神の物語

英雄伝説

『イリアス』

"オデッセイ"

悲劇

コメディ

ピンダール

紀元前 4 世紀 - 紀元前 2 世紀、コメディ

アレクサンダー大王の軍事征服とその後のいくつかの王国の出現は、ギリシャ文化を拡大し、さまざまな文明と統合し、歴史上「ギリシャ化」として知られる古典的なギリシャ文化とは異なる新しい文化を形成しました。

ホレス

ヴァージル

オウィディウス

アレクサンドリアの学者の文学と芸術の研究は、社会的および現実的な関心のレベルから、文学と芸術自体の形式的なスキルのレベルに移行しました。そのため、一部の人々はアレクサンドリアの時代と文法に関する論文を研究しています。その後の古代ローマ時代は「レトリック時代」と呼ばれます。

ロンギヌス

芸術の活力、勢い、芸術のレベル、独創性の点で、古代ローマ文学は古代ギリシャ文学にはるかに劣っています。

古代ローマ文学の創造は、古代ローマ共和国と古代ローマ帝国の政治イデオロギーと密接に関連しています。古代ギリシャ美術の奔放な個性はここには見られません。

古代ローマの文学は過去と未来を結びつける。たとえば、ルネサンスは古代ローマ美術との接触から始まり、間接的に古代ギリシャ美術と接触した。

新約聖書はキリスト教の古典であり、芸術的にも高い価値を持っていますが、教会は、人々を曖昧にするという独自の規則や政策のニーズに応えるために、いくつかの教義を付加し、歪曲し、捏造してきました。

「エッダ」

「サクヤ」

価値: 文学的および歴史的に高い価値を持つ、豊かで比較的完全な北欧の神話、伝説、歴史物語が保存されています。

「皇帝に忠誠を尽くし、教えを守り、騎士となれ」

「上品で礼儀正しい」、名誉を主張します。

騎士たちは世俗的な生活の喜びに憧れ、禁欲の束縛を打ち破りました。

主人への忠誠心。

愛人に忠実であり、女性の好意を勝ち取りましょう。

優雅な愛への憧れ

フランスの「キツネの伝説」

動物の生活は中世社会の現実を反映しており、キツネは市民階級を象徴しています。

道徳劇、愚劇、茶番劇（喜劇）など。

一般的なイタリア語で書かれており、科学的および文化的知識を人々に紹介し、人々の教養を向上させることで紛争を減らします。

イタリア語で書かれており、イタリア語の優位性を実証し、ラテン語のみを擁護する偏見を批判している。

ダンテの政治的見解を中心にラテン語で書かれている

三部作:

目的：「悪の社会に利益をもたらす」

深い意味: しかし、それは人類が暗闇から光へ移行する方法を示しています。理性の導きの下、人間は罪と間違いを理解し、それによって目覚めて新しい命を得、信仰に忠実であることによって思考の完成を達成します。

近代ヨーロッパ小説の始まり

古代神話、英雄叙事詩、騎士物語、民話、その他の芸術ジャンルを組み合わせた傑作。

パート 1: パンタグリュエルの父: 巨人ガオ・カンダの衝撃的な伝記。 Gao Kangda の誕生と教育、そしてブラザー ジョンの助けを借りて侵略者を倒す過程について書かれています。第 2 部: 渇いた国の王、パンタグリュエルの伝記では、彼の真の姿が戻り、驚くべき英雄的な行為が追加されます。主にガオ・カンダの息子パンタグリュエルとパヌゲとの友情の物語が書かれています。第3部～第5部：結婚するかしないかの問題を解決するため、バヌリは答えを見つけるために神瓶を探しに海を渡った。

話の出典：民間伝承

騎士文学と市民文学の影響

デライム修道院

内容と形式における画期的な進歩: これは中世の韻文物語文学を突破し、近代小説の誕生を特徴づけました。

中世では文化は僧侶や貴族によって独占され、作家もほとんどが上流階級の宮廷貴族でした。ラブレーのユニークな人生経験により、彼は民衆に視野を広げることができ、インスピレーションと糧を得るためにここにしっかりと根を下ろしました。小説の隆盛自体は、資本主義の出現を文学的に表現したものである。市民階級はますます活動的になり、徐々に独自の拡大する生活圏を形成し、ますます大きな影響力を及ぼし、自らの声を届けるようになっている。

『巨人伝説』のキーワード：「飲み物」

近代ヨーロッパ文学史上初の写実主義の傑作

小説ではなく物語集です

この時代のスペインの封建的政治、法律、道徳、宗教、文学、芸術、私有財産制度を鋭く包括的に批判し、「滅びゆく騎士階級の叙事詩」となった。

騎士道文学の退化: 騎士道文化はますます時代遅れになりました 15 世紀になると、家を強盗し、人を殺し、物品を買い取る強盗騎士団が現れ始め、騎士道文学はますます下品になり始めました。

物語の概要: 物語は、騎士が 1 世紀以上にわたって絶滅していた時代に起こります。主人公のアロンソ キホーテ (ドン キホーテの元の名前) は騎士小説に夢中で、中世の騎士になることをよく空想します。その後、自らを騎士と称し、「ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ」（デ・ラ・マンチャ地域の守護者）は隣人のサンチョ・パンサを従者として迎え、騎士道的に振る舞い、世界中を旅し、さまざまな行為を行った。時代が変わり、結局どこでも障害に遭遇しました。しかし、ついに夢から覚めました。故郷に戻った後に亡くなった。

ドン・キホーテのキャラクターの二面性

『ヘンリー四世』『ヘンリー五世』など歴史ドラマ9本、

「真夏の夜の夢」「ベニスの商人」「十二夜」ほかコメディ10本、

「ロミオとジュリエット」他3つの悲劇。

"ハムレット"

"オセロ"

"リア王"

「マクベス」

「アテネのティモン」

古代ギリシャ悲劇とシェイクスピア悲劇

「テンペスト」ほか伝説のドラマ4本、

『ヘンリー八世』歴史ドラマ１．

シェイクスピアの作品の登場人物は複雑で豊かで生き生きとしており、その発展過程は長い多次元の人生とさまざまな葛藤を経て初めて完成します。

美しい言葉には俗語や下品な言葉が共存します。そのカラフルな言語は、登場人物を描写する上で重要な役割を果たします。

シェイクスピアの戯曲に登場する人生の内容と登場人物の複雑さ：自由、優しさ、優しさ、正義、愛、友情。

3 つの単位: 1 プロット (1 つの物事)、1 つの時間 (1 日)、1 つの場所 (1 つの場所)

主題は合理的でなければなりません。ドラマには暴力、流血、ヌードなどの極端なテーマがあってはなりません。同時に、冒涜的であったり、国王を批判したり、政治を風刺したりするものであってはなりません。

リアリズム: プロットは必ずしも現実に真実であるとは限りませんが、作者の設定は物語を論理的かつ合理的にする必要があります。 、

王権の直接介入は、感情は責任に従う、個人は義務に従うというテーマを表現しています。

古代ギリシャとローマの文学から芸術形式とテーマを描きます。

正確、簡潔、華やかでエレガントな言葉遣いを提唱し、より宮廷趣味を発揮

「シド」

「アンドロマケ」

寄稿: モリエールの喜劇は人々を笑わせると同時に、現実への反省に基づいた彼の喜劇は、マナー喜劇の伝統を生み出しました。

「とんでもない女性タレント」

「偽善者」

"守銭奴"

「巡礼者の進歩」

"パラダイス・ロスト"

「回復された楽園」

「強者サムソン」