1. Кто вас злит, расстраивает, огорчает или разочаровывает и почему?

2. Как он должен измениться? Что вы хотите, чтобы он сделал?

3. Что бы вы посоветовали этому человеку? Что он должен или не должен делать, думать или чувствовать?

4. Что вам нужно от этого человека? Что он должен сделать, чтобы вы были довольны и счастливы?

5. Что вы думаете о нем? Составьте список его качеств.

6. Что вы не хотели бы испытать с этим человеком еще раз? Что вы не хотели бы снова пережить с этим человеком?

Первый вопрос Работы направляет нас к тому, чтобы узнать правдиво ли утверждение. То есть сравните его со своим внутренним ощущением истины, углубитесь в себя. Соответствует ли эта мысль тому, что вы называете реальностью? Как правило, не соответствует. Спросите себя: «Правда ли, что Пол не ценит меня?» Сохраняя спокойствие, прислушайтесь к себе. Если вы действительно хотите знать правду, ответ появится. Позвольте уму задать вопрос и подождите, пока ответ не поднимется на поверхность. Каковы реальные факты? Реальность — вот что для Кейти является правдой. Правда — это то, что находится перед вами, то, что реально происходит. Нравится вам это или нет, но сейчас идет дождь. «Дождя быть не должно» — это всего лишь мысль. Для реальности не существует таких критериев, как «должно быть» или «не должно быть». Это только мысли, которые мы проецируем на реальность. Без «должно быть» и «не должно быть» мы можем видеть реальность такой, какая она есть, и это дает нам свободу действовать эффективно, четко и благоразумно. Задавая себе первый вопрос, не спешите. Работа состоит в том, что вы обнаруживаете истину в самой сокровенной части самих себя. Здесь вы слушаете свои ответы, а не ответы других людей и не то, чему вас когда-то научили. Это может выбивать вас из колеи, потому что вы входите в неизведанное. По мере того как вы погружаетесь в себя все глубже и глубже, позвольте истине выйти и встретиться с вопросом. Будьте спокойны, отдаваясь исследованию. Позвольте переживанию полностью захватить вас.

насколько реальна эта ситуация?

Чье это делo?

Если вашим ответом на первый вопрос было «Нет», переходите сразу к третьему вопросу. Если вы ответили «Да», то задайтесь вторым вопросом: «Могу ли я абсолютно точно знать, что это правда?» Во многих случаях утверждение кажется истинным. Конечно же, таким оно и должно казаться. Ведь наши представления основаны на опыте целой жизни, полной неисследованных убеждений. Обдумайте эти вопросы: «Могу ли я абсолютно точно знать, что Пол не ценит меня? Могу ли я действительно знать, ценит меня кто-то или не ценит? Ценю ли я кого-нибудь в тот момент, когда не выражаю этого?» После того, как Кейти пробудилась к реальности в 1986 году, она много раз замечала, как люди в разговорах, средствах массовой информации или книгах делали утверждения такого рода: «В мире недостаточно взаимопонимания», «В мире слишком много насилия», «Мы должны больше любить друг друга». Это истории, в которые она тоже верила. Кажется, что они выражают сочувствие, доброту и участие, но когда она их слушала, то замечала, что вера в них порождает стресс. Например, когда она слышала утверждение «Люди должны быть более любящими», возникали вопросы: «Могу ли я абсолютно точно знать, что это правда? Могу ли я действительно знать, что люди должны быть более любящими? Даже если целый мир скажет мне это, будет ли это на самом деле правдой?» И к своему изумлению, когда она прислушалась к себе, то увидела, что мир — это то, что он есть, не больше и не меньше. Когда речь идет о реальности, нет того, «что должно быть». Есть то, что есть, и именно такое, какое оно есть прямо сейчас. Правда существует до всякой истории. И всякая история, до ее исследования, мешает нам видеть, что именно является правдой.

- Можете ли вы знать больше, чем знает Бог/реальность?

- Можете ли вы действительно знать, что в конечном итоге окажется лучшим вариантом для него/нее/вас?

- Можете ли вы абсолютно точно знать, что были бы счастливее или что ваша жизнь улучшилась бы, если бы вы получили желаемое?

А это означает, что [...]?

Что, по вашему мнению, вы имели бы?

Что самое худшее может произойти?

Что значит «должен»?

Где ваше доказательство?

