gli altri
L'indignazione pubblica durerà a lungo
L'indignazione pubblica supera i propri interessi.
La rabbia è una lotta di potere
La rabbia è una forma di comunicazione e la comunicazione può essere fatta senza usare la rabbia.
Anche se non usiamo la rabbia, possiamo comunicare e ottenere il riconoscimento dagli altri. Se riesci a capirlo dall'esperienza, non sarai più arrabbiato.
Il cosiddetto controllo della rabbia è significato "pazienza"? No, dovremmo imparare a non usare la rabbia, perché la rabbia è in definitiva un mezzo e uno strumento per raggiungere il tuo obiettivo.
Secondo Burns New Emotion Therapy, la rabbia non è un'emozione necessaria
Le persone arrabbiate non sono impazienti, ma non comprendono strumenti di comunicazione efficaci diversi dall'essere arrabbiati. Ecco perché dico cose come "Non posso fare a meno di arrabbiarmi". Questo sta effettivamente usando rabbia per comunicare.
Una volta che sei convinto che "ho ragione" nelle relazioni interpersonali, hai già partecipato a una lotta di potere.
C'è un'altra cosa da notare sulla lotta di potere. Cioè, non importa quanto sia corretto, non usarlo come motivo per incolpare l'altra parte. Questa è una trappola interpersonale in cui molte persone sono inclini a cadere.
Ho ragione, cioè l'altra parte è sbagliata. Una volta che ci pensi, il focus del dibattito cambierà dalla "correttezza dell'affermazione" a "la via delle relazioni interpersonali". In altre parole, "ho ragione" è una convinzione ferme che significa insistere sul fatto che "l'altra parte è sbagliata", e alla fine diventerà una battaglia di vittoria o sconfitta come "così devo vincere"
L'affermazione originale non ha nulla a che fare con il risultato. Se pensi di avere ragione, non importa cosa pensa l'altra parte. Tuttavia, molte persone cadranno nelle lotte di potere e cercheranno di arrendersi all'altra parte. È proprio per questo che pensiamo che "ammettere il proprio errore" sia equivalente all'ammissione del fallimento ".
Poiché non voglio fallire, non sono disposto ad ammettere i miei errori e di conseguenza sceglierò la strada sbagliata. Riconoscere errori, scusarsi e ritirarsi dalla lotta di potere non sono "fallimenti".
Se gli occhiali sono sfocati, prendi la strada sbagliata solo quando vedrai il vincitore o il perdente. Solo quando toglimo gli occhiali della competizione o la lotta per la vittoria o la sconfitta possiamo cambiare e migliorare noi stessi.
Siamo "diversi ma uguali".
Ognuno ha le proprie differenze e questa "differenza" non importa se sia buono, cattivo o buono o cattivo.
Una volta che sei liberato dalla circolo vizioso della competizione, non c'è bisogno di sconfiggere nessuno e sarai in grado di sbarazzarti della paura di "forse perderai" e diventerai in grado di benedire sinceramente la felicità degli altri e dare contributi positivi alla felicità degli altri.
Quando qualcuno è nei guai, sei disposto a dare una mano in qualsiasi momento, allora è un partner per te.
Una volta che le relazioni interpersonali si sviluppano allo stadio della vendetta, è quasi impossibile riconciliare tra le parti coinvolte.
Se qualcuno è insultato di persona, prenderò in considerazione lo "scopo" nascosto di quella persona. Non sono solo insulti diretti di persona, ma quando sei arrabbiato per le parole e le azioni dell'altra parte, devi anche capire che l'altra parte sta provocando una "disputa di potere".
La teleologia adleriana non ignora lo scopo nascosto del bambino - cioè "se i genitori si impegnano in cattivi comportamenti, saltano la scuola o persino si tagliano i polsi, allora i genitori saranno preoccupati e panico e vogliono avere un dolore. È proprio perché i bambini sanno che avranno un comportamento problematico. I bambini non sono influenzati dai motivi passati (ambiente familiare), ma per raggiungere lo scopo attuale (rivendicarsi dei genitori).
