心智圖資源庫 藝術:讓人成為人(第三部分 人文學主題7-自由)
這本書有別於一般人文學科的讀物,不僅關注人文藝術,例如文學、音樂、表演等等,也聚焦於永恆的哲學主題,例如道德、幸福、自由。希望讀完這本書,真能像扉頁所寫的:在閱讀這些文字的路上,遇見自己…
編輯於2024-01-14 23:10:28Microbiologia medica, Infezioni batteriche e immunità riassume e organizza i punti di conoscenza per aiutare gli studenti a comprendere e ricordare. Studia in modo più efficiente!
La teoria cinetica dei gas rivela la natura microscopica dei fenomeni termici macroscopici e le leggi dei gas trovando la relazione tra quantità macroscopiche e quantità microscopiche. Dal punto di vista del movimento molecolare, vengono utilizzati metodi statistici per studiare le proprietà macroscopiche e modificare i modelli di movimento termico delle molecole di gas.
Este é um mapa mental sobre uma breve história do tempo. "Uma Breve História do Tempo" é um trabalho científico popular com influência de longo alcance. Ele não apenas introduz os conceitos básicos da cosmologia e da relatividade, mas também discute os buracos negros e a expansão. Do universo. questões científicas de ponta, como inflação e teoria das cordas.
Microbiologia medica, Infezioni batteriche e immunità riassume e organizza i punti di conoscenza per aiutare gli studenti a comprendere e ricordare. Studia in modo più efficiente!
La teoria cinetica dei gas rivela la natura microscopica dei fenomeni termici macroscopici e le leggi dei gas trovando la relazione tra quantità macroscopiche e quantità microscopiche. Dal punto di vista del movimento molecolare, vengono utilizzati metodi statistici per studiare le proprietà macroscopiche e modificare i modelli di movimento termico delle molecole di gas.
Este é um mapa mental sobre uma breve história do tempo. "Uma Breve História do Tempo" é um trabalho científico popular com influência de longo alcance. Ele não apenas introduz os conceitos básicos da cosmologia e da relatividade, mas também discute os buracos negros e a expansão. Do universo. questões científicas de ponta, como inflação e teoria das cordas.
第三部分 人類文學主題
第十六章 自由
總論
人文主義者認為自由對如何成為人至關重要
創造和享受他人創造的自由
思考並傾聽他人想法的自由(無論同意與否)
檢視自己的選擇,然後決定最明智的行動方針的自由
本章探討的核心問題
意志是否真正是自由的
如果不是,那麼成為一個真正自由的個體又意味著什麼?
縱觀整個現代歷史,教育一直被認為是確保自由的最佳方式
但過去幾十年來出現越來越強有力的爭論並提出截然不同的主張
教育首先應該通往好工作
定義
決定論
認為一切事物都有前因,因而自由意志不可能存在
一種哲學思想
早期的自由觀
古希臘
發展了民主的概念
並將民主國家的模式傳之後世
公民可以自由的思考、質疑與發聲
但自由公民只佔希臘成年人口的5%左右
其餘的奴隸和婦女通常被認為是不理智和不負責任的,不足以做任何政治決定
古羅馬
也剝奪了大部分人民的自由,讓成千上萬的人淪為奴隸
宗教和自由意志
對大多數主要宗教來說,一個核心問題是
人類的行動是自由進行的,還是上帝創造的整體命運安排的一部分?
基督教
幾個世紀以來,一直在自由的複雜性中掙扎
聖奧古斯丁
上帝擁有預知,但不代表人類不需要為自己的罪負責
在神的層面上沒有自由意志,但在人類層面有
印度教
在某些方面類似於奧古斯丁
人們對自己的行為負責,但他們只是世界的一部分
這個世界由一個無所不知、無所不能的形象創造並掌控
關鍵就是要認清掌控一切的梵
伊斯蘭教
教徒也可以自由的選擇
或遵循安拉的指引
或選擇誤入歧途
自由的做什麼?