Этот вопрос дает вам возможность увидеть внутреннюю причину беспокойства и эффект, который производят мысли. Вы можете заметить, что, когда вы в верите во что-то, у вас появляется тревожное чувство, которое может изменяться от слабого дискомфорта до страха или паники. Как вы реагируете, когда думаете, что Пол не ценит вас? Закройте глаза и понаблюдайте за тем, как вы относитесь к нему, когда верите в эту мысль. Составьте список. Например: «Я бросаю на него взгляд. Я прерываю его. Я наказываю его тем, что не обращаю на него внимания. Я сержусь, я отстраняюсь от него. Я перестаю его ценить и жалею о том, что я для него сделала». Продолжайте составлять список, по мере того как вы погружаетесь внутрь, и посмотрите, как вы относитесь к себе в этой ситуации и что вы при этом чувствуете. «Я представляю себе, как бросаю его. Представляю, что моя жизнь без него стала лучше, вижу, как он огорчен тем, что я ушла от него, вижу, что никто его не ценит так, как это делала я. Меня охватывает жалость к себе. Я закрываюсь. Я изолирую себя. Я много ем и сплю. Я целыми днями смотрю телевизор. Я чувствую подавленность и одиночество». Отметьте все последствия мысли «Пол не ценит меня». Отметьте, какую часть тела эта мысль задевает сильнее всего. Закройте глаза и проследите за ней, посмотрите, как она овладевает вашим телом. Когда мы спрашиваем себя: «Как я реагирую, когда верю в эту мысль?» — мы можем увидеть, что не только испытываем дискомфортные чувства, но и также возникают мысленные картины, пытающиеся доказывать правдивость мысли. С этими мысленными образами мы уносимся в мир, которого нет, который не существует в реальности, он лишь воображаем. Отвечая на третий вопрос, вы увидите причину мысли и результат, к которому она приводит, после чего ваши страдания начинают растворяться.

- Куда это чувство проникает, в какой части тела вы его ощущаете, когда верите этой мысли?

- Какие образы вы себе представляете, когда верите этой мысли? Что в будущем вы себе воображаете с этой мыслью?

- Как вы обращаетесь с другими людьми, когда верите этой мысли? Что именно говорите? Что именно делаете? На кого и как совершает нападки ваш ум? Описывая свою реакцию, давайте как можно больше конкретики.

- Как вы обходитесь с собой, когда верите этой мысли?

- Провоцирует ли она какую-то зависимость: вы тянетесь за едой или выпивкой, за покупками, к телевизору и т. п.?

- Думаете ли вы, что ненавидите себя? Если да, то что именно вы думаете?

- Как вы жили, когда верили этой мысли? Что из прошлого вспоминается с этой мыслью?

- Где витает ваш ум, когда вы верите этой мысли?

- Что эта мысль приносит в вашу жизнь — покой или стресс?

- Какая польза вам оттого, что вы придерживаетесь этого убеждения?

- Можете ли вы найти свободную от стресса причину держаться за эту мысль дальше? Если можете, составьте список таких причин. Действительно ли эти причины не имеют ничего общего со стрессом? Как влияет стресс на вашу жизнь и работу?

Закройте глаза и ждите. Не спешите. Работа состоит в том, что вы обнаруживаете истину в самой сокровенной части самих себя. Представьте себя на мгновение без этой мысли. Представьте, что вы не можете так думать, находясь в присутствии этого человека (или будучи в этой ситуации). Что вы видите? Как это ощущается? Насколько отличается ситуация? Перечислите возможности, открывающиеся для вашей жизни без этой идеи. Представьте себе, что в настоящий момент вы находитесь рядом с человеком, о котором писали в своем вопроснике, и что он делает именно то, что, по вашему мнению, не должен делать. Кем бы вы были без мысли «Пол не ценит меня»? Кем бы вы были, если бы не были способны даже думать об этом? Закройте глаза и представьте Пола, который вас не ценит. Представьте, что у вас нет мысли о том, что он вас не ценит (или даже о том, что он вас ценит). Подождите. Посмотрите, что к вам приходит. Что вы видите? Какие чувства это вызывает? Для многих людей жизнь без их историй просто невообразима. Они не могут ни с чем ее сопоставить. Поэтому «Я не знаю» — наиболее распространенный ответ на этот вопрос. Другие отвечают: «Я был бы свободным», «Я был бы умиротворенным», «Я был бы более любящим человеком». Так же вы могли бы сказать: «Я мыслил бы достаточно ясно для того, чтобы понимать ситуацию и действовать эффективно». Без наших историй мы не только способны действовать с ясностью и без страха, мы также — друзья и слушатели. Мы — люди, живущие счастливой жизнью. Мы — признательность и благодарность, которые естественны, как само дыхание. Счастье является естественным состоянием для того, кто знает, что ничего не нужно знать и что у нас уже есть все, что нам нужно, прямо здесь и сейчас.

