Explicação conceitual: Sócrates acredita que a virtude não é um código de conduta isolado, mas é baseado na percepção racional da bondade. A verdadeira virtude é uma profunda compreensão dos princípios morais. Isso significa que, se uma pessoa quer possuir virtude, ele deve primeiro entender o que é verdadeiro bem através do pensamento e da aprendizagem, em vez de apenas seguir os costumes ou instintos.

Exemplos específicos: por exemplo, em uma cena de guerra, a bravura de um soldado não pode simplesmente se refletir em acusações destemidas. A verdadeira coragem está no fato de que os soldados estão claramente cientes da justiça da guerra, sabendo por que eles lutam e como tomar decisões éticas e estratégicas em batalha. Por exemplo, ao enfrentar o forte poder de fogo do inimigo, você pode julgar calmamente a situação e escolher o momento certo para atacar ou defender, em vez de enviar cegamente e impulsivamente a morte. Essa coragem com base no entendimento da causa justa é a verdadeira virtude da coragem defendida por Sócrates.

Influência nas gerações posteriores: essa idéia estabeleceu uma base sólida para o desenvolvimento da ética e enfatizou a estreita conexão entre moralidade e conhecimento. Ele inspirou inúmeros filósofos nas gerações posteriores a pensar nas raízes e nos padrões de comportamento moral do julgamento e levou as pessoas a mudarem de normas comportamentais seguintes para a exploração aprofundada da base racional por trás da moralidade. Por exemplo, Platão herdou e desenvolveu essa idéia e construiu seu sistema filosófico ideológico e moral;

Explicação do conceito: a bondade é o objetivo final de todos os comportamentos e atividades, e é o valor absoluto que transcende interesses utilitários e seculares. Todas as virtudes, como justiça, coragem e moderação, estão centradas na bondade e são as manifestações concretas da bondade. Na visão de Sócrates, não há nada certo ou errado na busca pelas pessoas pela riqueza, honra, poder etc., mas se essas atividades se desviarem da direção da bondade, elas perderão seu verdadeiro significado. Somente quando essas atividades são para alcançar níveis mais altos de bondade, como promover a harmonia social e ajudar a felicidade dos outros, eles podem ter valor real.

Exemplos específicos: Tomando atividades comerciais como exemplo, um empresário busca riqueza. Pelo contrário, se ele usa qualquer meio de ganhar riqueza, como fraudar consumidores e destruir uma concorrência justa no mercado, seu comportamento se desvia da direção da bondade. Por exemplo, se um político busca o poder, se é para usar o poder para buscar o bem -estar do povo e promover o progresso e o desenvolvimento social, essa busca pelo poder é digna de reconhecimento;

Influência nas gerações futuras: fornece uma referência importante para a filosofia moral e a teoria de valor das gerações futuras e orienta as pessoas a pensar no verdadeiro significado de vida e busca de valor. Na filosofia cristã, o bem de Deus é considerado o mais alto valor, e todos os comportamentos humanos devem ser guiados pela vontade de Deus e buscar a unidade com Deus. Na sociedade moderna, essa idéia ainda tem um importante papel inspirador, levando as pessoas a prestar atenção ao valor espiritual enquanto buscam interesses materiais e pensam em como alcançar a unidade de valor pessoal e valor social.

Explicação conceitual: Os conceitos morais diferem em diferentes contextos culturais, da era e social, que refletem a relatividade da moralidade. Por exemplo, existem grandes diferenças nas normas morais em diferentes grupos étnicos em relação ao casamento, família, etiqueta, etc. Mas Sócrates acredita que existem códigos morais absolutos que transcendem essas diferenças, que são eternas e imutáveis ​​e são a base final para julgar o comportamento moral. Por exemplo, não importa o contexto cultural, qualidades morais básicas, como honestidade, bondade e justiça, são consideradas nobres.

Exemplos específicos: No antigo Esparta, a fim de cultivar guerreiros corajosos e tenazes, as crianças foram incentivadas a se submeter a treinamento cruel de sobrevivência e até permitiu que eles roubassem comida, e seriam punidos se fossem encontrados. Em outras culturas, o roubo é geralmente considerado imoral. Isso reflete a relatividade dos conceitos morais em diferentes contextos culturais. No entanto, em qualquer cultura, princípios morais básicos, como respeitar as vidas e a dignidade dos outros e não prejudicar os outros por nenhuma razão. Mesmo durante os tempos de guerra, existem algumas normas éticas de guerra reconhecidas internacionalmente, como não matar civis inocentes e não usar armas cruéis, o que reflete o absoluto da moralidade.