即使在一個自由的社會裡,完全的自由也是不可能的
威廉布萊克
堅信個人權利
將自由意誌等同於自然權利
《天真的預言》
決定論
產生於18世紀的哲學革命
由科學引發
尤其受到每一種結果必有其原因的觀點的影響
嚴格的決定論者認為
生活中存在太多限制,人根本不可能做出任何自由選擇
政治決定論
當權者對個人施加的限制會成為個人選擇和行動自由的障礙
當人們行動自由被嚴重限制後,思想自由幾乎不再可能
電影
《華人之夢》
阿扎爾·納菲西
《在德黑蘭讀<洛麗塔>》
制度決定論
盧梭
《論人類不平等的起源與基礎》
革命,即使是暴力,也是剝削的真正替代品
往往可能是應對剝削的唯一手段
人類的自然狀態
反對制度基於這樣一種假設
在自然狀態(一個備受爭議的說法)中,人類是正直、馴服、道德和仁慈的
只有當受到不服從行為而受到懲罰的威脅時,尤其是出於正義而反抗時,人們才會變得心懷怨恨、好鬥和暴力
《社會契約論》
無限制的自由並不能保障每個人的權力
保障人權的唯一方法是每個公民將部分權利讓渡給致力於維護社會秩序的製度機構
社會契約式製度決定論的基石
經濟決定論
20世紀有兩種主要的經濟意識形態
共產主義
卡爾·馬克思
深刻影響了1917年俄國十月革命以及隨後社會主義在世界大部分地區的傳播
直至今天仍按繼續影響經濟理論
真正掌控一切的,既不是自然,也不是人,而是金錢
人的行為、希望、抱負和職業選擇都是尤其所處的社會階級決定的
經濟決定論必然會導致社會兩極化
掌握所有生產資料的富裕資產階級
無產階級勞動人民
對不公平的財富分配感到憤怒
團結起來為自己奪取生產資料
蘇聯的共產主義實踐
共產主義
一個建立在無階級社會思想基礎上的社會制度
1917年俄國十月革命的旗幟
弗拉基米爾·列寧
重新定義了馬克思主義
確立了暴力革命的必要性
絕大多數私人財產收歸國有
私人經濟幾乎不復存在
歐洲大部分地區現在主張的社會主義,就是對馬克思主義的一種不那麼僵化的解釋
將人民的福祉直接交到國家手中
個人可以自願選擇職業、賺取工資
需要繳納高額稅款
確保人人能享有免費教育、育嬰假、醫療保險和法定休假等福利
資本主義
亞當·斯密
資本主義才是人類生活的自然驅動力
人性本貪
確保自由市場體系運轉
相同點
共同基本假設
以經濟需求為主導
缺陷
沒有足夠的物質資源來滿足每個人的需求
經濟與做人
經濟常常主宰人們的生活
承認經濟對生活有一定的影響並不意味著立刻就成為了一個粗俗的唯物主義者
重要的是要始終認識到人類行為的根源
性格即命運
許多現代心理學家都深以為然
行為主義
伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納
行為主義奠基者之一
人之為人,不是其所是,而是其所做
人自降生後的所作所為,皆是由一系列獎懲機制決定的
當沒有明顯的壓迫時,人們就會想像自己是自由的
《超越自由與尊嚴》
人之所以堅持「自由」的概念
如果自己不是永遠不可能是自由的,人的尊嚴就會喪失
一個理想的社會可以被設計出來
基因決定論
社會生物學
不存在自由意志
從基因投資角度研究人類行為
基本假設
人的所作所為都是由基因品系所驅動的
基因決定了人是什麼進而決定了人代表什麼
人沒有其他選擇
兩人之間的愛情是一個基因問題
決定與伴侶結婚生子是為了延續血統進行的基因投資
人類對基因繁殖的感受決定了人會如何處理親密關係
至此
傳統的愛的定義被取代了
重新定義利他主義或自我犧牲
定義
意志自由
在兩者之間做選擇的能力
制度決定論
讓-雅克·盧梭堅持的主張
認為意志受到法律、教育和宗教力量的限制
這些限制都是必須的,因為少數人天生就邪惡
需要政府的控制權來保護人們不受他人的傷害
經濟決定論
主張人的行為是由對金錢的需求所控制的
卡爾馬克思哲學思想的別名
資產階級
在馬克思主義中指富裕的上層階級
辯證法
正題、反題和最終將兩者結合的合題
黑格爾的哲學方法
卡爾·馬克思用之描述無產階級和資產階級之間的衝突以及無階級社會的最終綜合
行為主義
認為人之為人是人之所作所為,而人的所作所為又是由獎懲強化機制決定的
一種哲學思想
一個心理學流派
DNA
脫氧核糖核酸縮寫
存在於幾乎所有生命體中的一種遺傳物質
儲藏著遺傳訊息,遍佈全身
先天與後天
關於個人性格是受DNA的影響較多還是受生活經驗和環境的影響較多的爭論
自由意志
悲觀主義者的自由意志觀
叔本華
站在鏡子前面觀察自己
想想你想舉起你的左臂
然後舉起你的左臂
利己的自由意志
意志其實就是生存的意志
意志驅使人去做那些自認為利己的事情
那些能確保自己能生存下去的事情
通常這些事情都是全然的惡
後悔和解脫是自由意志的標誌
