MindMap Gallery Revelación de Dios
Este mapa mental profundiza en el concepto de la Revelación de Dios, abarcando su clasificación, concepto, y diversas formas en las que Dios se revela a la humanidad. Se detalla cómo la revelación divina se manifiesta a través de la creación, la historia, la conciencia humana, y la Escritura. El mapa también explora los sacramentos como signos externos de la gracia interna, y cómo estos son medios a través de los cuales Dios se comunica con los seres humanos. Además, se analiza la importancia de la revelación en la vida de los creyentes y su relación con la fe y la teología.
Edited at 2021-12-02 13:46:28Este mapa mental profundiza en el concepto de la Revelación de Dios, abarcando su clasificación, concepto, y diversas formas en las que Dios se revela a la humanidad. Se detalla cómo la revelación divina se manifiesta a través de la creación, la historia, la conciencia humana, y la Escritura. El mapa también explora los sacramentos como signos externos de la gracia interna, y cómo estos son medios a través de los cuales Dios se comunica con los seres humanos. Además, se analiza la importancia de la revelación en la vida de los creyentes y su relación con la fe y la teología.
Este mapa mental proporciona una visión general de la "Revelación de Dios" en el contexto de la teología católica. Se divide en secciones clave como la clasificación del pecado, el concepto de pecado, la revelación de Dios, y varios sacramentos. Cada sección se desglosa en subtemas detallados, explicando las formas en que Dios se revela, los tipos de pecados y su clasificación, así como los sacramentos como medio de gracia y santificación. Esta estructura ayuda a comprender los fundamentos de la fe católica y la relación entre Dios y los creyentes.
Este mapa mental profundiza en el concepto de la Revelación de Dios, abarcando su clasificación, concepto, y diversas formas en las que Dios se revela a la humanidad. Se detalla cómo la revelación divina se manifiesta a través de la creación, la historia, la conciencia humana, y la Escritura. El mapa también explora los sacramentos como signos externos de la gracia interna, y cómo estos son medios a través de los cuales Dios se comunica con los seres humanos. Además, se analiza la importancia de la revelación en la vida de los creyentes y su relación con la fe y la teología.
Este mapa mental proporciona una visión general de la "Revelación de Dios" en el contexto de la teología católica. Se divide en secciones clave como la clasificación del pecado, el concepto de pecado, la revelación de Dios, y varios sacramentos. Cada sección se desglosa en subtemas detallados, explicando las formas en que Dios se revela, los tipos de pecados y su clasificación, así como los sacramentos como medio de gracia y santificación. Esta estructura ayuda a comprender los fundamentos de la fe católica y la relación entre Dios y los creyentes.
REVELACION DE DIOS
1. La forma como Dios se revela se refiere al modo como se configura la revelación a partir de su origen y de su destino. De manera general, decimos que la forma de la revelación de Dios es la que muestra su origen en la divinidad y su finalización en el hombre: forma divina (trinitaria) y humana. La revelación cristiana viene determinada por la forma y el contenido trinitario: el misterio de Dios es el origen que se expresa en el modo como tiene lugar la auto comunicación divina, y la misma Trinidad es el contenido esencial de la revelación. Todo ello está implicado en las misiones temporales del Hijo y del Espíritu Santo.
2. Los sacramentos son signos externos de la gracia santificadora interna del alma instituidos por Jesucristo y confiados a la Iglesia. Como acciones de Cristo y de la Iglesia, son signos y medios que expresan y fortalecen la fe, rinden adoración a Dios y efectúan la santificación de la humanidad y, por lo tanto, contribuyen de la mejor manera para establecer, fortalecer y manifestar la comunión eclesiástica.
3. Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales se nos otorga la vida divina. Son siete: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio.
4. Los Sacramento en la Religión Católica se divide en tres partes, estas son: Sacramentos de Iniciación Cristiana, Sacramentos de Sanación y Sacramentos de Servicios.Sacramentos de Iniciación Cristiana: Los sacramentos que pertenecen a la iniciación cristiana son:Bautismo ConfirmaciónEucaristía Sacramentos de Sanación: Los Sacramentos que pertenecen a los sacramentos de sanación son: PenitenciaUnción de los enfermos Sacramentos de Servicios: Los Sacramentos que pertenecen a los sacramentos de servicios son: Orden Sacerdotal.Matrimonio.