Influência nas gerações posteriores: provocou uma discussão de longo prazo sobre a natureza da moralidade e os padrões de julgamento moral e promoveu o desenvolvimento da filosofia moral. Isso leva as pessoas a procurar consenso moral universal, respeitando a diversidade cultural. Essa discussão é particularmente importante no contexto da globalização contemporânea. Diferentes países e culturas precisam buscar um resultado moral comum com base em respeitar as diferenças um do outro para promover a coexistência harmoniosa na sociedade humana. Por exemplo, a declaração universal dos direitos humanos formulada pelas Nações Unidas é uma tentativa de buscar consenso moral universal em uma escala global, que incorpora respeito pelos direitos básicos e dignidade da humanidade, que são considerados normas morais com valor absoluto.

Explicação conceitual: Sócrates revela constantemente as limitações intelectuais das pessoas e os mal-entendidos cognitivos justos através do diálogo com os outros, enfatizando assim a importância de reconhecer sua própria ignorância. Ele acredita que somente reconhecendo a própria ignorância, pode -se realmente iniciar a jornada de perseguir a verdade. Esse reconhecimento da própria ignorância não é uma autodepreciação negativa, mas uma atitude positiva e de pensamento crítico. Requer que as pessoas reflitam constantemente sobre suas próprias opiniões e crenças e sejam corajosas em questionar e desafiar o sistema de conhecimento existente.

Exemplos específicos: Ao debater com os sábios na época, Sócrates descobriu que, embora fossem lindos em palavras e boas em sofismas, sua compreensão de muitos conceitos básicos era muito superficial. Por exemplo, ao discutir "o que é beleza", os homens sábios geralmente dão algumas definições unilaterais baseadas em fenômenos superficiais, como a beleza é uma aparência bonita, a beleza é um sentimento agradável, etc. Sócrates revelou as brechas e contradições dessas definições por meio de questionamentos constantes, permitindo que os sábios percebam o quão limitada é sua compreensão da beleza. Por exemplo, ao discutir "o que é justiça", as pessoas geralmente dão respostas simples com base em sua própria experiência e preconceito, como a justiça significa obedecer à lei, a justiça significa ajudar os amigos a punir inimigos, etc. Por meio de um questionamento profundo, Sócrates fez as pessoas perceberem que essas respostas não podem cobrir toda a conotação da justiça, orientando as pessoas a refletir sobre sua própria percepção de justiça.

Influência nas gerações futuras: inspira a humilde atitude das pessoas em relação ao conhecimento e ao espírito de exploração constante, lembra as pessoas a manter uma mente aberta, refletindo e corrigindo constantemente sua cognição. No processo de desenvolvimento científico, muitos grandes cientistas aderiram a essa atitude de conhecer a si mesmos e a ignorância, e promoveram continuamente o progresso da ciência. Por exemplo, depois de alcançar grandes conquistas científicas, Newton ainda disse modestamente: "Eu sou como uma criança brincando ao lado do mar e, de tempos em tempos, fico feliz em pegar pedras mais suaves ou conchas mais bonitas do que o habitual, e o que é apresentado para mim é um mar de verdade, que existe.

Explicação conceitual: a verdade existe objetivamente e não depende da vontade subjetiva humana e da experiência sensorial. A busca da verdade exige revelar a essência das coisas dos fenômenos através do pensamento racional, raciocínio lógico e constante dúvida e exploração. Sócrates acreditava que a verdade não é obtida diretamente através dos sentidos, mas requer pensamento e análise aprofundados para ver a essência através dos fenômenos. Através de discussões aprofundadas sobre várias questões morais, éticas e políticas, ele tenta encontrar a verdade universal por trás deles.

Exemplos específicos: Ao explorar questões morais, Sócrates não ficou satisfeito com normas morais superficiais e códigos de conduta, mas investigou a essência e as raízes da moralidade. Por exemplo, ele tentou encontrar a essência da justiça conversando com pessoas diferentes, analisando e resumindo constantemente. Ele descobriu que não é suficiente definir a justiça da superfície do comportamento, e deve se aprofundar nas motivações e propósitos por trás do comportamento, bem como o impacto do comportamento na sociedade e nos outros. Por exemplo, ao explorar fenômenos naturais, ele não ficou satisfeito com uma simples observação e descrição dos fenômenos naturais, mas tentou encontrar as leis e causas por trás dos fenômenos naturais. Embora suas explorações permanecessem mais no nível filosófico, seus métodos e espírito lançaram as bases para pesquisas científicas posteriores.

