MindMap Gallery Sách Rồ Ma: Cấu trúc và Nội dung Tóm tắt
Sơ đồ tư duy này cung cấp một cái nhìn tổng quan về cuốn sách "Rồ Ma" với cấu trúc và nội dung tóm tắt. Nó chia sách thành các phần chính như thời gian, nhân vật, nội dung, hệ quả, đặc điểm, và đời sống mới. Mỗi phần được phân tích chi tiết, bao gồm các sự kiện quan trọng, nhân vật chủ chốt, và tác động của chúng. Điều này giúp người đọc hiểu rõ hơn về bối cảnh lịch sử, các nhân vật quan trọng, và các sự kiện then chốt trong cuốn sách.
Edited at 2021-07-11 18:52:16SÁCH RÔ MA
1. Bối cảnh Phao-lô viết sách:
Thể loại: Thư tín
Danh từ “Rô-ma” còn được phiên âm là “La-mã,” là tên gọi thủ đô của nước La-mã từ năm 753 trước Công Nguyên (TCN)
Lúc viết thư thì ông chưa từng đến Rô ma nhưng muốn đến thăm hội thánh tại Rô-ma (1:8-15)
Vị trí: Ở thành phố Cô rinh tô (AD 57); Tình hình chính trị: Thời bình, 3 năm sau đó - CDG chưa bị bắt bớ vì Vua Nero chưa đổ lỗi cho CDN về vụ hỏa hoạn (AD 64). Hội thánh cần biết giáo lý Phúc Âm cơ bản
- Ông biết cho đối tượng nào?
Phao lô viết cho tín hữu Hội thánh tại Rôma
- Mục tiêu viết sách là gì?
Phao-lô đã chuẩn bị cho chuyến viếng thăm của ông bằng việc rao giảng Phúc Âm cho Hội thánh tại Rô-ma
Sự xuất hiện những lời chỉ trích những việc giảng dạy của ông và ông muốn biện luận cho sự kêu gọi bởi Chúa Giê su và chức vụ cho người ngoại quốc (Rô ma 1:1-7; Rô ma 15: 14-33)
Là cơ hội để ông trình bày Phúc Âm về Đấng Cứu Thế
- Nan đề?
Nghĩ Chúa thiên vị: Có sự phân biệt giữa người Do Thái và Hy Lạp
Nghĩ rằng sự xưng công chính đến bởi việc làm
Không yêu thương nhau, không hiệp một
Giả hình
Chia rẽ ngầm
- Chủ đề chính của sách?
Nhấn mạnh việc người công chính được sống bởi đức tin - SỰ XƯNG CÔNG BÌNH
Đời sống đổi mới- TÁI SANH
Trở nên giống Chúa Giê su- THÁNH HÓA
- Bố cục của sách?
(I) GIỚI THIỆU VÀ CHỦ ĐỀ 1: 1-17
(II) NỘI DUNG THƯ
1) CON NGƯỜI THIẾU MẤT SỰ CÔNG CHÍNH (1:18-3:20)
2) KẾ HOẠCH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỂ ĐẠT SỰ CÔNG CHÍNH (3:21 - 4:25)
3) KẾT QUẢ CỦA SỰ XƯNG CÔNG CHÍNH BỞI ĐỨC TIN (5:1 - 11:36)
4) ĐỜI SỐNG CÔNG CHÍNH (12:1 - 15:13)
(III) GIẢI THÍCH LÝ DO VIẾT NỘI DUNG THƯ + LỜI CHÀO (15:14- 16:27)
- Trọng tâm sách Rôma và câu gốc chính của sach?
Rô-ma 1:16, “Thật vậy, tôi không hổ thẹn về Tin Lành đâu, vì đây là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu mọi người tin, trước là người Do Thái, sau là người Hi Lạp.”
SỰ TỰ TIN VỀ SỰ KÊU GỌI
Rô- ma 2: 29 Nhưng người Do Thái thật là người Do Thái bề trong và cắt bì thật là cắt bì trong lòng, bởi Thánh Linh chứ không phải bởi văn tự. Người như thế thì được khen không phải từ người ta mà từ Đức Chúa Trời.
Rô-ma 3:9-11, “Vậy thì sao? Chúng ta có điều gì tốt hơn không? Hoàn toàn không; vì chúng tôi đã xác nhận rằng cả người Do Thái và Hi Lạp đều ở dưới quyền lực của tội lỗi, như có lời chép: “Chẳng có một ai công chính cả, dù một người cũng không. Chẳng có một người nào hiểu biết, chẳng có một người nào tìm kiếm Đức Chúa Trời.’”