5. Cada uno de los sacramentos se "viven" durante toda la vida, pero se reciben en momentos adecuados. En este sentido, para recibir cada un de ellos se ha de cumplir una preparación especial que implica asumir el sacramento con real responsabilidad y compromiso. Teniendo en cuenta que son actos salvadores, porque son acciones que salvan al hombre de situaciones concretas, llenándolo de la fuerza del amor, fruto de la muerte y resurrección de Cristo, los sacramentos los vivimos a plenitud, con confianza, con entrega absoluta, y con la fe plena de que estas acciones nos salvaran. Como ocurren durante toda nuestra vida, se deben vivir desde los puntos mas significativos. Cada sacramento es un encuentro libre y personal con Cristo Resucitado, por lo tanto es necesario Tener fe, conocer lo que se comunica. Quererlo recibir en nuestro nacimiento el Bautismo, en nuestro crecimiento: La Confirmación, En las heridas del pecado si buscamos la salvación en la Reconciliación, en la alimentación, para unirnos al padre y recibir su enorme poder y bendición en la Eucaristía. Los sacramentos de servicio se vivirán de acuerdo a como vayan ocurriendo en el momento adecuado, siempre con la guía de Dios.
6.El Sacramento de la Confesión también se llama Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación. Se llama el Sacramento de la Penitencia para describir la restauración de nuestros corazones a través de la expresión de nuestro dolor y la cooperación en nuestra curación-a través de este sacramento el creyente obtiene el perdón divino por los pecados que cometió. Para conseguir la reconciliación, la persona debe confesar sus pecados ante un sacerdote. Antes debe haberse arrepentido de su comportamiento y tener la intención de no repetir la acción. Una vez que se confiesa ante el sacerdote, éste le indica al individuo una penitencia que permite reparar los pecados y finalmente lo absuelve
10. El inicio de mi vida como Cristiano, se dio a través del sacramento del Bautismo, ya que con este sacramento Cristo nos da la bienvenida a la Iglesia y nos hace desprendernos del pecado original. A partir del Bautismo, comienza a crecer la fe y la gracia en mi vida, , es a partir del bautismo, no solo inicia mi vida como cristiano; sino que Dios además me regala el DON, el regalo de ser hijos de El, dándonos su espíritu para que habite en nosotros. A partir de ese momento Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, la Santísima Trinidad, habitarán en nosotros.
9.El sacramento del orden sacerdotal consiste en la consagración al ministerio del servicio a la Iglesia y a Dios. Esto le exige dedicación plena y libre disposición a Dios.El sacramento del orden sacerdotal concede la autoridad para ejercer funciones y ministerios eclesiásticos que se refieren al culto de Dios y a la salvación de las almas. El Orden Sacerdotal es un sacramento que, por la imposición de las manos del Obispo, y sus palabras, hace sacerdotes a los hombres bautizados, y les da poder para perdonar los pecados y convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo
8.El sacramento de la uncion de los enfermos. Es el sacramento que da la Iglesia para atraer la salud de alma, espíritu y cuerpo al cristiano en estado de enfermedad grave o vejez. Es el sacramento de la esperanza teologal, de la esperanza de entrar en la Gloria; de la entrega tranquila del espíritu en los brazos amorosos del Padre-Dios; en los brazos en los que Cristo entregó el suyo desde la Cruz
7. Profundizamos el sacramento de la Eucaristica, , pidiendo la gracia de la fe, leyendo su santa palabra, pidiendo al señor que abra nuestro corazon, para ver todo aquello que es dificil, todo aquello que es malo, todo aquello que hace daño. amando a Dios sobre todas las cosas, ayudando a los demas a traves de la caridad. reconciliandonos con Dios a traves de la Confesion para poder recibir el sacramento de la Eucaristia de una manera pura, plena y digna, y justo en ese momento, sellamos ese pacto tan maravilloso que Jesus nos ofrecio, el pacto del amor de Dios, la certeza de que el nos ama y de que somos merecedores de su gracia, A traves de la Eucaristia nos unimos mas al Señor, y encontramos paz en nuestro corazon. El corazon de Cristo a traves de la Eucaristia nos consuela eternamente.