威廉·詹姆斯
回顧了歐洲哲學家提出的純粹決定論
斷定其是全然錯誤的
提出了一個新的理論
非決定論
把世界描述為隨機事件的集合
人類通常是優柔寡斷且不可預測的
大多數人的生活都有兩面
正確的行動
人為此感到欣慰
錯誤的行動
人為此感到後悔
精神分析與自由意志
西格蒙德·弗洛伊德
精神分析法
旨在幫助人們獲得心理健康
基本假設
隱藏在潛意識中的痛苦往事會導致一些人做奇怪的夢、說奇怪的話甚至做出難以理解的舉動
他們的生活會被先在的潛意識所控制
有時是一些難以面對的罪惡感
更多時候是本我的慾望
自我
日神式的理性意識
本我
酒神式的本性
包含性驅力和攻擊驅力
超我
由家庭、教育、宗教、法律和他人的觀點強加於個人身上的價值觀
支配人該做什麼不該做什麼的內在聲音
意志可以違背這個聲音
違背這個聲音的人可能會倍感內疚
人們可以不考慮內疚感
但否認他會讓事情變得更糟
目的
揭示導致神經官能症(即無序行為)的隱密自我,引導患者過著由自我主導的生活
當代思想中的佛洛伊德
對佛洛伊德看法的改變,其中一個原因是超我的作用在今天不再那麼明顯
佛洛伊德、自由意志與人文學
綠巨人
全然的本我
X教授
全然的自我
蝙蝠俠
遭受精神創傷的人物
《神鬼認證》
人們害怕面對的是什麼
因為佛洛伊德及其後繼者
無數電影和書籍的焦點從“誰幹的”變成“為什麼這麼做”
定義
非決定論
威廉‧詹姆斯闡述的哲學思想
主張所有的事情都是隨機發生的,沒有明確的前因
因此人有做出選擇的自由意志
精神分析
由西格蒙德·弗洛伊德發明的技術
透過檢視病人的夢境和自由聯想模式來診斷其神經質行為和精神疾病的原因
心理治療
針對精神和情緒障礙的臨床治療
存在主義
對自由的重新定義
萌芽於19世紀中葉,並在第二次世界大戰後開始生根
宗教存在主義
索倫·奧貝·克爾凱郭爾
第一位存在主義哲學家
宗教是自願接受的心理現實,而不是要求人們接受的顯白真理
《恐懼與顫抖》
20世紀的宗教存在主義
馬丁·布伯
定義人擁有的兩種關係
“我與它”
人與客體及具體現實事件的客觀關係
這裡不存在上帝,只有具體的生存時刻
“它”
必須被定義
必須被證明為某個具體的現實
否則就不存在「我與它」的關係
“我與你”
代表人與上帝關係的橋樑
「你」不是被定義,而是被稱述
世俗存在主義
基本觀點
人所能確定的只有自己的存在(生存)
法國存在主義哲學家
讓-保羅·薩特
其中最有影響力的一位
上帝決然不存在,故而人具有自我定義的權利
反對那種上帝因人的心理需要而存在的觀點
在內心深處,人必定知道在一個毫無意義的世界裡,每個人都是孤獨的
根本就沒有所謂的人性
個人必須致力於發展一種可以被定義為人的本質
善意
對他者強烈而清晰的道德責任感
只有自然現象和人造物從一開始就具有本質
人能夠具有理性的能力,並且能透過經驗發展出這種能力
“注定的自由”
每個人在明確自己的本質之後,都必須為此負責
沒有人可以免除道德責任
真正的自由需要付出高昂的代價
真正的人是那些自己定義自己的人
他們堅持這個定義,甘願接受任何讚揚與責備
西蒙波伏娃
薩特的終身伴侶
女性主義作家
始終關注女性創造自己本質的問題
大聲疾呼女性要大膽創造全新的自己
堅持
摒棄男性規則
摒棄男性強加給女性的本質
《第二性》
探討女性在歷史上被持續貶低的各種原因
確立了女性與其身體的獨特關聯,是女性更容易受到男性的奴役
從生物學上的「母性」問題到私有財產的經濟理論
直接導致女性作為財產的法律地位
阿爾貝·加繆
最具詩意、最引人注目的一位法國存在主義哲學家
《荒謬的推理》
真正嚴肅的哲學問題只有一個:自殺
《荒謬的人》
《西西弗的神話》
結論
理性根本不在宇宙中,只在人的心靈之中
理性引導人
人生是荒謬的,毫無意義
智性試圖理解現實,但最終發覺這項任務根本無法完成
存在先於本質
定義
信仰的飛躍
克爾凱郭爾提出的說法
宗教信仰是可以自由選擇的
但為了做到這一點,人們必須繞過理智,因此永遠無法確定其選擇正確與否
存在主義
一種具有宗教或世俗基礎的哲學
主張人能夠自由創造自己的本質
有限的自由
佛教與自由
選擇自由
理解自由的限度
只有當人們對自己的選擇加以限制時,自由才能實現
超越自我是一種自然權利
沒有失敗的鋒線,就沒有成功的可能
定義
通識
古希臘
指那些保證個人參與公民生活的技藝
包括修辭、邏輯和文法
後來指相應的人文學
包括文學、語言、歷史、藝術史和藝術鑑賞、音樂史和音樂鑑賞、哲學、數學和科學
定義
社會生物學
一種社會學思想
認為人的行為可以從基因投資的角度來分析
一個人的行為取決於其繁殖自身基因的慾望
透過兩性關係直接繁殖
透過滿足生理、社會或經濟的需要間接繁殖