從科學的角度，並不能證明顏色是客觀存在的

從感受的角度，顏色是我們對世界的客觀認知

科學上，看見顏色是生理視覺系統正常的反應

感受上，顏色概念有賴於我們所處文化的影響

橙色是紅色與黃色的糅合，難以清楚描述

中世紀時曾用「黃紅色」指稱橙色

十七世紀，橘子成為西方人的日常水果，橙色逐漸成為一種公共認可的顏色定義

客觀事物的存在與否，影響我們對顏色的定義與理解

十六、十七世紀，亞裔曾被認為是白種人

十九世紀的「黃禍論」為亞洲人打上「黃色」的標籤

黃色的膚色並非知覺層面的差異，而是政治影響的結果

綠色與植物、生長有天然聯繫

人類與植物有生命共通感

很多政治團體選擇綠色作為識別色

藍色被稱作“內心的顏色“

在西方文化中，藍色代表憂鬱、悲傷

在一些日常場景中，藍色代表真實與忠貞

在宗教中，藍色代表超越與崇敬

顏色定義了我們的生活和感受

靛藍色的生產，是美洲殖民地奴隸制下的產物

靛藍的使用，是歐洲軍裝製服顏色標準化的需求

顏色的生產也依賴強制性的經濟權力結構

紫羅蘭是一種內部發光的不穩定的紫色

印象派描繪的是人類的主觀經驗，充滿偶然與意識

不穩定的顏色描繪出人類不穩定的感受

在物理上，黑白灰不算顏色

黑色代表覆蓋，在時尚史上，永恆經典

白色代表純潔，也代表邪惡，有雙重隱喻

灰色是時間的顏色，有著厚重的歷史感

黑白灰是其他色彩的基礎與過渡