Kisas menurut bahasa berasal dari kata al-qishaash dan al-qashash yang berarti mengikuti jejak. Menurut syarak, kisas ialah hukuman balasan yang seimbang bagi pelaku pembunuhan maupun perusakan atau penghilangan fungsi anggota tubuh orang lain yang dilakukan dengan sengaja

Kisas pembunuhan atau kisas jiwa (yang merupakan hukuman bagi pembunuh)

Kisas anggota badan (yang merupakan hukuman bagi pelaku tindak pidana melukai, merusak, atau menghilangkan fungsi anggota badan)

Hukuman mengenai kisas ini, baik kisas pembunuhan maupun kisas anggota badan, dijelaskan dalam al-Qur’an surah al-Maidah/5: 45 artinya : Dan Kami telah tetapkan terhadap mereka di dalamnya (al-Taurat) bahwasannya jiwa (dibalas) dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung telinga dengan telinga, gigi dengan gigi dan luka-lukapun ada qishashnya. Barang siapa melepaskan (hak kisasnya) akan melepaskan hak itu (menjadi) penebus dosa baginya. Barang siapa yang tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang zalim.”

Syarat Kisas : Orang yang terbunuh terpelihara darahnya (orang yang benar-benar baik) Pembunuh sudah baligh dan berakal Pembunuh bukan bapak (orang tua) dari terbunuh Kisas dilakukan dalam hal yang sama

Hal-Hal Yang Menggugurkan Kisas : pelaku meninggal dunia pemaafan dari wali korban sulhu (kompromi atau kesepakatan damai dengan suatu imbalan) terwarisinya hak kisas

Dapat memberikan pelajaran bagi kita bahwa keadilan harus ditegakkan

Dapat memelihara keamanan dan ketertiban

Dapat mencegah pertentangan dan permusuhan yang mengundang terjadinya pertumpahan darah

Alhamdulillah tidak ada materi yang miskonsepsi dalam KB ini karena pemaparan materi disajikan dengan baik

Alhamdulillah tidak ada materi yang sulit dipahami karena pemaparan materi tersaji lengkap dengan hadistnya