CONCEPTO DE PECADO: en general consiste en una transgresión libre y deliberada de la Ley de Dios.Por leve que sea, es pecado cualquier desviación de los mandatos divinos.La naturaleza esencial del pecado es la rebelión contra Dios, y es pecaminoso cualquier acto en el cual la voluntad humana se opone a la voluntad divina conocida ya sea por un mandamiento revelado o por la conciencia sembrada por Dios en cada ser humano.
CLASIFICACION DEL PECADO: Se clasifica de diferentes formas:Por razón del autor: se clasifica en pecado original o pecado personal.Por relación al acto: se clasifica en pecado habitual (estado típico de un pecador no arrepentido) o pecado actual.Por razón de su gravedad: se clasifica en pecado venial o leve, y pecado mortal o grave;Por razón de su modo: puede tratarse de un pecado de comisión (acción positiva contra un precepto negativo; por ejemplo, el homicidio), o pecado de omisión (ausencia voluntaria de un acto positivamente mandado; por ejemplo, no honrar al padre y a la madre);Por razón de la manifestación: puede ser un pecado externo (si se realiza exteriormente, con la palabra o con los hechos), o un pecado interno (si se consuma en la mente.
Por razón del motivo: puede tratarse de un pecado de ignorancia (si procede de un desconocimiento culpable de la ley), de un pecado de fragilidad (la mayoría de los pecados que proceden de una pasión que solicita al alma, pero que no se calculan: típicamente, según Ambrosio de Milán, las negaciones de Pedro de conocer a Jesús se inscriben en esta clase), o de un pecado de malicia (si se produce por una perversión fría o calculada).Por razón del término: puede ser un pecado contra Dios si se opone directamente a los derechos de Dios (por ejemplo, la blasfemia), o un pecado contra el prójimo si se opone al bien del prójimo; o un pecado contra sí mismo, si se opone al bien propio (por ejemplo, el suicidio, la embriaguez, etc.).1Por razón de su nivel de desorden: puede ser un pecado capital (si es cabeza y origen de otros muchos; la soberbia, la avaricia, la lujuria, la ira, la gula, la envidia y la pereza), un pecado que clama al cielo (aquellos pecados que perturban el orden social, por ejemplo, un homicidio, o la defraudación de los jornales de los obreros, etc.), o pecado contra el Espíritu Santo
La reconciliación en mi vida, la he vivido a través de la búsqueda constante de Dios, de su inmenso amor, de su perdón, de buscar su dirección hacia el camino correcto; de hacer una introspección y encontrar que es lo que le ofende para poder cambiarlo y transformarlo en algo bueno, algo mejor. El proceso de reconciliación en mi vida ha sido muy importante, porque a través del conocimiento de la palabra de Dios, me he dado cuenta de que hay cosas malas que no debo hacer, y de cosas buenas que debería practicar siempre para alcanzar esa armonía espiritual y estar siempre de la mano de Dios. Pero como ser humano que soy, a veces me equivoco y desobedezco su palabra, y eso me hace sentir muy mal, porque yo sé que Dios se enoja conmigo, pero como Él es Bueno y me ama mucho, me ofrece su perdón a través de la confesión, y así lo hago, siempre busco reconciliarme con Él y estar en armonía; porque cuando hago las cosas bien, cuando obedezco a Dios, es como si pasaran cosas mágicas, todo se vuelve más fácil, más bello, más hermoso es como si hubiera una compensación por las cosas buenas y nos sentimos bien con nosotros y con los demás. Mi reconciliación busca estar siempre de la mano de Dios, para que el bendiga siempre mi vida, me dirija, me oriente y me ayude a tener paz y tranquilidad en mi vida.
nombre: Juanmanuel Dueñas grado: 7-A