Rô-ma 3:21, “Nhưng bây giờ, sự công chính của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ ngoài luật pháp. Điều nầy đã được luật pháp và các nhà tiên tri làm chứng.”
Rô-ma 3:23: “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất vinh quang của Đức Chúa Trời.”
NAN ĐỀ KHÔNG CỦA RIÊNG AI
Rô ma 4: 11-12 Như vậy, Áp-ra-ham trở thành cha mọi người tin mà không cắt bì và họ cũng được kể là công chính, và cũng làm cha những người chịu cắt bì, là những người không phải chỉ chịu cắt bì thôi nhưng cũng bước theo dấu chân đức tin của tổ phụ Áp-ra-ham chúng ta khi người chưa chịu cắt bì nữa.
TẤM GƯƠNG CỦA DÂN DO THÁI
Rô-ma 5:8, “Nhưng Đức Chúa Trời bày tỏ lòng yêu thương của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là tội nhân thì Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta.”
Rô-ma 6:23, “Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta.”
Rô-ma 8:9, “Nhưng nếu Thánh Linh của Đức Chúa Trời thật sự ở trong anh em thì anh em không sống theo xác thịt, mà sống theo Thánh Linh; còn ai không có Thánh Linh của Đấng Christ thì người ấy chẳng thuộc về Ngài.”
KẾ HOẠCH CỨU RỖI CỦA CHÚA
Rô-ma 8:28: “Chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho những người được gọi theo ý định của Ngài.”
Rô-ma 8:37-39, “Trái lại, trong mọi sự ấy chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà toàn thắng. Vì tôi đoan chắc rằng dù sự chết, sự sống, các thiên sứ, các bậc cầm quyền, việc hiện tại, việc tương lai, các quyền lực, chiều cao, chiều sâu, hoặc một tạo vật nào cũng không thể phân rẽ chúng ta khỏi tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta.”
Rô-ma 10:9-10, “Vậy nếu miệng anh em xưng Đức Chúa Jêsus là Chúa, và lòng anh em tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ cõi chết sống lại thì anh em sẽ được cứu. 10Vì ai tin trong lòng thì được xưng công chính, ai tuyên xưng nơi miệng thì được cứu rỗi.”
Rô-ma 12:1, “Vậy thưa anh em, bởi sự thương xót của Đức Chúa Trời, tôi nài xin anh em dâng thân thể mình làm sinh tế sống, thánh khiết và đẹp lòng Đức Chúa Trời, đó là sự thờ phượng phải lẽ của anh em.”
Rô-ma 12:19, “Thưa anh em yêu dấu, đừng tự tay mình báo thù ai, nhưng hãy nhường cho cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời; vì có lời Chúa phán: “Sự trả thù thuộc về Ta, Ta sẽ báo ứng.”
Rô-ma 16:17, “Thưa anh em, tôi khuyên anh em hãy coi chừng những kẻ lập bè đảng và gây vấp phạm, chống lại sự dạy dỗ mà anh em đã học. Hãy tránh xa họ đi.”
ĐỜI SỐNG MỚI
- Các nội dung chính được đề cập?
(I) GIỚI THIỆU VÀ CHỦ ĐỀ 1: 1-17 ĐOẠN 1: Lời chào - nhắc lại về vị trí sứ đồ được kêu gọi bởi Chúa Giê su (1-7) Phao-lô có ước muốn thăm Rô-ma, bày tỏ lòng thương nhớ, cầu thay (8-15) (II) MỌI NGƯỜI CẦN SỰ CỨU RỖI 1:18-3:20 Người công chính sẽ sống nhờ đức tin - Trọng tâm (16,17) Người vô tín không thể bào chữa cho mình khi đứng trước án luật của Chúa (18-32) ĐOẠN 2 Sự phán xét công bằng của Đức Chúa Trời trên người Do Thái và người Hy Lạp (1-16) Người Do Thái và Luật pháp (17-24) Phép cắt bì trong lòng (25-29) ĐOẠN 3 “Đức Chúa Trời phân xử công bằng (1-8) Người Do Thái và người Hy Lạp đều ở dưới quyền tội lỗi (9-20) (III) KẾ HOẠCH CỨU RỖI CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Nên người công chính là bởi đức tin (21-31) Mọi người đều thiếu hụt sự vinh hiển của Đức Chúa Trời (23) ĐOẠN 4 Áp-ra-ham được tuyên bố là công chính nhờ đức tin (1-12) Áp-ra-ham, cha của những người có đức tin (cắt bì lẫn không cắt bì) (11) Bởi đức tin mà nhận được lời hứa (13-25) (IV) KẾT QUẢ CỦA SỰ XƯNG CÔNG CHÍNH BỞI ĐỨC TIN ĐOẠN 5 Hòa thuận lại với Đức Chúa Trời qua sự chết của Chúa Giê su (1-11) Sự chết là do A-đam, sự sống là bởi Chúa Giê su (12-21) Tội lỗi và sự chết ngự trị trong mọi người (12) Một việc làm dẫn đến sự cứu rỗi (18) ĐOẠN 6 Đời sống mới nhờ phép báp-têm trong Đấng Christ (1-11) Lời khuyên: Đừng để tội lỗi làm vua trong thân thể của anh em (12-14) Từng làm nô lệ cho tội lỗi, nay làm đầy tớ Đức Chúa Trời (15-23) Tiền công của tội lỗi là sự chết; món quà của Đức Chúa Trời là sự sống (23) ĐOẠN 7 Minh họa việc không còn bị Luật pháp ràng buộc (1-6) Nhờ Luật pháp mới nhận biết tội lỗi (7-12) Khi ở dưới Kinh Luật, luật tranh đấu của con người bề trong: điều ác và điều lành (13-25) ĐOẠN 8 Sự sống và tự do bởi Thánh Linh (1-11) Được nhận làm con nhờ sự làm chứng bởi Thánh Linh (12-17) Các tạo vật đều trông mong sự tự do của con cái Đức Chúa Trời (18-25) “Thánh Linh cầu thay cho chúng ta” (26, 27) Được Đức Chúa Trời định trước (28-30) Toàn thắng nhờ tình yêu thương của Đức Chúa Trời (31-39) ĐOẠN 9 Phao-lô buồn rầu về dân Y-sơ-ra-ên huyết thống (1-5) Dòng dõi thật của Áp-ra-ham (6-13) Không thể đặt nghi vấn về lựa chọn của Đức Chúa Trời (14-26) Bình đáng gánh cơn thịnh nộ và bình đáng thương xót (22, 23) Chỉ một số người sót lại sẽ được cứu (27-29) Dân Y-sơ-ra-ên bị vấp ngã (30-33) ĐOẠN 10 Cách đạt được sự công chính của Đức Chúa Trời (1-15) Miệng công bố (10) Kêu cầu Đức Giê-hô-va thì sẽ được cứu (13) Bàn chân đẹp của người rao giảng (15) Tin mừng bị bác bỏ (16-21) ĐOẠN 11 Không phải toàn thể dân Y-sơ-ra-ên bị từ bỏ (1-16) Minh họa về cây ô-liu (17-32) Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời sâu thẳm thay (33-36) (III) ĐỜI SỐNG CỦA TÍN HỮU ĐOẠN 12 Dâng thân thể mình làm vật tế lễ sống (1, 2) Các ân tứ khác nhau nhưng chỉ một thân thể (3-8) Lời khuyên về lối sống của tín đồ chân chính (9-21) ĐOẠN 13 Phục tùng các bậc cầm quyền (1-7) Nộp thuế (6, 7) Tình yêu thương làm trọn Luật pháp (8-10) Lối sống như giữa ban ngày, tránh xa dục vọng (11-14) ĐOẠN 14 Đừng xét đoán nhau (1-12) Đừng khiến người khác vấp ngã (13-18) Nỗ lực để có sự hòa thuận và hợp nhất (19-23) ĐOẠN 15 Tiếp đón nhau như Đấng Christ đã làm (1-13) (IV) GIẢI THÍCH LÝ DO VIẾT NỘI DUNG THƯ + LỜI CHÀO Phao-lô, tôi tớ của Chúa Giê su phục vụ dân ngoại (14-21) Kế hoạch cho hành trình của Phao-lô (22-33) ĐOẠN 16 Phao-lô giới thiệu Phê-bê, một nữ chấp sự (1, 2) Lời chào các tín đồ ở Rô-ma (3-16) Cảnh báo về sự chia rẽ (17-20) Lời chào từ những cộng sự của Phao-lô (21-24) Sự mầu nhiệm nay đã được tỏ lộ (25-27)
NGUỒN
https://www.gotquestions.org/Viet/khao-sach-ro-ma.html
Subtopic
https://www.jw.org/vi/thu-vien/kinh-thanh/nwt/cac-sach/ro-ma/
Tác giả: Rô-ma 1:1 xác nhận tác giả của sách là sứ đồ Phao-lô. Rô-ma 16:22 cho thấy Phao-lô nhờ một người tên Tẹt-tiu để chép lại lời ông.