Impacto nas gerações futuras: fornece motivação espiritual para o desenvolvimento da ciência e da filosofia, incentiva as pessoas a se livrarem da superstição e preconceito e a entender o mundo de maneira racional. No campo da filosofia, Platão herdou o espírito de Sócrates de perseguir a verdade e construiu seu sistema de filosofia ideológica, acreditando que as idéias são a essência e a verdade do mundo. No campo da ciência, esse espírito de perseguir a verdade leva os cientistas a apresentar constantemente hipóteses, conduzir verificação experimental e promover o desenvolvimento contínuo e a melhoria das teorias científicas. Por exemplo, por meio de observação a longo prazo e pensamento racional sobre fenômenos astronômicos, Copérnico propôs a teoria heliocêntrica, quebrando o conceito geocêntrico tradicional e promovendo grandes mudanças na astronomia.

Explicação conceitual: As informações fornecidas pelos sentidas são superficiais e variáveis ​​e não podem ser usadas como uma fonte confiável de conhecimento. O verdadeiro conhecimento vem do pensamento racional e, por meio de análises e resumo detalhados dos fenômenos, podemos entender a essência e as leis das coisas. Sócrates acredita que nossos sentidos são suscetíveis a ambientes externos, criando ilusões e mal -entendidos. Por exemplo, o sol que vemos parece estar orbitando a terra, mas é apenas uma ilusão visual. Somente através do pensamento racional e da pesquisa científica podemos revelar a verdadeira natureza das coisas.

Exemplos específicos: Na vida cotidiana, as coisas que sentimos através de nossos sentidos geralmente são unilaterais e imprecisas. Por exemplo, quando vemos um pauzinho inserido na água, sentiremos que os pauzinhos se dobraram, mas de fato os pauzinhos não se dobraram. Por exemplo, as cores, sons, gostos, etc. Sentimos que, através de nossos sentidos, são sentimentos subjetivos, e pessoas diferentes podem ter diferentes sentimentos sensoriais sobre a mesma coisa. O verdadeiro conhecimento é a compreensão da essência das coisas, que precisa ser compreendida através do pensamento racional. Por exemplo, através de pesquisas aprofundadas sobre fenômenos físicos, os cientistas revelaram a essência da luz e o princípio do poder refrativo, explicando assim o fenômeno dos pauzinhos que giram na água.

Influência nas gerações posteriores: teve um impacto profundo no desenvolvimento epistemológico da filosofia ocidental, levando os filósofos a pensar constantemente na essência, fonte e métodos de conhecimento. Na filosofia de Platão, ele desenvolveu ainda mais a visão de Sócrates, dividindo o conhecimento em dois níveis: opinião e verdade, acreditando que as opiniões são baseadas na experiência sensorial, e a verdade é obtida através do pensamento racional. Com base em herdar e criticar Platão, Aristóteles propôs uma epistemologia que combina empirismo e racionalismo, enfatizando que o conhecimento vem da experiência sensorial e precisa ser processada e organizada através do pensamento racional. Na filosofia moderna, a epistemologia ainda é um campo importante de pesquisa, e os pensamentos de Sócrates forneceram um importante ponto de partida para os filósofos posteriores.

Explicação conceitual: Através de questões e refutações contínuas, os interlocutores são guiados a pensar gradualmente sobre o problema, revelar as contradições e aspectos irracionais em seus pontos de vista, levando assim a outra parte a corrigir e melhorar suas opiniões e, finalmente, alcançar uma compreensão mais profunda do problema. O núcleo desse método é inspirar os interlocutores a pensar através de questionamentos constantes, permitindo que eles descubram e resolvam problemas sozinhos, em vez de contar diretamente as respostas.

Etapas de implementação: primeiro, faça uma pergunta geral, como "o que é justiça"; Por exemplo, se a outra parte responde "a justiça está obedecendo à lei", Sócrates perguntará: "Se a própria lei é injusta, ainda é justiça obedecer a essa lei?" Nesse processo, Sócrates orientará constantemente a outra parte a pensar no problema de diferentes ângulos e explorar a profunda conotação do problema.

