La oferta y la demanda es una teoría de la microeconomía que ofrece un modelo económico para la determinación de precios. Esta teoría establece que el precio unitario de un bien o servicio puede variar hasta que se establece en un punto de equilibrio económico, o cuando la cantidad a la que los consumidores demandan un bien es igual a la cantidad a la que un consumidor lo ofrece.

Por ejemplo, a medida que disminuye la oferta de un bien o servicio y persiste la demanda del consumidor, el precio del mismo puede dispararse; en este caso, la demanda es mayor que la oferta.

La economía clásica es un área de pensamiento establecida por los primeros economistas y pensadores políticos Adam Smith, John Stuart Mill y otros.

La teoría primaria de la economía clásica establece que las economías de mercado son, por definición, sistemas autorreguladores que se rigen por las leyes de la producción y el intercambio.

Con esta base, Smith también introdujo la mano invisible, un concepto metafórico y una justificación del libre mercado que implica que los individuos que actúan dentro de sus propios intereses generan beneficios sociales y el bien público.

John Maynard Keynes, economista británico que es considerado como uno de los más influyentes del siglo XX.

La economía keynesiana consta de múltiples teorías y modelos macroeconómicos que ofrecen explicaciones de cómo la demanda agregada, la totalidad del gasto de una economía, afecta fenómenos como la producción económica y la inflación.

La idea central del pensamiento keynesiano es que la demanda agregada no equivale inherentemente a la capacidad productiva de una economía, sino que una variedad de factores, tanto públicos como privados, la determinan. Con esto, los métodos económicos keynesianos respaldan un sistema en el que las fluctuaciones en la demanda agregada pueden conducir a cambios en el empleo y la producción, pero no en los precios.

El clérigo anglicano Thomas Robert Malthus (1766-1834) fue un erudito británico con gran influencia en la economía política y la demografía.​, popularizó la teoría de la renta económica y es célebre por la publicación anónima en 1798 del libro Ensayo sobre el principio de la población.

La economía malthusiana se refiere a la idea de que, mientras que el crecimiento de la población puede ser exponencial, el crecimiento del suministro de alimentos y el suministro de otros recursos es lineal. Esta teoría establece que cuando una población crece con el tiempo y supera la capacidad de una sociedad para producir recursos, su nivel de vida puede reducirse y desencadenar un gran evento de despoblación.

Con esto, la economía maltusiana apoya los esfuerzos de control de la población para evitar tasas de crecimiento sin control. Varias escuelas de pensamiento han desacreditado en gran medida el maltusianismo en lo que respecta a la producción agrícola, pero persiste el discurso sobre la degradación ambiental, el agotamiento de los recursos y la escasez.

Karl Marx fue un pensador de origen alemán (1818-1883) considerado como el padre del socialismo científico e impulsor del materialismo histórico. Su obra más importante es 'El Capital' una extensa serie de tres libros publicado junto a Engels a partir de 1867.

El marxismo es un tipo de teoría socioeconómica que interpreta los impactos del capitalismo en el desarrollo, el trabajo y la productividad de una economía. Esta teoría postula que una sociedad capitalista comprende dos clases socioeconómicas: la burguesía o clase dominante y el proletariado o clase trabajadora. En el marxismo, la burguesía controla los medios de producción y el proletariado es dueño del trabajo que produce bienes económicos con valor.

Con esto, la motivación de la burguesía radica en obtener la mayor cantidad de trabajo del proletariado pagando la menor cantidad posible en salarios, creando un equilibrio económico explotador. Los economistas marxistas argumentan que esta desigualdad puede llevar a la revolución.

Laissez-faire es una teoría del capitalismo de libre mercado que se opone directamente a la intervención del gobierno, como la regulación, los subsidios, los salarios mínimos, las restricciones comerciales y los impuestos corporativos. Esta teoría establece que la prosperidad económica es más obtenible en sistemas que los gobiernos "dejan en paz", la traducción directa del término francés laissez-faire.

Los economistas que se adhieren a esta teoría argumentan que la competencia económica inculca la autorregulación que no requiere la participación federal. Los capitalistas del laissez-faire promueven esta teoría como un camino para lograr la prosperidad económica, pero no brinda protección inherente a las poblaciones vulnerables.

El socialismo de mercado, a menudo llamado socialismo liberal, es una teoría que propone la creación de un sistema económico que incorpore elementos tanto de la planificación socialista como de la libre empresa.

En un sistema socialista de mercado, el capital es propiedad cooperativa, pero las fuerzas del mercado definen la producción y el intercambio en lugar de la supervisión del gobierno. Los diferentes modelos socialistas de mercado dirigen los beneficios generados por las empresas de propiedad social hacia distintos canales, como la remuneración de los empleados, la financiación pública o un dividendo social.

Milton Friedman, economista, estadístico y académico estadounidensena, defensor del liberalismo económico del siglo XX, ganador del Premio Nobel de Economía en 1976 y padre del monetarismo.

El monetarismo es una teoría macroeconómica que promueve la idea de que los gobiernos pueden lograr la estabilidad económica controlando la oferta monetaria. El principio clave del monetarismo es que la cantidad total de dinero que circula en una economía es el principal factor que determina su crecimiento.

El monetarismo se basa en gran medida en la teoría cuantitativa del dinero, un concepto que también existe como parte de la economía keynesiana, que postula que la oferta monetaria (M), multiplicada por la velocidad (V), la tasa a la que una economía intercambia dinero cada año, es igual a sus gastos nominales. Por tanto, la oferta monetaria es un determinante de las tasas de empleo, inflación y producción.

La tragedia de los comunes es una teoría que explica un problema económico relacionado con el consumo de recursos y la sobreexplotación de recursos no regulados por órganos de gobierno formales. Esta teoría establece que es probable que las personas que tienen acceso ilimitado a un recurso actúen en su propio interés y, a través de la acción colectiva, pueden agotar el recurso en su totalidad.

Para que ocurra tal problema, un recurso debe ser escaso por naturaleza. Esta teoría ha contribuido a los discursos en torno a las prácticas de desarrollo sostenible, la protección del medio ambiente y la regulación de los recursos de libre acceso, como la pesca y los bosques.

El nuevo crecimiento establece que el deseo humano impulsa índices de productividad en constante aumento y un crecimiento económico continuo. Una idea clave detrás de la nueva teoría del crecimiento es la suposición de que la competencia nivela las ganancias y obliga a las personas a buscar métodos mejores y más eficientes de hacer las cosas para maximizar su potencial de obtener ganancias. Por tanto, esta teoría se centra en el emprendimiento, el conocimiento, la innovación y el avance tecnológico como motores del crecimiento económico.

Los principales autores de esta teoría son Paul Romer y Robert Lucas

Un riesgo moral es un fenómeno económico observado en todos los sistemas de la historia en el que las partes celebran contratos de mala fe. Los riesgos morales a menudo ocurren cuando una entidad, como una corporación, aumenta su exposición al riesgo durante una transacción para maximizar las ganancias porque la entidad puede no tener que soportar las consecuencias de asumir ese riesgo.

En tal situación, la otra parte de la transacción generalmente asume los costos de ese riesgo. El término riesgo moral se origina de la idea de que una parte toma la decisión descrita anteriormente para disfrutar del más alto nivel de beneficio sin consideraciones morales.