5. Tre argomenti principali nella vita
L'obiettivo dell'argomento della vita
Gli obiettivi psicologici che supportano questo comportamento hanno anche i seguenti due punti:
"Ho la capacità" coscienza.
"Tutti sono il mio partner" coscienza.
Ci sono due obiettivi comportamentali:
Indipendente.
Vivere in armonia con la società.
È impossibile per una persona vivere da solo e può solo diventare un "individuo" in un ambiente sociale. Pertanto, la psicologia di Adler considera "l'autosufficienza" come individuo e "armonia" nella società come obiettivo importante
La cosiddetta "indipendenza" e "la consapevolezza della mia capacità" riguardano l'auto-accettazione. D'altra parte, la cosiddetta "armoniosa coesistenza con la società" e "la coscienza che tutti sono il mio partner" sono legati alla fiducia degli altri e al contributo degli altri.
"Argomento della vita"
Argomenti di lavoro
Non importa quale tipo di lavoro, nessuno può farlo in modo indipendente
Tuttavia, se lo consideri dal punto di vista della distanza e della profondità, si può dire che le relazioni interpersonali sul lavoro siano la soglia più bassa. A causa dell'obiettivo comune di raggiungere i risultati, le relazioni interpersonali sul lavoro possono cooperare o devono cooperare anche se non hanno una relazione; E, a causa della relazione formata dal "lavoro", possono essere trasformati nella relazione degli altri dopo aver lasciato il lavoro o cambiare carriera.
Argomenti di appuntamenti
Ciò si riferisce a una relazione più ampia di amici che è separata dal lavoro. È proprio perché non esiste una forza coercitiva come i rapporti di lavoro che è ancora più difficile iniziare e sviluppare.
L'argomento dell'amore
Questo può essere diviso in due fasi: uno è la cosiddetta relazione romantica, e l'altro è il rapporto con la famiglia, in particolare la relazione genitore-figlio
Tra i tre principali argomenti di lavoro, amicizia e amore, l'argomento dell'amore è probabilmente il più difficile.
D'altra parte, la schiavitù è la performance del voler dominare l'altra persona ed è anche un'idea basata sulla sfiducia.
6. La libertà non sta più cercando il riconoscimento
La libertà significa non cercare più il riconoscimento
Una frase che appare nel romanzo di Dostoevsky: "Il denaro è la libertà di essere coniati".
Se vuoi parlare francamente dell'essenza di ciò che il denaro porta, potrebbe essere la libertà.
Riconoscimento del desiderio
I problemi delle relazioni interpersonali sono concentrati su questo punto. Spesso dobbiamo essere riconosciuti dagli altri quando siamo vivi.
Il pericolo di riconoscere il desiderio è qui
Solo ottenendo il riconoscimento dagli altri possiamo rendersi conto che "noi stessi è prezioso". Attraverso il riconoscimento degli altri, possiamo eliminare il complesso di inferiorità e aumentare la fiducia in se stessi. Sì, questa è la questione del "valore".
In molti casi, è dovuto all'influenza di premi e punizioni.
Sotto l'educazione alla ricompensa e alla punizione, sorgerà questo tipo di stile di vita sbagliato, cioè "Se nessuno mi loda, non farò cose buone" o "Se nessuno mi punirà, farò anche cose cattive".
E se non riesci a ricevere elogi da nessuno, sarai molto indignato o determinato a non fare di nuovo una cosa del genere. Ovviamente, questa è un'idea anormale.
"Non vivevamo per soddisfare le aspettative degli altri"
Questo non è nichilismo ed è il contrario. Se cerchi ciecamente il riconoscimento e la cura degli altri per la valutazione degli altri, alla fine vivrai nella vita di altre persone.