Exemplos específicos: Ao discutir as questões de justiça e injustiça com Ottimus, Sócrates continuou fazendo perguntas para fazer Ottimus perceber que sua definição inicial de justiça era muito simples e unilateral. Ottimus acreditava inicialmente que o engano, o roubo e outros comportamentos eram injustos. Sócrates deu um exemplo: se um general enganasse o inimigo em guerra e roubasse a comida e a grama do inimigo, seria injusto? Ciente de que havia algo errado com sua definição, Ottimus repensou e propôs uma nova perspectiva. Sócrates continuou a fazer perguntas, constantemente orientando -o a pensar profundamente sobre a essência da justiça e, finalmente, deu a Ottimus uma compreensão mais profunda da justiça.

Influência nas gerações posteriores: tornou -se um importante método de ensino e pensamento nas áreas de filosofia e educação e cultivou o pensamento crítico das pessoas e as habilidades de raciocínio lógico. Na pesquisa filosófica, esse método é amplamente utilizado em argumentação e debate, ajudando os filósofos a explorar questões em profundidade e a revelar a verdade. No campo da educação, inspira métodos de ensino heurísticos modernos, enfatiza o pensamento e a exploração ativos dos alunos e cultiva a capacidade de pensamento independente dos alunos e o espírito inovador. Por exemplo, no ensino moderno da sala de aula, os professores não estão mais simplesmente ensinando conhecimento, mas estimulam o interesse dos alunos em aprender e pensar na capacidade de fazer perguntas e orientar os alunos a discutir, permitindo que os alunos dominem o conhecimento e as habilidades em aprendizado independente.

Explicação conceitual: Encontre pontos em comum de muitos exemplos específicos e resuma as definições e princípios gerais por meio da análise e resumo desses pontos em comum. Esse método enfatiza o processo de pensamento de concreto para abstrato, de especial para geral, e descobre suas características comuns através da observação e análise de um grande número de exemplos específicos, tirando conclusões gerais.

Etapas de implementação: primeiro, colete um grande número de exemplos específicos relevantes, que devem ser representativos e diversos; Por exemplo, ao estudar o conceito de "corajoso", Sócrates coletou exemplos de vários comportamentos corajosos, como soldados no campo de batalha, pessoas comuns que enfrentam dificuldades e pessoas que se mantêm em face da tentação; Nesse processo, é necessário realizar análises e pensamentos aprofundados em vários casos, eliminar fatores acidentais e não essenciais e compreender as características essenciais das coisas.

Exemplos específicos: Para definir "corajoso", Sócrates coletou exemplos de vários comportamentos corajosos, como soldados no campo de batalha e pessoas comuns que enfrentam dificuldades. Ele descobriu que, embora esses comportamentos corajosos se manifestem de diferentes formas, todos compartilham algumas características comuns, como capaz de manter crenças firmes, não recuar, não desistir e ser capaz de agir por objetivos mais altos ao enfrentar perigos, dificuldades ou tentações. Através da análise e indução desses casos, Sócrates atrai a característica essencial da coragem: a coragem é a qualidade de ser capaz de manter a racionalidade e a firmeza diante do medo e do perigo e agir por justiça e objetivos nobres.

Impacto nas gerações futuras: fornece métodos importantes para pesquisa científica e pensamento filosófico, ajudando as pessoas a abstrair leis universais de fenômenos específicos. Na pesquisa científica, a argumentação da indução é um método comumente usado. Por exemplo, Newton resumiu a lei da gravitação universal por meio de observação e análise de um grande número de fenômenos específicos, como aterrissagem da Apple e movimento celestial. Na pesquisa filosófica, argumentos indutivos também são usados ​​para construir teorias filosóficas e argumentar visões filosóficas, ajudando os filósofos a abstrair princípios filosóficos gerais de problemas filosóficos específicos.

Explicação conceitual: Um país justo deve ser um todo harmonioso e ordenado, no qual todas as classes cumprem suas funções e servem em conjunto aos interesses do país. Os governantes devem ter sabedoria e virtudes para governar o país de maneira justa; A justiça deste país não é simplesmente a manutenção da lei e da ordem, mas é baseada em harmonia e equilíbrio entre várias classes e a busca de interesses comuns.

