1. 不自然な出来事 2. 報告と再現が目的である 3. 状況の現実的根拠との関係が非常に曖昧である 4. 出来事の目的が自己成就的予言になることである

需要と供給の両方が高まっており、メディアは「真実を擁護している」という評判を獲得しており、ジャーナリストはニュースイベントが起こるのを待つだけでは満足せず、積極的にニュースイベントを作成し、著名人にインタビューを行い、呼びかけを行っています。記者会見中、記者とメディアは公共の利益に関わるオブザーバーであるため特別な地位を与えられ、メディアは第四身分に格上げされる。

政府関係者はメディアとの付き合い方を学び、ルーズベルト大統領の炉辺談話など、偽の出来事を自分たちに有利に利用する方法を知っており、成功したジャーナリストは、著名人に見出しになるような発言をさせるためにインタビュー手法に頼る方法を知っていた。

主体と対象が絡み合っているということは、政治家がストーリーを作り出し、ジャーナリスト自身が出来事を生み出していることを意味しており、ニュース参加者には誰が行動し、誰が報道しているのかが分からない。リークされたニュースの真実性に疑問はありますか: 政府関係者によってプライベートな場でリークされた情報

政治的プロパガンダは刺激的な嘘ですが、疑似出来事は曖昧な事実です。両者には本質的な違いがあります。政治的プロパガンダは事実を意見に置き換えますが、疑似イベントは事実を合成します。

疑似イベントには、現実の境界があいまいになります。ドラマ化、コミュニケーションの計画、利益志向の支出、再現可能、理解しやすい、強力な社会的属性、他の二次的な疑似イベントの生成、 悪貨は良貨を駆逐するという原則の下、偽のイベントは本物のイベントを流通ルートから締め出し、公共の資源を占有する傾向があります。 ステレオタイプとは、物事を単純化しラベルを付けることで人々の経験を圧迫し、制限する、作られた擬似的な出来事です。

テレビメディアは、疑似イベントのメディアスペクタクルを作り出すことに熱心です。

英雄たちは祭壇から追放され、個人崇拝に対する民主主義国家の抵抗のせいで、政治家はもはや信頼されず、厳しい監視の対象となっている。日本のような一部の国では、政治が天皇批判を許さないために天皇崇拝が定着している。カール マルクスの影響と経済決定論の台頭により、人々は時代が常に英雄を生み出すということを認識しました。

いつの時代でも、公教育はテクノロジーからどんどん取り残されています。一般大衆は、傑出した貢献をした科学者の一面しか知りませんが、もう一面は知りません。

フォークのサブカルチャーは、ロック、ヒップホップ、ダンスなどのメインストリームに徐々に吸収され、アイドルや有名人が台頭し始める一方で、ヒーローは徐々に幻滅していきます。

有名人、彼は善人でも悪人でもなく、偉大でも謙虚でもありません。人間の偉大さに対する私たちの過剰な期待を満たすために捏造された、人間の姿をした疑似出来事です。彼はメディア、ニュース、広告に登場するエンターテイナーです。

雑誌や新聞の読者は、もはや有名人の人生から何かを学ぶことを期待しているのではなく、楽しみや社会的通貨を獲得することを期待しているか、またはそれらが一般の退屈な時間の入れ物であると期待しています。

ヒーローとセレブリティの違いは、セレブリティは功績に基づいて自分自身を創造するのに対し、セレブリティはメディアによって作られたイメージに依存していることです

時間の経過は英雄を生み出したり達成したりすることもありますが、有名人にとって時間は破滅を意味します。崩壊するかショーを去るか、成功するか宣伝によって破壊されるか。

有名人の名声は、差別化されたカスタマイズと個性によるものであり、それがメディアによって増幅され、一般に宣伝されます。

大西洋を一人で飛ぶ: チャールズ・リンドバーグ; メディアが有名人を使い果たした後、彼らはすぐに次のターゲットに移ります。そして交換されました。

イメージ革命の後、セレブがヒーローに影を落とす

有名人は単に大衆が望んでいる人物であり、私たちをさらに宣伝したものです。人間の偉大さに対する私たち自身の膨らんだ期待を満たすために、私たちは有名人を量産します。

地元にいることは安定を意味しますが、旅行はかつてはリスクを負わなければなりませんでしたが、今ではそれが小ブルジョワジーの楽しみになっています。

旅行者には目的がありますが、旅行者は観光をしたり楽しんだりすることが販売されるためのプロセス商品になっています。交通機関は施設の費用を負担するために観光客を旅行に誘う。消費者層を拡大する必要があり、旅行の普及は観光客のためである。

クック社：すべての旅程はグループツアー中に手配され、ツアー中は危険はありません。観光客は貨物として扱われ、1つの場所に送られ、再び送られます。 （英国上流階級の絶妙な比喩：観光客を先導するツアーガイドは羊を飼うようなもの）

旅行パッケージ サービス、ホテルの基準などを含む旅行モデルの包括的な複製。

博物館は、すべての観光名所と同様に、大衆（新しい読み書きできる社会階級）を教育するための新しい成果物となった。昔、旅人が見た国は、今、観光客が見ているものは、現地の人々が特別に集めて、見てもらいたかったものばかりです。観光客と地元住民の間には、観光客には自分が見たことを証明する映像を記録できる偽イベントが必要で、地元住民は偽イベントを作って喜んで金儲けするという暗黙の了解が形成されている。

ロードトリップ、全国チェーンのモーテル、国内の観光スポットの地元の模倣などの均質性の高さにより、旅行は疑似イベントになっています。

私たちは、見たいものを見ることが約束されており、何かを見るためではなく、写真を撮るために旅行する人が増えています。

印刷物の普及と映像革命により本物が失われる中、映画は小説やドラマでは表現しきれない情景を補い、映像分野でも広く注目を集めています。一方、文学は、エロティシズム、猥褻、冒涜、象徴主義、意識の流れ、内省などの世界の内面を探求することに重点を置いています。