Se vuoi essere troppo riconosciuto da altri, vivrai secondo le aspettative degli altri. Cioè, abbandona il tuo vero io e vivi nella vita di altre persone
Se l'obiettivo principale del lavoro diventa "per soddisfare le aspettative degli altri", allora il lavoro diventerà piuttosto doloroso
Perché in questo modo, ti preoccuperai ciecamente della vista degli altri e avrai paura delle valutazioni degli altri, e non sarai in grado di essere affatto il tuo vero io. Forse rimarrai sorpreso, ma in realtà non ci sono quasi persone intenzionali che vengono a ricevere consulenza psicologica. Al contrario, molte persone sono preoccupate di soddisfare le aspettative degli altri e di soddisfare le aspettative dei loro genitori o insegnanti e non possono vivere secondo le proprie idee.
Stiamo tutti perseguendo la libertà dalle relazioni
Non voglio essere odiato dagli altri, questo è un desiderio e un impulso molto naturali per le persone.
Kant, un gigante della filosofia moderna, chiamato questo desiderio "inclinazione"
È questa "inclinazione" basata su questa "inclinazione", cioè vivere secondo il desiderio o l'impulso, e vivere come una pietra che rotola lungo un pendio. È questa "libertà"? Assolutamente no.
La vera libertà è un atteggiamento di spingerti verso il basso dal basso verso l'alto.
Le pietre sono deboli. Una volta che inizierà a rotolare dal pendio, continuerà a rotolare secondo le leggi naturali come la gravità o l'inerzia. Tuttavia, non siamo pietre, ma sono esistenze che possono resistere alle tendenze e consentire al sé rotolante di fermarsi e scalare la pendenza di nuovo
Mi interessa più come sto facendo di come gli altri mi vedono. Cioè, voglio vivere liberamente.
"Non voglio essere odiato" potrebbe essere il mio argomento, ma "che mi odi" è l'argomento di qualcun altro.
Il coraggio di essere felici include anche il "coraggio di essere odiati". Una volta che hai questo coraggio, le tue relazioni interpersonali si rilassano improvvisamente.
La "carta vincente" delle relazioni interpersonali è nelle tue mani
Molte persone credono che le carte di relazione interpersonale siano controllate da altri. È proprio per questo che mi interessa molto a "ciò che quella persona pensa di me" e scelgo uno stile di vita che soddisfa le speranze degli altri.
Sono cambiato ed è stato solo "io" a cambiare. Di conseguenza, non so cosa farà l'altra parte, né posso controllarla. Questa è anche una separazione del soggetto.
Naturalmente, mentre cambio, non attraverso il mio cambiamento, l'altra persona cambierà.
Forse in molti casi l'altra parte deve cambiare, ma questo non è lo scopo e potrebbe non accadere. In breve, è estremamente sbagliato considerare il cambiamento di te stesso come mezzo per manipolare gli altri.
7. Live seriamente "Vivere nel presente"
La vita è una serie di momenti
È la continuazione di "ora" in questo momento. Possiamo vivere solo in "questo momento" e le nostre vite esistono solo nei momenti.
Per favore, non capire la vita come una linea, ma come una continuità dei punti.
Se usi una lente d'ingrandimento per guardare le linee solide disegnate con il gesso, scoprirai che le linee che pensavi inizialmente fossero in realtà alcuni piccoli punti continui.
Le persone che considerano la vita come alpinismo considerano effettivamente la propria vita come una "linea". Le linee che sono iniziate al momento della loro nascita, disegnando varie curve di tutte le dimensioni e raggiungendo il picco, e infine hanno inaugurato alla fine della "morte".
La vita è un momento continuo e non c'è affatto passato o futuro. Stai cercando un cartello senza colpa per te stesso concentrandoti sul passato o sul futuro. Quello che è successo in passato non ha nulla a che fare con il tuo "questo momento" e ciò che accadrà in futuro non è una domanda da considerare in "questo momento".
Il movimento realistico è una specie di movimento che "quando lo fai ora è completato"
"Un movimento che considera il processo stesso di conseguenza"
Nel momento in cui sono uscito di casa, il "viaggio" era iniziato e ogni momento mentre andavo verso la mia destinazione era un viaggio. Naturalmente, anche se non riesci a raggiungere la piramide a causa di qualcosa, non è privo di viaggi. Questa è la vita reale.