Exemplos específicos: Em um país ideal, o governante é como um capitão, levando o país adiante com sabedoria e experiência. Eles precisam ter profundo conhecimento e caráter nobre, ser capaz de tomar decisões sábias e apontar a direção para o desenvolvimento do país. O Guardian é como um leal guardião, protegendo a segurança do país. Eles devem ser corajosos e destemidos, têm boas habilidades de combate e disciplina e estejam prontas para lutar pelos interesses do país a qualquer momento. Os produtores são como artesãos trabalhadores, fornecendo ao país uma base material. Eles se concentram em atividades de produção como agricultura, artesanato e comércio para atender às necessidades materiais da sociedade. Por exemplo, nas cidades gregas antigas, os governantes foram responsáveis ​​por formular leis e gerenciar assuntos públicos;

Influência nas gerações futuras: fornece uma referência importante para a teoria política das gerações futuras e a governança nacional e inspira as pessoas a pensar em como construir uma sociedade justa, justa e harmoniosa. No "The Ideal Country", de Platão, a idéia de Sócrates foi desenvolvida e o mecanismo de composição e operação do país ideal foi elaborado em detalhes. Em sua filosofia política, Aristóteles também conduziu discussões aprofundadas sobre a justiça e a governança do país e propôs diferentes sistemas políticos e princípios de governança. Na sociedade moderna, essa idéia ainda tem um importante papel esclarecedor, levando as pessoas a pensar em como alocar razoavelmente recursos sociais, proteger os direitos e liberdades dos cidadãos e alcançar a justiça e a justiça sociais.

Explicação conceitual: Os cidadãos são uma parte importante do país e têm responsabilidades não inerentes ao país. Os cidadãos devem participar ativamente de assuntos públicos, cumprir as leis e as normas morais do país e contribuir com sua própria força para a prosperidade e o desenvolvimento do país. Essa responsabilidade se reflete não apenas na participação política, mas também nas normas comportamentais e nas normas morais na vida cotidiana.

Exemplos específicos: os cidadãos exercem seus direitos políticos participando de eleições e escolhendo líderes que podem representar seus interesses e desejos; Na vida cotidiana, os cidadãos cumprem a lei e mantêm a ordem social e a estabilidade; Por exemplo, nas cidades-estados democratas da Grécia antiga, os cidadãos participaram ativamente da Conferência Cívica e votaram nos principais assuntos da cidade-estado;

Impacto nas gerações futuras: enfatiza a importância da consciência cívica e da responsabilidade social, inspira as pessoas a participar ativamente dos assuntos sociais e promove o progresso social. Nos países democráticos modernos, a participação e o senso de responsabilidade dos cidadãos são a base para a operação efetiva dos sistemas democráticos. Somente quando os cidadãos participam ativamente de assuntos políticos e sociais, eles podem garantir o desenvolvimento saudável do sistema democrático e alcançar a justiça e a justiça sociais. Ao mesmo tempo, essa idéia também leva as pessoas a prestar atenção aos interesses públicos da sociedade, cultivar o espírito público e promover a harmonia e o progresso social.

Explicação conceitual: Sócrates foi cauteloso sobre o sistema democrático em Atenas na época. Ele estava preocupado com o fato de os sistemas democráticos poderem ser usados ​​por algumas pessoas com motivos ocultos para alcançar interesses pessoais, manipulando as emoções das pessoas, tomando decisões se desviarem da racionalidade e da justiça. Por exemplo, em uma convenção cidadã, os palestrantes podem influenciar o julgamento do povo, confiando em excelente eloquência, em vez de proposições corretas.

Exemplo específico: Após a famosa vitória do mar de Aji Nuosi, os generais foram julgados porque a tempestade não conseguiu salvar os corpos dos soldados mortos a tempo. O Congresso dos Cidadãos foi influenciado pelas emoções e, sem entender completamente os fatos, muitos generais foram condenados à morte. Sócrates se recusou a participar deste julgamento injusto, que ele acreditava ser contrário ao princípio da justiça.

Influência nas gerações posteriores: desencadeou uma reflexão profunda sobre o sistema democrático, levando as pessoas a pensar em como garantir a ciência e a imparcialidade da tomada de decisões sob a estrutura democrática. Ao projetar sistemas democráticos, os pensadores posteriores começaram a prestar atenção aos cheques e equilíbrios do poder e ao cultivo das qualidades cívicas e a evitar o abuso de poder e a tirania da maioria. Por exemplo, os países democráticos modernos otimizam o sistema democrático, estabelecendo um sistema de separação de poderes, melhorando o sistema eleitoral e fortalecendo a educação dos cidadãos para impedir o surgimento de problemas com os quais Sócrates estava preocupado.