優れた作品から抜粋と略語が作成され、読者が読んでコメントし、より簡潔な言葉で要約できるように支援する人々のグループが登場します。

情報爆発にどう対処するか、論文の要旨をさらに洗練

要約版は短縮版よりも合理的であり、出版社は営利目的で、読者に人気のあるビジネス小説、戦争小説、サスペンス小説などを出版しています。

映画は文学の形式を解消する新しい方法です。現代では、フィクションがスクリーンに映し出され、現実そのものがノンフィクションと呼ばれます。以前は、人々は現実を標準だと考えていました。翻案された小説は上映され、原作と呼ばれますが、原作小説は原作の物語版にすぎません。

文学は視覚の家臣になってしまったのだろうか？視聴者は読むことよりも見ることに興味があります。適応されるように書く

ストーリー、顔、イメージを作り直したり、スターを有名人と同一視したりすることは、純粋に疑似イベントの産物であり、映画ファンは無名のアイドルに満足することはできず、制作会社も当然それに倣います。スターシステムはさまざまなスターを生み出し、メディア露出を通じて大衆の心の中でのイメージを強化します。

アメリカの出版業界はスター主導の世界になっており（メディアはヘミングウェイのような個性豊かな作家だけを宣伝する）、クリエイターの存在が作品自体に影を落とし、有名人でもその名声だけでベストセラー作家になることがある。

写真は「現実」を再現しますが、機械的に再現すると独自性が失われ、製品の品質が著しく曖昧になります。人間は写真を使って自然を記録し、新しい種類のナルシシズムを形成します。つまり、「私が撮ったモナリザを見ましたか？」というものです。

一次消費者と二次消費者（リスナー）の違い、音楽演奏の概念自体が変化し、ライブや現場の視聴覚体験がメディアを通じて観客に伝わるようになりました。俳優が現場で何十回も同じシーンを繰り返し、監督が最良のシーンを選択し、その断片を繋ぎ合わせるというパフォーマンスは、もは​​やユニークで自発的な経験（演劇）ではありません。俳優がエンターテイナーになると、ドラマはエンターテイメントになり、音楽も個別に作曲されたものではなく、それぞれが独自の形式を持ち、無限に均質なものになります。

形式の急増とテクノロジーの進歩により、必然的にすべての体験が商品になります。音楽は感情の鏡となり、体験はインテリアと同等になります。ベストセラーの本や映画は、レシピの最良の組み合わせであることがよくあります。

1. 画像は合成です

2. 画像は信頼できる

3. イメージは受動的です

4. イメージが現実的で具体的である

5. 画像は簡略化してあります

6. 画像があいまいです

言語はツールとなり、言語によって記述される世界では、イメージはプロトタイプよりも興味深いため、プロトタイプに置き換わります。人々は物そのものではなく、イメージについても議論します。世界は順応性がある：アメリカ人は大統領候補者についての自分の意見のためではなく、世間のイメージのために投票する

国民はもはや、商品のセールスポイントを宣伝する広告には満足していない（アルバート・ラスカーはかつて、騙された後に正気に戻る広告を見て満足している）。 : 「すべての優れた広告の特徴は、ニュースに似ているということです。広告の魅力の大部分は、私たちの誇張された期待を満たすために必要な努力から生まれます。

フランクリンのようなアメリカの実証主義の伝統は、宗教が真実であるかどうかは重要ではなく、重要なのは信仰が良い結果をもたらすかどうかであると信じています。

1. 嘘でも本当でもない広告の魅力

2. 予言の自己成就の魅力

3. 人を惑わす魅力

4. 人工的な誘惑

情報量は増大し続け、知識と無知の境界があいまいになり、賞（ピューリッツァー賞、オスカー賞、エミー賞）などの審査基準が人々のコンテンツ消費の原動力となっているのをご存知ですか。他の基準もカバーしていますか？ポップカルチャーやその他の疑似イベントは「新しい知識」になっています。

広告では、コミュニケーションを通じて欲望が受動的に拡大され、ニュースでは、イメージの隆盛とともに世論が操作され、大衆の判断に影響を及ぼし、パフォーマンス的な人格の祭典が行われます。

いわゆるアメリカン・ドリームとアメリカのイメージは、ニュースや芸術の形で生き残っており、イメージ革命と疑似イベントの台頭により、アメリカ人の魅力的なイメージを海外で販売する能力が増大しています。

イメージと現実を混同することが政治プロパガンダの目的である。民主主義か共和制かに関係なく、政府はメディアを利用して裏で資本に奉仕している。

私たちが入手する政府の情報はすべて、広報/意見部門/機関を通じて受け売りされたものです。この時代においても、私たちは自分にとって最良のイメージを作り出すために偽装を行うのが得意です。今は見栄の時代です。これで、なぜ人々がスポーツ、犯罪、パパラッチのニュースに熱心になるのかが説明がつく。なぜなら、彼はメディアが報じた事件に関与した数少ない実在の人物だからだ。

私たちは自分自身のイメージに恋をし、一種の社会的ナルシシズムに陥ってしまいます。現代のテクノロジーの恩恵を受けても、それは単なる虚像であり、私たちはその虚像を創造したいと考えています。

集団的に幻滅しようとするあらゆる努力は、私たちの幻想を強化するだけです。私たちはメディアによって植え付けられた国家像や社会像に固執するのではなく、私たちのイメージを超えたものに手を差し伸べるよう努めるべきです。そうすれば、奇妙で異質で外部の概念が妨げられることなく通過できるようになります。