- Закройте глаза и представьте себя рядом с тем человеком (или в той ситуации) без этой мысли. Опишите свои ощущения. Что вы видите?

- Представьте, что вы впервые встретились с этим человеком и никаких мыслей о нем у вас нет. Что вы видите?

- Кем вы являетесь сейчас, сидя здесь без этой мысли?

- Как бы вы жили без этой мысли? Как изменилась бы ваша жизнь, если бы эта мысль даже появиться у вас не могла?

- Как изменилось бы ваше отношение к окружающим, если бы у вас не было этой мысли?

Последним этапом Работы является переворачивание мыслей на противоположные. Чтобы сделать первые перевороты, перепишите ваше утверждение так, как если бы речь шла о вас. Там, где вы написали чье-то имя, замените его своим. То есть вместо «он» или «она» напишите «я». Например, «Пол не ценит меня» превращается в «Я не ценю Пола» и «Я не ценю себя». Еще один вариант переворота — это переворот на 180 градусов, то есть на прямо противоположное: «Пол ценит меня». Вы можете найти три, четыре или больше переворотов для изначального утверждения. Задача не в том, чтобы найти как можно больше переворотов, а в том, чтобы найти те из них, которые освободят вас от кошмара, невинной жертвой которого вы стали. Разворачивайте исходное утверждение любым способом до тех пор, пока не найдете перевороты, которые проникают в вас глубже всего. Старайтесь идти внутрь с каждым переворотом и спрашивайте себя, не является ли развернутое утверждение таким же или даже более истинным, чем первоначальное. Как оно приложимо к вам и к вашей жизни? Примите его. Если это кажется вам трудным, добавляйте к перевороту слово «иногда». Можете ли вы принять, что это верно хотя бы иногда, - например, в тот момент, когда вы считаете это верным в отношении другого? Давайте присмотримся к переворотам утверждения «Пол должен ценить меня». Первый переворот полностью на себя: Я должна ценить себя. - Это мое дело, а не его. Второй переворот на другого: Я должна ценить Пола. - Если я считаю, что Полу так легко ценить меня, то могу ли я ценить Пола? Могу ли я так жить? Затем переворот на противоположное: Пол не должен ценить меня. - Иногда это является реальностью. Пол не должен ценить меня, если он этого не делает. Найдите для каждого из переворотов реальные примеры из вашей жизни. Может быть, вы захотите составить перечень из многих случаев и ситуаций, когда вы не ценили Пола. Составьте список тех случаев, когда вы не ценили других людей и определенные ситуации в вашей жизни. Составьте список того, что вы делали по отношению к себе и к другим, и найдите, в каких случаях вы не ценили себя. Кейти предлагает всегда использовать четыре вопроса, прежде чем применить перевороты. У вас может возникнуть искушение сократить путь и перескочить прямо к переворотам, не подвергая свое утверждение предварительному исследованию. Без первоначальной постановки вопросов перевороты могут восприниматься как резкие и вызывающие чувство стыда; осуждение, обращенное на самого себя, может показаться жестоким. Четыре вопроса Работы расправляются с заблуждением, которое вы считали правдой, и после этого переворот воспринимается мягче и обладает смыслом. Задавая сначала четыре вопроса и двигаясь внутрь в поисках ответов, вы обретаете возможность воспринимать перевороты как откровения, а не как гимнастику ума. Работа не направлена на то, чтобы вызывать чувство стыда и обвинять. Она не стремится доказать, что вы неправы, или заставить вас верить, что кто-то другой прав. Сила переворота состоит в открытии того, что все, что, как вам кажется, вы видите вовне, в действительности является проекцией вашего собственного ума. Все является зеркальным отражением вашего собственного мышления. Когда вы научитесь погружаться внутрь в поисках собственных ответов и раскроетесь для переворотов, вы испытаете это на собственном опыте. Выявляя невинность человека, которого вы осуждали, вы придете к признанию собственной невинности.

Дай 3 примера того, почему [переворот] – это может быть правдой?

- Можно ли сказать, что этот переворот не менее, а то и более правдив, чем изначальное утверждение?

- Как этот переворот проявляется в вашей нынешней жизни?

- Что бы вы делали, как изменилась бы ваша жизнь, если бы вы жили в соответствии с этим переворотом?

- Видите ли вы другие перевороты, которые кажутся вам не менее, а может и более, правдивыми?