Discussão sobre limitações: embora a visão de Sócrates tenha pontos profundos, ela também tem limitações. Ele enfatizou demais o papel do conhecimento e das elites na política e ignorou o direito e a sabedoria das pessoas comuns de participar da política. Até certo ponto, isso reflete a tendência elitista de seu tempo. No entanto, a prática democrática moderna provou que, sob bom design e educação institucional, as pessoas comuns podem efetivamente participar da política e promover o progresso social.

Explicação do conceito: O objetivo fundamental da educação não é simplesmente transmitir conhecimentos e habilidades, mas moldar as virtudes e a sabedoria humanas e cultivar uma personalidade sólida. Através da educação, orça as pessoas instruídas a distinguir o certo do errado, o bem do mal, estabelecer valores corretos e valores morais e se tornar pessoas que são benéficas para a sociedade. Isso significa que a educação não é apenas a transmissão do conhecimento, mas também a formação da alma e o cultivo do Espírito.

Exemplos específicos: O diálogo de Sócrates com jovens geralmente gira em torno de questões morais e éticas, como o que é coragem e o que é justiça. Ele orienta os jovens a pensar nessas perguntas, não para dar respostas diretamente, mas a fazer perguntas e orientações, permitindo que eles entendam o verdadeiro significado da moralidade através do pensamento e cultivem o pensamento independente e as habilidades de julgamento moral.

Influência nas gerações futuras: fornece uma inspiração importante para os conceitos educacionais modernos, enfatizando que a educação deve se concentrar no desenvolvimento geral das pessoas, especialmente no cultivo da moralidade e da capacidade de pensar. O sistema educacional posterior mudou gradualmente da doutrina simples para o foco em melhorar a qualidade abrangente dos alunos, como cultivar pensamento crítico, capacidade inovadora e responsabilidade social.

Explicação conceitual: adote um método de educação heurística e abandone o ensino tradicional da doutrinação. Ao fazer perguntas, orientação e discussão, os professores estimulam o desejo dos alunos de pensar e explorar, permitindo que os alunos cultivem a capacidade de pensamento independente e o espírito inovador no processo de pensamento independente e resolvendo problemas. Este método respeita o status subjetivo dos alunos e incentiva os alunos a participarem ativamente do processo de aprendizagem.

Exemplos específicos: Ao ensinar conhecimento da geometria, Sócrates não diz diretamente aos alunos os teoremas e conclusões, mas orienta os alunos a deduzir por si mesmos por meio de problemas práticos. Por exemplo, ele levantava questões como medir a área terrestre e construir edifícios que atendiam a proporções, para que os alunos possam descobrir e entender os princípios geométricos no processo de resolver esses problemas práticos.

Influência nas gerações futuras: tornou -se uma base teórica importante para os métodos educacionais modernos e promoveu a reforma e a inovação dos métodos educacionais. A educação moderna enfatiza a centralização do aluno e, por meio de discussões em grupo, aprendizado baseado em projetos, aprendizado baseado em inquérito etc., estimula o interesse e a iniciativa dos alunos em aprendizado e cultiva sua capacidade prática e pensamento inovador.

Explicação do conceito: No processo educacional, os professores não são simples transmissores de conhecimento, mas guias e inspiradores no caminho do crescimento dos alunos. Os professores devem ser bons em descobrir o potencial e os problemas dos alunos, inspirar os alunos de maneira apropriada, ajudá -los a explorar sua própria sabedoria e encontrar a verdade. Os professores devem se tornar parteiras dos pensamentos dos alunos e orientar os alunos a pensar e crescer de forma independente.

Exemplos específicos: Sócrates fala com os alunos igualmente e respeita os pontos de vista dos alunos. Por exemplo, quando um aluno tem um entendimento errado de um certo conceito filosófico, ele orientará o aluno a refletir sobre seu próprio entendimento através de uma série de perguntas, alcançando assim um entendimento correto.

Impacto nas gerações futuras: redefinindo o papel e as responsabilidades dos professores na educação, enfatizando que os professores devem prestar atenção às diferenças individuais dos alunos e estimular o potencial interno dos alunos. A educação moderna exige que os professores tenham boas habilidades de comunicação, habilidades de orientação e sabedoria educacional, ensinem os alunos de acordo com sua aptidão, atendam às necessidades de aprendizado de diferentes alunos e promovam o desenvolvimento personalizado dos alunos.