Dovremmo vivere più seriamente il "momento".
Se ritieni di poter vedere il passato e prevedere il futuro, dimostra che non stai vivendo seriamente nel "momento", ma nella luce sfocata e debole.
Se i riflettori forti sono su di te, non sarai nemmeno in grado di vedere la prima fila.
Le nostre vite sono esattamente le stesse. È proprio a causa della luce sfocata e debole che possiamo vedere il passato e il futuro; Tuttavia, se miriamo i riflettori forti a "questo momento", non vedremo né il passato né il futuro.
Lo stile di vita si riferisce a "questo momento", qualcosa che può essere cambiato in base alla propria volontà. La vita passata, come una linea retta, sembra essere solo una linea retta basata sulla tua ripetuta determinazione per "non cambiare".
Inoltre, la vita futura è completamente vuota e la traccia del progresso non è stata posta. Non ci sono storie qui.
Quando vieni da una prospettiva realistica, la vita è sempre in uno stato di completamento.
Anche se la vita finisce in "questo momento", non è sufficiente essere chiamati sventure. Che si tratti di una vita che termina all'età di 20 anni o una vita che termina all'età di 90 anni, è tutta una vita completa e felice.
Stabilisci un obiettivo per il lontano futuro e pensa che ora sia la sua fase di preparazione.
Pensare sempre che "quello che vuoi veramente fare è farlo e farlo quando arriva il momento" è un modo di vivere che procrastina la tua vita. Finché stiamo procrastinando le nostre vite, non faremo progressi e possiamo vivere solo una vita noiosa e monotona ogni giorno. Perché in questo caso, le persone penseranno che "questo momento" sia solo una fase di preparazione e una fase di pazienza.
Non importa se non hai un obiettivo. Vivere sul serio il "questo momento" è come ballare in sé.
Non rendere la vita troppo profonda. Si prega di non confondere la serietà con profonda.
8. Se hai valore, hai coraggio
Come possono le persone ottenere "coraggio"
L'opinione di Adler è che le persone possano guadagnare coraggio solo quando possono sentirsi preziose.
Solo quando le persone possono sentirsi "sono utile per la comunità" possono sentire il loro valore. Questa è la risposta alla psicologia di Adler.
È servire la comunità, ovvero altri che possiamo sentire che "sono utile per gli altri". Non è che altri dicono "molto buoni", ma che possiamo soggettivamente pensare che "posso contribuire agli altri". Solo in questo modo possiamo veramente comprendere il nostro valore.
Prendersi cura degli altri, stabilire relazioni orizzontali e usare metodi di incoraggiamento può portarmi al vero sentimento di "Sono utile per gli altri" e quindi aumentare il coraggio di vivere.
Finché esiste, ha valore
Si prega di non utilizzare lo standard "comportamento" per guardare gli altri anziché lo standard di "esistenza"; Non usare il "cosa" degli altri per giudicare, ma esprimere gioia e gratitudine per la loro stessa esistenza.
Usando lo standard "comportamento" per guardare gli altri, cioè ciò che ha fatto quella persona "questa volta
Se lo consideriamo secondo lo standard di esistenza, siamo diventati utili e preziosi per gli altri solo perché "esistiamo qui", il che è un fatto indiscutibile.
Questo è ciò che esiste con i ringraziamenti standard. Sebbene una madre criticamente malata non possa fare nulla, l'unica cosa che è viva può sostenere i tuoi cuori e svolgere un ruolo enorme.
Se sei in pericolo, le persone intorno a te saranno estremamente felici a causa del fatto che esiste ancora, cioè non hai bisogno di alcun comportamento diretto. È molto prezioso solo esistere in modo sicuro. Almeno non c'è motivo di non pensare così. Per te stesso, non considerare lo standard del "comportamento", ma prima accettalo dallo standard "esistenza".
Quando guardiamo gli altri, spesso facciamo una "immagine ideale per noi stessi" e poi la valutiamo come sottrazione.
Se lo fai, danneggerà anche il coraggio del bambino.
9. Il coraggio di accontentarsi dell'ordinario
Perché devi essere "speciale"? Questo perché non puoi accettare il "sé ordinario". Pertanto, dopo che il sogno "appositamente eccellente" era frustrato, è diventato molto estremo in "particolarmente cattivo".
L'auto-accettazione è un passo importante. Se puoi avere il coraggio di accontentarti di persone comuni, le tue opinioni sul mondo saranno completamente diverse.
Se rifiuti l'ordinario, puoi capire "ordinario" come "incompetente". L'ordinario non significa incompetenza e non è necessario per noi di mostrare attentamente la nostra superiorità.
10. Il significato della vita dipende da te
Qual è il significato della vita? Perché le persone vivono? Quando qualcuno ha posto questa domanda, la risposta di Adler è stata: "Non c'è significato universale della vita".
"Il significato della vita è ciò che dai a te stesso."
Se "io" cambia, il "mondo" cambierà. Il mondo non è cambiato dagli altri ma da "io"
Non importa quale momento vivi, anche se qualcuno ti odia, fintanto che non perdi la stella guida "Altro contributo", non ti perderai e farai nulla. Anche se sei odiato da qualcuno che ti odia, puoi vivere liberamente.
Finché non perdi questo puntatore, puoi ottenere la felicità finché ti muovi in questa direzione.
Che tipo di significato diamo alle nostre esperienze passate determinano direttamente le nostre vite. La vita non è data da altri, ma scelta da soli, ed è scelta da sola come vivere.
Introduzione di Adler
La vita di Adler
Nato nel 1870, è uno psichiatra austriaco, noto anche come pensatore e filosofo
Come fondatore della psicologia individuale e un pioniere della psicologia umanistica, Adler è noto come "padre della moderna auto-psicologia"
Opere rappresentative:
"Inferiorità e trascendenza", "Ricerca sulla natura umana", "Teoria e pratica della psicologia individuale", "Inferiorità e vita", ecc.
Pensiero di Adler
Alfred Adler, Freud e Jung sono noti come i "tre principali giganti della psicologia"
È stato il primo sistema psicologico ad opporsi a Freud all'interno della scuola psicoanalitica e si è allontanato dall'ID biologicamente orientato all'auto-psicologia orientata a socio-culturali
Ha sottolineato la relazione, la concorrenza e il perfetto desiderio tra le persone e credeva che tutti avessero la capacità di sforzarsi e perseguire la superiorità per adattarsi all'ambiente, raggiungendo così l'auto-miglioramento
La teoria di Adler si concentra su "inferiorità" e "sé creativo" e sottolinea la "coscienza sociale".
Adler Psychology è la psicologia del coraggio
La teoria freudiana della causa è "la psicologia del possesso", che poi si trasforma in determinismo
Adler Psychology è "la psicologia dell'uso", ed è te stesso a svolgere un ruolo decisivo.
Noi umani non siamo esistenze fragili che sono armeggiate dal trauma mentale come teoria della causa. Da una prospettiva teleologica, usiamo le nostre mani per scegliere la nostra vita e il nostro stile di vita. Abbiamo questo potere.
Psicologia pratica
Dale Carnegie, famosa per i bestseller globali "la debolezza della natura umana" e "una bella vita", ha anche commentato Adler come "un grande psicologo che studia il potenziale delle persone per tutta la vita", e le sue opere riflettono anche molti dei pensieri di Adler.
Molti dei contenuti in "7 abitudini di persone altamente efficaci" scritte da Stephen Covey sono anche molto simili ai pensieri di Adler.
Sistema teoria di Adler
La prima schiavitù proviene dal passato
La seconda schiavitù viene dalle relazioni
Il terzo legame viene dal futuro
I semi del pensiero delle moderne scuole di consulenza psicologica
Scuola cognitiva
Pensa "Ciò che succede non importa, come vediamo queste cose importanti
Scuola umanistica
Concentrati sul potenziale e sul valore delle persone
Teoria dell'autodeterminazione
Prendere amore, competenza e controllo come motivazione umana di base